这半年牙髓炎、腰痛一直很严重，加上身体本来就常年在病痛中，每天从早到晚都在大大小小的考验中，平时几乎无法出门，因此也无法逃避，唯有直直地面对着一切困难。
这是一个特别难得的机会，我从一开始的委屈难过，到现在的淡定平和，在疾病中反而感觉到心的内核一天天坚韧有力，身体虽然日日病痛，但是惊奇的是它的底色却在逐渐变得强壮，是不可忽视地在逐渐一点点强壮中，所有的病痛都仿佛是在剥落垃圾一样。
在此中，与真理为伴，每一天心的困惑与不安，都会在今天所学的法中找到答案，找到深深的安宁与被庇护，心向着出离的方向奔去。
一直记得老师常说，真修行者没有磨难，磨难就是通往天堂的阶梯（不是原话），也记得唯有宽恕与爱，才是神的样子，才是神的语言，你如果爱神，就要像神一样地活着。
委屈，是因为你不爱神，而爱这个自我、这具身体超越了爱神。痛苦是因为你投靠了黑暗，背离了神的光明。
一次次地宽恕与接纳，无论是直面身体疾病带来的痛苦，还是直面过去的黑暗记忆的侵袭。
生长在出离心之上的宽恕与爱，让我体会到了什么叫释怀，什么叫了无痕迹。
虽然身体在经受折磨，我却觉得这几个月内心的力量在逐渐绽放。
学会了宽恕家人。
这段时间因为我在业力翻滚中，妈妈的心情也不好，经常会觉得自己命苦，会跟我诉说爸爸的不关注不理解，爸爸众多家人吸血虫式的几十年压迫。
我夹在中间非常痛苦，一边是我心疼的妈妈，一边又在对爸爸的爱恨交加中颤抖。最终我还是决定要坦然地爱。
每当妈妈诉说那些过往，我就一遍遍地允许对爸爸的愤怒涌上来，允许恨在心中翻滚，而我只是见，只是爱，只是接纳。
我是后面看着这位，而不是这个角色的毛毛和她的愤怒。
在爱之中深深地去拥抱她的愤怒、委屈、伤心，让自己退回到爱那里去，不要去判断对错，不要陷入到人世间道德是非评判中。
只是去爱去宽恕。
最后我发现，当我面对所有都毫无感觉的时候，一切都烟消云散了。
妈妈对我诉说，也不是她的错，是我内在有恨，外在的言语只是来勾起内心的不忿而已。
后来看到爸爸，我心里不会再冒出妈妈说过的话了，又恢复了纯粹的爱。
烧好吃的给他吃，和他聊天，和他一起出门。
因为我正在吃温阳的中药，每天都在出冷汗排寒，不能吹一丝风。
我们出门一小会儿就要带好几条毛巾，不断地换着塞在后背上，妈妈为我换毛巾，爸爸就拿着一件外套帮我挡风。
每周，我出一次门，去吃一点点东西放松一下，爸爸无论在多远的地方办公，都会尽全力赶回来开车带我出去。
最近妈妈也说，不管怎么样，他永远是你的爸爸，他是爱你的，我们还是要好好过日子。
过了这一关的妈妈也开始更加认真地学法，知道圣光宇宙才是灵魂真正的归属，神的爱中没有恨也没有怨。
我经常会帮她把平板的讲法视频放好，再开好头戴式蓝牙耳机，她就很开心地站在佛堂前学习。
有一天，我抄写老师2025年5月4日的文章《决断》，抄到结尾这一段：
“人间，只是灵魂暂时的一个过渡。
不要让灵魂暂时过渡的一具身体，将你们的灵魂留在人间的生死因果之中。
我是真神，我负责你们的灵魂。
而你们是神佛的弟子。
作为修行者，你唯一需要负责的，就是灵魂的朝向，从朝向自己，转向仰望天堂。”
我想，去宽恕吧，宽恕了一切痛苦的记忆，宽恕了他人与整个世界，就不再与他们纠缠。忽视了，遗忘了，释怀了。要知道人间只是一个暂时的过渡，应当早日明了自己这一世的目的和心的归属，不要在路边一个休息区停留太久。
与装修声和解，隔壁邻居已经装修了一个半月了。
以前非常怕电钻声，长时间在巨大噪音里面，结合身体的疼痛凝固会让我精神崩溃，发疯不想活。这次听到邻居要装修后非常淡定，还在妈妈面前表演了一下扶墙假装晕倒逗她。
我的思想好像从根源处已经被老师修正过了，从一开始我想的就是，如果不能控制人家装修的时间，就控制我起床和入睡的时间，每天五点半起来站桩学法，然后吵的时候就上中医课或者做饭。
即便装修声很吵很吵，地动山摇，但是我心里却不对立，不抗拒，也不痛苦。只是沉默地承受，安静地接纳。
我甚至都很少很少有，“身体本来就很难受了，还这么吵，我怎么这么倒霉啊”，影响我学法的这种念头。
