2022年10月心灵综述

老师：我突然发现，自从我修行以来，面对的每一次磨难，以及在磨难中锤炼出的心性与应对方法，都是在给未来的修行者，留下一条直达天堂的道路，以及细腻准确的心灵标准，这些具体的生命演化奥秘，如果我自己不亲身经历，我也无法如此圆满圆融地阐述出来，这是对佛法在人间的善举，深邃内涵最深奥密义的阐述了。（老师单独留言）

老师：我今天终于明白了佛经中所记录的一段文字：若有世间恶人破坏佛法，陷害僧侣，世俗中护法者维护僧团，与恶人作战，即便是伤害了对方，护法者也不背负恶业，反而因为护持真理的缘故，死后直接往生佛土极乐世界。

过去这段文字我总是看着别扭：佛陀不是大慈大悲吗？怎么会鼓励世间信徒去与破坏佛法的恶人作战？这不是陷入了是非争斗之中吗？如何不背负因果？

今天的实证境界中，我突然明白了其中原委：因为慈悲的性质是清净无为，清净体现在人心中，就是无我，无为体现在世间，就是无求，一颗护持真理，置生死于度外的人，心意中真的具有佛陀展现的无畏威神力，就能够净化三界因果业障，虽然行为上落入了因果对错之中，可是心性中却是清白正直、无私坦荡的光明，是通过人间正信者的无私，体现出三界内天神的光明，折射出法界诸佛的圆满智慧。

救赎灵魂出生死轮回的唯有真理，若真理不复存在了，即便世界上都是善人、好人，也只是一具具活着的尸体而已，维护释迦牟尼佛真理的人，就是在人间的天神，菩萨，是十方宇宙诸佛的真实体现。（老师单独留言）

老师：我今生最怕的事情，唯一害怕的事情，就是“心存私念”，在遇到世间矛盾的时候，打着维护真理的幌子，而去宣泄个人情绪的恩怨愤怒，这是天大的罪过。如果对方是清白无辜的人，你借助维护佛法的名义，宣泄内心仇恨误伤了别人，这个罪恶是足以下地狱的，因为你利用的是真理，而真理就是如来的化身，你是以亵渎神佛的手段满足人性的邪恶，等同于，你的人格私欲和诸佛菩萨对立起来了。

那么，简简单单的世间恩怨，就会因为你，假冒诸佛之名侵害别人，而改变了因果性质，原本很肤浅的人间因果，就变成了，你亵渎神佛的因果，那么，这个利用真理维护内心私欲的心，就会形成你新人格的组成部分。

我死都不敢这样做。

所以，这些年来，每一次我遭遇到，对于我的直接栽赃陷害，人身攻击时，我所能选择的态度，只能是宽恕，唯有宽恕，无法不去宽恕，因为我是修行者，是为真理活着的人，不是为了自我感受活着的人。

当矛盾发展过程中，最初的气愤过去后，我会深入地觉察内心隐藏的动机，看看有没有丝毫报复心理，有没有丝毫怨恨心态，有没有丝毫放不下的记恨，如果有，我就什么都不会去做。

因为我知道，内心出于记恨愤怒的一丝念头，会毫无疑问地将我的生命，从天堂拉入地狱。

很多年前，因为我在愤怒的当口下，开口辱骂了一个人，当事情过去后，那短短一分钟的震怒造成了我三年的忏悔，再也无法进入甚深禅定中。

我真的不敢，在内心存留私心、贪欲、仇恨、愤怒的时刻，去做任何处理矛盾的事情。

但是，只要内检身心，看到心灵动机中没有一丝私心杂念，没有自我维护，没有自我获得，没有宣泄仇恨，没有携私报复，没有记恨愤怒，而是坦坦荡荡的正直，是心安理得的安宁，是敢于公布于天下的清白，是俯仰无愧的无私。

那么，面对危害人间的魔鬼，我就会，依据人间的法律，一意孤行地，绝不妥协地，终生制止魔鬼的罪行。

哪怕付出的代价，是身败名裂，是牺牲生命，也在所不惜，因为，与危害儿童的魔鬼搏杀，是对我灵魂信仰的维护。

我在践行修行者的信仰，与迫害人间道德的恶魔，在三界微观世界中，决绝生死地对抗与搏杀。

无论现实世界中，维护儿童的行为，最终获得了什么结果，我自己是不背负善恶因果的，因为我的发心中，完全究竟彻底地，没有自我维护的意图，因此，行善举，我不会获得福报，因此，动用雷霆手段，我不会背负恶业，因为从始至终，与魔鬼搏杀的不是人类，而是无私无畏，清白纯洁的天神，天神具有镇压邪魔的威神力，无论表现上多么地激烈强烈，可是身心内在的生命境界中，未曾挂碍三界一丝因果情愫。

正义，是清白无私的心，无染无挂的体现。

只要你的心，真实的纯真清白，正直无私，公平端正，那么，世间的恩怨对错，不会侵入你的心扉，将你的灵魂限定在因果之中。

阻止魔鬼侵害儿童的行为，反而是修行者践行真理，培育纯正信仰的道路，因为真理面世的目的，就是救赎灵魂；保护儿童的身心安全，就是救赎灵魂的具体表现。

我怕的只是自己的内心隐藏阴暗私欲，我终身只害怕这一点。

其余的一切，包括肉身的死亡，包括身败名裂，包括穷困潦倒，包括世人遗忘，包括灭顶之灾，都不放在我心中。

只要在灾难中，矛盾中，我的心是无私无愧的清白，矛盾就会成为我践行宽恕，升入天堂的台阶，灾难就会为我消减累世的业障，转化为无限的功德。

看好自己内心的真实，做一个真实的修行者，修行的基础与核心，就是不隐藏的真实，以及，无保护的宽恕。（老师单独留言）

老师：看到这篇昨天我写的文章，今天的我一点印象都没有，因为心灵内在已经彻底遗忘了这几天发生的事情，恢复到纯洁柔软、温暖光明的安宁之中。

安宁中没有焦虑体验，于是，被体验思虑推动的头脑记忆就消散了。

看完这一篇文章，我的第一反应，就是此人已经证果了，绝对地证果了，果位就是不变易的，离生灭的空性，这篇文章的作者，亲身阐述了一个我们耳熟能详的金句：“菩萨畏因，凡夫畏果。”唯有证果的圣人，才可能警惕内心的微细私念，唯有已经脱落身心主体生命束缚的觉性，有觉察身心细腻私欲的能力，唯有证入法界，脱离三界的圣贤，才明白心中隐藏私心杂念的可怕性。

这种对私心杂念极度畏惧的心态，是一个已经证果，但是尚未圆满如来的大菩萨，智慧心性最直观的表达。

这是我第一次，从我表现出的外界行为，以此判断我这个修行者，确实是，如假包换的真神，大菩萨，证果的圣贤。（老师单独留言）

学生1：唯有真理方可救赎灵魂，好人善人都是人，人不能救赎灵魂。您老佛爷多保重，大家依止您传播真理，灵魂得以被滋养救赎。

老师：我只是大菩萨而已，离如来云泥之别。

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学生2：我有个狭隘的理解，不知是否正确：圣胎已经10个月大了，按人世间，开始学会走路了。随着圣胎的日日长大，各种神迹会逐渐出现……

老师：理解得对。

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学生3：难道就是老师在之前讲法中讲道，九地尊神，游戏人间，大显神通威力，世界超出物理规律，出现奇迹？

老师：不是，这只是天神通过人心中，无私正义的愿望表现出三界真理；九地尊神，是法界圣贤通过光明能量，直接改变人间生命的存在状态。

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2022年10月22日（证（壹））

学生1：复制发给我妹妹看，看她还会不会说“祖师大德都说了，说自己成就的就是魔”——她觉得她学的比我多，她确实学得比我多得多，可我是要么不学，要学就是真经。

这次终于有了突破。老师，妹妹早晨回信问“如何修到见精”了。我就不信了，伟大的圣贤之光照不进想要修行解脱的人！

老师：让她看看《梦》系列。

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学生2：感恩老师慈悲开示，太清晰了！从“明心”到“灵性”，再到“觉知”，最后觉知“存在感”粉碎到“觉性”，证入无生法忍。这条路一直以来讳莫至深，明白人很少，修行人大多依文解义,不知所云，误将“明心”等同于“见性”。原来“明心”就是要实证到“见精”，而要“见性”就不容易了。如果没有大觉者自上而下慈悲引导，从“见精”入手，苏醒灵性，实证觉性，绝无可能出离生死。

老师：你说得很对，这是实相，明心其实很容易，很多外道修行，同样可以唤醒心灵见精，可是见性，是绝无可能的事情，见性，唯有大乘佛法可以完成，因为见性意味着“非真”的一切熄灭，没有修行者，没有可修法，没有过去未来，没有生死轮回，当下即天堂，这是大觉悟者才可以证入的智慧，是心外求法的外道，永远不可触及的境界。

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学生3：老师，第五个横线，第一段倒数第二行——“这就是‘证果’，证大菩萨不退转，诸佛清净法身”，老师，记得您讲法中说，自性如来是法身佛，觉性大菩萨是报身佛。您这里的“证大菩萨不退转，诸佛清净法身”，是证觉性智慧报身的同时，也证到了法身呢？还是此处是“报身”的笔误呢？请老师开示。感恩老师！

老师：严格意义上说，报身中蕴含着法身，法身不被十法界任何名相阻碍，证入智慧的觉悟者，就同时证入了究竟第一义，只因有智慧的普照，而不究竟不圆满第一义的清净性。但是你指出的这个错误，是我的笔误，我修改了。

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2022年10月23日（证（贰））

学生1：谢谢老师解答得这么详细，虽然于我还是那样遥不可及，神圣到不可触及，甚至超出思维理解与想象，但是单单能听到这么震撼殊胜的法义，诸佛智慧的心髓，都会觉得无比地满足、幸福与荣耀。再次感谢老师这么细致的解答，您的慈悲充满寰宇，您的智慧诸佛赞叹！在每一个您描述的殊胜微妙境界中，我看到了您舍身忘躯、永无疲倦的身影，您就是我永远学习的榜样！恒久敬仰的真神！

老师：也谢谢你，你的理性，学识，敏锐洞察力，严密的逻辑性，才可以问出如此“刁钻”的问题。你提出的问题，人类在逻辑上是绝无可能解答的，人类的思维层面内涵中，存在的实体，与不被存在的境界，是相对的两个存在，不存在相融的可能性，就好像眼睛无法看到后背，这是逻辑上绝对不可能的事情。

但是，用“睡梦”与苏醒，作比喻，你们就可以理解“存在的”梦境中，如何感知“不被存在的”觉性。

你肯定有过，半睡半醒的状态吧，半睡，就是觉知存在呈现的三界六道梦境；半醒，就是觉性在梦境之中，观察着梦境，这就是于“存在之中”实证到“不被存在”的庄严。

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学生2：老师，对于绝大多数虽遭遇真理，蒙师救赎，但又无法解脱存在的学生们，该如何借着在人间有人身的这一世，做哪些充分准备以期未来世得以突破三界与法界鸿沟，证入无生，不再受三界轮回之苦？祈请老师开示。

老师：去灵性宇宙中，那就是“极乐世界”,那里没有生死，可以继续修行净化，觉悟解脱。

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学生3：老师好，这个第八识虚空是众生共有的，还是分各自的呢？

老师：觉知灵性中，没有“个体意志”，灵性生命是原始完整的不可分割，犹如虚空中消散了云彩的“众生个体意志”，虚空并无改变过；因此不存在私有或者共有这个概念，因为“私有、共有”都是虚幻的。

而虚幻的熄灭了，真实中，没有可以“获得拥有”的个体，回归存在，就失去了，获得存在的“人”。

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学生4：无比赞叹感恩师兄请法，智慧了得！太了不起了！

你的请法，惠及当今乃至未来一切有缘。

无上甚深微妙法

百千万劫难遭遇

如是我闻真如义

法界再无密可参

信者必是利根性

心行皆勘真圣子

永远匍匐圣灵足下，绝无空过。

老师：对的，这样的心，就是修行者的真心。

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2022年10月27日（相约）

老师：刚才看到有一个同学给我的留言，他说：“老师，我曾经对你深刻地怀疑过，因为曾经有人给过你100元钱的供养，你接受了，那个人告诉我，是在新浪微博上给你打赏了100元钱，你接受了那个打赏，虽然那个人说，可能是你点错了按键，无意中接受的，我也耿耿于怀，觉得你撒谎了。”

看完他的留言，我当时就感觉到，六月天下雪了，我比窦娥还冤啊！

这个事情我记得，那是8年前了，当年的老鼠精，给我新浪微博打赏，微博显示“有人打赏你100元”，我天真地以为，这是系统自带的某种游戏，这100元属于游戏币一类的东西吧，就接受了。

