“我看过自己前几年的照片啊，就是我30多岁的时候，站在一群人里面。那一眼扫过去，那个就只能看着我，这个是说老实话。大概就看20年之前吧，我现在52岁了，32岁的时候，那时候站在人群里面，包括我37岁之前，我跟他们有的时候出去讲法呀，大家一块合影。那几十个人里面，往那儿一站，那打眼一看，其他的人打眼一看都变成……就你不看我的时候，你不看那个照片当中我的时候，那些人都还是人，你知道吗？还是跟你们一样的人类。但是再看到我，再一对比，那都变成动物了。
在那个时候，我的气质是很……就说是，用一个词来，就很霸道。我那时候的气质很霸道的，很雄浑、很霸道。就不知道的人，还以为我是个矿老板，那种感觉。就是身上那个场能很霸道的。现在你把我扔到大街上去一看我，根本找不着我了就，干脆就找不着了，你知道吗？就普通、平凡、朴素到……就说是，还没有到极致。
我大概再过两年，我这个人格，就彻底找不着了。就朴素、单纯到彻底没有自我的这种维护，没有自我的意识，没有自我的体验了。这具身体就彻底变成衣服了。这具身体连带的自我，这个自我意识和自我感受，就彻底地变成了一件衣服了。而我内在的这种纯光，在我这种纯生命原始的安宁的我，就会变成了这具身体内的主宰。那个就是真正的成就。
神是神，人是人，不要混为一谈。从来没有人，能够通过自我的手段、自我的精进、自我的修行，成为神的。换句话说，任何人的真实的自己都是神。只有神是不变的，只有神是真实的。而人类是在动物和天人道之间、饿鬼道之间相互转化的，你知道吗？人类才不真实呢。如果真实的话，人类就不会死亡了。
因为真实的，永不变易，你知道吧？变易的，本不存在。妄心熄灭，即为真如嘛。所有虚妄的，尽皆熄灭了，在虚妄当中，那究竟被动而不来不去、无生无灭，临在当下而安宁透明的，那个就是你真正的自己。
挺好的……
历朝历代，佛法从汉朝传入，佛法是从汉朝传入进来。第一个寺院叫白马寺，然后是叫……他是到洛阳白马寺，第一座寺院，叫什么……僧人名字我忘了，然后流传到现在，有世世代代的这种高僧大德祖师的出现。
哎哟，那个你作为外人看，那个都是国师啊，了不起啊。但是就算是像是六祖慧能那样，作出来‘菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃’这样究竟圆满佛义的偈子的，这种大成就者，祂的智慧是圆满的，那个是直达佛地的人，这个事实如此啊，咱们事实上讲。但是祂的证量并不圆满。这个是我自己目前的体验，我自己目前的认知。祂的那个义理，义——就那个‘意义’的那个‘义’，很究竟，和释迦牟尼佛是无二无别的。但是祂背后的光明力很弱，背后的光明力很弱。
光明力最强的呀，那就是观世音菩萨跟莲花生，这两个人光明力最强。就是你看完祂们的文章了之后，你的内在会有一种被光照耀的感觉。但是你再看六祖慧能那个《六祖坛经》啊，六祖慧能那些文章之后，你背后他是一种清澈的感觉，他是一种像是……就是有一种很清澈的智慧的感觉。但是祂摧毁业障的这种光明力明显不足，明显地不足。慧能大师那个就是中国佛教界几千年以来，屈指可数的几位真正得道的高僧。那人家确实得道的，但是祂的境界并没有像后世人所传说的那么地圆满吧，并不是他们说的那么圆满。
越修行，你距离这具身体越远；越修行，你从境界、心识当中苏醒的那种无生无灭、大解脱的那种圆满感、光明感、纯智慧的那种体验，就越来越多。就是大解脱就是大智慧，大智慧就是大光明。就是你越修行，你就距离智慧越近，距离解脱越近，距离人体越远，距离自我越远，距离心灵越远。这个时候你就越来越能体验到莲花生的伟大，越来越能体验到莲花生的不可思议。那个文字背后透露出来那种大光明力，真的太了不得了，太了不得了，那个仅次于观世音菩萨的大光明力。
其他后面的藏地的这些修行者，我还没找到。宗喀巴大师的呀，包括是那个米勒日巴佛的呀，祂背后那个智慧力很强，逻辑清晰，指引的方向，指引得很到位，背后的光明力很弱。没有光明力，只有智慧力，你只能说是一个觉悟者，你不能称为一尊佛，你知道吗？你不能称为一尊如来的。如来祂一定是光明和智慧大圆满的，祂是拥有自己宇宙的。
