一觉醒来，还记得梦到的都是初中时的家，记忆基本都是初中、小学时候的事，初中之后的事很少梦到了。
还梦到有人找自己切磋功夫，梦里和白天一样没力气，但是梦里会功夫，白天不会。
之前呢，应该是做个修行的梦，才觉得一晚上没白过。上个星期还是什么时间，晚上梦到凌晨三点左右吧，老师来电，问是否有时间，因为要讲法，
这得赶紧爬起来听法啊，还睡什么觉啊，然后梦中听了一场法，醒来后一句话也没记住，但是听法时的那种美好，至今还记忆犹新。
今天一觉醒来，依然是干干净净，不是这个人干干净净，好像内心中，有种隐隐约约，找又找不到，就是渗透出来的那种清澈，
就是老师说的风中凉意、色中胶青，就是就在，但是时刻脱落自我，完全不掩盖，那倒没有。
就是这种气息在，早晨再读老师的讲法《除障》，哇噻，啊，啊，啊，啊，啊，哇噻，不一样了，和之前抄法时的觉受完全不一样了，
之前是觉得学习《除障》，那作用一定是除障，尽管一句话也没记住，但是相信一定能除障。
但是今天再读，那完全是除障之后的心，再去感受老师的法，那种读着老师的法的每一个字，都像是在描述自心的那种明澈，这感觉真的是前所未有啊！
把老师的心当自己的心，有多重要，只有站在老师的心上，才能感知到老师的心啊，
站在自己心上，感知到的一定都是自我，
除障的，这个障原本就是这个自我，就连觉察，就连知道，对于背后的生命，都是可以被去除的业障。
之前是知道，但是现在是真切地觉受到啊，那种真切，那种终于站在老师这边，能为老师的法做证明，那种想找个高音喇叭，想让全世界感知到老师是真的……
一到描述情感激动时，词就跟不上了。
就是半年前，老师告诉自己，也告诉大家，老师的修行是信仰+戒律，
当时的自己，本来明确地知道何为戒律，但是听老师的话后，最明显的感觉就是懵逼，好像每次听老师的话，最直接的表现就是认知被瓦解了，那个知道被老师的语言所摧毁了。
之前一直不知道这是为何，现在终于很清晰地感知到，老师的法，老师的话，根本不需要必须明白，而是直接相信、直接认可，老师的语言背后就是圣光啊，圣光去普照头脑中的概念、认知时，认知被圣光所消散，认知瓦解，脑袋肯定是瞬间懵逼，白痴，根本不知道概念到底代表什么。
但是现在习惯了，也熟悉了这种被老师的语言背后的圣光所消融认知的觉受了，再看到脑袋白痴的感觉，不知道如何修行，不知道道路在何方，听不懂老师的指引时，完全是不在乎的，甚至有些激动，因为生命背后的生命看这个懵逼的认知时，非常明确地知道，这个自己并非是我！
头脑被老师语言背后的圣光所消散，头脑变成白痴，懵逼，这本身就是除障了啊，
这种觉受啊，真的就是老师说的：我的法，你听，就得到救赎，不需要你理解！
老师的原话，自己无法记忆，自己也没什么记忆能力，但是留在心上的那种记忆、体验、烙印，用语言文字表达出来，就是老师说的，听，就得到救赎，不需要你理解。
真的是不需要理解啊，自己真切的不是理解之后，然后知道修行老师的法，如何修行，如何信仰，如何持戒，不是这样，
而是直接被老师的语言背后的圣光，摧毁了原本清晰的认知，知道被摧毁了，脑袋懵逼了，白痴了，但是那种相信，认可，坚定，与神同在的荣耀，不会因为脑袋白痴了而失去基础啊！
信仰根本就不是在自我与认知之上被塑造的，因此当认知破碎，消融，自我业障黑暗，席卷时，信仰在业障背后，如同海底，不会被任何巨浪所动摇，因为信仰是独立于自我的，信仰之上才是自我，因此，自我瓦解后，信仰才会呈现出信仰原本的样子。
半年多啊，半年多自己才真切地觉受到，原来与老师一样的修行方式，这种修行本身，就是在直接与老师相应啊，与老师一致，那种真切，才能在觉受中，逐渐明了老师指引的方向啊。
适合自己的方式，这种方式践行出来的，一定是自我的气息，
管他是不是适合自己，管他能不能让自己有修行，管他能不能解脱，
直接老师怎么修行，怎么做，直接学着，爱老师所爱，愿老师所愿，痛苦着老师的痛苦，选择着老师的选择……
自己也真的没想到啊，这些最初，是这个自己在选择老师，与老师相应，
但是半年的时间之后，却真的如同孕育生命一般，开始有了胎动，独立出来一种独立的，如同老师生命延续的那个生命，