然后才发现这是现金，可是我的微博上没有挂我的银行卡，所以这100元我根本取不出来花，我也不知道如何退回去。后来再有人打赏，我就一概拒绝接受，微博里面自己原有的两千多元现金，我全部给微博好友发红包了，这样就避免了那些小肚鸡肠的人，在背后嚼舌根。

没有想到，这一点小事情，竟然成为老鼠精打击我的借口！因为无意中接受的100元，成为造谣陷害的把柄，这种谣言还竟然有人相信？

竟然因为这个谣言，对我心生怀疑七八年？你学我的法，还心存怀疑，你这七八年是怎么过来的？你浪费了七八年的精进时光啊！修行者若从灵魂深处，无法对导师升起绝对的信心与信任，根本谈不上修行。

因为导师，不是人间这个身体啊，导师，是超越了现实人身的，灵性光辉与觉性智慧，人类的一切言行都无法触及到导师真正的生命境界。

我可以一无所有，也可以富甲天下，我可以洁身自好，也可以挥霍无度，我可以远离人间，也可以混迹江湖，这些人世间的现象，对于觉性毫无挂碍，丝毫无法触及真神纯洁度，却因为你内心的私心狭隘，将我的神圣阻挡在你心灵对100元的挂碍之中。

幸亏你不是我看重的学生，否则我非得吐血不可，我赐予你灵魂解脱生死，往生天堂的光明，你却拿着地上一块狗屎比较我——你符合这块狗屎的颜色，我才相信你是真神，你不符合这个狗屎的气味，你就有理由受到我的怀疑。

你心中的这块狗屎，阻碍了你的灵魂，看见真正的天堂。我不收别人的虔诚供养，是因为我要维护真理的纯净与灵魂的纯洁，仅此而已；其实物质财富对于我而言，就好像大鱼大肉对兔子而言，是一个性质，兔子同志是不吃肉的，满汉全席对于他，毫无意义毫无价值。

钱财物质对于我也一样，毫无意义毫无价值。我确实需要人间的物质生活，可是，需要物质滋养生命，不代表对物质财富的渴望啊。

我会时不时地，请求国内的朋友，给我邮寄一些日用品过来，因为同样的产品，这里的价格比起国内，贵了8倍不止，因为汇率的原因。

每一次购物都是精打细算，因为不可以让朋友承担费用，而自己的收入很有限，这是请朋友帮忙，不属于收受供养。和我很亲近很信任的朋友，都尚且如此，更何况对我根本不认识的人，我怎么会接受你的供养，你在做梦吗？（老师单独留言）

老师：若以修行者的身份接受供养，意味着此人，从此之后在导师的心目中，与别人有所不同，可以高人一等，可以与导师走近，可以犯错误不忏悔，可以轻视真理，那么此人就无法修行了，因为心灵失去了约束力，心灵失去了方向，灵魂失去了净化升华的能力。

若导师收取了供养，意味着，信徒与导师形成了“买卖交易”关系，以后导师就要，为自己出售的“真理产品”负责售后服务，随时要恭候信徒的质疑与责难，我有毛病啊？为你们这几个臭钱，卑躬屈膝？

再说得露骨一些：我知道自己是谁，也知道供养我的灵魂，未来会遭遇怎样的回报。

这么说吧，如果一个普普通通的常人，亲身赞叹恭敬释迦牟尼佛，此人不用修行，三生三世不堕落轮回，直接往生天道；佛经记载，有一个凡夫俗子给修行者供养了一碗米饭，修行者成就了辟支佛的果位，供养佛的人，死后以此功德往生三十三天，成为了掌控三界的魔王,这是释迦牟尼佛传记中记录的。

而修行者现在已经是八地真神了，往后几十年，我有绝对的把握，圆满“祂”究竟涅槃的正等正觉。

供养这个已经成就的人，就不是不入轮回这样简单肤浅的福报了，那是，你祖宗十八代的荣耀，那是，足以荫庇你后世子孙的福报，那是你死后往生极乐世界的资格，那是你解脱生死苦难的资粮。

我怎么会将，灵魂如此珍贵的解脱机会，折算成钞票，与凡夫俗子进行交易？

我要的，比人类钱财供养要多得多，要大得多。我要你灵魂的供养，我要你虔诚心的供养，我要你信仰的纯洁，我要你一生信任我。

兔子不吃肉，但是吃胡萝卜。

我不要钱，但是我喜欢真实纯净的灵魂,我喜欢看见一个又一个灵魂，从生死轮回中解脱，进入永恒的灵性宇宙。

真理救赎的灵魂，是无法用人类财富报答我的，一个送外卖的小哥，供养我一根烟，与富豪供养我一栋别墅，性质是一模一样的，甚至于功德都是一模一样的，因此，死了这份通过供养，获得福报功德走捷径的心吧。

一颗纯净无杂，供养真理的良心，就会形成充满三千大千世界虚空的功德，功德一定在心灵动机上，不在言行举止中，否则达摩祖师就不会给梁武帝说：你建设佛寺，实无功德可言。

对钱财供养的问题，就说这么多，以后若听闻有人造谣，我收取钱财，记得一定要他拿出证据来。（老师单独留言）

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学生：老师，我前几年在五台山闭关专听师法时，我就想以后我坚决不收供养，结果没做到。去一个寺院住，居士来了，普供养每个出家人二百元，我不要不要的，当家说不要就给常住了，我就说还是要吧。到了南方禅堂，和北方不一样，等上坐了包好腿布了，然后居士轮着给出家人发钱，老和尚发单资也是这样。佛菩萨圣诞，居士供斋，在斋堂念完供养了，开始轮着发钱。居士是想培福，普供养出家人又不能不接，接多了就开始点点自己多少钱了。没钱不行！钱多也不行！贪心真不易除，听师法能常常提醒自己。现在这个寺没居士供养，真好。所以今年五月初一，一个居士普供养出家人，我已不习惯，坚决没要。以后换环境了不知道咋样。紧紧跟随老师真好，否则掉入大火坑了还不知道！有师真好！！！

老师：好样的。

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2022年10月31（超度）

老师：随着内在灵性的扩展，过去修行中，无法触及的微妙精微的生命层级奥秘，正在一层层地揭示出来。知觉灵魂，过去我也是不知道的，或者说，过去我只是能够看到灵魂，但是没有能力去，切身经验灵魂的层层分解，以及亲身体证，灵魂从身心因素中，松动，超越，解脱，升华，归入极乐世界的过程。

天门真的打开了。

解脱生死的这条路我已经确定地走通了。

这是真神留给人间，最殊胜的礼物，后世人，顺着这条道路，可以解脱死亡的威胁，可以归入灵性宇宙的荣耀，可以实证法界诸佛智慧，可以即身成佛，圆满无上正等正觉。

我所说，每一个字都是真实；历史中，没有任何一位大圆满的成就者，像今天这样，为人类留下如此细致、细腻、具体、清晰的生命解脱之路。

绝大部分成就者，所留下来的都是圆满证果后，对于最终智慧的，只言片语的描述。

这些描述，只能证明他觉悟了，得道了，归入圣贤，可是，他们所留下来的，对于真理的描述，仅仅是对于结果的阐述，并没有留下具体细致的过程，没有心灵微妙境界升华的途径，失去了过程就无法使后世修行者，沿着心灵觉醒之路，一步步从人心黑暗的境界中，走出累劫因果兑现的生死世界。

我一直怀疑，这些圣贤如此做的目的为何？

是人类不配？

还是真理珍贵，不能够如此廉价地奉献给人类？

好的一点是，我不是来普度众生的，我是来归正真理的，是铺路人，只需要归正真理本身的法义就足以了，无需与世间灵魂打交道，这样就避免了各种人心的污染与亵渎。

真理是不变易的。

还原了佛法大义，归正真理纯净的心灵道路，后世人，自然会有有缘者，来践行真理，回归天堂，为人间开辟一条解脱生死之路。

我不是哪个世界的教主，更不是人间的教主，没有信徒也没有学生，无需供养也无需崇拜，我只是普通的修行者，将自己的修行经历如实记录下来，赐予与我同世的灵魂，一个解脱死亡的机会。（老师单独留言）

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2022年10月31日（眼神背后……）

老师：我对比了四年前的照片，今天的照片，以及圣灵刚激活生命之爱时的照片；最终不得不承认，唯有圣灵降临时的那一天，拍出来的照片上，具有神圣性，这张照片上的人，属于自带光辉的，你们的肉眼看不见他的生命微观中，可是在我的觉性普照中，此人就是神圣的大菩萨，如假包换的圣贤，我愿意亲吻他的脚面，将身躯匍匐于地供他行走。

圣贤，是圣洁完美的光明，是无缺完整的爱，是接纳魔鬼的温暖，是无惧恐怖的接纳。

此人就是神圣的圣贤，无论何时何地，只要看到这张照片，其他的一切我瞬间都会忘记。

看到他的瞬间，真的是被“光”所笼罩住了，一下子心意就暂停了，心灵瞬间掉入无限的神圣光辉中，享受安宁与慈悲的抚慰。

十年后，这张照片的神圣温暖，安宁稳固，就会成为我生命的常态，那就是九地尊神，大显神迹，慈悲无限。

爱是存在的唯一答案。圣贤，就是智慧与爱的完美结合。（老师单独留言）

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二、学生FB主页收录

2022年10月1日

学生1：有句话说的好，爱之深，责之切。说的就是我。

我非常非常非常爱我的妈妈，爱到极致。但是我好像对我妈怼的次数也是最多的，而且越来越挑她的毛病。我总是对我妈说教，因为她这辈子太省钱了，总是不舍得为自己花一分一毫。但是对我却是那么地豪横，恨不得把全世界都给我，而我却无心去要她的全世界。因为我爱她，没有任何的附加值，没有任何所得心，我只是爱她，我就是爱她，爱不需要条件，爱不需要理由。所以我也想把全世界最好的一切都给我妈。所以我们之间的冲突由此而生。现在也只有她能让我生气，因为我太在乎她了，因为我太心疼她了，我总是想把最好的一切留给她，而她却拒绝我给予她的一切，她却要把她的一切都要给我。说白了，她就是心疼我为她花的每一分钱。对自己，她在金钱上太会斤斤计较了，而给我买我爱吃的东西，多贵她都舍得买，眼睛都不带眨一下。说白了，我们就是彼此都只为对方着想，只想着为对方而付出。（节选）

老师：不要试图去改变老人的生活习性，习性观念的改变，对于老人而言是一种痛苦；我虽出身高干家庭，可是父母的工资要资助爷爷与外公的家庭，所以从小生活并不富裕，前半生养成的生活习性，导致今日的我，依旧非常节俭，现在身上穿的外套还是20年前的，这种节俭的感受对于我而言反而是很安心的体验。

也不要拒绝老人对你的爱，他们给予你的付出，是他们索取爱的回报的一种方式，给予自己所爱之人幸福，是赐予爱的人最大的回馈。

因此在国内时，我一回家就从独立的男人变成了公子哥，饭来张口，衣来伸手，从不干活，就是一味地索取父母的爱，因为我看得到他们心思深处的动机。

父母对子女控制习惯了，他们习惯于强加自己的爱在孩子身上，为了让父母高兴，就扮演他们心目中需要被他们宠爱的孩子，永远依赖他们的孩子。

这样，父母就有了，被孩子依赖，被孩子需要的“价值体验”。

尤其是老年人，这一点心灵上的“价值体验”，对于人格人性的情感体验，极其重要！

因为被儿女需要，父母就会永远年轻。

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学生2：今天抄写老师的《相遇》，头脑里边在打转。妄想起来各种阻挠，不认可，让我写不下去，写了一半，就停下来看了一遍再继续写，我发现了这些思绪。我知道这不是我，我宽恕你们，我原谅你们。不管你们怎么从心里边儿，不认可我的老师，阻止我学习真理，但是我这一世一定不放过与觉者相遇的机会。相信老师，相信真理。（节选）

老师：这些胡思乱想的意业，你没有必要一字不落地重复出来吧，就好像，我又被你的业障，劈头盖脸地骂了一顿，以后就简短一些，就是对老师诋毁的言论，怀疑的念头，我看到了，宽恕了，就行了，没有必要让其他人跟着你一起重温对老师的侮辱，这种语言背后是很脏的气息，不要污染其他的灵魂，谢谢你啊。

