老师您好!我对感知、感知力和感应力三者之间概念不是特别清楚,结合了您的讲法《感应》和天门开《关于灵魂》两篇文章梳理了一下。请问:感知与感知力之间是所属关系吗?感知力与感应力之间是递进关系么?

一、感知力

“灵魂的核心是感知力,感知力属于思量心的成分,是思量心蕴含的细念,被习气业风吹动的业潮,业潮具有思量心蕴含的元素,就是感知力中的细念分别,以及感知力中的习气经验,细念分别聚合肉体形成了‘心灵认知’,习气经验聚合肉体,形成了‘体验感受’,进而推动意识,形成了‘自我认知与感受’。”(《关于灵魂》2024-01-16)

 

“当你进到一个黑暗的房间里面,这个房间里面情况你是不明了的,伸手不见五指。你意识,只能意识它是黑暗的、未知的,但是你的感知,它就同时会变得很警惕,你的感受就会变得很紧张,是吧?这三者是结合在一起的,但这三者又是各自不同的领域。意识只有分别的能力,它没有感知的能力。感知,它有感知的能力,但是它却没有分别的能力。感知到了这东西不舒服,但是你并不知道这个不舒服、这个恐惧,它的具体的涵义是什么,你并不知道的。所以就要结合你意识的概念和你感知的体验,聚合在一起,它才会形成具体的名相,哦,我感知到了黑暗深处有危险,这个危险的具体,是因为下面有不明的生物,有蛇啊,有老鼠啊,有可以伤害我身体的这些生物啊。

 

所以说,我的这个感知,因为意识概念的聚合,而形成了具体的名相境界——下面有老鼠。所以说是我感知到了有危险,意识判断它是老鼠,然后我的感受就生起了紧张,是吧?这就是人类。人类就是因为有人内心的认知、感受、感知和意识聚合在一起,形成了这种境界,这个境界就是我们所认为的人间世界。因为我们内心的感知、感受和意识的聚合形成了人间世界,人间世界的这个境界又反过来牵动我们内心的感受、感知形成的认知,这个认知就是自我。(心灵疗愈《感应》2023-06-05)

 

二、感应力

 

“……见性和感应力,他性质是一样的,他的程度不一样……

…………

 

……当你的灵性开始消融你的知觉,知觉从见性思量心的障碍当中解脱的时候,那个知觉就融化了,灵性就拓展了。灵性开始突破知觉进入到见性的层面了之后,他体现出来的状态,就是感应力。

…………

 

感应力是一种非常精纯、宁澈、清澈而强大的一种光芒。就是当感应力成为你生命的本体了之后,你就真真正正,真真实实地,恒久地处在三摩地的状态了,这个就叫禅定。……

…………

 

‘感应’跟‘觉知’是一体的东西,但是他一方面侧重的,感应力侧重的是生命的一种体验,觉知力侧重的是生命的一种清醒。就好像人有身体,同时有意识一样。你的意识它有分别的能力,你的身体它有感受的能力,这两者聚合起来成为了人,你缺一样都不能称为人。

…………

 

感应力对于修行者来说的话,有什么好处啊?没什么好处,没有任何作用。他既不会对你的人格带来净化,也不会随着你的这个人格的人性的作恶而有减少。但是呢,当感应力成为你的时候,生和死就和你没有关系了,生和死就彻底地和你没有关系了。……”(心灵疗愈《感应》2023-06-05)

 

三、觉知力

“……感应力得再往表面突破,完全取代了心识思虑,完全取代了意识思维,完全取代了感受体验,完全取代了人格的记忆的时候,那个时候灵性就完全进入到了人体表面上来了。换句话说,灵性的生命在人体当中完全地还原了整体,……觉知就是灵性,灵性是觉知的生命力,觉知是灵性的本质,觉知是灵性的生命本质,灵性是觉知的生命表现。 ……三界六道无限宇宙众生的生死过去和未来当下,瞬间是遍知遍觉的,宇宙就是我,我就是宇宙。”(心灵疗愈《感应》2023-06-05)

 

四、觉性

“当觉知力再往上走,就是觉知力的开始圆满,觉知力的圆满就意味着觉知力要消融灵性光明的表现,当所有灵性光明的表现,生命原始境界内涵完全消失在觉知力的纯澈虚空的当下,那个就是觉性的圆满。觉知力完全苏醒了觉知原始本初的那一念纯净的时候,虚空展现,到虚空粉碎那一瞬间,就是十地菩萨觉性的圆满。 ”(十地菩萨)(心灵疗愈《感应》2023-06-05)

 

老师:感知,是心灵认知背后,灵魂的核心;感知力,是灵魂对肉身六根的“作用力”;感应力,是灵性渗透在身心意识,六根尘境中的“生命力”,当灵性感应力,取代了灵魂感知,就是,灵魂感知被灵性感应取代的过程,当感应力的清澈纯光,彻底取代了,灵魂感知力的习气与思虑,就是灵魂消融在灵性天堂中,彻底解脱生死轮回的状态。

 

老师:感知力,是灵魂蕴含的习气,遮蔽灵性光明,形成了认知世界的“功效”;感应力,是灵性消融了灵魂习气,进而呈现出生命本具的“清澈”。

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