今天晚上刚刚出差回来，一位老师兄给我发来信息，她说：师兄您有老师《状态》（文章）的音频嘛？您对“净某”怎么看？我今天看了圣光临在师兄们的帖子，说净某是邪师，我很震惊，因为我以前学习“老法师”十多年了，2020年我才走进老师法，我现在就想听听您的见解。
因为我知道这位老师兄周围的师兄都是净某粉丝，我给师兄发去一段话。
我说：师兄您好，我也曾经是净某邪师的崇拜者，在学习老师的法的第五年时间我终于认出了净某邪师的危害，彻底与他划清界限。彻底认出了他是毁坏佛法的魔鬼，因为法L功是邪J，这个我们大多数人稍加辨别就能分辨出来，因为他煽动人自焚，反党反政府，我们知道他的危害。可是净某邪师一般人辨别不出来，认为他是好人，教导我们向善仁义礼智信，甚至把他比做阿弥陀佛一样的慈父。
而正是他披上了做好人的一个噱头外衣，做毁坏正法的事危害非常大，因为他讲的法贴合了我们人性的贪欲获得心，通过放生我们可以获得健康获得财富，通过印经法布施我们获得智慧，通过无畏布施我们获得健康，财布施我们获得财富。他常讲的话就是：我们把钱捐出去给别人，别人需要治病我们就把钱捐给他，那我们就不生病了。按照他的意思就是通过布施的方式，把病也布施出去了，让别人去替我们生病了，把“贪生怕死”四个字诠释得淋漓尽致。
因为我们都怕死，都怕生病，都怕过得穷困潦倒，其实背后都是对自我的执着维护的恐惧感。而他讲的法无疑是迎合了我们的恐惧感，加固了我们的获得心和贪欲，他讲的活着过美满的幸福人生，死后去西方极乐世界，无疑背后隐藏着一个巨大的贪欲。
老师讲的无所得有所灭，而他讲的所有您想要的财富、健康、幸福生活，都是可以通过布施获得，这就与佛法背道而驰是轮回法加固了我们的贪欲和恐惧心。而且他讲的：临终时，看到其他菩萨来接不要走，因为冤亲债主会幻化成其他佛来接引，唯独阿弥陀佛他不能冒充，所以要看到阿弥陀佛来接才走。这与《金刚经》上讲的：凡所有相，皆是虚妄，见诸相非相，即见如来。他所讲的阿弥陀佛的相就与《金刚经》背道而驰。《金刚经》又云：若以色见我，以音声求我，如人行邪道，不可见如来。
所以综上所述，净某邪师所讲的阿弥陀佛是实有的，极乐世界是实有的均是如人行邪道，曲解如来真实义。老师讲的西方极乐世界就在当下了，就在我们自己的身心深处了。我们的身心清除干净了，就是极乐世界。所以二者一对比就能知道一个是心外求法的外道，而一个是真正的大乘如来心印。
这位老师兄听完说：我听你这样一说我确实记起来了，他讲的三个布施——法布施得智慧，无畏布施得健康，财布施得财富，当初我就是想得健康才走进去的，他的讲法里有一个我，有一个获得在。而老师讲的只有付出没有获得，不求回报，里面没有一个我。老师讲的是真正的解脱生死的法。经过你的解说，我明白了，我家里有我和净某邪师的合影，我现在把它取下来。
我说：师兄您把它取下来吧，因为我告诉您，其实我们对他的信任和依赖，从根本上来说是我们自己内心贪欲在舍不得，因为净某讲的可以通过布施获得我们想要的东西，而我们迟迟不肯否定他离开他，这背后是我们不敢彻底放弃自我啊，所以才对他的理论不敢直接否定，因为他讲的契合了我们的贪欲，对了我们的人性，所以我们觉得他好。殊不知正是这些看似对你好的言论，让你获得美满人生幸福生活，才是生生世世束缚我们，使我们不得解脱的牢笼枷锁，加固了我们的我执获得心，给这个自我在添砖加瓦。所以您知道他的危害有多大了吧？
师兄听完说：我决定对他的那些书籍彻底放弃，其他人再给我说什么我也不理了，我就一心学习老师的法，其他人没有缘分是他们的事情，我就相信我跟老师是有缘分的，以后我遇到问题就找你交流，你今天给我解决了一个问题。
我也很高兴师兄能听我的劝，彻底放弃了净某的掌控。
我在佛前发愿，从我现在至尽形寿，只要我遇到我会尽我所能破除他的言论，让更多被他危害的众生能够迷途知返。顶礼我心中的老师，感恩您将真正的佛法带到人间，让众生看到了希望。
老师：非常棒。