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2022年10月2日

学生1：（大篇幅地介绍了自己去世几年的母亲的艰辛命运，忏悔自己对母亲的不孝，出于愧疚，想让老师看看母亲现在往生去了哪里，内容略）

老师：我成了给你们看事的人了？

自从给安某的女儿开示过一次，灵魂的去处，短短几天已经有四五个人留言，拜托我给他们看看，死去的家人去了什么地方。

这种事你们应该去问看事的人，花费几百元就可以解决的事情。

在你们的心目中，我也就值这几百元，和那些街头骗子没有什么本质区别。

在此，我向大家表示歉意，对不起这些真正渴望解脱的灵魂，是我一时心软，答应了安某的请求，为她女儿开示了自杀之人灵魂的救赎方法，导致人心的攀比，将我，这尊真神拉低到人间神棍的地位中，任由凡夫俗子践踏，这是我自找的侮辱，怨不得别人。

这次我宽恕你的无知。

下一次若再让我见到此类，拜托我观察家人灵魂去处的帖子，我就直接拉黑了。

对不起我错了，我不应该给安某开这个口子，是我一时心软，将真神变成了神棍。

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学生2：（附上面老师对学生1的开示，略）

心痛不已，跪请师兄们，不要再重蹈覆辙。对不起老师，都是学生的错，无颜以对恩师。

学生错了，向恩师忏悔，学生错了，学生错了，学生错了，对不起老师，学生一直在反省，在写忏悔，写了七八篇都不满意（附在后面），今天一直在抄写《对忏悔的理解》《护法》《断灭空》《宽恕》《救赎》，一直在觉察，我错了，我错了，我错了，有辱宗门，败坏家风！请老师家法处理，驱逐拉黑都是恩师对学生的赐福，宽恕无法宽恕的自己，唯有交付老师无法原谅的自己！（图片略，图片内容为忏悔文章）

老师：这是我自己的错误，原本只是想借助自杀的男孩，给人类开示超度灵魂的方法，却导致人心情欲的攀缘与泛滥，此种过错与你无关，是我自己的不谨慎，并非开示自杀之人的处境，以及救赎的方法本身有问题，而是，我的开示被人误以为，我有能力看到灵魂的去处，而将我变成帮助鬼魂找到好去处的神棍，这就是亵渎了。

我何止能够看得到灵魂的归属，如此卑微浅薄的能力，人间的附体也可以看得到，能看到灵魂的归属不能证明任何事情，更无法与真神划上等号，我是释迦牟尼佛“正法眼藏”的再现，是圣主平安性救赎人间的桥梁！

真神具有引导修行者升入天堂的威神力，真神具有超度灵魂解脱恶道的光明力，但是这种能力只针对信受真理的灵魂而言，因为真理只因为救赎灵魂而来。

真理为灵魂付出的一切都是无偿的，是免费的，是不求任何回报的。

因为，孱弱的灵魂，绝无可能回报真理的恩典，因此，真理是清白纯正的慈悲，对人间一无所取，一无所求。

不要将真理的慈悲，拉入人情世故的利益。

觉得老师有能力解脱死去之人的灵魂，就可以帮助我死去家人的灵魂获得一个好的归属地，我不与人类做买卖！

我拯救你的生命，救赎你的灵魂，因为你信仰真理，仅此而已，对于虔诚信仰者，真理的救赎普度，没有丝毫索取，无需半点回报。

但是，对于世俗间枉死的灵魂，那是他们自己的业报，想要超度他们去找寺院做法事，或者弘法供养真理，获得的福报也可以回向给灵魂，在微观世界中，可以对灵魂起到净化与超度的作用。

我不是为灵魂做超度的人。

我是留给人类，如何超度灵魂方法的人。

太阳光是地球上所有生命生存的基础因素，不要因为阳光具有温暖，而试图将太阳塞进你的被窝为你暖脚。

黑暗的灵魂，不懂尊重真神。

我是救你命的人，不是你的仆人。

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学生3：今早发生一件非常不开心的事，娃娃起床就拿着《梦》，这本《梦》是最早的法本，娃娃拿着《梦》上厕所，他妈妈抱着他在把尿，我在卧室用电吹风在吹干娃娃的裤子，根本不知道娃娃拿着法本在上厕所，因为电吹风声音很大没听见女儿在呐喊，法本掉便池了，虽然便池当时是干净的，女婿赶过去拾起来用水使劲冲干净给了我，我赶紧用电吹风把法本吹干，又赶紧拿到佛堂点燃香来熏，然后供奉在佛柜上。过程中心里很难受，很心疼，因为那是我最珍贵的法本，是我心里最珍贵的宝贝。（节选）

老师：祝福你，不要自责，经书只是纸张，真理只在心里。

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学生4：向老师忏悔，向十方诸佛菩萨忏悔，忏悔学生的自私，愚痴，无明，无能。
昨天，丽水有几个老太太，打电话，说以前师父在丽水的时候，通过念《梦》抄《梦》听《梦》，很明显地，消了很多业障，身心有了很大改变。今年，丽水寺院来了一位比丘和一位比丘尼师父，共有三个师父，他们都不让念《梦》了，要求他们都改念“阿弥陀佛”就可以了。现在业障又严重起来了，所以想来温州师父的寺院学习，住一段时间。对不起，被我婉转拒绝了，并通知她们在家自己学习，远离那个寺院，否则今生的解脱就没有希望了。心情有点难过，有点复杂，五味杂陈。（节选）

老师：没事的，真理的光辉绝不可能被人类的业障所遮蔽，随着时间的推移，你会发现越来越多的出家人，以及越来越多的寺院，开始集体学习《梦》，因为六年后尊神的降临将透过这些文字大展神迹，会出现许许多多不可思议，却真真切切的强大神迹，释迦牟尼佛的教法，时隔千年后，再一次在人间普降甘露，超度灵魂。
这是诸佛的安排，是真神的威力，黑暗的灵魂是无力阻挡神佛的光辉的。

人类是黑暗的灵魂，与阴间的鬼魂没有丝毫区别，只是多穿了一件身体的外衣而已，鬼魂的境界中，任何人都与他们一样，都是愚昧而贪婪的卑贱众生，因此人类面对真神，面对圣贤是不屑一顾的轻蔑。

我们信受释迦牟尼佛的教法，肝脑涂地，匍匐顶礼，那是因为佛通过真理展现诸佛法身，法身超越时空世界，穿透过去未来，在任何世界中，任何时间段，都具有唤醒灵魂解脱生死的能力。

我们信佛，信的就是文字中蕴含的真理啊！

可是，2600年前，与释迦牟尼佛同在一世的人们，照样不认可佛陀，照样轻蔑他，诋毁他，鄙视他，排斥他，因为当年的印度是一个地域辽阔的国家，由几十个小邦国构成整体印度地域，包括现在的孟加拉、尼泊尔、斯里兰卡、巴基斯坦领域，释迦牟尼佛虽贵为王子，他所处的国家也就是中国一个县的面积，充其量也就是中国一个县委书记的儿子，在当时的印度，几十个大小邦国之中实在是算不得什么了不起的人物。

现在的印度，依旧是印度教的天下，现在的印度教徒，依旧不把释迦牟尼佛放在眼里，更何况2600年前的印度教徒们，他们认为，佛陀的教育，不过是印度教的一个分支机构而已，佛的思想没有超出《吠陀经》，只是印度教思想的一个分支。

所以，不要以宗教组织的眼光看待真理，在宗教文化体系中，任何与宗教领袖同世界的灵修导师，都属于“外道”，宗教领袖才是正统，历史上任何宗教中，都是这样对待宗教外的觉悟者的，没有例外。

圣主耶稣是犹太人，是犹太人的救主，是整体西方精神文明的奠基者，可是与他同世界的人，却敢将他钉死在十字架上，而且钉死他的人，还就是犹太教的几位“拉比长老”，这就是灵魂的黑暗，所投射出的罪恶。

今天真理面世，所遇到的一切磨难诽谤，以及种种巨大的阻力，与释迦牟尼佛、圣主耶稣当年所遇到的情形一模一样，可喜的是，我已经偿还了“命债”，不必再被钉死在十字架上。

但是，我所流传在人间的真理，必定会遭遇铺天盖地的诽谤与污蔑，造谣与攻击。
究竟原因，是我曾经的自己，在历史上的过去，也曾经对那时候的觉悟者，做过同样污蔑诽谤攻击陷害的事情，今日的我，所遭遇的一切苦难，无一不在偿还着过去的罪恶，这是无法避免的事情。

《金刚经》中曾说：若有人宣说究竟法义，遭受人们诽谤攻击，那么，宣说法义之人，历史上曾经诽谤侮辱真理的罪责，就一笔勾销了。

无论人类的心灵多么黑暗愚昧，无论人间的灵魂多么冷酷恶毒，真理的纯净温暖，绝不会因为人类的黑暗而有丝毫改变，真理是法界诸佛圣贤，智慧慈恩的再现，具有无限恢弘无量光明的威神力，真理的光辉普照人类世界，是人间任何力量都无法阻挡的巨大浩瀚核能。

今天写出这段话，我要立帖为证，真理必将以光芒万丈的威力，摧枯拉朽般清理宗教藩篱，让宗教内部追求真理的灵魂，睁开心眼，目睹释迦牟尼佛的“正法眼藏”再一次普照三界六道，拯救真正的佛教徒往生极乐世界。

让宗教外，寻找生命意义的灵魂，获得解脱生死轮回的权利，摧灭阻碍灵魂信受真理的宗教屏障，无论是佛教徒，基督徒，或者其他宗教信仰的灵魂，都能够在真理之中，明心见性，解脱生死轮回，往生灵性宇宙，甚至于即身成就，荣登法界圣贤。

我目前不是圣主如来，没有证到究竟圆满的平安慈悲，但是，我是如假包换、童叟无欺的八地真神！
若不服可以拿着佛经来辩论，看看是饱读经书的僧侣们，头脑理解的“觉性”究竟，还是我这个自证圣智的践行者圆满？

真理不辩不明，光是理论知识是无法超越心识分别，无法从生死轮回中解脱的。
我是真神，是圣贤，是真理，是道路，是灵魂解脱生死的希望，是赋予心灵温暖，宽恕累世罪责的“威神力”，如果我不是证入觉性，脱落生死的大成就者，那么，我就是魔鬼，属于未证言证，歪曲真理，侮辱觉者，诽谤诸佛。
那么，我自然会遭受永无终止的地狱恶业，以此生生世世的痛苦，偿还歪曲如来究竟义，坏众生智慧法身的深重罪业，我理所应当下地狱。

如果，我确实是自证圣智的大成就者，是解脱了生死轮回的真圣贤，有智慧力，有光明力，有慈悲心，救赎人间乃至三界六道灵魂，回归灵性宇宙，进入极乐世界，永断生死轮回，那么，目前在人世间诽谤我，阻碍真理普度灵魂的任何人，就属于诽谤释迦牟尼佛智慧，就属于诋毁圣主如来“正法眼藏”，就属于出佛身血。
那么，此类人的灵魂，也必将承担自己人心罪恶的一切恶果。

文殊菩萨在《文殊悔过经》中，就回忆起自己的往昔，曾经诽谤究竟义、般若法为“邪J”，从而堕落地狱多少劫，这是关系到无数灵魂法身慧命的根本大事，维护真理就等同于救赎了未来的诸佛，功德无量充满三千大千虚空宇宙。

如果出于人性的愚痴恶毒，以世俗名相判断真理对错，就等同于，毁灭未来的诸佛，亲证法身自性的道路，这是真正的杀佛之罪，那么，此种罪恶也是，充满三千大千世界虚空，所无法偿还的罪恶。

立帖为证，我今日所说法，是十法界无尽虚空中，过去未来无量诸佛所说“第一义”究竟法身，无二无别之“正法眼藏”，是诸佛根本正智之表达，是众生灵魂解脱之正途，是从六道生死中走入不生不灭法界之圣途。

时间会为我作证。

六年之后，神迹将通过文字改变人类的身心灵魂；十年后，人类会亲身经验到，天堂的不可思议。

真神与人类同在的时期，未来必将到来，谁也无法阻挡，这是法界诸佛的安排，这是三界诸神的履行，这是人间灵魂的福报，这是解脱生死转瞬即逝的机会。
对于人间我一无所求，一无所取，不会成立宗教，不收揽信徒，不收费，不收供养，不渴望被承认，也不在意被诽谤。

恭敬与诋毁，那是人类与法界诸佛之间的关系，我只是铺路人，你们如何选择与我无关。
我只是告诉你们，这一切都是真实的。

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2022年10月4日

学生1：请教师兄们：

“心灵中任何体验，微观到认知的尽头，

就展现出体验的缘起。

好像水流结成冰层一般。

是光明温暖的觉受，失去温暖时，光明刹那间的惊愕。”——《大手印》（2022-10-03）

是什么原因导致温暖失去？如果失去温暖是必然要发生的，那堕落也是不可避免的，这就是成住坏空的必然规律吧。

其实，这个问题的动机是为自我存在的合理及内心各种体验的不舍找理由。但是，是什么原因导致温暖失去，确实是个疑惑，感觉老师第一次从体验的角度讲迷失。

学生2：师在《更新》（2022-01-25）中说：

“就是个体生命，离开了生命整体，

就失去了生命力源源不绝的源泉。

就好像火苗离开火山，

时间一长就会失去温度。”

