“第二种选择的话，就是灵魂众生看到天空当中，有光打在身上的时候，他对那束光虽然很熟悉，但是他不愿意放弃自我这种体验。他觉得这束见精的光啊，很熟悉、很清澈、很温暖、很神圣、很……虽然柔软，但是非常地舒服，但是他不认为自己是虚假的。他认为自我跟这个光很相应，有一个相应的自我，有一个追逐光的我，这个灵魂就会随着这个见精的光啊，上升到这个感知境界当中的上层去，这个生命就进入了天道。天道那个有无限深远。”
“欲界众生呢，是因为见精当中，‘能见’被‘所见’境界细化，细分化、沉淀化，被体验沉淀化，被思虑细分化，被沉淀的经验记忆，聚合了细念与习气形成的思虑，投射出来的名相世界，那个就是欲界众生。欲界众生是活在名相境界当中的。欲界众生一定一定是带有自我认知、自我记忆、自我感受和自我维护，称为‘欲界众生’。
而色界众生呢，是见精当中的‘能见’，被‘所见’的生命状态所禁锢。他有生命状态，因为有状态折射见精，而有了生命的这种形态、境界。对，就是色界众生呢，他是见精当中的‘能见’被‘所见’的生命的形态，所禁锢在生命境界当中，形成的一种光明化的，被光明所局限在光明形态当中的‘能见’的清澈，这个就是色界众生。
色界众生，跟欲界众生，相差在什么地方？在‘自我感’。欲界众生是有自我感的，有自我感就有一个自我的维护，有自我的维护就会有自我的排斥，就会生出来仇恨、恐惧，就会生出来眷恋与执着。
因为我爱，我眷恋，我想维护他，就有了执着。因为我的执着，所以说我不希望失去，就会有了这种对于失去的恐惧。因为有自我，有自我的维护，就有一个与自我维护相对应的，破坏自我的仇敌。因为有仇敌而产生了仇恨，因为有仇恨而产生了这种爱恨情仇的相续。所以说是欲界众生的生命，呈现出来的这种境界呀，是善恶相续的、黑暗和光明相续的、善恶均衡的这么一种状态，他的根本的源头在于‘自我感’。”
——以上引文皆出自于心灵疗愈《信仰》2024-06-06
这社会上烂大街的灵性“导师”口中的渡人，原来是物质和精神的双丰收！记得以前还报名过周某的课，不过一直没去学，他的员工天天给我讲啥要色空双修！包括佛教徒搞的放生，就是为了想要改变生活！有一个佛教师兄说：你学你老师那么多年还欠钱，说明你学的不是正法，你看我经常放生，我生活得到改善了！包括那些认可“人成即佛成”的佛教徒，个人依据老师法理对比，他们统统都在欲界天之内，不可能突破欲界天！为什么？有一个自我感啊！欲界天的主是什么？魔王啊！魔王拥有无尽的财富，无数军队权势，无数美女，各种神通，这就是他们这些外道渴望的终极目标了！
外道的渡人，满足的是你人格自我的获得！你看这个“渡”字，有一个可渡的海，有一个渡海的你，你最终会渡到哪里去？渡过太平洋到美国吗？
佛法说的度人，不是度外界的人，而是指肉身下面的人格自我！因为你本来不是人！你是神！佛法告诉我们，放弃人格自我之后，感知这个地方才是修行的起步！感知（色界）→见精（无色界）→灵性天堂→觉知→觉性→悲能。
顶礼老师！
老师：这个帖子还不错。