那本身就是与老师一致，是只有老师没有我的一个一个的心所凝聚，沉淀出来的，被老师重塑的生命。
全部都是老师的，这个被老师重塑的生命，每一个细胞，每一丝心念，都是老师的气息，这些心念重塑的生命，不可能看不见老师，感知不到老师啊，
这些是被老师气息所熏染出来的气息啊，只有属于老师气息的，才能融入老师生命啊，
自我的气息，是被剔除之外的！
自我如同泥水中的沙子、泥土，不可能真正融入水中的，
沉淀掉沙子之后，才会发现水根本无法被污染，只是与泥沙混在一起了。
但是突然发现，圣光还有一种特殊的能力，能蒸发掉海洋，蒸发掉海水，蒸发掉清澈。
阳光能带来温暖，带来爱，带来宽恕，带来如同消散恐惧，消散体验，消散感受，消散存在的神力！
早晨醒来，感受着外在阳光的普照，身心温暖，
同时也觉受着内在老师的圣光普照，消融瓦解身心的能量流动，
能量本身是业障，在身心本体中，属于业障，
但是圣光本身，不仅仅是具备沉淀泥沙，呈现清澈，而是能蒸发海水，好像海水蒸发掉的本身所带来的爱，能消融泥沙！
泥沙消融时，那种感觉就是能量流动，生物磁场激发，原本凝聚的业力被圣光消散后，就是流动的业障，也就是业障开始流动，也就是能量感，
外道不是追求能量嘛，有求的，一定是求业障，
但是站在信仰基础上的修行，全部都是放弃啊，放弃理解，放弃寻找，放弃自我的本身就是业力从凝固态变成能量流动态啊，
这种消融是源源不断的，不需要获得，只需要失去、放弃，
因此，哪怕躺在床上看Pad，都不影响老师的圣光，在身心背后消融瓦解业力身心啊！
怕的是这个自我依靠自己，要自我精进，自我解脱，自我要明白，自我要消融恐惧，自我要与神同在，自我要被救赎，这些自我的心一努力、一造作，就凝聚了身心！
自我被放弃，那是老师的圣光在消散身心的泥沙，消散的过程，就呈现出爱与宽恕，呈现出未曾发生的遗忘，
但是自我一造作，一有期许，泥沙，身心泥沙即会凝聚，重新塑造海洋，塑造泥沙，重回身心自我是我，
认可了有个自己，神识就进入了身心自我，这本身就是入生死啊。
站在生命基础上修行，真切地觉受到，哪怕你觉受一下生命的原本，心就会被代入到心对本体的觉受中，那么就不再是本体本身了，而是心对本体的觉受了！
如果本体是真实，那么对本体的觉受，一定是对本体的觉受，对本体的体验，对本体的认识，对本体的理解，总之，都不再是本体本身了！
就是你不再是生命的本来时，就好像是原本是安详，原本是爱，原本是天堂，一旦对安详的认识，对天堂的感知，这一念对祂的认识，就不再是原本的祂了。
老师说的祂，那是更原始的本来，佛经里说觉明为咎，就连本身是明性，明性觉了了明，有了觉性，就不再是祂本身了，
何况站在存在感之上，再去寻找，再去认识，再去思维理解，全部都是离开了本体啊！
都是成为了对本体的一次一次认识，最后因众生不同的认知，所现了认识祂的不同众生！
哇噻，这种内在是何种激动啊，自己描述的这些词，描述过后突然觉察到，这原本就是老师在《梦》中已经告诉我们的语言啊，
只是因为是先有选择信，无条件的信，信到消融了对祂的最外层的认识后，就呈现了回归祂的道路！
那种真的是歇即菩提，真的是离幻即觉，真的是信即得救赎啊！
老师的法，不需要我们理解！
对老师的理解和分析，就不再是老师本身了！
对老师的法分析和理解，都不再是圣光本身了，更何况去质疑，去否定，去拿着别的地方找来的道理来对比分析呢？
之前呢，真的是傻信，甚至都不知道究竟信的是什么，因为只有信，根本不知道信的究竟是什么，
因此，只剩下信了！
但是自己也没想到啊，只有信，没有信什么的单纯信仰，居然也是灵魂单纯简单直接的高速啊！
因为单纯的信本身中，没有所信，也没有信了什么的那个认知，和信了什么的我，就只剩信了！
信老师，信老师本身就是信了！
信老师说的《除障》本身就是除障了，
信老师说的《通天》，灵魂就跟随老师一同通天了，
信老师说的，躺在如来的怀里，就直接把心认可成时时处处就在上主的天心中，哪怕是磨难，哪怕是业力，只要相信这是上主的天心，那么一切磨难，都是与神同在啊！