老师：对。

老师：（回复学生1）灵性对生命形成了经验，经验承载了生命存在，就承载了存在的时间，随着时间推移，经验沉淀了生命，灵性形成境界，境界割裂灵性形成知觉，这就是三界生命的缘起。因此，三界内的众生，即便解脱了分段生死，也存在堕落的可能性，虽然堕落的时间非常漫长，那是无量无量劫的时间跨度，但是，灵性承载时间，生命堕落境界的基础依旧存在，这就是三界为火坑的根本原因。

存在，一定有存在的主体，有了主体就会有客体，主客就是分别，分别就是轮回。

因此，唯有解脱分别心的觉性，才是无生无灭的究竟圆满，灵性的永恒，在觉性中，也是刹那生灭的幻觉。

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2022年10月5日

学生：

自我的边界感，

是我执，

是恐惧，

宽恕消融恐惧，

宽恕融化我执。

平坦无边界的胸怀，

方能承载万物无差之爱，

能荷担如来家业。

柔软和坚硬是一回事，

当她们生发自同根同源，那就是真爱和承担。

对所有被我明里暗里拒绝靠近的师兄们道歉，

也突然觉得自己往昔常常挂在嘴上那句“我不在乎别人怎么看我。我不在乎什么什么。”很有趣，宽恕过去那高高筑起栅栏的自己。

打开栅栏，欢迎光临。我们是一体的，没有边界，只有爱。

老师：有进步。

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2022年10月6日

学生：在这个神圣的平台向老师和师兄们汇报学法体会，以忏悔业障，净化污浊的灵魂，熄灭内心的恐惧。

我90年代初就接触到传统文化及佛法，感觉很好。但是十年左右后，业障现前产生嗔恨心，境界逐渐转变，后来是经常做恶梦，被成群畜牲追赶好几年。烦恼所逼误与附佛外道的大仙走到一起，又混了近十年。直到2020年9月才结缘老师的法并开始学习，如梦初醒。（节选）

老师：祝福你，多学法，你的灵魂就会有消融业障的力量。

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2022年10月7日

学生：今天抄《天堂》（2022-09-04），抄到，“慈悲，是构成宇宙星河的基准元素”，心被震撼了一下。

10月4号那天下午，我的身体被我明显感受到有很大的变化，身体很轻，我刚才又拿镜子确认了一下，脸上也温柔细腻了很多，以前的脸就像揪揪吧吧的苦瓜，这样形容也不冤枉她。

今天抄法中，看到一只毒蝎子爬上书沿跑了，我想是我以后不会随随便便出口就是恶毒的语言了吧，太感恩了，敬爱的老师！这都是您的功劳。（照片略，节选）

老师：柔和了。

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2022年10月9日

学生1：最近这段时间，莫名其妙地，嗔恨心特别强。从潜意识里冒上来的念头，个个都气嘟嘟的，杀气腾腾。我很奇怪这是怎么了？今天终于厘凊了，是深层的恐惧。（节选）

老师：以后你不要弘法了，你自己安心修行，有了智慧后再去影响其他人。

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学生2：感觉最近学习的方法挺好，想分享给师兄们，一起进步。

我们在家修行，难免各种人间责任，整块时间有限。虔诚心和出离心在心底催着，难免常常陷入焦虑，各种误区。其实不必。走出误区，摸索出中正的方法和心态，持之以恒，修行就是时刻朝向真理的心，一种生命状态，自然纯朴，静待花开。

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自然，才能安宁，才能平安。才得“无生”。

另外，大量学法，真正的“信”不知不觉中就被浇灌成长。昨天我突然意识到我抄老师每一个字的时候，内心莫名其妙升起极致的恭敬感，字字珠玑说的是每个字都如钻石珠宝，捧在手心恐怕亵渎了，就是那种感觉。这是从来没有过的体会。我意识到，最近的泡在法里，是这个心升起的因。（节选）

老师：嗯，实证的道路，我学法主要是听法，每天雷打不动的6—8小时，学法的时候内心专注力全部集中在法义之中，对于现实世界是视而不见的忽略，就像是充电一样，8小时的持续性学法，会最大程度地温暖灵魂，驱散潜意识焦虑，净化感受习气，唤醒灵性安宁稳固的幸福感。久而久之，学法中培育起来的温暖安宁，幸福光明，轻松愉悦，就会成为身心内活着的主体；久而久之，灵性温暖光明的喜悦状态，就会取代人心意识，而诞生纯正的修行者。

学法没有固定的模式，听法、抄法、读法，都可以；

学法有着不变的准则：持续性的时间，以及清醒的专注力。

这两者只要保证了，任何一种学法状态，都可以起到禅修净化生命的作用。

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学生3：回家

这条归途上有老师，有师尊，有真神，有真神的引导，有真神的带领，真神面对着种种崎岖陷阱，真神克服了重重艰难险阻，真神义无反顾呵护着手无寸铁的我们，真神想尽办法保护无比弱小却归心似箭的我们，不离不弃，一个也不放弃。家就在前方，走过万里，真神始终在引导着我们，在等着我们。而我们，我们这些孩子，只是紧紧跟着真神，一步一步跟着真神指引的道路，一步一步往家走。真神啊，千言万语，万语千言，我也说不出来了，说不出来了，我只想祈求真神带我回家，我要回家，我要跟着真神回家，万里归途，就是我们回归天国的道路，我要跟着真神回家。（节选）

老师：等候你。

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学生4：做完家务，坐在书桌前，仔细揣摩思考老师说的话：想要忏悔，就一定是你内心，不敢见人的事情，一定是你心灵，不敢回头面对的记忆，一定是你灵魂深处最深切的恐惧与痛苦，一定是你的良心感觉愧疚的事情……我闭目冥想，在我的身心内仔细地挖掘过滤，我的前半生的经历，哪些经历属于这些痛苦的记忆。

宽恕我曾经伤害过的别人，也宽恕曾经伤害过别人的我自己吧！（忏悔曾经的情感经历，内容略）

老师：你是良心很清白的人。

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学生5：（忏悔自己因邪淫行为感召来了鬼魔附体，内容略）

直到我遇到老师的法，听到老师的讲法音频，我的心才能终止片刻的情苦，到现在学习11个月了，中间痛苦了无数次，绝望了无数次，嚎啕大哭无数次，想放弃无数次，可是我的心始终知道这就是我灵魂真正渴望的，哪怕这份情能让我的心痛苦得感觉堕入了地狱，但是我绝对不会放弃学法。当我越精进学法时，我内心的情苦就会越来越虚弱，甚至有时候不会再执着，哪怕我有时候抄完法莫名其妙地半夜委屈大哭时，但是我的心有一个地方不一样了，这就是信仰的力量，老师的法义的力量，在拯救我的灵魂，给我光明……

其实写到这里我已经没那么在意附体之类的动物精灵了，以及经历的种种伤痛，这些所有的都是因果的兑现，自作自受罢了……我很感恩遇到老师，很感恩遇到老师的法，真正地将我的灵魂从地狱救拔了出来，而且随着学法的深入，我发现我越来越清净，虽然这些忧伤仍然会出现，但是当我学法时，那种内心的愉悦、安宁、柔软、纯洁、光明，早就治好了我的抑郁情绪，而且对情感的执着已经越来越淡了……（节选）

老师：没问题的，百分之百能治愈。

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2022年10月10日

学生1：

昨天，在内心深处做了一个很重要很重要的决定

放下对一个伤我很深的人的怨恨

我决定了，不再怨恨

我认了，就这样吧

算我上辈子欠你的

这委屈我认了

就在做了这个决定之后

内心的一块硬块，忽然没有了

整个心软了下来

想起老师说过，修行修的是内心的柔软（原句记不清了）

原来柔软，是这种感觉啊！

昨天一夜睡得很踏实，好久没有这么踏实了。

感恩老师！

老师：真棒，实证。

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学生2：天不生觉者，三界如亘古漫漫漆黑长夜，感恩老师赐福平安！救赎恩德！

“我深刻地体验到一个残酷的实相：

人类凭借自己的努力，是绝无可能从生死之中解脱的。

一万亿分之零点零零一的可能性都没有。

因为‘你’，就是生死塑造的结果。

就如同，水滴想要脱离河流，你觉得可能吗？

水滴早已忘记了，自己光明空灵的本质真相，灵性被水滴的记忆与体验裹挟，随波逐流，经历亿兆劫生生死死，而无法从奔腾不息的河流中解脱。

奔腾不息的河流就是体验习气，与认知妄想。

被河流裹挟着，沉沦川流不息生死中的水滴，就是‘自我’。

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唯有确定解脱生死的真神，才具有分辨生死梦境，与光明永恒的智慧。

这是一种极其细腻的，无法被意识思维捕捉到的‘存在经验’。”——《准则》（2022-10-08）

“而历代祖师选定的弟子们，凭借灵魂先天带来的素质，以及对上师的虔诚，恪守教法实践修行，基本上都能一世解脱，不用再去轮回转世。

因此，在任何宗教体系中，真正的修行方法都是极其隐秘的，口耳相传，不落三耳，无论是密宗还是禅宗，对法脉传承者的要求，都非常严格，因为这是人成神，神成圣之路，并非是人世间的文化与知识，真理蕴含的光明会激发修行者身心微观中，累劫积蓄的习气，形成业障阻挡修行者的正信，所以，没有上师看护的人，基本上没有修行成功的可能性。”——《筛选》（2022-05-13）

老师：这是事实真相，这也就是修行者千千万万，成就者凤毛麟角的根本原因，知识概念无法融解心灵深层的潜意识习气妄想，形成自我的微观因素依旧稳固强大，生死轮回绝无可能终止，生死是个体生命无法回避无法抵挡的根本忧患，若没有真正的觉悟者微妙智慧解开生死谜团，地球上基本上没有任何灵魂有机会解脱。

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2022年10月11日

学生：老师好，师兄们好，这篇文章是我忏悔这些年所经历的外道，希望自己在中毒不深还有得救的情况下，能让自己将这些错误的知见抛弃。（内容略）

老师：寻求真理的道路，无一不是血泪史。

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2022年10月12日

学生1：看到有师兄为了读诵顺畅而增减老师原文，老师原文可以改吗？个人见解：从因果讲，改动真神的文章，属于亵渎，罪过很重。从出世间角度，修改后的法义，将影响到众生出离生死。从修学角度讲，修改原文，是不恭敬老师。从人世间的角度讲，保持原著，是对原作者的尊重。否则，就是侵犯著作权罪。所以，无论从因果还是修行角度，还是世间出世间角度，都不能随意改动原文。

在我心目中，老师的实证法义，珍贵无比，与佛经一样，是无价之宝，怎么可以随意改动？想都不敢想，唯有恭敬信受奉行。（节选）

老师：绝对不可以改我的文字，那不是源自于人间心灵的境界，也不是源于头脑意识的逻辑，文字背后是生命，是智慧，是光明，最重要的是具有温度，一旦落入人类的概念与体验，文字背后的神性就会丧失，就无法起到净化灵魂，升华灵魂，纯净生命，超度灵性的作用了。

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学生2：近三年来，我是听着《梦》和《禅修导引》修持禅修。晩上精神欠佳时会昏睡，早晨状态较好，出现内呼吸后，修持40分钟，都不想下座。我听老师话，不能贪觉受，一般修内呼吸30分钟，即下座。

《禅修导引》中的两个不明白的问题：

一、当呼气时，在脊椎中舒适纯净的温暖，自下而上地流动喷涌！请教是否会喷涌出百会穴头皮顶水平线凸出一点点呢，还是只在百会穴顶部头皮之内呢？

二、听《禅修导引》时，当自鼻吸进光时，经额头，头顶，再后脑，经大椎，至心脏背后脊椎。

请教：是否会下至会阴穴？

请老师开示教导，深深地感恩老师！（节选）

老师：祝福你。深入学法，将灵魂融入真理之中，身体上的感受无需在意。

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学生3：“初于闻中。入流亡所。所入既寂。动静二相。了然不生。如是渐增。闻所闻尽。尽闻不住。觉所觉空。空觉极圆。空所空灭。生灭既灭。寂灭现前。忽然超越。世出世间。十方圆明。获二殊胜。”——《楞严经》

