曾经有人问我：为何你如此虔诚？
仔细甄别内心动机，我的虔诚只是因为，曾经见过“祂”。
我从小衣食无忧。
父母老来得子，宠溺有加。
在宽松包容的环境中长大，养成了我桀骜不驯的习性。
不按照世人普世价值，去追求成功与承认。
一度令家人操心，担心我的前途未来。
可是，我并不担心。
因为自小就能看见未来。
而且所预见的事情，十之八九都会准确发生。
于是知道，空间中的现象，随着时间的顺序，有着不可逆的安排。
既然不可逆，个人的担心有什么用？
我更操心的事情是，究竟是谁，安排了世界中，每个人既定的人生与命运？
我想亲眼见见这个，命运背后的推手。
直到有一天，我亲身经历了祂。
那时候我很小，六七岁吧，记不太清楚具体的年龄了。
但是当时发生的那一幕体验，直到今天，依旧深刻地烙印在我心灵深处。
永生永世，难以忘怀。
当时的我，正趴在桌子上做作业，好像是画画。
忽然间从身心内在，由细胞极深处，升起一个极其苍老极其久远的“智慧”。
苍老到，亿万万兆岁月在祂之中，只是刹那间划过。
久远到，宇宙过去未来于祂之内，只是于瞬间生灭。
一个幼儿，哪里有分辨祂的资格？
我甚至都不知道发生了什么。
但是当祂在我生命中，苏醒的刹那间，那一种久远劫的苍茫，那一种包藏亘古、洞照无漏的目光，
却在幼儿的内心深处，刻下来难以磨灭的记忆。
那是一种，无人，无我，容纳一切生命的慈悲。
那是一种，光耀遍满宇宙，无来无去的自信。
那是一种，普照无碍，洞察无漏的，绝对觉醒。
祂看着我，好像苍穹宇宙看一只蚂蚁。
我感知祂，好像灰尘融入太阳光之中。
在电光火石之间，祂应该是，熟悉了一下，在我身躯内的存在状态。
或者说，祂要熟悉一下，在未来觉醒时过程中，所使用的这个躯壳。
顺便给人间躯壳中，要使用的这个意识，打一个招呼。
祂临走前，也就是我身躯内，无限光明熄灭之前，告诉我一句话：
你要完成一件事情。
或者是：有件事情，今生你要完成。
具体的言辞我忘记了，但是意思牢牢地记住了。
生命中有件事情，需要去完成。
这是我第一次遇见祂。
那一天，那个幼儿身心中，充满了神圣殊荣的光芒。
持续了几个小时后，由于持续发呆的状态，在我父母关切的指责中，复苏了人间的意识。
那个神圣苍老的目光，不能代替我接受父母老师的惩罚，那么对于我而言，祂没什么用处。
但是每当到关键的时刻，总是能借助祂残存的气息，获得对未来的指引。
一晃几年过去了，又长大了一些，有一天和同院的小伙伴去冒险。
攀爬一座建设中的高楼，最后决定，我们从三层楼往下跳，看谁胆子大。
于是我们就勇敢地跳下去了，地上有一堆沙子，沙子上面有一根横木。
我正好摔在横木上，当时就昏厥过去了。
等我苏醒时，又一次听到那个极其苍老久远的声音。
祂说，你不能死，有一件事情，你没有办完。
此后的数年之中，每当我遇到危及生命的时刻，总是能够感知到祂。
祂以目光的清澈，以深邃的感知，以久远的声音，以无量的智慧，伴随我成长。
参与了成长过程中，“我”的每一天每一秒钟。
或者说，祂是我生命的潜意识。
或者说，我是祂在梦中的记忆。
我是祂的表现，祂是我的本质。
但是我确定地知道，如果，今生的我，未能完成祂所说的使命，
人间的这个我，现实生活中的这个人，就会早早死去。
祂会尽早摆脱这个躯体，投入新的人体成长。