自己之前怕蜘蛛，梦里梦到满世界是蜘蛛，吓得那叫一肝胆俱裂，但是自己知道，不能跑，哪怕就是被吓死，也得在这给我待着，选择了直面恐惧，在肝胆俱裂的恐惧中，直面恐惧，
本来不怕轮子，老师说那是地狱，所以跟着怕，老师说不要怕，我接着你，然后在害怕中不怕，
好像恐惧本身不重要，安详本身也不重要，
重要的是心跟着老师走很重要！
选择老师的指向，哪怕直面恐惧，那也是选择了神，哪怕自己肝胆俱裂，被吓得脑袋直撞墙都无所谓！
并非是恐惧了就下地狱啊，在恐惧中直面恐惧，在死亡中直面死亡，在绝望中直面绝望，这个选择本身是心在选择老师啊，选择老师的心本身很重要，
自我是安详，还是恐惧，真的不重要，因为恐惧，只是因为对本体的认识，从而不再是本体了，就离开了原本的安详，
不再寻找，不再理解，不再逃避的直面，是接纳啊！
接纳了不满意、不认可的，因不满意的心识造作的不满意的自己，接纳本身，是不再对本体的造作，停止造作，止止止，止息，不被自我心意带动的，才是归属。
但是最近突然开始觉得，生命不被带动，但是自我可以朝向为神而活啊，为神而活！
之前也是如此说，用词一样，但是之前是站在自我基础上在选择，
但是践行之后，那是会呈现归属老师后的样子的，站在归属后的那种心念上看自己，
真的那就是，以为别人的心，无私的奉献，能大幅度地让心心念念的当下，失去了自我的痕迹！
不为自己的心，时间一长，居然在身心内沉淀出来，原本修行就不应该考虑自己如何修行啊，好像是老师说的，神的奴仆，就应该做奴仆的事啊！
这种站位的转换，在不知不觉中，逐渐明晰了起来，
真的是屁股决定脑袋啊，老师的这句话，自己一遍一遍地说，一遍一遍地分享给别人，
但是现在，自己才终于发觉，内心深处，真的是有一个站在老师这边看世界的目光了，有了一丝真正的屁股离开了自己，站在老师的心上看修行，看世界，看自我的那种觉受了。
再以这个心重新去看老师的法，老师的法，真的是每一个字都熠熠生辉，每一句话都蕴含着慈悲的救赎！
老师的生命不是人体本身，老师的文字语言，也不是文字表面的道理本身！
不信老师的人，总以为学法要从老师的文字中，明白如何修行，如何突破，如何适合自己，如何能达到，
但是站在老师的生命中看修行，根本就不是如此啊，
只是站在老师这边，把心不放在自我心上的本身，就是屁股离开了自己，这本身就是出离了自我啊，
不需要让这个自己如何不恐惧，不需要让这个自己多明白，不需要这个自己如何有能力修行，不需要！
只需要把心放在老师这边去，出离自我，这就够了！
把心放在老师这边，那种突然觉得，修行本身就不是为自己啊，为自己修行？自我怎么可能修行呢？
自我是因为对祂的认识，所成为的那个认识本身，认识本身就不再是祂的本体了，
站在虚幻的认识之上，再去修行这个认识本身，真的是如同塑造一个美丽的境界，猴子捞月亮嘛，再完美虚幻，完美对祂的美好记忆，全部都并非祂本身啊！
本体不需要修行，只需要止息自我造作就可以了，
只是没有神佛出世，没有任何人知道这条道路啊，没有路啊！
因为寻找本身就是背离了祂！
最近听法，真的是听到了太多的，以前好像根本没听到的老师的声音，
老师说，因为恐惧、焦虑，所以人们渴望在道理中，寻查、确认一个能安慰自己的确认，
原话不记得了，因为头脑中的那种记忆，只能靠心识记忆，
就是没有灵魂对老师的信仰，都是试图在法理中，找到能确认自己理解的是对的，证量能让自己解脱的那种，依靠道理，来安抚孱弱的灵魂！
这些都是认可这个人是自己，都是把识性对法界的认识当真实了！
三界是识性构建的幻觉，是认知，是意识，是对祂的体验，是对祂的感受，但对祂的认识、感知本身，一定不再是祂啊，不再是祂时，就相当于离开了安宁、离开了祂，离开了觉性就一定是识性！
有了感应，有了感知，感知塑造的，大部分都是恐惧啊，
老师让灵魂感知感知老师慈悲的气息，感知中温暖与爱多了，自我少了，生命才敢于不在境界中寻找，
灵魂敢放弃寻找，放弃思虑，敢只有神没有我的心路，才能跟着老师，融入那原本与老师一体同心的，原始的样子啊！
不可能是这个自我要找到自己原始的样子啊！
自我已经是出离了祂的样子了，怎么可能站在自我之上，让这个自我，或者让这个自我剔除自我后看到原始的样子呢？