老师：把“觉海性澄圆，圆澄觉元妙，元明照生所，所立照性亡……”，文殊菩萨的偈子，与观世音菩萨的偈子，相互配合起来看，就会发现大菩萨对生命宇宙实相的描述，是绝对的一致，观世音菩萨所说，是从下往上，由外而内的描述。

文殊菩萨所说的，是从上往下，由内而外的阐述，但是说的都是同一个东西，那就是“觉性”堕落“灵性”，空性成为“存在”的过程。

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学生4：

“就是目前针对你来说，你心灵深处的疑惑在于你习气的贪着。就好像是这个水，放得时间太长了之后，它变成像胶一样的东西了，那个地方是贪着。修行的人必须要把这个贪着发现他，你内心的一切疑惑皆是因为你的心灵对你的体验有热爱。有热爱才会有贪着，所以，你现在要去跟别人交流，将自己内心深处的疑惑说出来。说出来之后，你去寻找那个疑惑背后的贪着。那个贪着一定是你自己最舍不得放下的东西，然后去面对那个舍不得放下的自己，然后去拥抱他，接纳他，告诉他你的选择。你面对他，他就不是你，你知道吗？你真实地面对他，他就真实地从你心灵深处解脱了。当你不再去维护内心深处自我放不下的这些体验和愿望的时候，当这些体验和愿望消散的时候，被体验和愿望绑架的你就解脱了。解脱的那一瞬间，就没有一个曾经被束缚的你，那个地方就是你觉性的绽放。

你能转变一个观念，你能放下一个贪欲，你就可以放下所有的贪欲，你就可以转变所有的观念，直到你把所有的观念转变完，所有的贪欲放下完了之后，就没有你的存在了，也没有一个修行过程当中能够提高的你，因为你就是贪欲所凝固的心识。贪欲清净完了，心识也就融化了，然后，你的觉性就像是瓶子被打碎了之后，瓶子里的虚空跟瓶子外面的虚空合在一起，就像是太阳从虚空当中绽放一样，那个时候就是你成就的时候，所谓的生死就不会发生了。所谓的生，就是贪欲对心识的凝固，所谓的死就是心识对贪欲的取舍。贪欲清除完了，就没有一个维护贪欲的自我，自我熄灭了，就没有一个被自我凝固的心识。心识不再束缚心灵的觉性，觉性脱离心识的镣铐，那么，当下就是无生法忍，就是觉圆满。所谓的生死轮回、六道轮回只是熄灭于你一念之间，那个就是你成就的时候，你就是一个伟大的觉者，我们就可以称呼你为菩萨，大菩萨。

我刚才给你讲的东西很实际的。你要去找人交流，找到自己内心深处贪着的这个自我，并且去融化他，好不好？”（节选自2016年4月10日《接纳3》）

老师：六年之前的文字，智慧确实很犀利，圆满，透彻，但是文字背后没有温度，没有透过文字照进灵魂深处的光明，因此，这篇文章虽然知见纯正，智慧清晰，实证经验踏实，但是依旧是人类的境界，是出于人类修行者的实证境界，与今日的文字不可同日而语，那是天壤之别的差异，现在的文字背后充沛着强大的光明与温暖，那是生命本来的浩渺伟岸，透过心意传递在人间的真理。

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学生5：

昨晚听法。

神奇啊！！！

老师的“声音”，过我的“耳”，

成为了一个个“音符”，灵动！

而且“喜悦”，

似在“天堂”，

而每个字从音频流出，

“人、山、水、感受”等等，

都是“音符”，

我的“心”，随着浓浓充满爱的“音符”融化了……

我的整个“身心”轻飘飘，

像“棉花糖”，

很甜美，很喜悦，很轻柔，

我又心想：我没有“发疯”吧！

我从未有过这种“幸福享受”！（节选）

老师：这是法喜的感受。

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2022年10月13日

学生1：洛某给老师的一封信

（这是一位暂时还没上新平台的师兄给老师的信，他要依止老师，并请求老师开示。）

在接触您的教法之前，我想给别人针灸治病（免费），但是别人都不相信，也不愿意治。听您教法半个多月之后，找我治疗的人突然变多了，而且每个患者扎完针立刻就有效果。虽然我说免费，但是他们还要坚持给诊费。我认为这定是师尊您的加持，让我生起慈悲心，去温暖他人，温暖自己。这些所谓的病人，无非是师尊应我的执着，而作的智慧显现。

在听您诵《心咒》时，我觉得您诵的《心咒》是直指心性，快速趋入的甚深方法。

大家都熟知的《心经》心咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。翻译成汉语意思是：去吧，去吧，快到彼岸去吧，快到解脱的彼岸去吧。所以听到您所说的《心咒》时，内心非常肯定，您说的这才是真正的心咒。我对您也生起真正的信心，您通过通俗易懂的文字，和文字背后所带智慧力量，强行让我们快速趋入实相。几十年来多么渴望能够见到那个常常在一起却又未曾见面的自己。

我坚信师尊您就是我内心一直在寻觅的真佛，您所说就是真理，对一个渴望真理的灵魂而言，没有办法不去信受，追随您足迹，信受您所说的法必定能成为我的愿望——能得到您的慈悲摄受，成为您真正的学生。（照片略，节选）

老师：此人曾经追随过我，我是雪山教派的开山鼻祖，后期在西藏，印度，汉地传播密法的高僧，基本上也都是我当年的弟子，在历史上此人是我身边的侍者，只是在轮回中迷失在人心的习气体验之中了。

你的修行困惑在于方向不明确。

给予你几条戒律：1.外界没有世界，客观物质世界是心灵体验中，认知分别的投射，向内心深处去体验，去觉察心灵深处温暖而未曾变易的圆满。

2.身心意识并非是你自己，心灵认知深处的清醒才是你自己，以专注的清醒心，去融入我的声音，法中有你生生世世的记忆，以及，伴随你生生世世轮回，却未曾改变的轻柔安宁，纯净温暖。

轻柔安宁，纯净温暖就是天堂光明的特质。

3.活在法中。将自我人格对现实人生所有的渴望，全部彻底地，放弃在佛法中；全身心全灵魂地，去热爱真理，你的基础很好，表现中就是你的内心认知一旦遭遇真理，就会升起决绝的虔诚心，依靠着一颗虔诚心，你可以跨越生死轮回。

4.不要怀疑我，不要否定我，今生能够带你出轮回的人，极其罕见。绝大部分修行者只是在路上的旅客，他们虽然有各种尊贵的头衔，可是生命并未曾融入自性光明，依旧沉沦在生死苦海之中；真正的成就者没有个体意志，而是生命温暖的光明，是安宁无限的自由，是圆觉普照的明晰，是轻柔广袤的接纳，这些微妙的觉受才是真理甚深的展现。

语言文字只是给愚昧的凡夫俗子使用的工具，真神不舍弃文字，真神不被文字限制；因为智慧中没有心识分别所投射的差异个体性，真神以生命在三界中展现，生命具有穿透身心的力量，具有呵护灵魂的能力，具有超度灵魂的威力，智慧随着文字所现，却不被文字概念局限了智慧的神圣庄严，多学法，当你的生命自身心意识深处苏醒，就会体证到真神的浩渺伟岸，温暖光明，那就是你回家的道路。

你可以质疑我，然后以我的法义去解释你的质疑，但是不要怀疑我的人性，我目前不是佛，未曾证到如来究竟涅槃的圆满，因此依旧会有凡夫俗子的身心表现，但是这些身心表现并不是真正的我，我是脱落心识自我，跨越了生死轮回的真神，我不是这具身体，而是生命的温度与智慧的光明。

何时，你对我的信任，大于你对自己生命的执着，你就通过我，见到了被你遗忘了千万年的“自己”。

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学生2：前段期间，很荣幸被杨师兄和朱师兄（他们和我一样都经历过邪J）邀约结伴分别去见了他们以前在邪J里认识的朋友。先是和杨师兄去见她在转化班期间认识的一位农村务农的女性朋友；另一位是退休教师，他和朱师兄杨师兄，我们都是老朋友老相识。一番见面聊天交流，这两位朋友，现在仍沉迷邪知邪见，沉沦邪J陷阱，非常沉迷，确实如老师所讲，“邪J徒的身心内在是纯然的，全然的，彻底的黑暗，没有丝毫光明透出来。”他们的态度言语表情都透露着内心深深的恐惧，被恐惧焦虑严密地包裹裹挟，把自我封闭起来，对除了邪L教之外的信仰统统排斥，言行举止间表现出对大乘了义佛法的抗拒和对立，断然拒绝谈论佛法、修行，以及和信仰有关的任何话题。他们一如既往地愚痴沉迷，可是我发现自己与之前却有着巨大的改变。

傲慢转为平等；嫌弃转为理解；埋怨转为体谅；冷淡转为温暖；厌恶转为爱抚；烦躁转为抚慰。不知不觉间，面对他们种种表现，不管是拒绝还是驱赶，不管是恼怒还是厌烦，不管是冷漠还是敌对，心底涌现出来的是爱与包容和温暖。

一切遭遇，所遇一切，都是老师的加持，都是老师的考验，都是圣灵的护佑！

庆幸自己，能够得遇老师宣讲开示佛知见，能够信受真理佛法，是亿万劫的福报。对真理更加珍惜！能够弘扬佛知见，是我的无上荣幸，能够传播究竟佛法，是我的最大荣耀。（节选）

老师：邪J轮子信徒，不要再救赎了，他们没有希望了，他们即便是现在回头，也是无法避免地狱的定业果报，最好的结果，也就是重罪轻报，死后下地狱时，在火海中一触即离，这种被真理超度的邪J徒灵魂，那得是倾尽所有去弘法，虔诚不动摇地以身家性命供养信仰，才有可能熄灭在邪J中诅咒神佛的无边重业，我不想惹是非麻烦，不愿意招惹邪J魔鬼。

他们的灵魂已经来不及逃离无间地狱了，即便现在回头，也是无法回避进入地狱的因果的，而且，想要摧灭邪J中造就的无边恶业，他们所要承担的人间善举，也不是人类可以承受得起的，所以，不要再向邪J组织人员弘法了，他们的灵魂没有这个生命等级听闻真理的光明了。

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学生3：今天才发现法已经深深地融入了我的生命，一刻也不能分离。自从2017年接到老师法，我就不紧不慢地每天听法，上下班听法，晚上睡觉听法未曾一刻离开。经历了太多生死考验，毛病习气一波又一波，而我就像海浪上的小船一不小心就被习气拖着随风飘摇，无论被习气如何按在地上摩擦，好像只要有法在身边就感到心安。今天早上起来送完孩子，突然发现听法的播经机和耳机一个也没有带，而我已经骑着车走了一公里多，心里瞬间感到恐慌黯然失色。立马掉头回家取耳机，也不顾迟到不迟到了，那一刻只想马上拿到法。一路狂奔进门，就摔了一跤双膝跪地，头盔也甩出去了。可是爬起来冲进房间把老师讲法录音拿到手的一刻，却感到莫名心安。仿佛全世界又回到了自己的手中，一路听着老师录音上班，已经成了习惯，成了生命中一天也不可缺少的部分。这一刻我才知道佛法在我的生命中已经融入了我的血液，离开法我就像失去生命力的人，行尸走肉毫无意义。感恩老师，非常惭愧我做得不好，但是我一定努力去改正错误。

老师：这是最正确的修行状态。

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2022年10月14日

学生1：心结

幸遇恩师我得以从邪J里走了出来，一切都在往好的地方发展，感觉和他们已经不是一个世界的人了，可是内心那份深深的牵挂和隐隐的愧疚还在，经常在梦里遇到他们并想办法给他们说我后来的故事和老师的大乘佛法，前两天在梦乡遇到了那位哈老兄，看他满脸毒疮很是心疼，我在试图和他做转化的时候却又醒了……

后来我在网上找到了一些还在学L法的邪J徒，形形色色，有未成年而让父母费尽心力的，有一生一事无成可悲可怜的，有家破人亡妻离子散的，还有继续作恶惑乱众生害人害己的……总之是惨不忍睹呀！无知和贪婪很可怕呀！

后来感觉做了很多但是效果甚微，也没有心力再去纠缠了，就逐步从转化的工作中抽离了出来，再后来就成家立业生孩子了，但是还是有不甘心和放不下的，特别是在里面认识的那几位老哥。（节选）

老师：对邪J徒不要再抱有任何期望了，因他们意淫杀戮神佛、诅咒神佛的漫天罪业，他们的灵魂已经看不见光明了，注定融入绝对的黑暗之中，永远不见天日，无人可以有能力拯救这些灵魂。