后面的这些法师啊，这个历代的什么堪布、活佛，那个都不用提了，不用提，那95%以上都是凡夫俗子，他们连自主生死都做不到的。做不到自主生死的，就是凡夫俗子，就是鬼魂。哪怕你轮回到天上去当个王，也是鬼。
因为你天上的王的性质，跟饿鬼道那个生命的性质是一样的。他只不过是一个是由福报构成的，一个是由罪业构成。但是他们的本身的核心都是属于心识境界，都是属于心识分别的境界，都是那种‘能见’的性质被‘所见’内涵所牵引，凝固成为了境界。这两者性质是一模一样的，只是一个是神，一个是鬼而已。”——爱的温暖《透（下）》2026-04-01
“人跟神的区别，就是这两个字——无私。有私，你就是鬼；无私，你就是神。无论你是哪一级的神，一定是神。踏着无私的这个道路往上走，你就一定能成神。你遵循着有私的这个心，你去弘法，你将来也就是一个有福报的鬼。这个是我跟你们说的，这个是圣光宇宙一条铁律。
热爱神吧，爱神，爱着神。爱着神，神就会用祂所有的生命来爱着你。祂一直爱着你，只是因为你太爱自己了，把衪的爱给隔绝开了。实际上，现在我们此时此刻就在神的平安、光明、温暖的生命当中，只是我们自己对自己的热爱，隔绝了神对我们的爱。如果我们能爱祂一点，如果我们真的能爱神多一些，你会发现这个人格自我、这个身体、这个形象、这个人格体验，真的不是你自己，你只是与神同体的温暖、安全、纯洁与爱。
圣光宗里面是要持戒的，终生持戒。持什么戒律？就两条。第一个，远离人间。这个不是我在强调你们，好像是我要标新立异啊，告诉你们扮演一个什么世外高人的角色，不是的。终生不入人间啊，这个是一个技术性的问题，这个是个修行的技术性的要求，硬性指标。
因为只有你不入人间的时候，你的心底里面的人格的自我思量心，他就变成了一个多余的产物。就像我刚跟你们举那个例子，我碰着你了，我说：‘大妈，隔壁超市鸡蛋打折呢，赶快去买啊，去迟就没有了。’很正常，天经地义的事情。邻里之间相互帮助嘛，有什么不对？任何人能说我这话说得不对吗？我有个对境啊，有一个听我诉说的人啊，对不对？”——_爱的温暖《元神》2026-02-25
“我现在此时此刻，已经是一尊真神了。我是不入死亡的生命，我有将灵魂从死亡当中，救赎到更好的世界当中去的力量的。我为我今天说的每一个字、每一句话负责任，负全部责任——如果我撒谎，我下地狱。
我有力量救赎你，我有救赎你的所有的智慧、光明、慈悲与能力，不要怕死亡。死亡，你现在死，跟你几十年之后死，在我来看，没什么区别。唯一的区别就是，我在你身边。这是你死亡的时候的唯一的区别。我在你身边，你不用害怕死亡的。因为这个宇宙是神佛的宇宙，换句话说，这个宇宙是我的宇宙。不要怕，离开这具身体，你跟我在一起，我会把你送到我的世界里面去，那是光的世界。
几十年死后，或者说你不认识我，你活到了90多岁、100岁，死掉了，那个才是可怕呢！那个才可怕呢！那个你可没有，可没有神为你保驾护航，可没有神托着你，可没有神看护你，可没有神抱着你，把你送到天堂里面去的，没有了。你就全靠你自己的这一辈子的善恶因缘，形成的善恶境界，牵动你的灵魂感知当中蕴含的思量心，继续你前世因缘推进，结成的后世因缘的境界了，那个就是投胎了。那个投胎投得好与不好，在我来看都是灾难，因为最终有一天你会进入到地狱的——福报消耗完了，那个就是地狱。
而今天不一样，有一尊佛在托着你，有一个大菩萨的智慧与爱的光明，在引导你、拥抱你、呵护你、托举你，托着你的灵魂，生到光的世界。那里面没有痛苦，没有死亡，只有爱，只有温暖，只有永恒。更何况你是帮助过我的人。
因为你曾经对我的这些帮助，在那个光的世界里面，你会成为一个，一层天的皇帝吧。而且是生生世世，这层天的福报享完了之后，到下一层天，生生世世的皇帝，不会有堕落成鬼的可能性。所以说，不要怕死亡，死亡对于你，那是解脱了一场噩梦，进入到了光的幸福。”——爱的温暖《救主》2025-05-01
