2022年2月17日，
凌晨4点，起床学法。
学习4小时后，
将全身心投入在佛法中的专注力，
舒缓收回身心中，同时内观身心，
看看目前修行的程度如何了。
检查身心内在，细腻微观中，
有没有心意察觉不到的，
细腻杂质形成微细动机。
反观了很久，得出两个结论：
第一，“我”已经不是“生命”了。
生命的性质，已无法局限“我”。
或者说，“我”已经超越了存在。
存在无法阻挡“我”的自由。
“我”是智慧性，是明晰性，
是不被心灵存在的“解脱”，
是不随身心自我的“无生”。
死亡无法牵绊“我”。
“我”的存在，不依赖因缘。
沧海桑田，无法改变“我”。
缘起性空，无法触及“我”。
斗转星移，在“我”无生之内。
亘古永恒，在“我”瞬息之间。
这是真真正正的解脱生死。
而不仅仅是解脱“分段生死”，
依旧处于永恒的“存在之中”。
“目光”，已经不被生命“存在”。
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第二，学法一定要持续性地，
学习三个小时以上。
当量变到质变后，
身心内在才能呈现出法义的浓郁厚重。
浓郁深厚的法义，
会与人类生命因素形成强烈的对比。
有了明确强烈的对比，你才有可能，
找到人性中残留的阴影。
现在学法后，生命内在状态，
与过去截然不同的是：
过去学法四个多小时后，
内在是强烈的耀目光明。
是水洗后一般的清澈与自由。
是解脱身心后，凝定的愉悦。
现在学法四个小时后，内在的体验是：
学法人的身心意识，成为了“梦境”。
内心投入的专注力，成为了“梦境”。
修行中出现的光明，成为了“梦境”。
身心内在的“梦境”，
与现实世界的“梦境”，
是同一种性质，是同一种“层次”。
我，与我的世界。
学法的我，与我所学的法。
都成为“梦境”中，存留的幻影。
而在梦境深处，
不随“梦境”运动的“清澈”，
不被梦境“留驻”的“目光”，
在“梦境”内逐渐苏醒。
目光，是“我”真正的自己。
而在清澈“目光”的深处，
就是“祂”不动的慈悲。
“我”是无生无灭。
“祂”是不动庄严。
我与“祂”，越来越近了。
或者说，彻底投入学法，净化后，
现实“梦境”世界中的“我”的形态，
以及内在“自我心愿”的分别“梦境”。
这身外客观“世界”，
与精神主观“世界”的两层梦境。
在“目光”纯澈智慧中，
褪去了梦境的颜色，
熄灭了虚幻的性质。
“我”是目光。
“祂”是眼睛。
“祂”是唯一实相。
除了实相外，一切皆幻。
或者说，当“祂”展现时，
一切非“祂”的，原本未曾发生。
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这种切身的，真切的感受，
在前半生中，曾经出现过数次。
记忆最深刻的两次，
是小时候，两次濒临死亡的经验。
一次是溺水，一次是从二楼跳下来摔昏了。
从死亡的昏迷中，苏醒的前一瞬间。
有一个浑厚且悠远的声音，
透过生命存在的性质，
从身心极深处穿透而来。
“你不能死，今生还有一件事情你没有完成。”
两次都是一模一样的，深邃悠远浑厚的声音，
将那个孩子从死亡边缘唤醒。
但是这声音的源头过于幽深悠远。
人类的身心意识，在昏迷中苏醒之后，
根本无法捕捉，无法寻觅声音的来源。
但是这两次的经验，
穿透生命本质，展现的呼唤，
深深埋藏在孩子的灵魂深处。
直到今天，在四个小时学法之后，
在内在“自我梦境”与外界“现实梦境”，
以及存在本质的，生命的“梦境”，
都在“目光”中，如潮水一般隐退之时。
目光，在“存在”退潮的过程中，
展现出，无生无灭的明晰性质。
当自我的意识心灵，记忆感知，
以及生命本质的，“觉知存在”，
都处于“梦境消散”的，“无为”状态中时。
在细腻分别，以及心识分别，意识分别，
生命构成因素都处于“停止”状态中时。
那个无限广袤，纯澈明晰“目光”深处，
那种极其熟悉的，无间隙熟悉的“苏醒”，
一下子就将当下的“觉知”，
拉回到七八岁生命状态，
那个濒死孩童的回忆中。
是了，是了，
这里就是曾经烙印在灵魂深处，
那个悠远幽深的，
穿透生命本质的“声音”之源头。
时隔四十年，我终于见到你了。
“我”的梦，在结束的过程之中。
“祂”的苏醒，在发展进程之中。
