凡人只为活着而活着，不知道修行，不明了人生的真相，在患得患失的七情六欲中，反复体验，虽苦却不知出离，这是真正的吃亏。
修道人，跟谁学很重要，所遇老师，是正是邪？若跟随具足正见的实证老师，也许不用太长的时间，就能明了我是谁，烦恼是什么，生死是什么，如何超越？虔诚真理，就可以不担心死后的去向，灵魂必然被真神的光明所救赎，活着时安宁幸福，死后往生到圣光天国，或者念佛到极乐世界，继续修行，直至入觉性法界。这是真正的占便宜。
学法，践行，烦恼消去就是光明，有多少烦恼就有多少光明。光明黑暗不能同时，心中的烦恼，犹如蒙尘的镜子，擦去多少尘，就能恢复多少光，直至完全擦干净，就能激活灵性，回归灵性天堂。
一颗树，无数叶子。秋天到来，片片叶子，零落成泥，春天到了，长出新叶，年复一年。犹如人死了，投胎重生。六道轮转，一世又一世。落叶是树的错觉，六道是祂的投射。
生死如梦，梦中的世界、感受体验，也是虚妄。生死如戏，编剧主角配角都是心识。看外境顺心或不顺心，是外境的好与不好吗？外境只是因果的相续，缘起性空。是自心对境的执着 ，陷入了取舍的分别。境界中，能做到“如如不动”比较难，但从“宽恕”开始做，就容易多了。宽恕内心的感受体验，宽恕所有愉悦的不愉悦的。内心的执着，显现了外在的如意或不如意。修行就是一个个执着的融化，烦恼时，就是激活灵性时。顺境是鼓励，逆境是考验，爱与宽恕，是通往生命原始的光明。不断地宽恕，烦恼的坚冰；不断地消融，通往灵觉的脚步，越走越轻盈！
老师的法很深奥，看不懂是因为没有实证。哪怕字面的意识理解了，还是落在意识思维中，这就是难的地方。既要不认可意识思维，还要依靠它来认识佛法。老师的法很简单，简单到只要懂得宽恕，有出离心，对真理决绝的虔诚，有文化没文化，都可以修持宽恕，凭借信的力量，和真神的法音的加持，一样可以净化心灵，升化灵性，获得救赎！
曾经在哪里看到过，“外界都是上师的化现。”而在老师的教法中，有类似的法义：”祂是灵众，灵主，圣灵。“”祂是人间，天堂，神灵。“”祂是畜生，恶鬼，地狱。“(《祂》)老师的法语究竟，直指终极的祂。原来所见皆是祂的化现。宽恕就变得很容易，把爱憎分明的分别心，变成平等心，修行，就变得很简单，宽恕而已。“宽恕，是圣主赐予人类直达天堂之路。践行宽恕，灵可以横渡因果生死之海。” （摘自《平安赐福》六）
为什么要一遍又一遍地宽恕？因为一遍宽恕的温度，不足以融化生生世世累积凝固的我执坚冰。
老师留下通往灵性光明的桥梁，——“宽恕你，祝福你，我爱你”，圣殿每个角落，都沐浴在老师温暖的祝福中，宽恕，在灵性是爱，在圣性是慈悲。“爱，开启灵性天堂。宽恕，连接圣主平安。”（摘自《感恩》2022-12-04）
人生如梦，梦中的修行，就像流浪的孤儿，寻找回家的路。一站又一站，无数的站点，犹如修行的次第。外从身口意的戒，回归内在的宽恕。戒的重要性，佛陀说，“以戒为师。”老师说，“摄心为戒。”戒，是前行的脚步。无戒，寸步难行。
修行不离梦境，梦境是心识的错觉，在错觉中回头，犹如走错了道路，从错的地方回头，选择真理的光明，回归永恒的生命之光——圣光世界，即是真神无限光明温暖幸福的怀抱。
宽恕，一分宽恕，一分实证。无数宽恕的爱，一点一滴的光芒，汇聚成光爱的河流，无数光爱的河流，融入无边无际无相的大爱光明海洋，就是觉性的慈悲。
生死苦海中，贪嗔痴的波涛翻滚汹涌，无边无际的众生，在生死中苦苦地挣扎，真神一刻也没有闲着，一直忙着在打捞，打捞几个算几个。真神无我，完全是平等心，为什么有的时候，会对某人显得特“溺爱”呢？原因唯有一点，因为要鼓励他发出离心！有出离心的人，会在苦海中奋力拼搏，划向光明的彼岸，目标明确，这时，老师把手伸向他，他一拉住就能得到救赎。
想到老师的爱，无处不在，无所不包，心里顿时暖暖的，愿曾经在六道中，所有美好的不美好的记忆，都融化在真神浓浓的大爱中。真神的爱，随时随刻都在！感恩！
告诉自己，不要自高，不要自大，不要自我排斥，我是爱、只有爱、只能爱。我是普通的一分子，就像春天的小草，漫山遍野都是，我只是其中的一颗。沐浴着温暖的阳光，老师就像太阳，温暖光明普照世界，大地充满生机。
昨夜，我在梦中听法，老师在前面正在讲法，许多人走过，都给老师行礼，我坐在位子上，看到前面两人站起来给老师磕头。我也跟着站起来，恭敬磕了三个头。然后，醒来，老师的说法的声音，就响在耳边，原来是播放机的法音。真开心啊！梦中见到老师！
顶礼！
【老师】
好棒，文字背后有明显的进步。