2022年2月22日荣获上师点评,惊喜幸福中的我,不久就朦胧感到上师恩赐的是“跳级生”的作业,还没起步的凡夫要修三摩地?!

 

恩师说:……那时的你就喜欢思维记忆东西,但是心思不专心,所以轮回的时候很难跟随内心深处的纯净光明走……现在你年龄大了,不适合再去思维修,太慢了……你去践行宽恕的法门吧……你现在要忏悔的,就是“把这个世界当作真实的你自己”,就这么一个功课,可以保证你安稳地,去任何极乐世界……

 

直到两天后抄《三摩地》:

 

“三摩地”又名大幻观,观身心如幻,观世界如梦。

 

《奇迹课程》中说:“宽恕你眼前的世界。宽恕见世界的自己。这只是一场梦而已。”

 

嗯,是真的!在宽恕、忏悔中修大幻观,方法看似平常简单,目标却不低哟!我坚信,这是大恩上师指给耄耋凡夫弟子最最了当的高速路。

 

弟子明白:“喜欢思维”就是不专心真理,就是人性的贪着、攀缘、分别,“喜欢记忆”就是沉淀、凝固、僵硬,就是最表浅、最厚重的遮障,“阻碍了心性的真实。”

 

践行宽恕法门,因为“一切都是本觉所为”而要宽恕一切。因宽恕不与意识和情感讲道理,故可横断生死。要“从意识思维中解脱觉性”,必须以渴望真理置换人性的贪着,让意识海量学法浸泡在真理中,并随时随地清醒地沐浴在上师圣灵光辉的温暖中,宽恕起心动念的“执幻为实”。

 

弟子现在明白:“放弃繁杂的概念,柔软心灵觉知”,这“柔软”就是“宽恕”啊!宽恕是治愈人性百病的神药。这最快捷、最安全的修行方向和方法来自《梦》,《梦》是修行总纲、是灯塔,是我毕生修行的功课——泡在法中,至死践行!

 

“死在法中吧,祂将拯救你的灵魂。”是我的座右铭。

 

无尽感恩之中,不由得想起今生学佛经历,虽然没入歧途,却一直在路边晃悠,同样差点葬送此生!下面浪费点时间,抖落那些曾经“执幻为实”的影尘。

 

(一)、学佛因缘

 

1994年春节,去同事校友家,见一学生正在讲他的故事:半年前因为没考上高中痛不欲生,出门游荡了三天,忽然转进市区一寺院……从此笑对人生。

 

男孩见我们惊叹好奇的样子,就笑眯眯地问:“要不要去看看?”我俩都点点头。

 

不久我和同事及她的女儿就随学生去寺院拜见那位德高望重的老和尚。一进门,老人回答:“来了!好,跪下,上香……”我们就直接“宣誓”成了三宝弟子。

 

全新的经历从此开始。我拿着结缘的64K的千手观音像和《心经》小本,回家恭敬地插放书架最高处。业余时间就做起来读书人喜欢的事,“不动笔墨不读书”,先抄《心经》。因传统文化中知道《金刚经》很著名,接着抄《金刚经》,继而自以为是地选读佛经、摘抄讲解,抄“净土十三祖”等高僧大德的传记,印象最深的是憨山大师和虚云老和尚的了。

 

大概是1998年,还是这位佛友学生带我接受元音老人遥控灌顶、修“心中心”法。禅净密合一的教理使我倾心,但结印打坐三年,又续加一年仍不相应,只好依老人指教舍弃了。

 

2002年已退休两年的我,儿女也都“远走高飞”,老伴仍上班但不影响我可以“全职”学佛了。

 

一天,佛友学生要我去见郊区某寺九十多岁老和尚,说有事需帮忙。从此开始了不定期跑寺院的学佛方式。老和尚讲的三个深含佛理的小故事和促我读《大般涅槃经》的影像,至今在心。

 

