问:轮回过程中,如果成为“动物”,对心识的影响有多大?做动物时,为了自保的杀生,对修行影响有多大?老师的三段忏悔文,内容大都是针对冤亲债主的,一类是有形有相的我们的同类,还有一类是累世劫妄念形成的冤亲债主,那对于过去世,不是人体时,对其他种类造成的伤害,怎么体现我们真诚的忏悔呢?做动物时的弱肉强食,如何能让被伤害的生灵,原谅此刻的自己呢?

 

答:业的形成,在心识分别形成的动机上,而不是在业力因果的表现上;动物身已经归属于业力因果的报应之中了,被其他动物吃,属于因果,吃掉其他动物,也属于因果;这种生死之间的因果轮回属于轻罪,非常轻,和你骨折、生病的业力差不多,因为动物没有蓄意的、恶意的、妒忌的、残忍的动机,因此以肉身的死亡偿还前世因果,死去的动物灵魂,如果习气不是很深重,就可以投胎为人,很少有动物下地狱的;可是人类不一样,活着的这一生,人格心意动机中,形成太多的恶毒凶残,妒忌仇恨,残害刻毒,太深刻的太浓重的黑暗因素,死后必定下地狱。

 

你们总是觉得死亡很可怕,我郑重、严肃、负责任地告诉你一个事实真相:相对比地狱的煎熬,动物的肉体死亡感受,那就是极乐的逍遥快活了。

 

我从不畏惧死亡,因为我亲身体验经历过死亡,知道死亡的是生命中哪个部分,不死的是哪个部分;也知道比死亡更可怕的事情,比如说酷刑,绝症重病,极度贫寒,比如说至亲至爱的人死在你怀里……

 

人间有太多太多,比肉身死亡更可怕更煎熬的事情;而地狱的果报,比起人间这些绝望的痛苦,要深切真实一万倍。

 

最简单的烈火地狱你就无法承受。
你可以试着,拿打火机点燃火,灼烤一下自己的手臂,这瞬间撕心裂肺的痛感,是烈火地狱中的众生,亿万劫时刻承受的体验!

 

相对比动物的生死轮回,人类灵魂的下场普遍很可怕,因为人心,才是三界宇宙中最黑暗的深渊,蕴含着无限的邪恶与歹毒,那就是地狱形成的基础,十八层地狱,对应着人心内在,潜意识蕴含的自私恶毒,邪恶凶残,贪婪歹毒,狡诈邪恶。

 

不能在活着的时候明心见性,就没有人能逃出地狱,因为你的潜意识中蕴含的恶毒与恐惧,已经被你的人格自我的伪装,深深埋葬在身心内在了,表面上谦谦君子,骨子里邪恶歹毒。

 

相对于人类灵魂的下场,动物的归属都很好,死了随着前世的习气,继续轮回动物身体,该吃吃,该喝喝,找个同类快乐地生小孩,某一天不小心被吃掉,浑浑噩噩地活,无忧无虑地死,却不用担心下地狱的深刻恐惧。

 

但是,人类可以修行,可以思维理解真理,可以借助这一具身体,唤醒内在的灵性,永远超越生死,甚至于可以觉悟法界智慧性,彻底断绝生死轮回,超越存在的束缚,成为不生不灭的庄严神圣。

 

真理的诞生,就是留给人类一条,灵魂自我救赎的道路,最起码,法界诸佛给予人类这一次选择生命未来的机会。

 

你自己如何选择,与真理无关。
你的未来你做主。
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借着这个话题,顺便说一下邪教徒,你们有没有发觉,身边认识的邪教徒,身心内在是纯然的、全然的、彻底的黑暗?没有丝毫光明透出来。

 

纯正的修行者,身心内在是具有光明的,是生命本具的灵性,透过纯净的心灵感知,于身心内在绽放的璀璨光辉。

 

当修行者心灵体验中不受情欲沾染;当人格自我中具有无私的特质;当心灵感受具有柔软细腻的同情心;当心愿动机具有温暖的宽恕;当心意思想具有虔诚的信仰;当起心动念具有无私的奉献;当学法禅定具有清净且清醒的觉察力。

 