“人类的灵魂，见到神的时候，唯一正确的姿态，就是匍匐于地，五体投地地匍匐于地，额头叩在地上，全身心地虔诚膜拜，那是唯一正确的态度。另外的，其他的，像是你这个磕大头啊，然后心里想着‘求神保佑我’呀，‘求神加持我’呀，然后‘我对你很感激’啊，那些全部都是对神的亵渎。
因为在神的眼中，就没有人类；神的眼中有的是，被你们的人格心意和人体习气，埋葬在时间死亡当中的，一个一个的，祂自己的生命因素。神救的是祂自己，在神的眼中，没有你和祂的区别的。神是完整亘古，没有改变过的光明；神是未曾被时间所沉淀的，那种无限的爱；神是在一切生死轮回当中，从来没有离开过众生心意感知的，那种当下安宁解脱的释怀，神才是真正的生命。
我看前一段时间，有人在网上发文章啊，在那批判我，说是‘这个人一开口就说自己是神’，然后他说‘不能接受’。哎呀，怎么说呢，我很理解，因为我也曾经是人类。人类只能用你的心意人格的经验，用你意识分别的概念，去衡定外界的现象的。换句话说，人类的心意，人类的觉识，人类的认知，人类的意识，只能判断现象，他不可能判断，构成现象之下的能量，人类没有这样的技术手段。
在人类的意识和文化的，整个形成的历史长河当中，也没有超越了现象之上，很多范围的那种哲学构架。哲学构架的基础，也是建立在，对概念蕴含的内涵的，相互对比和延展当中，他一定也是要有概念与内涵的，这才是哲学。而科学的话，他一定是基于现象的探测、归类、类比、分析，而形成了所谓的科学。他一定有一个，可以被人们探测、认知的现象或者内涵，才形成了科学或者哲学。
而神，是不被现象所代表的；神，也解脱了人格心意内涵的这种成分，神是纯粹的光。就说你们的眼睛可以看到光，但是你们无法理解光。如果那个光具有生命，你们用你们人格的这种思维，去理解那种纯光明的生命，这个理解本身就是错的。”——爱的温暖《苏醒》2024-02-22
“神跟人的区别很简单：神不死，神不存在死亡；人，必定会死。就包括三界六道轮回那些所谓的天人、仙人，他们也在轮回。有轮回就是人，只有不生不灭，解脱了死亡的，那个称为‘神’——很简单的区别。‘若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来’，释迦牟尼佛讲的。
现在我修行的这个道路啊，证到的这个境界呀，祂是不断地在往人间，在往我人格这地方推进嘛。现在我所体验到的法呀，已经不是真理了，已经不是那种觉性的智慧了，已经不是那种无生无灭、大解脱的那种祥和了，不是那个东西，而是越来越逼近我的人格意识，和人格自我体验的，内在的这种感知力。
就说我现在修行，已经到了感知这个地方，前段时间我还在感知背后的思量当中，在那种细念和习气当中呢，现在我已经进入了感知里面来了。当然将来可能还会重新再来一遍，从悲能到觉性，到灵性，到人的见精，到人的细念习气，再到感知，再到认知，再到意识，还会重新来一遍，在不断地清洗，不断地循环，不断地净化嘛。
但是，现在我确实是在感知当中来，在感知当中来的话，你看，我是怎么看待人世间的呢？我为什么说让人们去学法呀？不是让人们去懂道理，因为那个法义呀，祂是要靠人的意识去理解的。可是你们知道，一个神灵所讲出来的文字，和一个凡夫俗子讲同样的文字，同样的一句话，那个字，一模一样，顺序一模一样，文字相一模一样，他背后生命的气息不一样。真是不一样的，这个东西你们……
如果说你们是长期地听我讲法，看我文字的话，你们会有体验的。就说你们去看我同样的一段文字，然后你们再去看网上另外的一个人，他可能也是修行的人，他讲同样一段文字，背后的生命的气息是不同的。
