老师给我个人修行的开示是：我内心的妒恨心比较重，要敞开心扉，践行宽恕，真心地祝福别人，不要吝啬自己的赞美，去赞美别人，多说法，坚持下去。
学法的时候，升起了对老师的怀疑，于是我面对这个怀疑，去法中找答案。
“法性生身者，乃证得无生法性，舍三界生死肉身，受不生不死，不思议变易身之菩萨。此法性生身，经论所说多谓系初地以上，或以为八地以上。《大智度论》云：菩萨有二种；一者生死肉身。二者法性生身，得无生法忍，断诸烦恼，舍是身后，得法性生身。”--《意生身》 2022-12-18
觉醒是“不被存在”的无生庄严。
类似于眼光中留不住阴影幻影。
眼光成为我身体内的生命主体。
虽然无生空明的觉醒范围很少。
就像眼睛所看的范围很有限。
可是“看到”的清醒，就永远不被黑暗凝固。
清醒脱离了黑暗，永远不再“被”黑暗所融合。
清醒与身心意识同步，却不被身心意识蒙蔽。
犹如虚空自云层中呈现。
无论云彩如何变幻，无法触及虚空。——《意生身》2022-12-18
并没有一个，脱离了幻相而独立存在的“实相”。
实相，是幻相之中，不被心意所触及的“究竟”。
实相，是身心相续中，不被心识分别的“清净”。
实相，是灵性天堂内，不被觉知存在的“自在”。
实相，是宇宙缘起性空内，无生无灭的“庄严”。
实相，是于众生自我轮回中，未曾涉入的“本来”。
“烦恼即菩提，生死本涅槃”，为究竟实相。
实相就是觉悟。
觉悟是何种状态？
是“幻灭灭故，非幻不灭”。
因此，一切如来，都名“不动如来”。——《实相》2023-03-14
我读过《华严经》，老师现在讲的与《华严经》的内容高度的一致，几乎是一模一样，《华严经》就是大愿经，就是慈悲的经。祂讲的主要就是佛菩萨的大慈悲大愿力，老师也正在践行一个大菩萨的大慈悲大智慧与大愿力。
老师讲的跟《华严经》一模一样，我为什么还要生起这种怀疑？
我以前在忏悔中老是说有一个觉得自我很厉害的习气，她觉得是她自己修行的，是她自己很行，是她自己很能的一个习气。她怀疑轻慢老师。那她为什么要怀疑轻慢？因为她自己觉得她自己很行，她觉得她自己很能。
可你现在就是被生死轮回中的一个地狱中的恶鬼，一个微生物而已，也不知道你哪来的那么大的愚痴和无明，说你自己比老师厉害，比老师还行，轻慢老师。
老师说，一个微生物，一个蛆虫，如果说自己是佛，自己是菩萨，是对诸佛菩萨最大的侮辱。（大意）
我忏悔，我无始劫来轻法慢教，谤佛、谤法、谤僧的罪业，现在是真神的临在，我一定要抓住这种千载难逢的机会，向世尊、向诸佛菩萨忏悔我对三宝的亵渎，对真神的亵渎所犯下的罪业，祈求老师的宽恕与救赎，祈求诸佛菩萨的宽恕与救赎，只有长跪于诸佛菩萨的脚下，忏悔再忏悔。顶礼老师，在诸佛菩萨脚下忏悔再忏悔。
“一切行事邪恶的人，一定是内心极度恐慌、极度封闭的人，他只相信以自己所熟悉的那些凶恶的、残暴的手段来维护自我的存在，而这种维护恰恰是地狱道的形成。地狱道是封闭的，而天道是开放的。”——《辟地》讲法 2022-01-06
我内心就是这样的人，我总是用这样用自己的凶残恶毒的方式去处理问题，如果没有遇到老师，我就是一个地狱中的恶鬼、厉鬼。只有真理能够救赎我的灵魂，只有真神能救我，这是千载难逢的机会，我一定要抓住这个无量劫的唯一的一次福报，唯一的一次光明闪现的机会，向真神忏悔，再忏悔。
抄《因果》时竟然生出意淫自己是再来人，如何了不起，这是典型的魔鬼，忏悔、曝光、交托、求圣主宽恕。
抄法的时候出现了一个，只许我表现彰显，不许别人出头，否则比我强的人我就要打压你。不如你，我就会妒恨诅咒你。是一个蛮横、霸道、血腥、残酷、恶毒，自私内心。忏悔曝光交托于圣主，祈求圣主宽恕！
发生的就是该发生的，与其拼死挣扎，不如安心交托，一个微生物，就安心把自己交付于真神吧。做好一个微生物的本份，彻底臣服在真神足下，至心仰望真神，接受祂的救赎与赐福，不要妄想在茶壶大的虚幻的天地中呼风唤雨，称霸天下了，彻底老实地跪下！！！
我犯了天大的错误，
老师会指引我，
老师会归正我，
老师会看护我，
老师会宽恕我，
老师会救赎我，
有老师在，
魔鬼不再可怕了！
顶礼至尊至恩老师！
【老师】
很棒，忏悔等同于被宽恕。