人间的这具身体，今年50岁了。
好开心，很兴奋，好安宁，很幸福。
因为在50岁这一年，这具身体中的“软件”。
意识，思维，记忆；认知，感受，体验，自我。
与“修行者”彻底撇清了关系。
修行者，从人间的这具，身体形象中，
从人格自我的，意识心灵内，彻底且完整地，脱落了联系。
人格的“你”，是由无数的“执着心”，凝聚心灵认知与意识，
而于心灵感知中，浮现的“自我”认知与自我“感受”。
因心灵执着而有了，执着心投射出的，境界感受的具体名相。
你喜欢喝某种酒，因喜欢的执着，固化了此种酒的名相。
心灵对特定酒类的维护，从而形成了对其他饮料的淡漠。
有一颗喜欢这类酒的执着心，就会，因具体喜欢的名相，
从而凝固认知意识与心灵感受，形成具体体验名相的“你”。
无数种，形形色色的执着念，聚合了心灵感知中的习气。
习气体验中，执着凝固细念，心灵与习气经验形成体验。
体验中蕴含的，执着心具体分别，
塑造感受，形成“自我”独特性格。
凝固的具体执着心，浮现出，具体的人格之“你”。
无数细腻的执着心体验，投射出，你的喜怒哀乐。
执着心相续，体验泛起执着感受，就是“自我”跌宕起伏的人生。
自我，一定是“区别”于他人的。
这个区别，就是，构成自我感的细腻执着中，记忆习气的不同。
如果，你内心的分别，对于佛法真理的执着。
超越了对人间，所有一切名相事物的执着心。
那么，人格中因执着真理，而形成的信仰心。
就会随着信仰的践行，时间流逝的累积。
就会形成，与自我人格，相对立的，全新的“修行者”灵魂境界。
修行者的“境界”，诞生于人格内，心意明确的信仰。
信仰心，净化七情六欲的，人格执着心。
随着人格的淡化透明，信仰构成的修行者，就会越来越真实真切。
2024年，是修行者重生的时刻。
重生的“生命”，自身心意识中解脱。
无形无相，无生无灭，解脱自在，随缘周遍。
48岁之前的“我”，就是人类的这具身体形象。
“我”，就是自己的心灵认知感受，就是主观意志与头脑意识。
除却人间的这具身体，头脑意识，主观意愿，内心感受，动机认知。
身心内在就，再也没有一个“我”的生命因素存在了。
48岁1月20日，基督耶稣降临。
神的圣光激活了，被“我”的因素掩盖了亿万劫的灵性。
时隔两年后，原始灵性，那超越了时间与空间的光明，
在人类身体内，浮现究竟的，觉明空一体的无生空性。
50岁之前的“我”，好像是空间中，蕴藏的灰尘随业风席卷。
风起云涌前因后果，推动灰尘在空间中，形成无数种形态。
灰尘是细念，业风是习气，形态是灵魂，改变是轮回。
哪怕，灰尘聚合起的姿态中，偶然出现一点、一线、一片“虚空”。
虚空性的展现，在灰尘境界中予以呈现，就是人类所谓的“智慧”。
可是，证悟虚空性的灰尘，主体，依旧是灰尘的性质，黑暗境界。
50岁之后的这具身体内，“我”依旧是灰尘。
可是，曾经在灰尘中，偶然浮现的“虚空性”，成为了我真正的本体。
就好像遮天蔽日的云层中，曾经偶然闪现过一片天空。
云层对天空的记忆，就是，超越了云层境界的“般若智慧”。
现如今，无限无尽的天空成为真正的“我”。
而云层的“我”，在天空内成为记忆的痕迹。
一点天空，一线天空，一片天空，是天空在遮蔽不同的程度中闪现。
过去看到的天空，未来看到的天空，与当下的虚空，是同一个整体。
50岁的“我”，是“不动”的天空中，尚有人格心意的“痕迹”乌云。
