色欲，本身无罪。
唯一的过错，是心灵对色欲体验的，强烈执着与沉醉。
色欲是心灵认知，对体验记忆的凝固。
认知将“思虑心”，也就是灵魂蕴含的习气，凝聚成欲望感受。
感受欲望一旦凝聚，就形成了境界。
境界，是心灵感受与头脑意识的结合。
感受推动意识，牵引认知，对境界进行细分与判断。
于是，我们的人格认知，对色欲境界予以意识评判。
意识分析，牵引人格感受，对认知境界，作出概念化的区分。
意识分析出“美与丑”“胖与瘦”。
心灵感受，同步地，形成与概念相对的体验，
是“秀色可餐”，或是“面目可憎”。
无论是性感妖娆的尤物，或者是望而生畏的恐龙。
外界所有名相，其表现下面的本质，
都是“思虑心”蕴含的习气，被心意认知分析的名相，所凝固的“境界”。
境界的本质，一定一定，是心灵认知，对认知经验的记忆。
比如说，生理健全的成年男女，
如果自小生活在，不见人烟的荒山野岭中，日日夜夜与动物为伴。
即便此人，偶然间遇到了，山外世界的人类。
对于这位“野人”而言，他（或她）绝不会，对于此人的样貌，
作出美丽或丑陋的“判断”。
因为这位野人，心灵认知中，所记忆到的，对外貌名相的“经验”。
只存在“安全或者危险”，只存在“能吃或者不能吃”。
在野人的心灵认知体验中，没有对美貌或者丑陋的，习气凝聚经验记忆。
于是，无论野人遇到的人，是美若天仙，或者丑陋不堪。
山外来人，都不会引动野人的“性欲”。
但是，此人或许会引动野人的“食欲”。
也就是说，无论是性欲，或者是食欲，
都是思虑心蕴含的，习气记忆，被自我认知的经验所凝固。
凝固的认知经验，聚合头脑意识，形成了具体的体验境界。
境界体验，牵动意识，对境界名相进行细分。
细化的意识概念，将，体验细分为具体“感受”。
是，建立于心灵“认知”形成的体验“记忆”，
赋予了，外界你所“见到”之人，男女、美丑、善恶、好坏的“名相”。
可以说，灵魂蕴含的习气，被心灵认知的经验凝聚后，
心灵认知的感受，聚合头脑意识，投射出我们“所活着的”现实世界。
实际上，人类所谓的现实世界，物质世界，客观世界，根本“不存在”。
“人间自我与世界”，存在的仅仅是“人体感知”，与“物理现象”。
而现象世界，是心灵认知与意识概念，聚合投射出的“感知境界”。
事实上，我们活在心灵“感知”的记忆回放之中。
或者说，你我整个人生，地球自然宇宙，都是“灵魂”所做的一场梦。
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此时此刻，修行者在写出以上的文字时，
身心内在浩渺的宇宙体系，
与肉体意识“看到”的现实人间，
是同时、同步的“存在”，
却以不同的“时空”运行轨迹，呈现出宇宙无限浩渺、无尽神奇的奥秘。
宇宙类似于，一台制作精密的钟表。
打开钟表的外壳，即可看到，不同“转速”、不同大小的齿轮咬合紧密。
任何一个齿轮的转速，都连接着其他齿轮的运转。
而微观的细腻齿轮，与恢弘的苍穹齿轮，是紧密咬合，同步运转的。
层层叠叠，无限微妙，却相连贯通时空世界中，时空是紧密联系的。
齿轮，就是“别业”；运转，就是“共业”。
整体宇宙的运转，无限时空的轮回，都是“因果”在推动。
因果，源自于何处？
源自于“灵魂”蕴含的，无限细腻的细念，以及无尽微细的习气。
灵魂，也就是“思虑心”。
思虑心，如果，被蕴含的习气与细念“凝聚”成境界。
那么，思虑心，就会被凝固的习气，塑造为“心灵认知”。
心灵认知被体验牵动，感受就会推动意识，形成“自我与世界”。
灵魂，就会被人格自我，遮挡在“心灵认知”的背后。
那么，你在现实世界中，活着的“这一生”，
