人类,是心灵主观愿望,与头脑意识结合,

摄取六根尘境,形成认知与体验的“自我”。

 

有自我“意识”,自我“感受”,自我“体验”,

才能够称之为“人格”,具有完整人格的身躯,才是人类。

 

人格的基础核心,是心灵认知。

构成心灵的微观因素,是“习气与细念”。

习气聚合形成体验,细念聚合形成认知。

认知牵动体验,体验固化认知,形成了“人格自我”。

 

或者说:人格自我,自我认知,是习气细念的“具体表现”。

习气与细念,在聚合肉身根尘,形成自我认知“人格”之前,

细念与习气相续,形成的“感知力”,就是灵魂。

灵魂感知力,被蕴藏的习气牵动,受细念分别凝固,

而投射出“刹那相续”,变化无常的境界,这种境界称为“六道”。

所谓的“三界六道”,本质都是灵魂习气的记忆投射出的“境界”。

 

境界会随着习气记忆的川流而改变。

刹那间相续的细念,受习气感知的牵动,而不断分别取舍。

形成“感知力”,情不自禁,身不由己的流动。

在习气记忆境界中,随境界不断分别的细念,呈现出灵魂的“转世”。

 

灵魂,是细念分别,聚合习气经验,形成的“感知力”。

感知力中,蕴含着无始劫来,细念分别的对境,习气经验的记忆。

也就是说,灵魂蕴含着整体三界六道中,一切宇宙生命境界记忆。

 

习气记忆中,细念分别的“清净”,呈现出“三界六道”境界的差异。

“纯想即飞”,“纯情即沉”。——《楞严经》

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神灵,分为两种:

神佛,与,神魔。

 

神佛,是解脱了习气记忆的束缚,不受细念所分别的“空性”。

是渗透在灵魂“感知力”中,不被习气境界“存在”的清澈解脱。

是容纳着灵魂“感知力”,所投射的三界六道微尘宇宙,

却不被灵魂感知力,所触及所沾染,所牵挂所改变的“无生无灭”。

于三界六道一切众生心意内,无来无去,无染无挂,随缘不变,名“神佛”。

神,是永恒的灵性天堂,是宇宙终极意识,以光明呈现出生命。

佛,是自天堂生命,与灵魂宇宙中,究竟解脱的“当下圆满”。

 

神佛,周遍一切充满万有。

三界六道微尘宇宙,过去未来无限众生,

身心灵内,刹那分别的细念中,细念之间的“间隙”,

就有神的“清澈”,就是佛的“自在”。

 

众生身心内,刹那生灭缘起的心意中,

就是,无上正等正觉,不动如来慈悲。

过去未来,未曾有一个众生离开过佛。

即“无缘大慈,同体大悲”。

 

灵魂感知力中,细念与习气相续之间,是究竟脱落的“无生妙觉”。

过去未来十方宇宙是灵魂感知力内,习气记忆所投射出的“境界”。

境界,即名相,即色相,即分别心。

“非色灭空,色性自空。”——《维摩诘经》

“色不异空,空不异色,色即是空,空即是色。”——《心经》

 

故众生相,“非众生,是名众生”。

众生身心灵,心语意众生,心意本来空寂,是第一义如来圆觉。

“奇哉!奇哉!云何如来具足智慧在于身中而不知见?我当教彼众生觉悟圣道,悉令永离妄想颠倒垢缚,具见如来智慧在其身内,与佛无异。”

即“烦恼即菩提,生死即涅槃”。

“无所从来,亦无所去,故名如来。”

 

心向出离,离我相、人相、众生相、寿者相。

相相无挂,心心清净,心相无生,是佛法相。

“应无所住而生其心”,伴随分别心,脱落分别见,是如来恒顺妙心。

依如来解脱法,自证圣智,是名神佛。

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神魔,是生命灵性投射于细念习气中,呈现出的感应力。

灵性感应,与灵魂感知力内,蕴含的精纯细念习气结合。

 

穿透灵魂的灵性光明,与,感知力中的习气记忆结合。

形成脊椎中的“觉察”明晰。

 

脊椎内明晰觉察,与海底轮所蒸腾的,精血能量结合。

形成脊椎内壁中,向上循环攀升的“精纯能量”气脉。

气脉能量进入肉体心脏部位,后面的脊柱里面,形成新的“心室”。

心室内,储存着精血气脉形成的精纯能量,能量与脊椎内的觉察结合。

 

感应力灵性,感知力精纯,血脉能量三者结合,

形成了,由“三界微细能量”,构成的“意生身”。

意生身,具三界内灵魂的生命境界,却蕴含着超越三界时空的灵性。

因此,意生身,具有精纯能量构成的形体,却可穿越三界六道世界。

这就是形成“神魔”宇宙体系,投射出无限庞大神魔苍穹的基础核心。

 