一天,老人家叫我陪他和他一名徒弟回老家,为一座古塔修寺院去见县人大的领导,需要三五天。给丈夫“请假”,他一听这破天荒的事:“太过分了吧!”我没有退缩:“前半生我都献给了国家、献给了家庭,后半生就这一点爱好了。”丈夫没再吱声,还等候我出门顺便提包送我到公共汽车站。从此,开始了随时奔赴外地的学佛方式。

 

也就是老和尚的因缘,我认识了附近某大学家属院的史师兄。2003年夏初去她家,见客厅一位年轻的出家师和几个不认识的人在说话。我对师合十,师即说:“我见过你。”

 

我心想:“不知把谁当成我了。”转身拉同伴去侧房看我们组团朝五台山的照片。不一会儿师进房问我:“皈依了吗……那就起个法号……”这个缘起,成了我后来舍命当护法的动力。

 

随后大家说,师父讲拜四大名山的故事太感人了,要把师父的笔记整理印发,我被指定为执笔人,推没推掉。于是,我勉强地接下硬皮日记本。以后,僧师继续去外地拜山,史师兄助我整理笔记。大概四个多月印好了《……笔记本》,表明头陀僧赤脚三步一拜,是要弘扬隐居高僧成就的一种特别的念佛方法。很快,小册子和念佛方法风传全国,印本、念佛机等的流通,仰慕者的追随掀起不小的风潮。好在僧师持金钱戒,好在守大本营的我公私分明,并且知道“不聚众、不敛财”两大原则。随着僧师主动隐居,我配合促师接受国家调查,两年多的热潮逐渐平息。

 

但“要为佛家做一番事业”的僧师,又开始了他负责农禅基地,我负责阅藏茅蓬的建设。如果说前三年我主要以“性命”保师的话,那后七年我是以“身家”奉献作护持。一是全天候住山,从设计、备料、聘工到施工全过程,我一人操持。白天张罗事务,早晚读经念佛。二是全部工资乃至半个家当都用作茅蓬的“财富”。好在施工平安顺利,所有人员无病无灾,还好在我的付出没想过回报,只以为“这是在学佛”。

 

2010年报载,因终南山成世界地质公园,地方政府的新规划中,我师茅蓬在全封闭峪口,就是这里将不能住了。但为兑现僧师承诺一位年迈住山老和尚来茅蓬常驻,我仍坚持翻修改建老房,说:老人家住一天算一天,住不成了就算作佛家的风景吧!

 

到2019年夏,已经下山六年的我,突然接到茅蓬常驻师兄“要拆茅蓬”的电话,立马上山。我心里明知这是因果,要随缘走,但私心却附和同修们的抗争,以表现出护法的责任,好给僧师一个交代。于是我坚持要“拆房批文”,当进一步知道是邻居茅蓬蓝色钢瓦反光引无人机空拍,把我们两个茅蓬拍成一家,中央督察组责令追查时,我虽然一边让拆大房,一边还坚持小房不能动,一定要证明拆房是政府行为。最终,我的“假戏真做”劳累了区里领导上山,至今很抱歉!

 

修建七年的“豪华茅蓬”一时被夷为平地,让人真实感受到“诸行无常”,如“梦幻泡影”。村民朋友甚至执法人员都表同情,安慰我,我却说实话:那是缘分到了。执法本来有道理。其实,刚学老师法一年的我在“偷着乐”:今生终于结束了形式上学佛的造作,彻底割断了外界因缘的牵挂,有时间学法了。感恩上师及护法菩萨的善巧安排和慈悲护佑!