在不对立的安宁中，我依旧汗流浃背地学着法，上着课。我知道一切都会过去，噪音会过去，疼痛也会过去。
我的躁郁症也没有因为噪音发作，这几个月它们好像已经越来越少出现了，绝大多数时间，思维都很清晰，不再拧巴。
宽恕接纳自己的习气。
人格自我有一个特别强的特点就是自律，太强的自律导致我在偶尔不想自律的时候，业力逆袭的时候就会觉得很痛苦。
偶尔不想学法，偶尔不想学习，我就开始内疚自责。
端午节那几天，人格自我特别不想学法，但是不学法，心灵又会痛苦，窒息缺氧。
我在网站上搜索到老师讲解开示业力逆袭的一篇文章。突然豁然开朗，并且随着读法过程中感受到一种深深的被爱、被接纳，突然就和这部分自我和解了，那是一种从未有过的幸福感。
老师在《业力》（2023-03-26）这篇文章中如此开示如何面对业力逆袭：
“面对身心习气的逆袭，还有另外一条路，就是宽恕；宽恕逆袭身心的习气，宽恕仇视真理的观念，宽恕厌恶导师的感受，宽恕身心焦灼的体验，宽恕对人间执迷的自己，以温暖的宽恕，作为你的生命基础，以爱的温度，去包容自己，去安慰自己，去呵护自己，去直面自己。
比如说，你想吃肉，佛教的戒律是，不能吃肉，因此你要虔诚戒律，不吃肉的决心就能够抵御习气的侵扰；佛陀曾说：习气犹如闯入稻田的疯牛，要用鞭子一次次地抽打它，时间长久了，疯牛就不敢来了。
而圣主的宽恕法门，面对疯牛时采用的方法，唯有‘宽恕’。
面对闯入稻田的疯牛，圣主要我们以宽恕的温暖相伴疯牛。
因为你眼前的这头疯牛，就是你曾经的自己。
是曾经未曾得到宽恕的你自己，幻现出疯牛的肆虐。
宽恕了当下的疯牛，就等同于，善解了曾经的你的错误。
你想吃肉，那就去吃肉吧，没有任何关系，只是有一个条件：带着宽恕去吃肉，去宽恕想吃肉的自己，宽恕自己吃的肉；时时刻刻，事事处处，以宽恕的纯净，以无条件的爱，去接纳你的习气与感受，让身心灵魂处在，无限的温暖与永恒之爱的纯净状态中。”
天呐，我突然看到了这个不愿意学法学习，不想自律的这部分自我，就是从小到大我一直讨厌、压抑、未曾宽恕接纳的一部分自己。
她被我讨厌、压制、抗拒着，从未得到过光明与爱的照耀，从未被看见过，被接纳过，被宽恕过。
因此便一直存在，当我身心薄弱的时候就会冒出来，裹挟着混乱的情绪横冲直撞，像个疯牛。
这一段开示读过后突然就清醒了，也从法中汲取到了宽恕与爱的力量。
那个半天，我宽恕拥抱了这部分自我，感到一种深深的安宁与合一感。
最后还想说说面对疾病。
还是老师在《空》（《平安赐福（三十五）》，收录于亲诵文字汇总第十二辑）中的那句真言：
“我不是这具身体，也不是头脑意识。
我不是自我认知，也不是心灵感受。”
一点点往后退，退到见，退到爱那里。
与此同时，在磨难中践行爱神超过爱自己，爱神便是圣光宗的修行，也是超越一切磨难的道路。
在病痛中，看到自我维护的恐惧黑暗，践行对神的爱，让一切恐惧在爱中融化分解。是因为爱神，所以可以接纳一切的伤害；是因为爱神，可以一点点放下对自我的维护。
要了知，磨难即是神的恩典与赐福。
“祂是在借助痛苦，在净化你的生命的杂质，净除你的业力，消除阻隔在你与神之间的，自我维护的那种黑暗的元素。你和神之间不应该有阻隔的，因为你原本就是祂的爱，留在人间的证据。你爱神，就应该成为神的样子——神，就是宽恕，就是纯洁，就是爱。
…………
我们为什么要修行呢，为什么？我们修行的最根本的目的，不就是为了从这具身体的死亡当中，从自我维护的恐惧当中，能够回到神的怀抱吗？当你最终的这一步是决定的，你最终一定是回到神的怀抱，回到天堂的，那么人世间有什么苦是你吃不了的？有什么逆境是你不能面对的呢？你告诉我。如果这碗药，虽然它很苦，但是喝完这碗药了之后，它带给你的是永生，这碗药，它就不苦了，知道吧？它本身的苦，也是一种赐福了。”——爱的温暖《锻造》2025-12-17
匍匐顶礼月光如来！！！
匍匐顶礼月光如来！！！
匍匐顶礼月光如来！！！
老师：祝福你，了不起。