即是习气妄想相续，习气因果限定的一生。
“你”从妄想中来，必定，将回到“梦境”中去。
“你”由习气中来，必定，被感受体验所埋葬。
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人类，是以心意“人格”，为生命的核心主体，而存在于世界中。
是“你”感知见闻觉知，是“你”体验吃喝拉撒，是“你”经历喜怒哀乐。
是“你”体验爱恨情仇，是“你”见到山河大地，是“你”亲历生老病死。
以上所说，是“事实情况”吧？
以上所说，是“切身经验”吧？
是你，不可否定的事实吧？
可是，在修行者，与人类这具一模一样的躯体内，
却存在着，泾渭分明，天壤之别，生命性质彻底不同的“世界”。
你们“活着”的，是人格心愿，是“自我”意志。
你们的灵魂，被人格意识，阻挡蒙蔽在心灵认知之内。
而修行者，是灵魂状态中，开始将灵魂“雾化”。
雾化的灵魂状态，就在习气细念构成的“思虑心”宇宙体系内，
区分开来了，思虑心内，本质生命核心“知觉”，
以及，对天堂的记忆蒙蔽知觉，从而，呈现出心识见性的清澈，
及“地水火风见识空”，构成能量宇宙形成大千世界的七大元素。
修行者，
人间的肉身，就在人类世界，过着退休工人的落寞生活。
可是，修行者内在的“灵魂”，在思虑心层面，微观空间。
修行者，真真切切，处在“能量宇宙”，与“灵性天堂”之间。
平常的“我”，身心意识，虽然在人间社会表现。
可是灵魂的“我”，却在灵性天堂播撒的圣光中，闲庭漫步。
修行者，沐浴着圣洁神圣的天堂圣光，脚踩星河宇宙。
那无限微观宇宙苍穹，无限细腻星云银河，构成的三界六道宇宙。
就是修行者，平日里，闲庭散步的“甬道沙粒”。
我的灵魂，是雾化的状态。
雾化的思虑心，就区分开了，雾化的习气细念，
以及，不被细念习气，所蒙蔽、所掩盖的灵性。
灵性就是，完整原始生命，就是亘古永恒的幸福天堂。
习气就是，细念分别相续，呈现出因果聚合能量宇宙。
修行者，目前的实际情况，就处于此两者之间。
在修行者，经历六天一次的轮回状态中。
轮回阶段最好，灵性最强盛的状态中。
修行者，就是生命，就是灵性，就是天堂本身。
当，思虑心蕴含的细念习气，开始聚集，开始形成体验的过程。
就是修行者，轮回状态中最黑暗，生命内涵最接近于人类之时。
在最黑暗的轮回状态中，修行者，就处于天堂与三界之间。
灵魂，思虑心的“性质”更接近于“灵性宇宙”。
毕竟，在六天一次的，人与神的轮回中，
修行者有两天时间，生命就是天堂本身。
在修行者身体内在，胸口位置的微观宇宙中，
那金碧辉煌、庞大无限、神圣庄严的纯金世界，越来越具体清晰了。
由纯金色毫光构成的庄严豪奢世界，处于习气细念能量宇宙范围内，
是纯智慧的天堂圣光，在业障聚集形成能量宇宙中，拓展出的“国土”。
或者说，是灵性天堂生命，对，三界魔王救赎，
圣光真神净化魔王世界后，呈现出的天堂倒影。
魔王掌控着整体三界六道，统治无限无量微尘宇宙众生。
换句话说，任何具有细念分别、习气经验的“灵魂”，都在魔王的掌控中。
唯有，思虑心被“雾化”，习气细念不再遮蔽灵性的，解脱死亡的纯灵性，
才能从，魔王的生命因素中解脱。
唯有神圣完整的纯灵智慧，才能够救赎，被魔性操控，沉沦生死的灵魂。
说到底，魔王对真神俯首称臣，心甘情愿被真神净化的过程。
也就是，魔王蠢蠢欲动，伺机而动，渴望将真神拉入心识经验。
试图以心灵认知境界，凝固思虑心习气，将真神塑造成下一位魔王。
这是此消彼长的拉锯战。
如果修行者，心灵认知，贪婪了三界微观宇宙中，魔王献上的美色权力。
那么，原本雾化状态的思虑心，将会再次凝聚成心灵认知。