祂的使命关于全部的生命，不能因人性的阻碍而滞留。
若投生的这具躯体，成长的环境不利于觉醒，
那么就会借助业缘，结束在人间的生命表现，
继续尽快重返人间，完成祂必须完成的事情。
我，现实中的这个人，这个人体中的心灵意识，不过是祂，残留在衣服上的气息。
如果今生，我不是修行者，就无法完整地还原祂的全貌。
那么，祂这一次的投胎后，在人间形成的意识体验，就成为了真理诞生的阻碍。
当业力意识，习气体验，阻碍智慧的诞生时，就等同于魔障。
那么这个现实的人体，现有的人生，就失去了存在的意义。
那么就尽快地脱离这个躯体，寻找下一次的投生。
这个意识的我，随着祂的离去，也就逐渐消散了。
我是水面上的一滴油污，祂是水里面的巨大光明。
因为有水中光明的透射，水面的油污才展现出鲜活灵动的形态。
当光明消散后，水面上的油污，就无法聚集，而随风消散了。
再到后来，上学后我学习一直不好。
根本原因，是因为我不知道学习知识有何用处？
因为祂每一年会出现一次，带给我一次比一次强烈的体验。
那种神圣，无限，光明，苍茫，久远，智慧，博爱的体验，
使得我对人间的一切毫无兴趣。
但是我父母不认识祂，老师也不认识祂。
考卷也不认识祂，同学也不认识祂。
于是，在不认识祂的现实社会中，
我却遵循着祂的生命性质，处于心灵头脑空灵的状态。
其结果，必然是被现实生活，打倒在地上被狠狠摩擦。
初一我就退学了。
妥妥的差生。
因此，直至今日，对于传说中的学霸，本人都是心怀仰慕之情。
十九岁，终于等到了，祂在我生命中，睁眼的那一刻。
我踏入了修行之路。
遇到欧阳，教我道家修行基础理论。
后来误入邪教，虽然邪教理论结构是错谬的，但是表面上的戒律还是要遵从。
相当于修行律宗十几年。
最终，在我37岁之时，遇到了30年前我曾预见到的，期盼了几十年的法界导师。
祂给我正信，赋予我智慧，觉醒我法性，开启生命灵知。
由于祂的出现，我的生命得以超速净化，心灵开始快速升华，心性开始逐渐觉醒。
同时，随着人性表面上的我，现实生活中人类的意识，开始逐渐淡化，单纯，透明，遗忘之时，
祂在我身心生命深处，开始以浩渺深邃的智慧，频繁地呈现。
开始时，是半年一次，后来是三个月一次，再后来变成半个月一次。
随着我的透明，祂越来越清晰。
《梦》，就是祂的叙述。
祂是我的终极，我是祂的记忆；祂是生命的原本，我是祂人间之投射。
我是祂手中的笔，祂是拿笔的智慧；我是祂入世界的形式，祂是承载宇宙的基准。
直到今天，这个人间的修行者，已经跨越死亡荣登法界。
人身之中已经不再是，三界内神灵的璀璨光芒。
而是，类似于清澈目光般，无生无灭，无来无去，圆满普照的智慧觉。
却依旧没有，还原祂的完整。
法界中，如太阳般升起的，修行者纯光圣胎身边，有两尊高与天齐，身光与苍穹合一的，大智慧体。
他们与法界是同体同性的，或者说，法界是他们智慧所现澄清圆明。
他们以法界光明，展现圆明十方，普照三世的大智慧。
可是，即便这样的大智慧生命，在祂之中，宛若苍穹中一缕薄云飘过。
大智慧体绽放的，与苍穹合一的无相圣光，在祂之内，犹如太阳光中燃烧的一点蜡烛光。
祂以宇宙苍穹表现，却不被名相形态指称。
祂以光明智慧呈现，却不受智慧光明束缚。
祂无所不在，却不被存在；祂周遍充满，却了无痕迹。
祂非清净，非涅槃，非生也非死。