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学生2：（图片略，图片为半山腰上的白色大佛像）

老师：这一张佛像，与法界中的身体形态很像，只不过法界中的是蓝色的，但是头顶高高的发髻是一模一样的。

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学生3：

忍不住了！

激动！颤抖！

五体投地崇拜您！

粉身碎骨崇拜您！

血泪交加渴望您！

再也没有任何人能把生命堕落的情况说得这么清楚这么详细了！

前无古人，后无来者！

让我引吭高歌！为您唱赞歌吧！

每次读到这些内容，就激动得无以复加！

激动得要死才能报答的感觉！

（图片略，图片为法本照片）

老师：确实如此，这些智慧并不源自于人间知识，也不源于头脑思维，而是生命觉醒中的实相阐述，其实这些文字与《楞严经》中，观世音菩萨、文殊菩萨描述的宇宙结构是惊人地相似的，因为实相确实只有一个。

学生3：可是老师，我曾经读《楞严经》读了三年，天天读，怎么没看到过这些描述啊？！我一点印象也没有！天啊！这说明什么？

说明：没有觉者的大白话阐述甚深奥义，靠我愚痴凡夫把佛经读烂了也没用！

老师：观世音菩萨：初于闻中，入流亡所。文殊菩萨：觉海性澄圆，圆澄觉元妙。这两段文字就是从不同的角度描述觉性堕落灵性的过程。

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学生4：学习快两周了，习气的懈怠开始携带重量扑面而来。这个时候，要坚守住选择的闸门，一旦懈怠，一泻千里。用什么办法坚守？不忘初心！你说过，每天学法8小时，回向给导师和真理事业。

这不是露水戒律和愿望吧？！那就坚持住。可以做到的。闭环的学习。

今天学了6小时，没完成任务。晚饭后一直陷在流浪猫的世界里，现在梦醒了，不纠结了。修行不是善行善举可以企及的空性，把心收回来，好好学法。（节选）

老师：修行是一生的事情，灵魂净化的过程中，反复的状态是正常的，只要内心对真理的渴望不消失，其余的身心状态无需责怪自己。

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学生5：昨天晚上做梦又梦到包里有L法的书籍，害怕被警察搜到，极力想隐藏毁掉，证明自己已经不学不练了。醒来后内心的恐惧，还一直牵动心脏跳个不停，看着这个恐惧，反观追查恐惧的源头，彻底曝光出来。（忏悔过去的邪J经历，节选）

老师：你如果不遇到真理，绝对是无间地狱中的鬼啊！好好学法净化灵魂吧，这是你的第二次生命。

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学生6：为什么会哭

今天上午看到悲师兄转发老师给洛师兄的留言开示，不知为何，读到洛师兄的原文，我竟然流泪了，觉得好像前几天看过这篇文章，只是是他人代发的，老师还未回复，再读眼泪抑制不住地滚落下来，说不出的情感……以前看到老师写：我收下你的灵魂（给其他师兄留言）！我都不会有这么大的触动，包括老师给其他修得比较好的师兄点评，我也只是赞叹，没有这么控制不住地流泪，此刻打出这些字时，又觉得喉头紧紧的……

上午跪在老师相前忏悔时，嚎啕大哭，为啥哭，不知道！半个多小时，哭哭停停（停下来是去擤鼻涕，一返回老师的相前接着哭），真的不知道为啥哭？学老师法的几年间，哭是常态，且是大哭，而每次哭，是没有理由的。不像是生活中有情绪的感染，感动啊，激动啊，难过啊，悲悯啊，都不是。每次哭，不由自主的，解释不通的，这一次因为一位师兄的文字惹得我痛哭，到底啥触动了我呢？（节选）

老师：宿世因缘的记忆被触及。

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学生7：不知咋啦？最近读老师的文字，每一个字都似一束光，都有恩师的影子，泪眼模糊读不下去，就只会哭了，看个文章的题目，都似看到一片光明海。

看到老师的法相，内心温暖幸福得要溢出来，时不时还忍不住地把老师的法相贴在心窝窝口，抱得紧紧的，一下子整个人体的骨头就都没了，慢慢身体也融化了，只剩下内心的狂喜在狂热奔跑，如少水之鱼，直奔光明海洋，如奄奄一息之火苗，直奔火山。

前段时间还说过，老师的法相都不敢用手碰到，身体也不敢靠太近，不小心碰到后，赶紧忏悔，觉得人类的身体太脏了，就怕玷污到老师，最近这些概念观念都没了，全抛之脑后，完完全全就是飞蛾扑火般顾不上，只想快快融入祂，就是不由自主地把老师法相贴紧在心窝窝口。（节选）

老师：很好的状态啊。

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学生8：我想问一下老师，我现在眼睛难看字，我不想抄法。听法，可以吗？请师指点，感恩老师。

老师：可以听法。

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2022年10月16日

学生1：这个女孩11岁，不上学，不进屋，她的父母没有信仰，对她不闻不问，在师兄家附近租住房子，她整天一个人坐在大街上，不吃饭也不知道饿。在半个月前，师兄见她每天在马路上坐着，给她结缘老师的音频机，她拿回家抱着听，24小时不离开老师的圣音，总是说“好听，太好了”，她的父亲去屋里呼唤她吃饭她竟然没听见，似乎她已经融入法音里。

从昨天开始，她来师兄家跟着师兄发愿，抄《梦》。昨天抄了《梦》，今天又主动来师兄家抄《梦》，自己把老师的照片摆好。她说以前浑身都恐惧，有老师照片陪伴，就不恐惧了，老师有温暖，时刻都在陪伴她……

一个幼小的孩子，一颗单纯的心灵，没有成年人的世俗功利，私心杂念，不知道真理正法，不知道什么叫信仰，仅仅是一个纯洁的一尘不染的灵魂，听闻真理后的恐惧释放，温暖陪伴，日夜主动追随！

我不想再说感恩赞美老师的话，也不知道用什么词语来描述，从视频里听孩子的心声吧！那是一颗纯洁的灵魂对老师最真切的赞美！（图片略，图片为视频截图）

老师：真棒，灵魂可以感知到真理的温暖光明。

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学生2：我根本不在意也不关心自己修到什么程度，反正死皮赖脸地赖着老师就够了。

老师：你是上一批跟随我的人中，能够坚持留下来的，为数不多的几个人之一，时间可以检验虔诚，你是合格的灵魂，我保证你灵魂的未来。

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学生3：只有老师的教法，是真正回归的道路，是解脱生死，断轮回，究竟圆满的正法。而我得到真理，学了一年多，又不精进了，又掺合别的外道。今天想起来好惭愧，后悔自己没精进，不知道珍惜真理。我向老师忏悔！向真理忏悔！向诸佛菩萨忏悔！我错了。

从现在开始学生要精进了。仰望真理，一意孤行。（节选）

老师：精进吧，生命不会因为你的懈怠而停止流失。

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2022年10月17日

学生1：看了很多师兄的帖子，受益良多！我也顺便分享下我用的宽恕方法：

1.对小我说，我不是你，我宽恕你。然后察觉破析相应念头，一层一层地破开。

2.对小我说，那要怎么样你才可满意满足了？被满足之后呢？然后呢？然后呢？

3.对小我说，你将消逝于虚空中，可否有什么对谁说的话吗？然后呢？然后呢？

4.对小我说，你将消逝于虚空中，想带着你的恨、仇敌一起呢？生前因它们而负重，死后也要吗？

现在我一般用第四个，要么打嗝要么出鸡皮疙瘩，然后感觉就不怎么受到那个事件引发的情绪困扰了。

老师：挺实用的方法。

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学生2：请教老师如何理解分段生死与变易生死之异同？

老师：分段生死，是灵性从人格自我中苏醒的过程；变易生死，是觉性从灵性中脱离存在的过程。二者相同处都是离幻，不同的是，灵性以存在呈现，而觉性不被存在，无生无灭。

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学生3：想起一位同修杨大姐，杨姐让我感动的是她没有读过书，只是跟她的教书先生在家教她自学过，居然说要抄《梦》，我送给她笔、本子和一把尺子，一周后再去看她时，看到她认认真真一笔一画抄的《梦》，我落泪了。不认识的字就问她老先生，几天就抄完一篇。

今天去看看她，说是眼睛视力出了毛病在医治，等眼睛好了还要抄法。在我不经意间，她说：“我这活了七十多年，这里那里没个着落，我想依靠老师，认真地听法，好好学以后，老师会救我。”我听到这话，这不争气的眼睛掉泪了，杨姐74岁了，没有读过书，没有跑过寺院，因身体关系学过两年道家的功法，为人心地善良，乐于助人，乐善好施。跟老师有缘，听到恩师的圣音就兴奋。当她说想老师救她时，心想是不是人们都是到了一定的时空点，就想到自己该有个落脚处？（节选）

老师：让她培育出明确坚定的虔诚心，这颗纯真信仰的心，可以带她的灵魂上天堂。

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学生4：

“宽恕”的功课方便，但绝不容易。因为，需要宽恕的并不是某个人，某个事，某个发生，而是，宽恕将这些当作真实的“你自己”。所以宽恕的对象是你自己，不是你之外的所有人，所有事，所有发生。这不是你认为怎样，而是实际的体验。宽恕的功课做到极致，做到恒常，便实证到经中所说：一切有为法，皆是梦、幻、泡、影。不是你在做梦，而是你就是梦，梦就是你，你把身体当作自己，便在梦中。你说那我不把身体当作自己不就得了，如果真如你所说，不把身体当作自己，那么还有“你”吗？还有“不”吗？所以宽恕，是心地的扎实功夫，绝非口头禅。与其追求打坐中的各种圣境，更应该在日常坐卧中“宽恕”自己。否则，这一场千秋万古的大梦何时醒？这种种悲欢离合的起伏何时尽？所以，不要小看宽恕的力量，它蕴含着佛陀所说的“慈悲喜舍”，也蕴含着“八正道”。它脱离一切语言文字的造作思维，脱离心灵的做意分别，它无作者，无受者，扎扎实实的痛苦中蕴含着淋漓的洒脱与释放。关注自己的心灵吧，时时刻刻。——澄江

老师：大德。

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学生5：前天下午陪儿子看了《1921》。年轻时的毛主席说了这样一段话：“我们无法选择自己的国家，无法选择自己的家庭，但是我们可以选择自己的理想，为理想奋斗，为真理献身，即便是一无所获，也值得！”

那些年轻人，为了推翻丑恶黑暗的旧社会，为了不做亡国奴，为了建立一个平等光明的社会主义新中国，他们前仆后继，舍生忘死，都在如花的年纪被反动派镇压，或枪杀，或绞死……但是，不管男女，他们面对死亡，那种坚定的，毫无畏惧的，视死如归的眼神震撼着我，让我想到了黄继光，董存瑞，邱少云，王二小……是什么，让他们面对死亡那么从容，把牺牲自我，无私的奉献当作一种责任和骄傲？直到遇见了老师，直到这几年在追随老师，虔诚真理的路上，那颗渴望真理的心越来越坚定，我才明白，他们之所以能舍生忘死，是因为内心有强大坚定的，信仰的力量！！！

为了维护老师，为了维护真理，为了给流浪在三界闭环中，永无出期的灵魂，留一条救赎解脱的光明之路，我们都应该像先烈们一样，像与黑帮拼杀的警察一样，去与魔鬼们舍命拼杀。即使让我当下死去，我也会义无反顾，甘心情愿，死得其所。（节选）

老师：谢谢你，很感动。

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学生6：居一切时不起妄念，于诸妄心亦不息灭，住妄想境不加了知，于无了知不辨真实。——《圆觉经》

老师：最喜欢这几句话了。

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学生7：《圣经》里面除宽恕和爱的部分，很多都是统治阶级为了自身的利益，加进去的，建议不要分享！如果分享《圣经》，难免引起争论，这样不好，我们不涉及宗教。个人建议。

老师：说得对，我信仰的是耶稣的宽恕，并非基督教的宗教组织，这是截然不同的两种性质，耶稣的宽恕可以解脱生死，基督教的规范只能获得福报。

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学生8：想向老师请法，这个图片是某师兄通过宿命通画的，我第一次见到这个图片的时候，大脑中心猛然出现一个清净的光球，我理解的是佛陀清净了我的意业，但是后面学法就很快见到光明入魔障了。我还保留着这张照片，是想得到佛陀的加持，但是担心有不纯正的因素，有时候恐惧就想删掉……（图片略）

老师：这不是佛陀真实的画像，法界中的诸佛不是这个样子，这是臆想出来的。

我说的图片本身没有问题，说的是，图片本身不具备引动你入魔的能力，但是这绝不是佛陀的本尊相，佛陀的本尊相在法界展现，对于我这样的真神，都是震惊得不能呼吸，怎会是你这等渺小的意识可以捕捉到的名相。