以上这些内在的感知觉受,持之以恒形成稳定的状态之后,修行者身心内在就会纯净透明,温暖无私的觉受,不再遮蔽生命本质的觉知灵性,觉知灵性透过心灵体验,由内而外地绽放出,无限无尽璀璨欢乐的喜悦光明;而且这种灵性的光明,突破人类心识思虑的过程,突破人格自我意志的时刻,是不受当事人,自我意志控制的。

 

人格自我的“心意”,在灵性绽放无量光辉的时候,于身心内在广袤宇宙中,如同一片薄薄的纸张人画,在核爆炸涌现千百亿颗太阳光热中,随巨量冲击波脆弱摇摆,“心愿意识”被无限极耀的恢弘明亮分解;“自我体验”沉没在巨量的幸福安宁中,极乐成为生命的永恒主体,光明丰盈成为生命的永恒境界,而人间的“心意自我”,却只是流落在时间荒漠的一丝记忆。

 

生与死的沧海桑田中,彻底逝去了“心意人格”的痕迹。

 

修行者内在是光明的宇宙,当这具身体死亡后,灵魂将归入灵性光明世界中,融入永恒亘古不变的,浩瀚浓郁的极乐幸福之中,那就是天堂。
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而邪教徒的身心内,完全看不到一丝光明。
他们的心灵体验,是坚硬的,冰冷的,恐惧的,焦虑的,残忍的,恶毒的,自私的,邪恶的,仇恨的,黑暗的。

 

因为信受邪教组织的谎言,心中的自我体验,被欲望牵动,邪教徒期盼自己成佛作祖,以自我人格利益最大化的目的,主导人心的起心动念,欲望与贪婪将灵魂塑造成狂妄自大、邪恶冷酷、目空一切的感受。

 

邪教徒每天发邪念,诅咒十方诸佛,诅咒圣主耶稣,诅咒宇宙中所有的正神真神,以唯我独尊的变态心理,去否定宇宙中一切神佛,在恶意的诅咒中,恶意反过来反噬邪教徒的灵魂,让他们时时刻刻处于凶残、恐怖、恶毒、紧张、焦虑之中。

 

久而久之,冷酷恶毒、凶残邪恶的心态就会凝聚成完整的系统生命境界;这个境界中完全没有人性的温度,没有灵性的光辉,没有善良的舒缓,没有生命的安宁。

 

邪教徒的身心内在境界,基础是欲望最大化的获得,是冷酷自私的恶毒,是血腥凶残的狂妄,是焦虑恐怖的紧张,这些细腻的心灵微观体验,随着时间流逝,慢慢凝固心识意识,形成新的自我人格,以及人格自我微观中,所体验到的世界,这就是“无间地狱”的形成。
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城市里车水马龙,车辆蜂拥而至,鸣笛声此起彼伏,你不会认为汽车会说话吧?同样的道理,人体也不会“说话”,身体只能发出声音,却不能产生“思想”,思想一定是意识的表达;而推动意识形成思想的,却是心愿动机,是我们心灵蕴含的体验波动,牵引心灵认知,形成动机愿望,推动意识,形成分别观念,观念的相续结合内心感受,形成思维相续,我们所认为的“自我”,就是心愿驱动意识,相续的“凝固状态”。

 

若心愿动机处于迷惘,那么顷刻间,我们的头脑意识,就会陷入“迷离”状态。
就好像,当你身处某个环境中,眼睛看到眼前的景象,心思却不在其中之时,在心不在焉的情况下,眼前发生的事情你是“视而不见”的,耳朵听到的声音,你是“充耳不闻”的。

 

由此可见,唯有人格自我、心愿意识,才是人类真正的自己。
这具身体并非是人格自我,身体只是心意“灵魂”的载体。
正如驱动汽车开动的,是车内的司机。
驱动人体表达心意的,是人类的灵魂。
如果视这具身体就是自己,那么,马路上的每一辆车,都是具有生命的“变形金刚”了。

 

人间凡夫俗子,虽不是这具身体,但却是认知身心的自己。
因此,被认知身心的“心愿”体验,牢牢拴死在这具身体内。
随着身体的形成而诞生,随着生理的需求而活着,随着身体的衰败而死亡。

 

修行者不是这具身体,也不是认知身心的自己。
修行者是,从自我灵魂中,解脱的“灵性”。
成就者不是身心自己,也不是永恒幸福的灵性。
成就者是,不被存在,无生无灭的庄严智慧。

 