生死轮回中，是祂不动如如；清净涅槃间，是祂未曾发生。
法界三界，宇宙生灵，只是祂一瞥所现。
修行者，离祂还很遥远。
或者说，祂借助修行者，在地上要完成的修行使命，才刚刚开始。
我现在所展现在人间的，只是修行者成就的道路，以及过程中的具体认知体验，
并不是完整、究竟、系统、细致的圆满法藏。
随着以后修行者，不断圆满法界智慧过程中，就会涉及到更深境界的，更微妙奥妙的法义。
随着法义智慧的圆满，也就逐渐呈现出祂的样貌。
祂以真理再现人间。
以实修亲证的修行境界，圆满还原出佛法大义。
以此生勤勉精进的修行，谱写出真实解脱之路。
这就是40年前，祂对幼童时的我，所说今生必定要完成的事情。
还原真理，见证众生本来面目。
人世间，没有比修行更珍贵的事情了。
遵循真理之路，每个人都可以朝拜，自身中本性的神圣。
因为觉悟了祂，我们的人生才具有了意义。
无论生离死别，无论饥寒交迫，无论贫贱困苦，无论病痛死亡，
因为有祂的指引，一切苦难，都将成为修行者朝圣之威德。
为何我会虔诚？
只因神圣同在。
——摘录2021年12月4日微博
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我只有专注学法的时候，身心灵魂处于“享受”的状态中，每一粒细胞都是愉悦舒适的，此刻哪怕我躺在垃圾堆里面，内在都如同天堂般极乐光明；如果离开法，我即便住在五星级酒店里，也是味如嚼蜡，索然无味，就好像尸体住在富丽堂皇的棺材里，没有丝毫幸福感可言。
平心而论，在我出国前，经常有好友带我去全国最顶级的私人会所，一顿饭好几万，那时候几乎天天吃，我没有感觉到享受，真的没有，半点幸福感都没有。
相反，当龟缩在家乡那间49平方的小房子，每天吃一碗面条，十几个小时的学法禅修，会让我幸福感爆棚，每天都会在睡梦中笑醒来：我是属于天堂的生命，我不用这具肉身死去，就可以时时刻刻处于天堂的光明极乐之中，这是多少亿都买不来的幸福。
幸福，真的只是心灵的深层体验而已，与外界物质没有直接关系。
其实，我确实很敬佩我自己。
很多人，绝大多数出家人，是由于人世间的不幸福，生活难以为继，为了寻找某种解脱痛苦的途径而出家了；而我，是真真切切，实实在在地，放弃了不止一次人间巨额财富与地位的获得。
我想要跻身于亿万富豪的行列，真的是很容易，很轻松的事情。
可是，这样做的目的是什么？
要财富地位，要权利享受的目的是什么？
这些人间的名利物欲享受，我又不是没有经历过，对于我的内心经验而言，一顿饭二十万，与一碗牛肉面带来的幸福感没有丝毫差异。
既然内心的幸福感，不会因为外界的财富等级而有所不同，那么，我耗费自己宝贵的修行时间，去浪费在人间财富事业上，岂不是自讨苦吃？
兔子不吃肉的，你给它一桌满汉全席，不如给它一根胡萝卜来的实惠；
我渴望的只是灵魂的极乐，生命的解脱，给我这些人间的荣华富贵有何价值？
人类是可以成为神灵的，当你们切身体验到，灵魂融入光明，生命浸入清澈，心灵融入温暖，细胞充满幸福时，你就会体验到，人类的活着其实是一种痛苦。
人神之别，不是意识中的境界，而是灵性等级的差异，导致生命体验的天壤之别。
人间事情，享受就享受了，谁也不羡慕屎壳郎手中的粪球；人间苦难，经历就宽恕了，谁也不会在人间停留数以万年，短短几十年生命，你可以选择灵魂的下一步归宿。