灵魂“感知力”蕴藏的习气细念,投射出三界六道众生“境界”世界。

意生身蕴含的“灵性”,与精纯感知,以及精微能量,

在三界范围内,投射出精纯能量构成的“神魔宇宙体系”。

神魔,以巍峨浩渺的苍穹宇宙,呈现出永恒无限的“能量生命”。

近乎无尽无限的能量“生命”,以金碧辉煌宇宙,呈现诸天王威严。

 

神魔,是三界能量宇宙体系中,改天换地的“原始生命主宰”。

他们一念间可开天辟地,可凭空塑造出,无穷尽的生命苍穹。

或者说,神魔是三界内能量的顶端,是一切能量形体的本源。

因此,神魔具有,改变人间人类,生命躯体状态的“无限法力”。

神魔,真真切切确确实实,具有“起死回生、逆天改命”的神力。

 

从究竟义而言:神魔,是天堂生命之光,在能量宇宙中的倒影。

神魔,是众生本具佛性,投射在分别细念中,习气凝固的“对境”。

神魔,是六道因缘众生,缘起轮回中纯净业心兑现出的福德业身。

 

神魔,近乎无限无穷的“能量生命”,局限于存在之中。

以无穷无尽的精纯能量,呈现出,金碧辉煌苍穹宇宙。

掌控无限宇宙的,无尽生命能量,呈现诸天王的权柄。

 

赫赫威严的诸天王天神,

恰恰是,灵魂投射的三界幻境内,感知力对“灵性生命”的折射。

灵性天堂是真正生命,超越了时间与空间,生命是完整永恒的“唯一”。

感知力灵魂,蕴含的细念“折射”了灵性生命之光,将永恒天堂真实“唯一”,

折射成近乎无穷尽的光明能量,能量涌动表现出浩渺苍穹,金碧辉煌的诸王。

神魔宇宙中任何一尊神魔,金色躯体都是由无限深邃细腻的,精纯能量构成。

任何一尊神魔诸天的能量身躯,都由无限细腻精纯能量微粒,层层叠叠构成。

任何一位神魔的感知灵性之中,都蕴藏着构成三界能量宇宙,基准生命元素。

 

因此神魔诸“灵能”,才具有“一念造宇宙”的威神力。

构成每一尊神魔躯体的,能量微粒内,

都包藏有百亿、千亿、万亿的“银河系”。

因为构成神魔躯体的,是精纯能量。

而精纯能量,是感知力“折射”灵性之光,投射在三界内的“生命力”。

因此,神魔,是具有生命意识的“能量形态”。

 

或者说,完整无限的三界能量宇宙,

都是感知力“折射”灵性天堂,细念将生命“倒映”出,能量涌动的生命力。

倒映出的生命力,表现出的“能量宇宙”,呈现掌控一切能量众生的“神魔”。

这就是“三界唯心,万法唯识”的——义,理。

 

心外无物,是为佛教。

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人类,以“自我”呈现于世间。

神佛,以“智慧”呈现于世间。

神魔,以“能量”呈现于世间。

 

人类,渴求自我满足,以满足自我利益的最大化,为人生目的。

神佛,渴望回归真理,践行出离心苏醒自性,证涅槃究竟解脱。

神魔,渴望永生不灭,以能量生命的递增,掌控逆天改命的权柄。

 

人类,在心意刹那变易中,肉体现象快速生死。

人类,受业力制约,受因缘牵引,

无力抵御死亡,卑微而绝望。

 

神魔,突破了肉身现象层面的死亡。

以精纯能量生命力,呈现永恒宇宙。

 

但是,神魔的尊贵,

源自,与因缘“现象”众生,无力自主生死的“相对比”。

神魔本质上,是能量于存在局限中,“相对”驻留的暂时“境界”。

有境界,必定有缘起,因缘起,必定有生灭。

神魔,对于能量众生而言,确实尊贵无限,足以逆天改命。

 

神魔生命感知的永恒,能量金碧辉煌的无限,灵力呈现出的浩渺苍穹。

在究竟解脱的,无生无灭、圆满普照的智慧中,神魔宇宙就是“螨虫”。

 

神佛是“义”,不以色见,唯以智知。

佛,是中道理体,非六根六尘六识,分别心境界可“见”。

“若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。”

“凡所有相,皆是虚妄;若见诸相非相,则见如来。”

 

“色不自色,由心故色;心不自心,由色故心。”

色即是相,相即是心,心即是空,故色即是空。

空性,并非“无相”,而是“即相离相”。

即一切心,离一切心,应无所住而生其心,心心无挂是名“如来妙觉真心”。

即所有相,离所有相,随缘不变不变随缘,临在身心而无取舍,名“自在”。

 

人相无挂,为当下。

神相无染,名清净。

魔相无生,名究竟。

佛相无取,是涅槃。

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