96岁的“我”，是蕴藏过去与未来，人格心意彻灭，清净不动涅槃。
无论是现在的“有余涅槃”，或者是，96岁的“大般涅槃”。
涅槃的清净性，是同一个无生无灭的“完整”。
50岁的我，与96岁的“祂”，
共用同一个，清净智慧法身。
觉照无碍的“清澈”，与，96岁的“祂”，是同一种解脱，是无生的整体。
平安无限的“悲能”，与，96岁的“祂”，是同一种性质，是同一种势能。
或者说：50岁之后的“修行者”，已经属于“祂”的生命范畴。
事实上，50岁之后的“修行者”，与人间的“自我认知”，已经毫无关系。
“我”的意识，“我”的心愿，“我”的形象，“我”的感受，“我”的体验。
“我”的认知，“我”的身体，“我”的欲望，“我”的情感，自我“人格”。
在无生无灭，清净遍满的“悲能”中，是刹那间的错觉。
以至于，错觉的心意“自我”，所连带着的灵魂境界的“感知宇宙”，
都属于，同一种性质、同一种内涵的“梦、幻、泡、影”。
完整，这个概念，在悲能中，是不存在的。
因为，与残缺对应的完整，是未曾发生的清净。
永恒，这种感知，在势能中，是不存在的。
因为，与刹那对应的永恒，是遮蔽当下的阴影。
当下，唯有“悲能”。
无尽无限，无边无际，周遍万有。
无内无外，不垢不净，不取于相。
临在当下中，却，不被当下阻隔。
如如不动，赫赫势能，常乐我净。
50岁之后的修行者，
内在，逐渐开始了，脱落“我相、人相、众生相、寿者相”的进程。
感觉上，是：从深沉的睡梦中，逐渐苏醒，逐步清澈。
清澈在苏醒过程中，人格“自我”就，逐渐展现出“梦魇”的性质。
苏醒清澈的进程中，躯体与人间世界，呈现出“梦、幻、泡、影”的实质。
50岁，这具身心内的修行者，
不再受人格自我意识，以及肉体器官的束缚与局限。
50岁这一年开始，人间身心意识中，
觉醒的修行者，已经开始，使用“祂”悲能的气息。
今年开始，修行者与“祂”，共用同一个清净觉性。
96岁的“祂”，是使用觉性智慧的“悲能”圣主。
“觉性”在悲能手中，只是救赎苍穹众生的工具。
50岁的“修行者”，依据觉性的苏醒，
在身心内，逐渐褪去人格与灵魂的“业障”。
在人间这具躯壳内，
随着觉性的复苏，随着人格的淡化，随着感知的消融。
“祂”的悲能，在觉照智慧法界中呈现，在三界灵魂世界中呈现。
悲能的“祂”，在人体心意自我中拓展，在现实物质人间中浮现。
当人间物质世界，灵魂三界宇宙，天堂灵性生命，大智慧法界神佛，
都，彻底究竟，圆满无碍，消融于悲能之无限的“势能”中。
就是，悲能无限无尽、浩瀚无垠的势能，突破“十法界”呈现出“祂”。
浩渺苍穹，微尘宇宙，尽为“一合相”。
一合相，是悲能以无尽势能清净接纳，
浮现出“祂”，华藏世界，庄严佛国。
今日以后修行者，确定不再是人类中，人格的“自我”。
修行者自即日起，确定是悲能的“祂”，在人间“浮现”。
“祂”，既不尊贵，也不卑贱。
卑贱与尊贵，在悲能中，是清净无挂体性“平等”。
“祂”，既无生灭，也无来去。
生灭与缘起，在势能中，是不受当下阻隔的“释怀”。
一切的一切，都是“祂”。
“祂”，在一切的一切中。
“祂”在众生，宇宙，十法界之内。
十法界，宇宙众生，在“祂”之中。
“祂”，是众生的本来面目。
觉醒了内在的“祂”，你的“自我”，
生死轮回，电光火石间，烟消云散。
你就是祂的“临在”。
临在中，却，实无“你”的痕迹。