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2022年10月18日

学生1：转变

来新平台有4个月了，不知不觉中确实发觉自己好像内心潜移默化中变得更加强大有力量了，卸下了内在的一些冲突与纠结，详细表述如下：

一、剔除了一些自我彰显。

从小到大我都是一个特别喜欢表现的人。但凡自己做出一点点事情来总喜欢得到长辈们的夸赞，喜欢让别人看见，喜欢得到大家肯定，喜欢被老师关注，喜欢让师兄们叫好。虽然不至于一惊一乍地咋乎，但确实潜意识里一直在找这种让别人认可的存在感。

虽然不会去苛求事情完美，但是会让内心里面很长时间表现出一种浮躁，经常把事情做得很表面化，耍小聪明，变成了花花架子。

修行如果也这样只流于表面，沉不下心去扎扎实实打根基，最后只会像沙滩上建的城堡一样，经不起死神的最后真正考验。

这个浮夸不踏实的习气若一直不断累积的话，最终将会演变成为修行人最难克服最致命的“傲慢”。

这种细腻微妙的彰显心绪到圣殿后我越发意识到了。

二、剥离了一些不安全感。

虽然没有父辈那一代人，经历过饥荒那种强烈的饥饿感，但是因为小时候成长在农村，物质并不丰富，所以对于物质的匮乏感一直在，这种不安全感或许也是我一路积极打拼上来的原动力。所以每一次精进的时候，尤其是发心要开始更努力的时候，各种违缘一来，内心总觉得自己还是会有对身份地位名利的舍不得，好像还是没能破自己顽固的获得心。

三、转变了一些世俗观念。

虽然现在自己还是一个人五人六的凡夫，但是学法之后，实际上对于世俗中的一些价值观朝向确实有了很大的转变。以前内心的善良还是有的，但没有太多的温暖与包容，而且总是被渴望认可的自我存在感所掩盖。现在做完了事之后也不会过于去算计自己的付出有没有得到合理回报。对于自己这个职务升迁也没有那么人精式削尖脑袋的钻营，试着看破。相信因果后，就更加敬畏着自己的内心起心动念。放下了很多焦灼与攀附。

四、柔软了一些身心体验。

虽然还没有机缘进入打坐禅修状态，也没法盘腿，少有时间去静坐，但是好像心上的一些体验确实变得柔软了。抄法也由以前那种功利式的求字数、求时间、求结果，慢慢转变到让自己的内心能够沉浸在法义之中，能够试着去相应，去体悟到老师法中讲的最终究竟实义。不会像之前长时间不知道自己抄的是什么，偶尔也能够在稍微抄法时间久一点时，口中能够像有喝了蜜一样的那种甜丝丝的甘露味道。（节选）

老师：文字背后有新生的气息，一丝丝，但是已经具有了脱胎换骨的前奏。

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学生2：我的心

下午去做核测时，需要点码、扫码，看到未接来电，回复过去是教务老师，问我下学期只有四节课是不是真的？我说是！排课协调的老师，怕我考核不过，我跟她说，命重要，还是考核重要（我的工作定量是一周十节，完不成，我要倒找单位钱的）？上个学期，我几次觉得自己可能会在课堂上晕过去，以为会就此谢幕了，没想到，回到家里吃点药，又好了。西医无法确诊，中医只说气虚。

我们在活着的时候，不把心里挂碍的一个个疙瘩解开，死亡的时候，哪个疙瘩最重，可能就奔着那个疙瘩的境界去了，想起老师讲法时，给两位姐妹的点评，让她们从小时候开始找自己念头的升起、形成，去理解父母。对我而言，不仅是理解父母，还有接纳因果，宽恕过去的一切不平，拥抱那个内在的自己，让层层包裹的心，一步步地打开、温暖、绽放，用爱去拥抱自己，包容世界，如老师所言：当我们学会爱时，我们才可能体会到，什么是解脱。（节选）

老师：会好起来的，你放心，深入学法。

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学生3：我今天终于鼓足勇气来到平台，把自己一直不敢公开的畸形感情在老师和师兄面前曝光出来。我要把自己这张虚伪的面皮撕下来，向大家还原一个真实的我。(忏悔过去的婚外情经历，内容略）

余生，我别无他想，只有真理，老师是我唯一的亲人，是我唯一在这个世上可信任依靠的亲人，也是唯一能够救我出生死苦海的人。我再也不想在红尘中沉沦，只想一心跟随老师早日回归极乐世界。

老师：祝福你，宽恕曾经的自己，你的灵魂是无罪的。

宽恕自己吧，实相中，这一切都未曾发生过，发生的都只是因缘，过去的都过去了，遗忘就好了，宽恕自己，因为圣主已经宽恕你了。

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学生4：道心动摇了，被长久压制的那个小我开始搞事情啦。平心而论我绝对不是一个落井下石的人，但是我是个嫉恶如仇的人，有洁癖，道德情操很极端，一旦我认为恶心的人跟事怎么看都恶心，这么多年来一直都没过了这关，也就是说我这么久以来就是修了个屁。这个毛病一来圣殿就有体现，我会因为某些师兄一些文字就下定论，嘴巴是没说，但是意识与大脑已经狼狈为奸地去取舍。

另外我是一个脾气很暴躁，控制欲很强的人，做事追求完美，啥都不放心别人做，他们总做不到我想要的效果。但又为了给人一个良好形象，就伪装成一个很正派的样子，到接触老师法之前我都一直活在这两种矛盾混合体里，积蓄了好多戾气，我恶心虚伪的自己又爱惜自己的老脸。这也是为何当老师谈及真实一词时，我如此欢呼雀跃的原因，这里我又错了，我把这个当成发泄戾气的借口，我的真实里充满了个人主义。老师的教法确实是可以释放被压抑的天性，但是我却用错了地方。（节选）

老师：你很可爱，我喜欢一切真实的东西，你真实，就是可塑之才。另外，你的灵魂深处太恐惧太焦虑了，因此才会在意识中，表现出来精神洁癖与控制欲，灵性生命唯有爱与温暖，因为他们本身就是安宁与幸福，放松心灵，将生命投入我的声音，融入法语之中，我会与你在纯洁温暖的光明中相遇。

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学生5：想再说一下我的病情，当我在病中醒来时，脑出血的症状不是很明显！只是感觉浑身没劲，一开始还不会走，但是现在别人看不出来生过病。只是看着走路慢，脑子也反应慢，别的症状不明显，当时一个最让我烦恼的事是，看周围的一切虽不陌生，但是感觉很遥远，我似乎是不在其中，当时的这眼睛俩不爱睁开，就不想见人，一开始总爱闭着，刚开始就觉得不舒服！难受！老公去上班时，我自己在家里就偷偷对着老师的照片哭！老师咋不让我走掉算了啊。但是内心知道，我还没修成，不能死！但是开始一点劲都没有，走路都不敢左顾右盼，唯恐摔了！开始醒来内心深深记得我的老师啊！偷偷哭着和老师沟通，那时的难过无法想象，大家都觉得，这么厉害的大病还能醒来，而且四肢不明显，只是右腿脚上没劲，右脚走路不得劲，抬不起来。

突然有一天我自己就想起我得抄法！（大家去看我时，我还没有记起来抄法，大家只觉得我得这么严重的病，能活过来就是万幸了，先好好恢复，也就没有师兄拉我抄法。）当我想起来后，立即就来劲了，老公一听就赶紧打扫我以前抄法的房间！给我把插排都弄好了，以备充电，于是我的心安啦！感恩老师慈悲救赎！感恩佛法难闻能闻！感恩一切！

老师：会康复如初的，这次灾难过去，生命就会轻松很多。

老师：有信仰，灵魂就会有力量。（2023年9月17日留言）

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2022年10月19日

学生1：不知为何，听老师的讲法音频，任何年份的，我用无数个五体投地来表达程度，都体现不出我对老师的崇拜。可是，读老师的博文，我就觉得老师变成了另外一个人。那种细腻、精准的表述，那种深奥描绘中的不可思议。严谨中，带有平实；说理中，平和与慈悲共存。

音频中的老师，平易近人，文字中的老师遥不可及（境界）。有人与我有同样体会不？我不是随便问的，这关系到我的学习方法问题。我只要一听音频，这个问题就会冒出来，每次听音频，我都无比赞叹，可是抄法，我不一定时时会赞叹。音频、文字都在表法，为啥我的反应不同呢？（节选）

老师：因为音频蕴含的境界比较浅，文字蕴含的境界很高深，你人格的心意，目前无法触及到，就没有办法相应其中的广袤。

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学生2：关于《膜拜》的一个疑问

今天抄写《膜拜》，酣畅淋漓，一口气抄了三遍。在抄写的过程中，脑海中想起了近期《辟地》（2022-01-06）讲法中老师关于“纯洁”的开示内容：婴儿看到别人伤害小动物，他升不起善恶的分别概念，这是因为婴儿的纯洁，我们若要回归“纯洁”，需要秉持对真神的无上虔诚心。

于是心里便升起了一个疑问：在修行的过程中，如果大家都要走“回归纯洁”的这一步的话，跟今天老师的《膜拜》中为人间开创的这条惩恶扬善的真理之路是否有矛盾？如果要纯洁，心需无善恶分别；而若要见义勇为，惩恶扬善，心却必须分辨善恶。所以到这里就有点解不开了。恳请众位有缘的师兄帮忙解惑！

老师：一个是个人的心性纯洁度，也就是你自己受到伤害时，要像孩子一般纯洁无自我保护，而是以爱的温暖去宽恕他；另一个是对其他人的保护，要不惜生命去阻止邪恶，保护弱小。

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学生3：我看到了，我的内心，没有做到完完全全地信任老师，还在怀疑，还无法完全信任。在这里曝光我的虚伪，也忏悔我的获得感，和我的不信任，不尊敬。这确实是不好的事情，我做的还远远不够。我明白，信任是需要时间的，那我真心地希望，在往后的时光，慢慢地让真理，融进我的灵魂里面，我愿意。（节选）

老师：你的修行需要漫长的时间才可能入门，不要强迫自己，去过好自己的生活，不要强迫自己去相信。

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学生4：回首过去这大半年，过去几年，但凡觉者起了一丝不耐烦、一丝冷淡、一丝放弃、一丝气愤，我的回家路就断了。真是太悬了！悬而又悬！不言谢！

老师：嗯，只要你虔诚心在，我就永远不会放弃你。

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2022年10月20日

学生1：（忏悔邪J经历，内容略）

9月23日，秋分。我和瞿师兄第二次见面，他为我请了老师的法，有播放器，文字版的《梦》，《生死河》。回家后我如饥似渴，因为《梦》能缩短修行人的时间，能清洗修行人无明罪业，当天回来，我就销毁了之前的随身听和邪J的书。

我知道自己年岁大，还有眼疾，看书特别费劲。留给我修行的时候恐怕不多了，我放弃了7月份找的一份工作，安心在家里读、抄、背法，要把自己泡在法里。

现在把《心经》《心咒》《忏悔》《梦》背下来了，背下来就默写，唯恐哪一天我的眼睛看不见了。只要心里装着法，心就不再迷茫和恐惧，我要把老师的法刻在心里。

老师：你邪J的根子非常深，最快也要四年时间，才可能将灵魂深处邪J的因素剔除，从而解脱未来无间地狱的注定结局。

你目前对我的这一点信心，很快，几个月后就会遭遇到各种力量的摧毁，当你放弃对真理的最后一丝信心，你的灵魂就再也看不见光明了，你记着这句话：当你不再信任我的时候，瞬间，你的人格意识就会变得非常真实，非常具体，非常实际。

实际且真实的人格意识，就会本能地觉得，前几个月，学习谢的这些教法，所带来的一些轻松柔软、清澈光明的体验，就属于幻觉，都是幻觉，唯有现实人间才是真实的。

当你的灵魂堕落进入人格意识中，你生命的死亡就无法避免，死亡中“自我”的轮回就无法避免。我的教法是，让你的自我意识，在身心活着的时候，逐渐分解融化在，心灵深处的温暖与爱之中，安宁的心灵就是生命本质的苏醒，苏醒的生命就是灵性，灵性没有生死也没有轮回，灵性是完整的生命与永恒的幸福，那就是极乐世界。

你想要进入我的教法修行，困难极大。

你若能坚持四年，四年后，我为你开启新的生命方向。

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学生2：

提问者：有时候，弟子们会对他们的上师造成极大的伤害，这类事情我们经历过很多次了。弟子会制定自己的计划并付诸实施，但不考虑上师的意愿。最后，只是让上师陷入了无休无止的操劳之中，而弟子也深感苦闷。

