曾经的我开启了天堂的光。
今天的我打开了天堂的大门。
是真的触及到了天堂的大门,并且开启了。

 

除真神外,宇宙间一切都是虚幻的,“虚幻”并不是不存在,而是,现象的存在“留不住”,那么,如何以真神的境界面对虚幻,而生命内涵处于真神之中,那就是——“应无所住而生其心”,遇事处理,处理完后忘记;没有后续,没有执迷,没有惦念,没有思量,这就是“能善分别诸法相,于第一义而不动”。

 

外界的魔并不存在,存在的,只是感受到威胁的“我”的身心内在,是业力构成的人格之我,是我的道德标准,投射出伤害儿童的魔,因此,首要的是宽恕这个维护道德的自我,真神不会陷入道德,真神不会忽视道德,真神不会被道德牵引,真神也不会执迷道德;消融了内在的自我,让自我住进真神的光明与平安之中,虽然,人间对魔鬼的防御依旧会进行,但是,只是一件平常的事情,就好像,我们上街吃饭,去商场买东西一样平常,无需牵挂。

 

顺其自然地做,只要良心安宁。
心安理得地做,只要出自爱的都是救赎。
当下这一切发生的,都已经发生完了,发生过了。
时间是一个循环往复的闭环,我们只不过在重新演一遍而已。

 

无需对电影中的某一个段落执迷。
随缘而现,缘过不留,真神光明,不动不易。

 

在整个事件中,我唯一的过错,或者说,我唯一修行不圆满的地方,就是对魔鬼形成的深刻厌憎感。

 

那是我的良心,对他渴望杀害孩子的恶毒,形成的灵魂反应。因为,像他一样的魔鬼,我36年前确实经历过,这个不由我自己意识控制,这是潜意识中的愧疚。

 

面对魔鬼,最理想的修行者内在境界,就是——爱与平静。

 

知道你是魔鬼,知道你会杀人,知道你的邪恶,知道你会伤害别人,但是,知道不会牵动内心的感受,真神是无限完美的光,光明不应该被邪恶阴影所牵动。

 

知道魔注定会伤害孩子,知道魔必定会让家庭毁灭,知道魔是无药可救的鬼,但是“知道”本身,不应该被“所知”的内涵触及;既然知道魔鬼会杀戮,阻止他就好了,无需震怒憎恶。

 

既然确定他是魔鬼,揭发就好了,无需反复声讨他的罪行。
我反复声讨他,就是在反复检验他,根本原因,就是生怕自己诬陷好人。

 

在我反复检验他思想动机、言行举止的目的时,细细地梳理他的品质,人性意图,心理动机,事件性质,目的以及手段;最终只是为了确认,此人从骨子里就是冷酷血腥,无法自控的魔鬼,具有杀孩子的意图,这一点必须要确定。

 

因为,我,没有人类的记忆。
我的生命是爱。
爱之中,留不住恐惧,也无法留住对魔鬼的憎恶。

 

我必须要确定,反复确定,确定自己确实没有诬陷他,此人真的是患有精神分裂症的,潜在的杀人魔鬼。

 

那么,我就会彻底忘记此人,
然后,以爱的纯洁温暖,全身心投入,阻止他行凶的行为之中。

 

真神的眼中,看不到魔鬼;爱的眼中看到的,是从魔鬼手中拯救的生命。
我不是在打击谁,或者毁灭谁的人生。
修行者内心没有恨,没有报复,没有内疚。
修行者是在拯救孩子,是在拯救父母,是在维护社会,维护道德。

 

修行者没有与魔鬼对战,我面对的魔鬼只有一个,那就是,执迷于人间善恶道德的自己;真神尊重道德,但是,爱不会被道德所局限,光明不会被人性所滞留。

 

我内心没有阴暗,看待魔鬼与看待你们,一模一样的平安温暖,真神的纯洁与爱,不会因为见到的是你们,而增长了真神的慈悲,也不会因为见到了魔鬼,而在光明中投射出阴影。

 

对于众生而言,真神是平等的。
我只是无限的爱与无相的光明。
光明不会因为魔鬼而损减,爱不会因为天使而增长。

 

我看不到魔的邪恶,我看到的,是一个迷失了真神之爱的,孤单而恐惧的灵魂,他迷失了我,而被恐惧所伤害;我之内没有恐惧,所以魔无法伤害我。但是,爱未曾远离一人,对于被恐惧控制的灵魂,以恐惧手段去应对,反而能够从根本上压制魔的疯狂,使他可以遵循正常人类的道德,不至于宣泄魔性伤害别人,伤害他自己,那么,这个造成他压力的霹雳手段,就是履行爱的手段。