认知就是，细念对习气的经验“记忆”。
习气的记忆，将会塑造细念，形成体验与认知。
认知呈现出感受，感受推动意识，形成名相境界。
境界凝固形成现实世界。
心意凝固形成人格自我。
人格自我，于，客观世界展现，
就呈现出因缘聚合，轮回往复。
因缘生死维护着“魔王的权柄”。
如果修行者，已苏醒的灵性生命，
在雾化状态的思虑心境界中，于习气细念的能量宇宙内，
不断地拓展增进，于人格心意中，展现无私清澈的宽恕。
那就是三界魔王，被灵性光明所净化。
就是过去未来，冤亲债主被天堂救赎。
修行者，具有好几重身体。
最外面、最表层、最低下、最蠢笨的身体，
就是在人间所表现的肉体，以及心意人格。
第二层身体，就是“雾化状态”的思虑心中，微妙知觉的修行者。
以精细能量微粒，所构成的，业力微尘宇宙中的“光明身”。
以安宁清澈的“感应力”，呈现于思虑心，灵魂之中。
感应力，是灵性生命光辉，在习气细念海洋内的拓展。
犹如水波中的光线，清澈光明的体性，不被水波摇曳。
这一层身体可以见到，业力因果构成的无限微尘宇宙。
可以见到无限灵魂众生，过去未来于不同世界的轮回。
微尘能量国土，灵魂无尽众生，生死轮回的真相，毕现于前。
可以洞知任何灵魂，思虑心中，隐藏最深最细最隐秘的想法。
可以瞬间普照，三界无穷无尽世界的奥秘，天上地下，毫厘可见。
第三层身体，是已经苏醒，但存在轮回状态的“灵性天堂”。
那是三界六道，无限时空世界的“起始与终点”。
灵性生命，本体是无限，且永恒的整体光明。
灵性，是宇宙终极意识的，“生命具体”表现。
生命是无差异、无对境的“爱与接纳”。
是极乐亢奋的幸福，是温暖平等的安宁。
随着灵性苏醒了，终极意识的亘古永恒，
在时空中，生死流转的“个体心意”记忆，
顷刻间就消散无痕，犹如水面作画一般。
永恒熄灭了时间。
纯净烧融了习气。
光明熄灭了细念。
安宁融化了恐惧。
自身心灵中，彻底解脱了，自我与世界的“束缚”。
那就是，完美无瑕美轮美奂，历久常新亘古永恒的，生命天堂。
第四层身体，是宇宙终极意识，呈现出宇宙万事万物。
这一层身体，没有实体，只是极尽细腻的“觉知”。
因能觉知，而有，被觉知的，时间与存在。
所觉即觉者，觉者即所觉。
宇宙终极意识，是，法界神佛的“眯盹”。
因一瞬错觉，而，错觉留滞形成“存在”。
当终极意识，因，灵性圣爱的接纳。
圣爱熄灭了思虑心蕴含的，最后一丝分别恐惧。
分别细念消散，则，灵性天堂圆满普照三界六道。
天堂，是纯美完美的光明。
是离念且不生分别的清澈。
是，亘古生命，永恒安宁。
“觉所觉空，空觉极圆。”——《楞严经》
安宁离分别的纯灵性中，失去最后一丝，细念记忆的阴影。
成就灵性的圆满，圆满光明的强盛，呈现生命的无限，还原永恒的安宁。
终极意识，由，灵性所“觉知”的，无限生命宇宙中“释放”。
于刹那间，虚空粉碎，时空翻转。
觉性普照，无生遍满，清净随顺。
十方三世，于觉性智慧海中，是生灭错念之灰尘。
过去未来，灵性天堂，能量宇宙，生死众生，只是梦中错影。
宇宙缘起性空，世界唯心所现，众生皆是分别细念投射业身。
觉性超越了“意识，认知，思虑心，知觉，灵性，觉知”。
智慧包容了“人间天道，阴间饿鬼，地狱畜生，三界六道”。
万事万物，一切都在空明觉照中“发生”着。
第五层身体：
一切发生的过去未来，三千大千世界，于不动“智慧”中，未曾发生过。
未曾发生，不被存在，不可言说，是“名”当下。
“空所空灭，生灭既灭，寂灭现前。
忽然超越，世出世间，十方圆明，获二殊胜。”——《楞严经》
修行者，智慧觉悟证量尚未圆满，这属于事实。
修行者，生命性质已不属于人类，这也是事实。