要么是永恒天堂，要么是继续轮回。
——摘录2022年9月心灵综述
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当时我，你想我第一念是……我这个人也确实是，我是一个比较愚忠的人吧，我认为是释迦牟尼佛超度了我，所以说，除了释迦牟尼佛以外，我任何神灵，我都不认的。
我是2015年，因为经历了一次魔考，在泼天的富贵和女人、权力、财富、地位，和富贵不可匹敌的人间未来的幸福生活，和我的信仰当中，我选择我的信仰，所以那一年，释迦牟尼佛在我灵魂境界，给我披上了袈裟，就真正地授记了我，成为祂的弟子。
然后，紧接着年底我证得了觉性，正式地证到了法界。所以从始至终，我一直认为我是释迦牟尼佛的弟子，那么，除了释迦牟尼佛，任何的觉者，任何的神灵，我都是，我尊重，但是我绝对不跟随。你做人还讲一个忠诚呢，对吧，更何况关系到灵魂的事情呢？我是不敢去脚踩两只船，我没这胆量，那是对神的亵渎，也是对自己灵魂的践踏。
一个修行者，一生当中，你只能认一个主人，你只能认一尊神灵，这个是你信仰的一个见证。我信仰释迦牟尼佛，哪怕说耶稣的这个，再神圣，再伟大，神力再强，我只是尊重你，但是我绝对不跟随。
咱们换句话说，说句丑话，哪怕耶稣，真的境界高出了释迦牟尼佛，真的能量高出了释迦牟尼佛，真的神力高出了释迦牟尼佛，真的慈悲比佛还慈悲，我也不认你的。因为是释迦牟尼佛塑造了我，祂拯救了我的灵魂，释迦牟尼佛唤醒了我生命当中对法的记忆，祂是我的唯一的恩师，祂是我唯一的救主；祂是我用我的身家性命，也要步步跟随，不敢有一刻放松的，我的虔诚的上主，那就是释迦牟尼佛一个人。
所以说在耶稣为我展现的时候，我内心里面呀，只有惊讶，我对祂的称呼，不是什么“主”，我对耶稣的称呼是“大哥”，“大哥您来啦？”“大哥，搞错了，我没有信仰过你，就说是，我是佛的弟子，我尊重你，但是我并不信仰你，您怎么展现了呢？”
…………
也就是说，现在的修行者，已经是一个法界当中的大菩萨，一尊准佛陀。不是人间有准将吗？我现在就是个准佛陀，我现在已经在佛的行列里面了，但是没有圆满，然后在人世间，呈现出来修行者的过程。
所以说，释迦牟尼佛呀，祂确确实实救了我的法身慧命，给了我正知见，祂给了我纯粹的信仰，但是真正拯救我的生命，唤醒我灵魂生命的，是耶稣。我不能否定这一点的，我否定这一点——让我否定耶稣，就好像让我否定释迦牟尼佛一样，那我就是猪狗不如的畜生了。
所以说现在，我以后的修行呢，就是在以耶稣留在人间的宽恕法门，在阐述着释迦牟尼佛的解脱之路。亘古至今，可能没有任何站在觉悟者层面上的，这么一种大成就者，这么一个真神，在把东西方的宗教文化融合在一起。因为这个事情只有神能干，人类干不了。
人类所看到的佛经和耶稣的教法，祂们是概念、思维、人格内涵和人生道理，一定是对冲的，有名相就一定有对冲，知道吗？只有证入到无生智慧的真神，无生智慧是真神的本体的时候，祂就可以穿越、超越、渗透一切东西方文化的，概念、词汇、内涵境界当中去，消融概念、词汇、内涵境界，对于生命本质的局限。这个就是神与神的交融，这个就是生命与智慧的交融，这个就会表现出来，东方智慧与西方圣爱的交融。
——摘录心灵疗愈《遇见上帝》(2024-01-12)