 

回想这十年的造作,最要感恩四个方面:

 

一是在2004年底,僧师提倡智慧念佛、要求年轻人背诵《金刚经》时,六十岁的我用二十多天背会并天天诵了十年,直到听一位实行老和尚的建议才停下。

 

二是为完成僧师布置弘法作业,详读了一些我个人不会选择的佛经和《印光大师文钞全集》等。

 

三是经历了两次“重罪轻报”:一次是大清早出门,我从南往北过十字路紧贴右边走,没在意迎面一辆装满纯净水桶的电动三轮车,忽然横折到我跟前擦身而过,转个圈又返回原路。我望着他远去的背影喊:“你怎么逆行?”低头看右脚尖有灰尘,动了动脚指,没事。后来才明白,三轮是专门来给我点颜色看的!另一次在山上,傍晚工人收工后,我忽然想用切瓷砖的切割机给厨房后门槛下给猫开个洞。哪知道旋转的钢齿轮一碰木板竟反弹向我,在脖子上划了一寸多长的口子就被胸前的衣服揪住了。脖子没怎么流血也不疼,贴两张创可贴就下山,赶上出山末班车,到省医院碰巧有会缝合的实习生及时处理,后来连疤痕都没留。

 

四是练了一把“不为名不为利”。前期我一直要求僧师和知情人保密《笔记本》的执笔人,我也在任何场合不冒尖,默默无闻;后来长期施工住山,与村民心连心。我私下几次给他们提高工资、感恩他们能来干活,给全村买大家最需要的、最喜欢的,定期买常用药,我不在乎钱是因为我的工资原本是国家和人民的。那时心里真有“亲疏平等、众生都是我亲人”的感受。

 

回顾以上学佛近二十年被外境拉着走的经历,似乎都是在随缘了缘。好在造作中,基本上能善待因缘。

 

2013年,68岁的我才醒悟要去为自己念佛了。于是看光盘、搜网络,寻找实修方法。2017年初与邻居尼师结伴去外地行般舟。

 

这时,得到一个修忏悔法门的播音机。回家后,就依播音机里的指导,以五戒标准衡量,纵向按时间从童年偷小指大的黄瓜,到婚姻违逆父母哥姐之意,到老年嗔怒孙子不听话;兼顾横向从婚前非时非地随顺丈夫的性行为辱没双方祖宗、不孝父母,到对同修、学生及儿孙的苛责伤害,结结实实忏悔了三个月。不久竟发现香炉里有许多光滑透明不规则、大小也不等的七彩晶体。送给在南方的僧师看,说是“感应舍利”。我虽然高兴,但明白这是龙天护法给予的鼓励。

 

2018年9月正打算继续赴外地行般舟时,听尼师说到老师。上网一搜索,看到老师顶级的语言文字、拔尖的聪颖智慧、真实的纯洁坦诚、直白的究竟教理、实修的明晰妙招,当下折服了我!于是,我毫不犹豫地确定了自己的根本上师,找到了回家的路。喜不自胜对同修说:“我这下有救了!”还说:“我们碰到了与释迦牟尼佛出世相同的时代。”

 

从此,安住在家里,每天定课忏悔、诵梦2小时,抄法5小时左右。除了必须的生活琐事,只想抄法、听法,安心清洗身心污垢。

 

(二)向往正知见

 

前面说我稀里糊涂皈依三宝,其实不完全。因为在皈依之前,一本《佛法与人生》的书使我已有明确的认识。

 

书中说:佛是觉悟,就是我们真正的自己;学佛是自度度人;地藏菩萨有“地狱不空,誓不成佛”的大愿。哟,这些话跟无产阶级《国际歌》里“……不靠神仙皇帝……全靠我们自己”,跟共产党人“只有解放全人类,才能最后解放自己”是一样的,原来佛教不是迷信啊!

 

受唯物主义教育的我,从这里找到学佛的护身符。

 

大概1998年,我高中两个班的同学第一次聚会。期间,一个陌生女同学问我:“你学佛啊?这是佛教里最好的!”看她手里拿着《法轮常转》的厚书,我却平淡地回答:“佛法是平等的,没有高下。”

 

回答背后大概有我正在修学“心中心法”的因缘,但最要无尽感恩的是,《金刚经》里的名言竟如此及时、准确地回绝了她,也拯救了我。我更加崇拜佛法了。

 

今生学佛“从师”最长的是苦行僧师父了。从开始整理《笔记本》和弘法中,看到他赤脚三步一拜、野外坐,远离五欲;看到他教大众念佛,秉持正知见,我便有了舍命依止并护持的愿行。

 

随着时间推移,师因隐居曾保密的真实身份和简历浮现出来。我看到好些硬杠与《笔记本》不一致,私下询问。僧师解释了个别内容,其余的只是嘱我:在政府调查时说是执笔人的想象和拔高。我答应了,并且理解僧师拔高自己也是为了让更多的大众念佛。

 

再后来,有位特别虔诚的同修起烦恼,又谤又讨功德款。我还回敬她:“你当初干啥去了?玩儿不起就别玩儿了啊!”

