无限顶礼老师！
这些时日学法过后,再次回看悟达禅师之公案,有了新的感悟，不知道是否正确，现将其公案简述如下：
西汉时代，袁盎和晁错两人素来不合，汉景帝时晁错为御史大夫，其个性非常刚直忠心，他提议要削去诸侯的封地，以免他们的势力日日强大。但当景帝削去吴、楚等七国的封地后，吴、楚等七国竟然联合起来造反。当时的袁盎便向景帝进言，必需杀晁错以谢七国，所以景帝听信袁盎的进言，就将晁错斩死在东巿，然后拜袁盎为太常，因此晁错含冤而死。
这冤深恨重，十世以来，轮回流转，晁错一直在找机会报仇，可是袁盎这十世之中皆为高僧，清净戒行，冥冥中有护法在旁保护，故苦无机会可以报复。
轮回十世的袁盎后来便是唐朝时期的悟达禅师，因为德行高深，备受唐懿宗的尊崇。一次国师升堂讲经时，一念骄慢心生起，动了希名欲利之念，有失道行，因此晁错化为“人面疮”进入禅师左膝，才有了报仇的机会。悟达禅师遍访名医，都无法医治。
后来蒙迦诺迦尊者慈悲，赐晁错三昧法水令其解脱，这才使得彼此之间的恩怨得到善解，夙冤才有了终结。
关于重罪轻报的思考
“万法皆空，因果不空，没有任何生命可以阻碍因果的发生，也没有任何生命胆敢阻碍因果的发生，阻碍因果、改变因果等同于杀人。
但是，这件事情的因果现象虽然发生了，可是因果的性质，却因为承担因果的这具身体的内在，是真神的纯净的爱和无尽的光明，所以因果的性质发生了改变。业力，落到了这具身心之内的那个光明与爱当中，就被融化了，体现在人世间就是‘重罪轻报’。
‘重罪’，你依旧会被车撞，依旧会生病，依旧会丢钱，依旧会痛苦；‘轻报’，原本让你承担一万分的，只要你承担一分而已。就现象不能代表性质了，你体验到的仅仅是一个净化你人格自我，让你以真神的爱，去熄灭人格自我恐惧的，修行当中的一步台阶，一步升华的台阶而已。
这件事情就不再是人世间的因果轮回的因缘果报了，而是一个修行者回归天堂的必经之路上的一个台阶。”（《超度》讲法2023-09-26）
1.请问老师，悟达禅师欠的是命债，却没有以命抵命来偿还，这是否就是重罪轻报的体现呢？
2.为什么轮回十世为高僧都没有办法去化解前世之恩怨呢？为什么觉性已经成就，但还是要受人间因缘果报，难道就没有方法提前化解？若是因果一直没有得到机会兑现，难道就要这样一直轮回下去吗？难道没有一世成就，主动让因果兑现或者提前消融业力的方法吗？
后来，我好像在《补缺》这篇文章中找到了答案。
妄想，可以通过排斥它，拒绝它，从而与它分离，但是无法令它消失。
因此，悟达禅师轮回十世，虽然觉性已经成就，但因缺失了“灵性”宽恕这个境界层次，证悟的觉性智慧，依旧会被妄想与习气蒙蔽，心识跟随宿世因缘，继续在三界内的境界中生死轮回，而无法一世解脱。
老师，不知道我这样的理解是否妥当？
老师：对