现在的生活像在参加学习班，最终在生死到来时，我会接受考试。就像学校里的孩子一样，从小学到大学，在学课本在做作业，但是考试前并不知道成绩是怎么样的。在学校里挂了可以补考，但死亡来临那一天，如果不及格是真的挂了，没有机会了，结局太可怕了。
想一想考试一天天逼近，自己却没有做到完全的“信”，怎么可能过关？前年开始遇到老师，听法时常常令我震撼，颠覆了我以前所学的很多理论，不断地在修改知见，有时候听懂了就改正了，有时转不过弯会怀疑老师，在今天之前主要有两个疑惑：
第一个疑惑是，老师讲的是究竟了义的佛法，是不能掺有任何杂质的实相，纯净无比标准极高，在这个标准对比下，许多大德的讲法都有问题了。我在以前听过很多大德讲佛法，把他们都看作菩萨，突然间明白以前所学很多有问题，全部要剥离开，这可如何是好。
跟老师学习后才开始真正向心内走，自己进步是以前的千倍不止，知道以前都是在相上学，真是如沙蒸饭，差点走错了路，只是我在感情上还是放不下。
以前有的时候我会发帖子，向老师诉说我的迷惑，甚至把对老师的怀疑交给老师时，老师也会点赞给我能接受的开示，在老师眼中我也许是个懵懂无知的孩子，呵护着我这个后进生慢慢进步。我们不敢给一个寺里的僧人或是一个领导提出对他的质疑，因为他们绝大部分人接受不了，我们却敢给觉悟者诉说对他的怀疑，还会得到耐心开示，因为觉者慈悲无我，只为救度我们。想想心里温暖又安全，这是真正的安全感。
一直告诉自己应该尽快把心的瓶子腾空，洗干净，把老师的纯净的法装满，在读法抄法的过程中，逐渐融化了以前所立的知见，只是疑惑还有。就在这个周末，读了几遍《圣光世界》和《比较》后，抄写过程中，忽然间豁然开朗，残留的一些疑惑像一层纱帘拉开了，眼前明亮了。以前跟随学习的法义虽然还在心里，感情上依旧尊重感恩每一位大德，但像窗户的纱帘一样拉开了，老师的法义像阳光照进来，极其温暖明亮。
第二个疑惑是：佛与圣主，菩萨与圣灵，尊称不同，总在想老师以前主要讲佛法，现在是不是也面对西方信众了，尊称不一样那意义是不是一样呢？
今天才明白了，老师这是开天辟地的讲法，将释迦牟尼佛和耶稣基督的教法精华讲给我们了，正如Y某某分享给我们的，现在比以前更殊胜更简单了，我们有福了，我不再感叹跟随老师时间迟了，虽然来得迟但我来得巧啊。
“实相只有一个，任何对实相的认识，都并非实相本身。认识即法门，犹如指月之手，犹如渡河竹筏。月亮并非手指，执着于手指，就会失去月亮。竹筏并非是彼岸，执着于竹筏，永远不能靠岸”。“圣主与如来，是同一个“祂”，在生命体系中，不同侧重的表达”。《比较》中老师的这段开示我终于明白了。
今天疑惑消散了，回想起来，有一点后怕啊。我们笑着哭着闹着度过一生，终究要面临生死考试，如果没有遇到老师，继续按以前的模式糊里糊涂地学习几十年，面对生死原来是不可能及格的啊！不断地听鼓励的语言，在意识层面盲目自信，就像学校里的孩子，学啊玩啊，不考试也不知道老师教得怎么样，还以为自己也学得好着呢，考试答不上题才知道要不及格了。
这个世界上，只有真正的觉悟者才有能力带我们出轮回。看过山顶风光的老师，在山上看到山下的我们找不到上山的路，就下山来领路，辛苦地演示如何爬山，我们没有能力爬上山顶，就建一个平台，让我们加油补充体力，甚至于有了缆车可以让我们躺平了上山。
我们何其幸运啊！有老师在照看，靠着老师就好了，不怕生死考试。
家乡的牡丹花盛开，愿此香花云，庄严圣光世界，那里是我们的家。