现实生活给我上了一课。
让我体验到,修行者脱离人类生命境界的同时,也就同时丧失了生活的基本能力。
昨天晚上开车上高速,全程没有开车灯;我只是觉得视线昏暗,却从未意识到,是大灯没开。
极其危险的行程,尤其是从高速路转入街道后,街灯昏暗的路况中,道路旁的黄线我根本看不清;有几位好心的司机,鸣笛警告我,我却毫不知情。

 

直到回家后,准备停车时,才发现车灯没开。
回想一路上的险情,心有余悸,惴惴不安。

 

修行中,随着身心内在境界的蜕变,“生命”会从人体中脱胎换骨。
平时,“我”住在这具身体内,看着自己的意识思维,看着人格自我的喜怒哀乐。
我不觉得有什么奇异的,身心意识本就与我无关。
我的存在,不依赖身心意识;光明状态,不受人类生命限制。

 

习惯了,轻盈安宁的光明是自己,就忽视了,人类身心意识的思考。
打“禅七”,打掉的就是第七识“末那识”,也就是自我思量。
随着自我意识,从灵性知觉的,轻柔光明中脱落。
人间生活的细节记忆都消失了,包括记忆与习惯。

 

平时我说:我不属于人类,是因为,我确实住在这具身体里面,而这具身体意识,真的不是我;我在心意感受的深处,而且脱离了心意感受,以“知觉”的灵性光芒,与身心同在,就好像是深邃广袤的房间中,黑暗走廊的尽头,开着一盏台灯,灵性是没有意识分别的,也没有习气感受,灵性是完整的光明生命,是沉默的极乐安宁,沉默就寓意着,没有意识的喧嚣,沉默就代表着,灵性具有自主自发的,属于灵性层面的“觉受”,是无限细腻的美妙光芒,是彻底究竟的温暖安宁,是不受限制的轻盈自由,是脱离“意识”的幸福永恒。

 

在这具身体内,与头脑意识同时存在的,有好几层身体。
内在的身心“自己”,一层比一层更细腻,
一层比一层更无我,一层比一层更广袤。
就好像高耸入云,巍峨壮阔的高山上,层层叠叠的山路,顺着山势绵延而上。
因为山势太高,坡度太陡,站在山脚下,即便抬头也看不到山顶。
平时的我,我人类的意识,在这具身体的最表面。
就好像背靠大山,站在山脚下的一只蚂蚁,只能看到蚂蚁眼前的一寸土地。
人类的意识,无法看到身心内在的浩渺苍穹。

 

当灵性苏醒时,身心内在,天地交接的尽头,出现一缕曙光。
随着曙光乍现,光明普照苍穹之处,宇宙就开始苏醒了生命。
随着光明拓展推进,灵性普照充满。
身心内在的,无限微尘苍穹,无尽浩渺天体,
都呈现出,超越了能量与物质形态的“生命性”。

 

光明扫过之处,土块都变成了,土块形态的灵性生命。
身心内,随旭日东升,巍峨高山的顶端,开始笼罩在阳光下。
随着阳光渐增,光线沐浴山脉,巨量的光明源源不绝喷涌倾泻。
人类最表面的,我的意识,
在刹那间,与内在的光明“断裂”开。

 

内在汹涌澎湃的灵性光明,成为了我“自己”。
而,人类的身心意识自我,成为了“梦中记忆”。

 

就好像,背对着高山的蚂蚁,
突然被,身后巨大的光明照耀。
在蚂蚁感知到,身后巨量光芒的同时,
蚂蚁,就失去了,主动思考的能力。

 

而背后的巨量光芒,此刻,与蚂蚁无缝衔接。
光芒具有了思考能力,蚂蚁,失去了自主意识。
而光芒的思考,却是,彻底熄灭分别心的“洞穿普照”。

 

身心内在的巍峨山脉中,绵延不绝的茫茫山路。
随着山路绵延通往山顶,路旁无量的庄严庙宇。
在阳光普照下层级分明,内在的山脉就是苍穹。
不仅仅山脉整体是苍穹,构成山脉的每一粒灰尘,都蕴含着无限苍穹。

