这几天忽然收到几个师兄私信，问的是同一个问题，就是某师兄和某师兄在新平台帖子下评论交锋，让人不适。
有一个师兄愤愤不平，竟然失眠无法入睡，其中还有一个师兄为另外一个师兄打抱不平，愤愤不平把评论的师兄拉黑了。电话里还分析自己看得准，觉得那个师兄是带情绪在攻击他人，觉得那个师兄口出恶言太过分了，听完，我竟无言以对，连解释的意愿都没有了。
我回答他，知道我听你说这个过程的感受吗？就像看到幼儿园小朋友为争玩具大打出手，而成人觉得那个玩具毫无意义，只是小朋友视为宝贝爱不释手，互不相让。大人不会觉得孩子有什么对错，只能理解，在孩子的世界里，这确实是天大的事。
佛说：众生皆有如来德性，只因分别妄想而不能证得。
我们常常忘了佛性，忘了自己是灵，而进入分别妄想中津津乐道，甚至凑热闹参与到他人的因果循环中，貌似爱憎分明、两肋插刀，殊不知已经深陷二元分别的世界，在分别妄想中揣测、评论、意淫他人好坏对错，引发是非恩怨，妥妥在轮回中感受人的真实。
过程中，完全忘了自己是来跟随真神回归真理走向觉醒的，在轮回的温床里自得其乐，因为已经熟悉了泥潭中的真实，在那里才有存在感，在自我存在里证明炫耀自己的正确。
老师证量在飞速提升，我们哪里还有时间在人道里分别磨叽，为什么不当下跳出来，离开泥潭，用真理的思维，以老师教法为根本，清醒地去看见自己被外境所牵的背后，到底有什么因果？
老师说：“你所看到的一切，都是你不能释怀的一切，因为你不能释怀，所以你才要去分别它。”（《天堂》讲法 2023-03-27）说到底，都是未曾被宽恕的记忆，而灵魂轮回的原因，就是因为灵魂无法宽恕自己，无法宽恕的，就是我们眼前看到的。
老师的法讲得如此透彻明了，我们修行实证就是去穿越看到任何人和事的体验，如果总是跟眼前看到的事情过不去，其实就是把法丢一边，把真理束之高阁，在自我的欲望中沉浮，那是对法的轻慢。
对治无始劫来根深蒂固的习气确实很难，践行宽恕也不是一蹴而就，但是我们今天信受了真理，知道自己在梦境中，这一生活着最根本的意义，唯一目标，就是觉醒。
那去关注评判别人的好坏，事情的对错还有意义吗？动不动就被外境带跑，哪里还有功夫修行呀？
除非把每一次对境，每一个不能接纳的现象，作为践行宽恕的最好时机，对境就不再是我们的烦恼，而是修行的资粮。
“宽恕你看到的一切，遇到的一切，也宽恕看到一切的你和遇到一切的你自己，”老师说：“实际上我所说的宽恕，是你内在的信仰要宽恕这个宽恕别人的你自己”（《慈悲》讲法2023-01-24），这里面的核心是“信仰”，只要有决绝的虔诚心，就可以让我们在遇到一切事的时候，“去只爱真理，只爱神灵，不爱自己。”
有真神如来无时不刻的加持与看护，相信真理的光明就会时刻照耀我们的灵魂。
与师兄共勉！