觉者背后生命的气息是纯粹的光，纯粹的生命，祂是有灵魂，祂是有生命力的。而如果不是觉者的人，他讲出来文字背后是有逻辑的，是有意识的，是有心识的痕迹的；而觉者的文字背后是没有这东西，祂是纯粹的光和生命。就同样的一句话，‘今天气温很高，三十三度三’，同样一句话，觉者讲出来，背后是光；一个凡夫俗子讲出来，背后是认知与意识。这个东西的话，你们眼睛看不到，但是你们的感知力，能感知得到。
我想告诉你们一件什么事情呢？就说是神佛度人啊，祂不靠文字，你知道吗？
就说是神灵啊，救赎灵魂啊，就像是我念我的心咒——‘上主是爱，上主爱我’。实际上我在念到第二句的时候，现在我都不适应了，因为我找不到身体之内那个‘我’的存在，你知道吧？
你们的心里面是有‘我’的，但是这具身体里面是没有‘我’的，所以我在念到第二句‘上主爱我’的时候，我不知道那个‘我’，指的是谁，你知道吗？因为我身体里面没有那个体验了。所以我就把祂改了一下，我就说‘上主是爱，上主爱你’。
因为这具身体，我认为他是‘你’，他是跟我是对立的，你知道吧？我在念‘上主是爱，上主爱你’，爱你这具身体，爱你这个意识，爱你这个人格，因为你这具身体，你这个意识，你这个人格，跟我没有关系的，我只是爱本身。”——爱的温暖《灵魂》2024-06-04
“苦中无我，唯有真理慈悲。”——爱的温暖《救主》2025-05-01
“信仰一定是跟生命挂在一起的。”——爱的温暖《时间》2024-02-12
“修行就是仰仗神的力量，如果说你要是背离了神，离开了神，就没有修行这一说了。”——爱的温暖《结构》2024-11-18
“2025年的1月20号左右，可能在那之前就有，但是我是为了好记啊，我是为了好记这个日子。因为1月20号，是基督耶稣救赎我灵魂，唤醒我生命的那一天，那是我的重生之日，那是我的生日——1月20号。”——爱的温暖《足迹》2025-11-19
“我经常用一句话，我说是，平常我的状态是水里面的氧气。这具身体是水，但是我真正的自己，是水里面的氧气。你没有办法找到我，可是我就是存在。我也永远不会因为这具身体的死去而死去。而这一切，全部基于那一个虔诚心。虔诚心，什么叫‘虔诚心’？虔诚心就是，身心当中，只有对神的虔诚是你，其余的一切都不是你。”——爱的温暖《持戒》2025-05-15
“爱可以让你在恐惧当中得到释怀，爱可以让你在欲望当中得到平息，爱可以让你在各种执着心殴打你的时候，得到解脱后的轻盈感，爱可以让你与神同在。所以一个修行者，从刚开始修行第一天开始，到你解脱分段生死，融入到纯生命的永恒天堂这一步，就基本上80%靠的是爱的力量，20%靠的是持戒。这两种都要有，不持戒的人，谈不上爱的。”——爱的温暖《观》2025-12-09
“什么是爱？失去恐惧就是爱，失去分别的接纳就是爱，原谅就是爱，包容就是爱。没有自我的保护而形成的，对于一切众生的善良、理解、包容、接纳、原谅和宽恕，就是爱。爱就是不分别的温暖，爱就是没有阴影的光明；爱就是失去了过去未来时间牵引和改变的，永远的青春态；爱就是亘古未来从来没有改变过的极乐、轻盈、美好、幸福，像是性高潮一样的狂喜的大乐——那就是天堂。”——爱的温暖《归位》2025-10-08
“鬼是没有忏悔能力的，鬼永远都不知道错误是他自己——鬼永远都不知道自己错在什么地方，那个错误就会变成他自己，而且错误会越来越多。他无法悔改的错误，会变成他的意识；他无法忏悔的动机，会变成他的心灵。错误的、罪恶的心，和错误的观念结合在一起，就会变成了一个错谬的、与实相相背离的人格自我。那个人格自我就是，只能沉淀在地狱、饿鬼、畜生道中，永无终止地轮回。
所以鬼魂是没有忏悔的能力。不是他不想忏悔，他不知道自己错在什么地方了。他认为杀人放火，他认为欺负别人，他认为伤害别人，他认为巧取豪夺，他认为欺骗别人，他认为诈骗众生，他认为让别人痛苦，让自我幸福，这都是正确的事。他不认为自己做坏事是做坏事了，他认为伤害别人是好事。所以他不知道什么叫‘忏悔’，知道吗？”——爱的温暖《祂的记忆（上）》2025-10-13
五体投地叩拜南无月光如来净化救赎！
老师：祝福你。