去当“神”。

不要当“人”。

 

人,是心意驱动身体,受习气业障逼迫,被动走向死亡的绝望。

活着的每一分每一秒,被心意牵动体验身心苦恼。

在无明心的刹那间相续中,体验着黑暗悲苦孱弱。

 

当“人”的过程,苦不堪言。

浑浑噩噩,迷惘无助,绝望黑暗。

 

去当“神”。

唯有“神”,有从身心意识中,解脱的“能力”。

 

能力,就是信仰。

 

对神的光明,对佛的智慧,

对主的悲悯,无限渴望的崇拜与追随。

因为对神佛,坚贞决绝的仰望,

灵魂(感知力)才有了,从身心意识中解脱的,机会与权利。

 

行者,是感知中,清澈的“接纳”。

宽恕,是接纳中,寂静的“释怀”。

神灵,是释怀中,纯洁的“自由”。

成就,是自由中,完整的“苏醒”。

天堂,是苏醒中,无限的“永恒”。

如来,是无限中,永恒不可触及的“未曾发生”。

 

一切都蕴含在真理中。

信仰,渴望,激情,热情,虔诚,崇拜。

道路,境界,生命,智慧,光明,慈悲。

都在真理之中,尽在真理之中。

 

死在真理中。

不要去管,自我人格的诉求与心意人格的感受。

离开真理,人格自我所有的感受,一切的认知,都会带来痛苦。

一旦离开真理,人格心意带给你的,唯有痛苦与绝望。

若离开真理,等待灵魂的,是永无终止的黑暗与煎熬。

 

让真理,成为灵魂的呼吸。

让真理,成为生命的食物。

对真理的极致极度渴望,成为你活着的本能。

 

唯有沉浸在真理中,

灵魂才能呼吸,生命才被滋养,活着才有意义。

去“当神”,不要“做人”。

 

做人,就是,绝望。

当神,才有,幸福。

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每一次,当内在的生命境界,将要有本质性的巨大提升时,构成我人性表层的,习气细念因素,就会形成巨大的障碍,阻碍我学法,阻碍我禅定,阻碍我的心意仰望神佛,习气的记忆凝聚成体验,扭转我的灵魂感知力,朝向人格心意的境界,让我对早已忘却的人间形成新的兴趣,或者想起,早已遗忘的人类友情、亲情,以及七情六欲的隐约记忆。

 

在大菩萨“妙觉庄严”,展现后的第二天,习气细念形成的人格心意,铺天盖地地扑面而来,强行遮蔽了身心内的光明纯澈,导致我学法无法入心,导致我无法升起对悲能的绝对崇拜,导致我丧失了对天堂之光的虔诚渴望。

 

甚至于,现实生活中,方方面面,从不同的空间角度,呈现出足以吸引我人格注意力的,曾经“执着”的名相,比如说“美色”,比如说“食物”,比如说“一双好皮靴”,比如说“一副墨镜”,比如说“汽车的种类”,等等等等,只要是“我”曾经留恋过的名相,只要是曾经的“我”,构成我的心意凝滞分别境界,都会接二连三地浮现出来,目不暇给,接踵而来。

 

整整两天时间,我被身心意识的“记忆”,带入了对人间事物的“回忆”体验之中,学法只有两三个小时。

 

紧接着,我直观的感受就是,灵魂的“窒息”感。

我失去了,内在光明清澈、安宁明晰的“感应力”。

我,被心意分别,活在“人格”情感的记忆中。

这种感觉,与,死亡前的黑暗绝望,毫无区别。

平时的我,是借助人体修行,解脱身心灵魂绽放生命天堂的“神”。

而仅仅两天时间的放纵,这具身体中。

 

无限光明永恒亢奋的,尊贵真神,就被心意人格的卑贱人类,

裹挟塑造成为了,人世间浑浑噩噩、绝望悲苦的“凡夫俗子”。

 

我真的,受不了了。

面对心意人格,不自控地,升起情感执迷境界。

我一分钟都受不了。

 

我已经习惯了,当“神”的状态。

我习惯了,身心意识不是我。

 

在身心之内,而超越心意自我的,生命本质的轻盈无限、自在自由、光明无限、永恒纯澈的温暖与安宁,那个才是真正的“我”,我不会死去,因为,人类心意的“活着”,根本无法“触及”无限生命光明,与天堂的完整永恒。

 

每一次,当生命内在,将要出现重大的,性质上的改变与提升前期,就会出现这种,习气记忆与细念分别,为了维护人格自我的感受,而铺天盖地席卷心意,试图将我的心灵“主观能动性”,带入对身体感官享受的昏沉与黑暗中。

 

“人格主观能动性”,一旦转向人间现实世界,

等待灵魂感知力的,将是生不如死的绝望与分分秒秒的煎熬。

 

于是,今天,我写下这段话:

去当神,不要当人!

在意识的最表面,为意识,为心灵,为认知,为感受。

在现实人间社会中,为人生,为自我,为人格,为命运。

作出明确、清晰、毫不妥协的,具体可以“操作”的选择。

 

去渴望真理!

去学法!

死在对真理的信仰中。

那就是最根本,最大的,最究竟的幸福。

 

去当神!

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