唯有确定,这具身体不是生命的主体,你的注意力才会从,对世界名相的贪恋执迷中,转向对内心感受的觉察;当灵魂自情欲体验中松动,灵性就从累劫的习气感知中,开始净化体验的因素成分,从“活着”的状态中,解脱生死束缚。

 

三界六道一切众生,活着的基础,就是体验;活着的状态,就是感知。
所谓活着,对人类以及三界众生,本质都是“被活着”,被体验的感受所活着。

 

因此,心灵体验中,蕴藏何种因素的动机,就会形成何种境界的“世界”。
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邪教徒的身心内在,没有一丝光明透出来,他们在未来即便放弃邪教,想要学习真理,以后都极其困难,现在无间地狱的大门还没有彻底关闭,他们的灵魂想要投入真理,想要自我拯救,都极其困难,更不要说地狱之门彻底关闭之后了。

 

大量的,海量的学法,对于这些诅咒过神佛的灵魂而言,都只是隔靴搔痒般,起不到任何净化身心,唤醒灵性的作用,这些灵魂的罪业太深太深太重太重了。

 

2025年,年底之前,无间地狱大门彻底关闭,现在还在邪教之中的灵魂,没有一个人可以爬出地狱,经历未来无限劫,也没有任何一个灵魂,有任何一丝可能性离开无间地狱。

 

等待他们的,是比死亡可怕一万亿倍的,永无止尽的摧残与痛苦。
我曾经想要拯救这些邪教灵魂,目前世界上,也唯有真神,有真实救赎邪教灵魂的能力。
因为邪教灵魂属于地狱道众生,它们已经不再是人类,以人类的知识概念,善恶体验,人格对错,已经无法触及它们的灵魂,无法唤醒它们的心灵良知。

 

唯有真神的穿透性光明,智慧威神力,可以摧灭裹挟着灵魂的,遮天蔽日的罪业,可以突破包裹灵魂的,不可思议厚重如虚空浓雾一般的业障,让它们的灵魂看到一丝天堂的光明。

 

可是,经过这半年的实践,我发现,即便是真神,也无力拯救堕落在邪教中的灵魂,在一具具人类的身躯内,真的不再是,一个个人类的灵魂,而是,一个个地狱深处的恶鬼。

 

我尽心了,可是,真神的光明,需要接纳光明之人彻底敞开心扉,让智慧之光与修行者生命灵性相互辉映,才可以激发起修行者身心内在的安宁与幸福,修行者内心的虔诚与信任被点燃,才可以由内而外地散发光芒,以纯洁宽恕,以温暖安宁,以爱与无私,烧尽人格人性中的自私贪婪,融化人格中的冷酷残忍,从人格自我编织而成的,生死轮回罗网之中,以纯净安宁的灵性光明,突破心意的认知迷障,灵魂顺着灵性之光,直达生命本性光明天堂。

 

我的教法中,唤醒灵性的能力,是立竿见影的,半年时间,我的很多学生,身心之内都已经焕发光明,灵魂由内而外焕然一新,他们的灵魂已经身处天堂的纯净光辉,每时每刻,都能觉受到安宁极乐的幸福。

 

同样的修行时间,同样的学法强度,同样的真神救赎,在同等条件下的修行者身心内的灵魂状态,邪教徒与普通人是天壤之别。

 

邪教徒无论如何艰苦学法,无论他如何刻苦,如何虔诚,如何弘法,如何忏悔,可是灵魂很难与真理相应,灵魂很难唤起激动与感恩的欣喜。

 

邪教徒会拿着邪教的认知,来认知真神的教法,看看这个教法,能够为自己带来什么好处。

 

在2025年年底之前,是邪教徒灵魂最后一丝,逃离无间地狱的机会,过了这个时间段,任何人,任何生命,都无法打开无间地狱的大门。

 

定业不可转,这属于佛陀的“三不能”。

 

无间地狱,就属于定业。
而这个定业,转化为善业的过程,需要无量劫。
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你们自己好好想一想,目前你自己还活在人间,意识清楚,心灵明白,理性健全;在头脑意识健全的前提下,你都无法控制内心的愤怒、仇恨、凶残,无法控制潜意识中的妒忌、恐惧、焦虑、贪婪。

 