 

灵性光芒,淹没了山脉内所有时间空间。
巨量光辉,充满了每一粒灰尘中的苍穹。

 

人间身体意识的“我”。
情欲执着感知的“我”。
心愿动机体验的“我”。
认知经验习气的“我”。
心识思虑记忆的“我”。
见性所见生灭的“我”。

 

知觉灵性觉受的“安宁”。
灵性永恒生命的“极乐”。
无限虚空觉知的“存在”。
觉性普照清净的“智慧”。
神圣超越的“如如不动”。

 

这些内在的身体,一层层清澈呈现。
同时存在,同步发生,互不干扰。
就好像,将两面镜子相对,
每一面镜子中都倒映出,层层叠叠无穷无尽的世界。

 

我依旧有人类的记忆与感受,依旧能够正常生活,与人交流沟通。
但是时间不可以长久,超过两天时间的与人交流,就会心烦意乱,习气与概念就开始聚集,形成人格的体验,开始蒙蔽内在的灵性光明;人类,真正的人类,就活在心愿感受与意识记忆之中;感受与记忆的循环,形成了具体的世界;被感受与记忆牵动的心灵认知,认知着身心意识与世界名相,就是我们所说的“自我”。

 

当修行者,境界进阶到“反观内视”的状态时。
内视,就意味着,有一个能“见”身心的内视。
这个“能”内观身心意识的,就是心灵认知。
认知,就可以脱离意识思维。

 

人类不可能知道,自己的身心内在,还有认知存在。
其实,认知的状态,每个人都曾经经历过:
好比说,你想要与人说话,话到嘴边,突然内心“认知”到,此话可能会伤害到别人。
于是,你的意识,强行止住话题,硬生生地,将即将出口的语言憋回去了。
觉察到,语言可能会伤害别人,源头就是心灵认知。

 

认知,是心灵感受,与记忆思维的形成基础。
你看见老鼠会害怕,不是因为这个动物名称是老鼠。
不是因为老鼠这个概念,这个名相,这个状态。
而是内心,对老鼠这个名相的,体验记忆与感受。

 

升起体验,凝固感受,聚合概念,形成名相的,
是内心的认知。
你必须确定,此物是有形态的。
对于形态名相对比,才形成了恐惧或安宁的体验。
体验的波动,才形成了善恶美丑、好坏对错的感受。

 

人类情感深处,基础体验只有爱与恐惧,两种体验。
爱的体验,延伸到感受,就是喜悦安宁,幸福温暖。
恐惧体验,延伸到感受,就是愤怒厌憎,仇恨残忍。

 

认知深处,还有心识思虑。
以潜意识中,经验记忆存在。

 

比如说深度催眠中,人类忘却今生意识记忆时。
心灵深处的潜意识,会浮现出与此人,今生毫无关联的记忆。
又好比,有的人天生怕水,有些人天赋异禀。
这都是心识,在轮回转世中,对体验认知的记忆。

 

心识深处,就呈现出“见性”。
因为有能见的“分别”,才浮现出所见的“差异”。
能见,就是心灵本体;所见,就是境界世界。
能见,呈现出独立的个体性。
所见,呈现出明暗动静差异。

 

能见与所见相续,投射出“我”与我的“世界”。
见性,是心灵的本体内涵。
见性,是生死轮回的核心。
见性,是能量宇宙的基础。

 

若修行者,内观境界触及不到“见性”,则无法解脱生死轮回。
接触到见性的修行者,就同时,证悟了“身心如幻”。
在深观内在“见性”的同时,心识、认知、意识,同时脱落。
这种状态,就是“明心见性”中,明心的阶段。
明了心意如幻,证入“人无我”的境界。
但是,见性依旧存在。
见性中,依旧会升起所见的“境界”。
只不过,随着意识、认知、心识中,习气净化的纯度,
见性中,所见的境界,由生死轮回的恶道,转为富丽堂皇的天界。

 