 

因为我们尝试过,以无限包容的温暖,与纯洁的善良面对他,一次次地宽恕,一次次地谅解,一次次地温暖,一次次地接纳,可是,最终收到的效果是:他变本加厉,歇斯底里,恶意欺凌,有恃无恐。失去了良知约束的灵魂就暴露出,不受他人格意识控制的魔性恶毒,这就证明了,他的魔性习气,不适合以爱的正面表现,去融化善解;面对无私宽容的爱,他的表现就是毫无顾忌的,肆无忌惮的,恶意践踏的残害,变本加厉的宣泄,这就是不受道德理性制约的魔性。

 

既然,确定了魔性不可改变,确定了魔性必定宣泄,确定了魔性必定残害生命;阻止魔性发作就是对生命的救赎;那么,救赎本身就是爱,爱没有惩罚的能力,爱拥有救赎的能力,爱是宇宙的终极实相,实相不会被幻相改变,因此,一切出于爱的动机,无论表现行为是什么,都属于真神。
那么,制止他的魔性蔓延,所采用的手段,也属于爱。

 

无论是网络曝光,或者是,检举揭发;我没有看到对于某个人的恶意伤害,我所看到的只是天使,对于魔鬼的最大程度拯救,难道说,患了疾病的人不应该得到救治吗?救治病人的手段,不一定都是蜂蜜水大枣茶啊,也有黄连,也有针灸疗法。
你不能说,黄连很苦,给病人吃就是不爱病人吧?
你不能说,针灸会痛,给病人针灸是虐待病人吧?

 

每个人的疾病不同,所适合的药物当然不尽相同,但是,无论药物是何种形式,不同的味道,治愈病人的爱却永远不会,因为药物的形式不同,而有丝毫损减。

 

魔就是病人,我对魔的爱,与对你们没有丝毫差异。
对于他的厌恶感,是我自己修行的欠缺。
我是真神,真神只是爱,除此之外,我一无所有。
一无所有,就是,一无所留。
魔与天使,在爱中是平等的。

 

只是,他的灵魂需要的救赎方式,与其他人有所不同,他蔑视宽恕善良,但是尊重法律制裁,那么,就会为他量身定做,让他终身胆寒的,不敢逾越的法律,那就是舆论监督。

 

遏制他的魔性,阻止他对孩子的杀戮,让他在监督中过完一生,最终就完成了对他灵魂的救赎,如果不将此人关进舆论的铁笼内,他如果真的魔性爆发杀戮孩子,那么,随着因果的兑现,面对父母的是无尽的苦难与绝望,等待他的将是无间地狱的惩罚,目前一切都还来得及。

 

真神是爱,只有救赎的能力,没有惩罚的能力。
即便,我展现出惩罚的形式,可是,那也是爱的直接表现,就好像从孩子手中夺过剪刀防止他自残,这绝不是对他的伤害,而是对他的爱。

 

修行者终于过了这一关。
从人格的良知局限中,升华到了真神慈悲之爱中。
我是爱,爱不会被人间任何形式内涵,缘起现象,所触及所改变。

 

记住今天这个日子。
天堂,又往人间推进了一大步。

 

我们的肉身都会死。
可是,修行者通过肉身,留在人间的爱,是救赎灵魂回归天堂的光明之路,修行者的爱,真神的爱,就是圣主之爱,爱不可能被伤害,因为,脱离了爱的生命,根本就不存在。

 

因此,“祂”在当下,在过去,在未来,“祂”的爱未曾改变,未曾变易,未曾远离一人;无论是拥抱或者惩罚,爱的性质与内涵,不会随着形式而改变;无论是赞美或者批评,爱的温暖与安宁,永远不会远离。

 

我终于过去了这一关,以真神的爱,融化了道德良知。

 

在今天之前,道德良知,固化了我的人性,将灵魂留在三界内。
今日之后,真神之爱取代了道德良知,在这具身心内,彻底失去了善恶对错的强烈对比,留下来的,是真神之爱对迷失爱的众生,所救赎的手段方法不同。

 

爱的纯洁不曾改变,因此,爱不会被形式滞留。
膜拜爱吧,爱,是生命唯一的归宿,那是你们,终究回归的天堂。

 

包括他也一样,当他身上的魔性,被舆论的监狱关押,经历人生岁月的打磨,熄灭了魔性的恐惧,他的灵魂一样会回归天堂。
我会亲自接引他,去圣主的世界。

 

只是,目前他是个病人,需要比较苦涩的药物治疗。

 

 

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