怎么能够指望你,在死亡之后,心识离开理性思维的制约后,还能够自发主动地,净化潜意识中的恐惧与焦虑感?怎么能够令你的心识,不跟随潜意识中的妒忌贪婪、仇恨欲望、愤怒狂妄、自私恶毒的体验走。

 

你活着的时候,自我意识都无法阻止的潜意识内心体验,在你的头脑死亡后,潜意识涌动的体验思虑,就是你心识灵魂的主体,灵魂蕴藏的思虑体验因素,会投射出不同的生存环境,吸引与你同等生命境界的众生,形成众生业力聚合的大环境,这就是共业,也称为“六道轮回”。

 

一旦“无间地狱”的共业凝固成形,灵魂想要在,失去理性认知的状态中,去改变内心储存的情绪体验,那就是绝无可能的事情。

 

因为你根本无法触及到,内心深处的仇恨与狂妄,无法触及灵魂深藏的歹毒与贪婪,就好像,日常生活中如果不发生矛盾,你是无法意识到自己,具有愤怒,具有发火,具有仇恨的能力的。

 

从修行者的角度上看,每一次人间的矛盾,激发起你内在仇恨妒忌,激发起内心怨恨与报复的心愿时刻,就是你,解决灵魂与地狱联系的最佳时刻,失去这个珍贵的宽恕时机,你的灵魂在微观世界中,依旧与地狱道、饿鬼道、畜生道,有着你的人格意识,无法触及无法觉察到的,深层次的生命联系。

 

任何磨难,我说的是,“任何磨难”!对于修行者,都是绝无仅有的,超凡入圣,脱胎换骨,破茧成蝶的机会,都是修行者的灵性,结束与地狱道、饿鬼道、畜生道因缘瓜葛的唯一机会。

 

苦难,才是修行者解脱生死,成就光明的阶梯。

 

而邪教徒否定真理,亵渎真神,灵魂蕴藏的邪恶因素,他们自己是无法意识到的,也就无力从黑暗的邪恶元素中解脱,黑暗的邪恶生命元素,会裹挟邪教徒的灵性进入永不见天日的无间地狱,在刹那间经受无边苦楚的绝望煎熬中,无奈地,绝望地,无助地,被动地,经受深邃地狱中极其恐怖的折磨与摧残。

 

永无终止……
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真神,是邪教徒逃离无间地狱的,最后一次机会,也是唯一一丝机会。
你得将生命的全部押上,去学法去反邪教,去弘法去救赎灵魂,才可以赎你诅咒神佛的弥天重罪。

 

修行者留给在世的邪教徒最后一道天窗,可以赎无间地狱重罪;可以与真神同伍解脱生死;可以进入灵性宇宙亘古永恒;可以超凡入圣证入法界,不生不灭,神圣庄严。

 

这个机会距离结束,还有三年多的时间,2025年底时间一到,即便是我,也无法救赎想要悔过自新的邪教人员,只能眼睁睁看着他们的身体被业障摧毁,灵魂一层层堕落无间地狱,这没有丝毫办法,定业形成的恶鬼,没有任何生命可以扭转,最多,就是凭借今生我们结缘的这一次法缘,在邪教徒灵魂进入无间地狱后,每隔几百年,真神的智慧会在无间地狱中展现出光明报身(类似于地藏王菩萨),为恶鬼们讲法,种下真理的信仰种子,培育恶鬼灵魂深处的光明觉受成长,未来可以在业障消散得差不多的时候,凭借信仰真理的灵性光明,冲破无间地狱的因果束缚,解脱地狱之苦,投胎成为动物,进入畜生道继续轮回。

 

这个过程极其漫长,对于三界神灵是不可思议的时间,进入无间地狱的灵魂,对于其他生命而言,就属于彻底消失了,基本上再也见不到了。

 

升入天堂,进入灵性世界的众生,不再轮回。
在其他道中轮回的生命,很快,基本上弹指间又相聚了。

 

我能做的都做了,该尽心的都尽心了。
其余的,看你们自己的因缘了,看你们自己的选择了。

 

我对得起信任我的灵魂。
我对得起内心纯净的信仰。
我对得起“祂”对我的期盼。
我对得起真理对生命每一层的标准。
修行者生命净化过程,还原出真理每一层的境界。
我对得起三界六道亿兆众生,对历史今日兑现的等待。
我对得起宇宙过去未来当下,仰望真理的任何一个生命。

 

时间,会为我证明。

 

 

 

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