起心动念中都觉得有个自我需要剔除的心，本身就是心识的造作，都是未曾相信那个无需造作的纯然，那直接信的本身就是老师对灵魂的直接救赎啊！
修行要直接，不需要让道理先过一遍自我理解和明白，然后得到自我认可后再选择信还是不信，
老师的圣光，经过了自我的过滤后的相信与不相信，这已经被自我给污染了，这样的信，是带有自我污秽气息的，不是最直接的，只有老师的光明，没有自我思虑黑暗的气息。
自我明不明白不重要，直接信，哪怕只有信，并没有明白了什么的，信的本身，才能听到老师原始的声音，老师原始的声音，那本身就是我们真实的生命了！
自己最近也是才逐渐地能听到老师原始的声音了，
因为心有了不在自己这边的心了，有了属于老师生命的心了，才呈现出去，只有老师的声音，而失去自我思虑后的那种，老师原始的声音，剔除了自己对老师声音的理解与认识！
剔除了意识对老师语言的明白后，灵魂才因为失去了自我明白的掩盖后，恢复了一些心识原本的样子，这本身不就是我们渴求的吗？但是却是以放弃理解为前提的啊。
一觉醒来，发觉内在的整个世界都清爽纯澈了，修行有了全新的方向，
但是这个方向对于看着这个自我，真的就是这个人就是一个地地道道的凡夫俗子，半点修行也没有！
这个自己，本来精进、努力，要成像老师一样的修行者、殉道者，但是突然间，内在生命看向老师、站在老师这边时，这个外在的自己，一下子就恢复了凡夫俗子，在人间混吃等死、一无是处、游手好闲的混蛋了。
真的就是那种，没有神，不存在修行！
一开始是身心自我中，自我被老师照耀，自我中有了神的气息，
但是在践行身心中，给老师留一片空间，只有神没有我，
可是神进入身心的这个空间后，神将这片原本属于自己的空间，直接就划走了，不再属于自己了，被神给直接划走了！
这独立出来的，被神划走的心的感觉，那种自我失去了神，自我就会死掉，
但是被神划走的这部分，不再属于自己的这部分，再去看这个自己，真的就是一个地地道道的，朝向人间，在人间的幻境中，有口吃的，有个衣服穿，有个房子住，能学法就行，失去了期许，失去了追求，
真的像个脱落，一点一滴被老师的生命所蚕食！
为神而活，并非是这个自我愿意，这个自我本身全都是不愿意，但是不愿意的心，逐渐被老师的圣光所蚕食，逐渐失去反抗能力！
疑虑的微细，也如同圣光中飞舞的灰尘，无根的飘萍！
自我的黑暗依然在，依然如同之前的思虑在延展，但是无法在梦中留下痕迹，梦境退回到初中、小学阶段。
白天呢，骑车被别人溅了一身水，觉得不对劲的反应都迟钝得半天没反应，想喊一声，却不知道如何调动身体，最后到底喊了没喊都无法确认，只觉得只是意念喊了一句，身体却没发声！
心不知道如何指挥身体了，这个太有意思了！
然后晚上小视频一刷，居然蹦出来被车溅水了，还能得到赔偿的普法小视频，然后觉得这个潜意识真牛，能把潜意识里的想法，直接给变现出意识能懂的小视频，
然后嫣然一笑，真的是这个自我在境界里的游戏，玩得不亦乐乎啊！
抽身离去，不要参与，不要被代入，做个吃瓜群众，乐呵呵看着自我心识的造作，这个蛮有意思的！
看看自己这个凡夫俗子，每天净干点用不着的，看着心识上演的一幕一幕笑话……
再感叹老师的伟大，因为老师的讲法中，讲过如何做一个吃瓜群众啊。做了吃瓜群众后，老师讲法背后的内涵、救赎，就浮现了出来。
修行，是先信，先听到，然后选择，再践行，然后才能了知，
哪有先靠理解、靠明白的？没有站在老师的心上，没有老师同样的心，那么明白与理解的，真的与老师说的有关系吗？
老师说的超市倒闭了，赶紧抢鸡蛋吧，不就是老师的话，被自我理解之后，再经过多次传递与理解，就变成抢鸡蛋了嘛！
所以直接有多重要！
直接把老师的话当成牙牙学语的自己的语言，用婴儿般纯洁的心去听、去学，
要比用这个成年的自我思维去学，要直接得多得多啊。
一个是直接、纯粹、原始，
一个是被人性的理解、期许、索取，所构建的，在老师法理中寻找能安慰灵魂虚弱无助的迷茫的安慰。
建立在试图用理解来安抚孱弱灵魂的方向，不可能剔除理解，站在那原始的，只是如此简单、如此单纯的心的本来的基础上，回到心原始的样子中啊。
老师：祝福你。