修行是登天之途，谈何容易！
第一，方向要明确。
宗教中万卷经书蕴含的真义，岂能是凡夫俗子意识心，可以研究明白的，第一义谛，是智慧都无法触及的实相，岂能是肉眼凡胎可以窥测的理解？
于是，能否遭遇觉悟者讲法，是修行者解脱生死，超凡入圣的基础与核心要素，所以，如来驻世宣法，大菩萨讲法，是人间所现大事因缘，遇到觉者才可能听闻真理，否则，未曾觉悟者讲法，会将一体论的究竟义，以心意幻觉，扭曲成为二元对论。
因此达摩祖师言：若不见性，说得十二部经教，尽是魔说。
修行者终身不可离开究竟法义的指引。
第二，标准要明确。
要知道意识思维，该遵从何种标准。
要知道心识思虑，该遵从何种标准。
要知道欲望体验，该遵从何种标准。
要知道情感心愿，该遵从何种标准。
要知道觉知觉照，该遵从何种标准。
1. 在凡夫状态中，心灵应保持对意识、心思、欲望、情感的觉察，这是凡夫进入修行的标准。
在觉察身心意识时，内心去“体验”觉察本身。
体验安住于觉察的“纯净安宁”中。
这就是修行的进步。
2. 当内心从身心意识的，混沌昏沉中开始有了清醒的觉察体验时，依据觉察心，开始“拒绝”意识，拒绝心识，拒绝欲望，拒绝心思，拒绝情感。
3. 拒绝心意欲望构成的黑暗。
投入安宁觉察中，追随心中诞生的光明。
4. 宽恕身心意识的虚幻，宽恕情感欲望的黑暗。
觉察安住于，宽恕本身的温暖安定之中。
5. 安定温暖中，平安性显现。
平安性中，时间消失，空间融化，大乐永恒，光明无限。
身心自我，意识心愿，欲望体验，心思思虑，客观世界，
如梦境般淡化，稀释，透明，远去……
6. 不可分别的，不被分别虚构。
不被存在的，不被存在限制。
不受体验的，不被体验沾染。
不被意识的，不被意识歪曲。
不受欲望的，不被欲望玷污。
远离我执的，不受自我威胁。
7. 平安性中，彻底究竟的接纳。
接纳熄灭了平安之“状态”。
接纳，接纳了接纳者，接纳了所接纳。
宽恕，宽恕被宽恕者，宽恕能宽恕者。
言语道断，不可思议，圣智周遍，究竟慈悲。
第三，体验要扎实。
要实实在在践行宽恕，要踏踏实实体验宽恕。
要觉受宽恕中的温暖，要体验宽恕中的安宁。
让宽恕的安宁温暖成为你自己。
心识将这具身体视为“自己”时，心识深处的“灵”就被习气与思虑，带入了肉身感知体验中，受身心意识限制的“灵”，就彻底遗忘了灵性天国的记忆，沉沦在生死梦境中，无助地随着心意自我，流转于一件件肉身衣服替换轮回之中。
修行者通过净化习气，纠正心识攀缘方向，从渴望人间转向深观内在，在心识动机中，一次次选择出离自我，在习气欲望中，一次次选择割舍欲望，身心内逐渐形成“清净内观”的清醒心。
清醒心，就会与文字内涵中，蕴含的智慧性相融相通，智慧性提升清醒心的明澈纯度，清醒心在智慧性中融化，直至建立于人类心识基础上的清醒心，彻底被智慧性取代了“人性”细腻的妄想分别因素。
清醒心彻底融入智慧性，智慧性在人体深层，生命微观中呈现出“智慧光明”，就是“灵性”的苏醒。
只有眼睛健全的人，才可能看得见客观物质世界。
当修行者“灵性”苏醒时，圣主宇宙天国就会现前。
真实的宇宙，是“灵性”的世界，是真神的世界。
相比真神的永恒天国，人类世界就好像梦境般的黑暗阴影。
“灵性”生命，是超越了光明与极乐的永恒，
是圣主平安性，于存在中最直接的呈现。
凡是真实的，必不受威胁。
黑暗、疑虑、死亡、生灭、轮回、痛苦、局限、愚痴，
在“灵性”光耀，无限平安内，皆消失于当下。
真实的生命，永恒的幸福，极乐的欢畅，光明的普照，
成为体验。体验中，没有体验的人。
生命就是你，永恒就是你。
幸福就是你，平安就是你。
第四，多想想死亡。
假设自己已经八九十岁了，此刻的你，对于人间世界，还有什么期许吗？设想你已经身患癌症了，生不如死，此刻你还对人生，存留何种愿望吗？你即将是一个死人了，何不将残留的生命，全部投入真理的光明之中，将自己的灵魂交付于圣主托管，一心一意，全心全意地，去学法，去净化，去宽恕，安宁在身心中平安喜悦的光明中，再无他想。
任何答应你，通过修行可以成就佛菩萨果位的人，都是魔鬼，毫无例外。修行是减法，是离生灭的解脱法，平安性中唯有永恒，没有任何具体的，生命形态与名称。渴望在我这里成佛的人，请尽早离开这里，不要玷污解脱生死的圣殿。
人间一批又一批大师、导师、活佛、宗师，在等待着你，许诺你未来的种种美好与果位，这些人会带给你们心灵上的慰藉，会满足你情感上的欲望，会让你的自我无限膨胀，会让你满足所有在人间现实生活中，获得不了的享受。
而这里只有人心人性的死去。
纯净灵性中，未有自我轮回。
第五，八万四千法门，一个“信”字可以涵盖。
决绝的，虔诚的，单纯的，绝对的“信”。
纯净的，究竟的，彻底的，全部的“信”。
“信”可除意识分别。
“信”可以返观内照。
“信”可以开启心扉。
“信”唤醒心中灵性。
“信”可将自我曝光。
“信”给予心灵选择真理的机会。
“信”，可以安心，心安则性显。
性显则身心脱落，无生无灭即觉醒。
故说：信为道元功德母，长养一切诸善根。