 

其实我不在意钱,可另有心结:传递虚假信息也是犯了妄语戒啊!有近友劝我改写《笔记本》,我不干:改写怎么能抵消流传无边的原始信息?更何况僧师自己没有改写之意。

 

不久,还是佛陀的因果律“重缘起”使我释然:因为僧师的造作自有他的因果;我的整理只是照抄,是信他、助他,缘起并无造假谋私利的动机。于是放下了担忧。

 

现在我心更舒展了。即使退一万万步,若真的要我承担罪责,已有上师护佑的我,愿坦露罪责于此,祈求圣灵上师救赎,我会得到究竟宽恕的。

 

所以,僧师继续努力他的事业,我不谤不弃;我学我的大乘佛法,还转发学佛分享得到他的认可。如此,我们相安无事,这已经是得到了圣灵圣主救赎的温暖、安宁和幸福啊。

 

回想我多年学佛,一直没有明师正经指导,自以为依照佛教清规戒律,规范言行就是修行。

 

2017年,一位忘年之交“佛教有个硬圈,把人卡死了”的话第一次撼动了我的神圣信仰。后来又看到电视剧《佛陀传》,我真想高喊:佛陀化现人间的本怀就是表现鲜活的智慧,就是破除迷信和条条框框的啊!真想让佛教内外所有的人都知道这个真相。

 

直到学老师的法才确切知道:佛教早已失去了灵魂升华的佛法内涵,因为千百年来没有实证的觉悟者出现,佛经失去背后的究竟义而成了知识和文化。离开心地实修,而执着仪轨形式,就是外道,就是迷信。迷信的佛教真的是“误人子弟”,迷信学佛多冤枉、多悲惨哪!

 

以前一直深信听高僧大德说的,佛教是各宗教中修为最高、最究竟的。容易比较的例子就是基督教了,说他们的信徒都把希望寄托在天天忏悔,求上帝宽恕得以上天堂。

 

原来是自己不明白:在心外求法上,人间宗教是一样的不究竟;如果有觉者示现,东西方教理又都是救赎灵魂的真理。

 

耶稣和佛陀的初衷都一样:让大众真实忏悔、决绝出离虚妄造作,才能展开心扉接受圣灵光辉,照破黑暗世界和自我,才是踏上回归的正途。

 

“今生的转世,根本的责任是还原真理。在实相层面消除东西方宗教之间的对冲与隔阂,在人类精神层面实现万法归一、终极真理再现。”(见《降临》)

 

这是大恩上师空前绝后、不可言喻的伟大贡献。无上顶礼!

 

现今世大觉尊者化现人间,示范并详细记录从凡夫起步到见证圣主如来的过程,从不同角度剖析“自我”的构成因素,千言万语直指解脱根本“以身心为道路,以内在为方向,以真理为呼吸,以虔诚为心跳。”

 

随着上师实证步步升华,而修行方法逐渐浓缩,着手处从“海量学法”到“死在法里”,修行次第由“六尊菩萨”到虔诚、出离和宽恕,到直接“去宽恕”。

 

“宽恕,是心灵的决断。

 

内心选择了宽恕,宽恕就将救赎心灵。

 

修行者是出离人间的‘灵’。既然选择出离,就不要再去分辨对错,被人世间的是非善恶将你留在轮回中。

 

正因为,宽恕不与头脑讲道理。正因为,宽恕不与情感讲道理。心灵历行宽恕,即可横断生死。”

 

真好啊!感恩上师无尽的智慧、无边的慈悲!

 

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