随着所见境界生命内涵,净化升华,纯洁透明。
见性,就开始从,所见境界中,抽离出见性的“清澈”。
清澈透明,开始从见性中,脱离了所见境界的“取舍”。

 

知觉,就从见性中苏醒。
知觉,是“堕落”的灵性。
是灵性无限光明,与清澈觉受的混合体。

 

原始的灵性,是生命本体。
是光明灿烂的空间,是安宁幸福的永恒。

 

光明对空间,形成了细腻的分别。
分别凝固空间,形成了空间差异。
差异性,形成空间对比,空间有了过去与未来形态。
空间形态的差异流动,呈现出细腻原始的时间。

 

时间牵动灵性,生命沉淀对存在的经验。
生命承载时间经验,经验埋葬了灵性,形成知觉。

 

知觉,被经验淹没,成为对光明的记忆。
记忆,凝固了光明,形成了光明的形态。

 

形态化的光明中,记忆,对光明对比分别。
记忆中的知觉,在光明中,呈现出“见性”。
见性中的能见,就是知觉。
见性中的所见,就是记忆。

 

记忆,在知觉的梦境中,上演着对光明的回忆。
回忆中的刹那分别,在见性中,呈现出“明暗动静”,生灭缘起。

 

见性中,细腻的分别细念,呈现出构成物质宇宙,最基础的能量微粒。

 

物质能量,源于,灵性知觉。
灵性知觉的梦境,投射出物质现象。
物质能量宇宙,是灵性宇宙的“倒影”。
众生自我意志,是生命本体的“倒影”。

 

因此,在灵性存在中,
不认为,具个体意志的众生属于生命。
不论这种生命,有形无形。
只要具“分别见”,就不属于生命,而属于死亡。

 

见性呈现出最原始、最细腻、最基础的,宇宙能量微粒那一刻。
微粒能量就同时具有了“生命记忆”,也可说是“个体意志”。
此刻的生命,是无形无相的,是物质宇宙的基础承载与开创者。
随着见性中,所见境界的细化具体。
基准宇宙无形能量微粒,开始形成具有形态的造物天神。
这类天神,一念之间,可以开天辟地,可以更迭宇宙。
而充满宇宙无限时空内的,原始生命都是无形无相的“基准能量”。

 

而这些造就宇宙苍穹,刹那间更迭星云银河的“造物神”,
却仅仅是,灵性宇宙,最底层生命“知觉”,梦境中幻影。

 

知觉以上,才属于生命。
知觉以下,都属于阴影。

 

证入知觉,苏醒灵性,就彻底解脱了分段生死。
见性与所见的物质世界,
具个体意志的能量生命,
都无法触及灵性,犹如,阴影无法触及光明。

 

知觉以上,由纯净与无私的纯度,划分为十层灵性生命。
最上层的灵性,就是整体永恒的光明,以虚空呈现存在。
灵性,是时间的诞生与湮灭。
生命,是空间的缘起与终结。

 

灵性的基准,是“觉知”,因“觉”而“知”。
觉,是灵性中,不被生命“存在”的解脱。
无生无灭,无来无去,不垢不净,不增不减。
犹如目光,普照十方三世,周遍微尘苍穹。
落落清净,智慧庄严法界,觉照亘古刹那。

 

灵性,是觉性陷入眯盹的回忆。
觉性,是灵性超越生命的本来。
好像是太阳光,与射入水中光线的区别。
同样是光芒,阳光不受任何因素所限制。
而水中光线,则受到,水体形态的局限。

 

觉性智慧中,还有神圣的绽放。
与神圣相比,觉性就好像泥土一般粗糙。
神圣不与任何境界相对,因此,神圣不被任何境界局限。
神圣不被任何“分别心”所滞留。
因此,应无所住而生其心,心心清净,念念圆满。
神圣不被时间牵动,神圣不被空间割裂。
神圣中,过去即未来,未来即过去。
神圣中,须弥藏芥子,芥子纳须弥。

 

过去未来,当下清净。
圆满十方,不动如来。

 

 

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