尼萨迦达塔：是的，确实会有这类事情发生。

问：是什么迫使上师们屈尊就范了呢？

尼：上师基本上没有欲望。他看到了发生的事情，但感觉不到有去干预的冲动——他不作选择、不作决定。作为纯粹的见证者，他看着正在发生的事情，但不受影响。

问：但他的工作受到了影响。

尼：胜利的总是他——最终的胜利。他知道，如果弟子们不听他的，不从他的话中学习，那么他们就只有从自己的错误中学习。从内在来看，他保持着安静和沉默。他没有作为一个独立的个体的感觉。整个宇宙都是他自己的，包括他的弟子和他们心里的小算盘。没有什么特别的东西会影响他，或者反过来说，整个宇宙都会平等地影响他。（节选，内容摘录自马哈拉吉《我就是那》）

老师：伟大的觉悟者。

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学生3：（忏悔邪J经历，内容略）

有幸今生遇到恩师，修学大乘了义佛法，在听法学法中感受到安宁温暖，太幸福了，太殊胜了。现在我帮着儿子照看两个宝宝，没有太多的时间学法抄法，虽然学法少，但我不能离开老师的法，不学法的时候，心里就恐惧不安，感觉灵魂没有依靠，老师在法中都讲明了，我们不能离开法，老师付出所有救赎我们，我一定不离开老师的法，我只有泡在法里听法学法抄法，灵魂才有依靠。信老师，才是唯一的解脱道路。

老师：学法吧，消减灵魂中深重的罪业，文字背后还是纯黑色的，用灵魂热爱真理，从生命本质中彻底遗忘邪J的毒素。

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学生4：今天看到师兄发的一段，觉者尼萨伽达塔的答疑，读完后，感觉跟老师的《心咒》很相印，就写了几句简短的感慨，发出来了：

我不是这具身体

不认可这具身体是我

宽恕接纳这具身体

我是温暖的幸福光明

我是无限慈悲的平安性

无上顶礼伟大的觉悟者

发完后，心里很不安，心里冒出来几句话：狂妄自大，自以为是，沾沾自喜，好高骛远，骨头轻贱……

人类是无法穿透思维意识，看到灵魂深处的细腻动机的，当时真没意识到会有魔性，没有意识到是在侮辱亵渎圣贤，只觉得不对劲，想到要真实，不能隐藏，如有问题老师会指正的，就改了改，又发出来了。

再一看我写的那句“我是无限慈悲的平安性”，天呐，感觉怪怪的，像是在篡改《心咒》的感觉，而且“平安性”绝不是我这微生物蛆虫能触及到的，怎么能说我是呢？！赶紧又隐藏了帖子，担心不易察觉的心愿动机，形成新人格因素，得及时挖掘出来，剔除掉。（节选）

老师：狂禅，口头禅，是最直接毁灭灵魂的方法，生命境界的升华，是真实且严格的，未曾达到的人，一旦自认为自己已经证量圣境，就等同于，黑暗中的瞎子，自称已经看见了光明，瞎子在黑暗中的幻觉，只能引导瞎子本人，以及跟随他的人，往黑暗深处堕落，直至永世断灭了再见光明的机会。

未证言证，属于对真理的亵渎。

因为真理，是灵魂可行的解脱之路。

而未证言证，就是将这条道路，毁灭在无知浅薄的狂妄之中。

平安性就是慈悲，那是如来才具有的证量，我这个八地真神都无法窥测全貌，如果凡夫俗子口口声声说，自己证入了圣主平安性，就等同于说，我就是释迦牟尼佛，这是同一种性质，是妄语。

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学生5：捡着捡着就变成了偷

我住在西班牙农村，好吧，对当地人来说是个城市，但是我走一会儿就可以到田里了。去年我发现这里的人只吃老南瓜，小南瓜放地上烂掉。今年，我去摘了两次小南瓜，摘的时候我还觉得自己有原则和节操，只摘了几个我认为会被扔掉的。后来想到我是修行人，这个事情性质是偷，不能再做，所以坚决不做了，老师说，要以坚决的愿力抵抗习气（不是原话）。

昨天我又出去逛，身体阳气弱，出去走走，回来才容易睡觉，不然很容易进入睡不好的恶性循环。还是逛田间马路，因为那些路几乎没人，听法比较合适。牛皮菜，西红柿，柿子，收获颇丰啊，地中海式气候，雨季到处长东西。天快黑了，我要回家了。突然，那边的樱桃西红柿长得真好，唰唰两下，采下来五个，坏了，这个是人家种的，只是长出了篱笆。我怎么这么自然就从捡过渡到偷了呢？这个没有借口，野生的没有长这么好的，而且篱笆还在那里呢。

我不是决定不做这样的事情了吗，怎么又犯了？想来想去，其实是我占小便宜的心没有好好给它曝光过，没有说出来，它在我的身体中一直活得好好的。今天在老师和同学们面前忏悔，后不再造。（节选）

老师：我也有这个小市民的习气，但不是占别人的便宜，而是自己的钱财受损就念念不忘，前几天网上买了一个打折处理的吸尘器，收到后，回网站上给评价，结果发现，商家给我发货后第二天就降价了五十美金，我立马心里就不平衡了，总惦记着五十美金这笔巨款，心心念念要找回来这笔五十美金的巨额资金。

动了念头：要不退货，再买一次，价格就便宜了？可是，退货的费用，还得是商家承担啊，我确实很心疼自己平白无故损失的五十美金，可是，为了止损自己的五十美金，就让商家赔付运费，这种亏良心的事情不能想。

我就硬生生地，对愤愤不平的自己，进行反复地宽恕安慰：五十美金不是小数目，对于我可说是一笔巨款，可是，在自己受损，与别人受损之间，我以五十美金的损失，买了一颗为别人着想的温暖之心，这五十美金也值了。

事后，我感觉自己真是小市民，可是，在事情发生的那一刻，确确实实触及到了我的心，幸好，最后，在切身利益的感受，与照顾他人的利益中，我选择了照顾他人，虽然道理上我是对的，可以理所应当地退换商品止损，可是，良心知道这是不对的。

可能有钱人看这个故事，会喷饭会笑话我，五十美金就值得你如此大费周章，就值得你如此浪费表情？

其实，现实的物质价值并不重要，重要的是，你当下对物质看重的程度。

一瓶矿泉水两块钱，可是在你快渴死的时候，它的价值等同于你的生命。

我想说的是：小市民的习气我也有，但是，可以通过温暖与宽恕的心，一步步改变他，能够改变我们为私的一颗心，就可以改变，其他所有为私的心念。

私心杂念被扭转，被宽恕，成为柔软的温暖，我们的生命本质，就会在纯洁的光明中苏醒，灵性就是幸福本身，幸福的表达就是柔软的温暖，温暖的宽恕，以及安宁的自由，无限且永恒。

极乐世界中，没有钱财往来，众生交换的，唯有爱的祝福，与极乐共享。

内心消融了自我私欲，身心内在的灵性就会苏醒，灵性将脱离身心，融化自我人格，以光明身融入极乐世界，因为灵性本身就是极乐世界。

学生5：这里到了秋天，果农菜农收获后，都会留下很多水果和蔬菜，浪费的橙子，开个水果店都够，我一直在这里纠结，是不是应该彻底戒掉这种捡漏的习惯。

下决心了，戒吧，一个冬天也就几十欧元，去我贪心，划算了。

老师：别人不要的，你经过他人的同意后去拿回来，这是优秀的节俭品质，应该坚持，这不是贪小便宜，而是珍惜福报。

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2022年10月21日

学生1：老师好，大家好，在师兄鼓励下，我想真实地表露下自己的现状。

我就是无法突破与人共处的障碍，直接导致我整晚整晚无法正常地休息，经常一个整晚都是极度的压抑和精神高度警惕的状态，这种状态下，我几乎处于崩溃和发疯的边缘。每天花100多元钱开宾馆住，结果还是缓解不了。这种日子持续了有一年多，辛苦赚的钱全花在宾馆里，苦不堪言，信仰与精力也全无情地被消磨在其中，不是我不想精进，不想按照老师的教导修行，是我根本无力撑起力量前行，曾很多次在极度的折磨中前进，但，撑得住初一撑不过十五，退回来就是身心内业力的反噬……（节选）

老师：去爱真神吧，你内心的爱，可以给予灵魂无穷的力量，我说的是真实的情况，对真神的唯一热爱，爱到你自身死不足惜，你生命深层的业障，危机感，恐惧感，就会被真神熄灭，你会恢复到健康的身心状态，我保证这一点。

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学生2：我忏悔内心索取《心灵综述》的习气。前几天终于盼到“圣光临在”刊出《心灵综述》。开始，阅读的时候，碰到了很多师兄的名号，被字母了。这颗心还能接受，无非就是猜一猜，想一想，停一停。可是，就是这一停顿，内心的法义穿透身心的激荡，消失了。没关系，顺其自然吧，这就是因果。继续看，可是，当看到老师名讳的缩写，内心学法的清醒戛然而止。虽然这时候，没有抄法，可是，我知道，这些不明意义的字母，到底给自己能带来什么样的打击。没有办法，承受是修行者走向宽恕之路的第一关。内心虽然有愤然，但是，可以化解。

继续前行，可是，当我看到了最后一篇法义的时候，阅读到三分之一，这颗心就开始震怒了。震怒的动机，因为，这篇原始文章，我看过。显然删除了，这颗心关注的要点，就是这个要点，却可以煽动内心深度的、细腻的，隐藏了无始劫，崇拜红尘，向往富丽堂皇、穷奢极欲的习气，可是，引动内心的的引信，没有了。震怒的根源，这种肆无忌惮的删除，超出了这颗心的底线，实质的动机，超出了索取和渴望的底线，超出了内心主观意愿和愿望的底线，超出了内心期望和期许的底线。原来这颗心有底线。

看似很多时候，风平浪静，可是，因为，没有触及这颗心的底线，一旦，触动这颗心的底线，这颗心就会和炸弹一样会爆炸的，就会和原子弹一样会发疯的，会咆哮、会暴跳如雷。所以，这颗心利用利益底线而维护内心的主观意愿和愿望，维护内心的期望和期许，维护内心的索取和渴望，从而保护自我维护内心的恐惧。

可是，一个真正的修行者，是随顺因缘的人，一个随顺因果的人，在顺风顺水之中，绝对不会欣喜；在逆境苦难之中，绝对不会愤然不公。因为，真行者内心没有索取和渴望、没有期望和期许，唯有一颗心不随境转的接纳和包容。

…………

其实，这颗心的小我知道这是老师的授意，这颗心也知道，如果一旦，原版的《心灵综述》，以平台的方式公布出来，外界就会认为代表了老师的意图，这是代表了真理的意图。

所以，这些原版的文字，就会激起红尘的猜测，就会带来不必要的麻烦和误会。所以，对于红尘和大众，这是觉悟者慈悲的体现。并非，老师没有照顾修行者的需求，因为，老师从来没有严禁个人不得私下里搜集和整理以及学习。所以，这颗心之所以，被小我带动，被潜意识带动，因为，这颗心想挑战老师的权威，挑战老师觉悟威德。这是内心潜意识和小我的真实意图，真实的动机，这就是我被活着的真实根源，你认为我做的很对，很多师兄，都在留言里附和，都在留言里表达了自己的心愿和诉求。

可是，所有人的诉求和愿望，包括这一次内心的魔性的大爆发和直截了当的报复，就是利用、抓住这一次，千载难逢的机缘，利用这次《心灵综述》的机会，把这个修行的人拉下水，偏离真正修行的航道，进而滑落轮回的黑暗深渊，这才是潜意识小我的真实目的和目标。

可是，所有的这些体现和动机，都是生生世世，无始劫（包括这一世），内心暴戾的自我意愿，以及暴跳如雷嚣张的主观愿望，老子天下第一，老子唯我独尊，老子桀骜不驯的内心魔性和魔鬼属性的集中爆发。

我错了，无始劫以来，到了今天，值遇老师，才发现错误的根源，祈请老师的宽恕和原谅，学生一定改正这些魔性的错误习气。（节选）

老师：我滴天啊，看完你的忏悔，得需要漫长的时间啊，大哥，忏悔不是宣泄情绪，而是精准地找到私心以及隐藏的私欲，找到，曝光，宽恕，忘记，就是忏悔的全部意义，无需铺天盖地，无需长篇大论，原本凝聚生命精华的忏悔心，被滔滔洪水般的文字冲淡了。

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学生3：近几个月禅修坐不住了，总心烦，坐立不安，又犯老毛病了，总默默流泪，睡不好觉，想抄法却坐不住，只能戴耳机24小时听老师今年新音频，想起老师或看老师法相就流泪。我自己一个人修，没啥朋友，身边熟人中没有学老师法的，我不喜欢串门聚堆闲聊，伴侣没信仰，没人沟通，我俩已离婚，过有名无实的日子。老师，我是继续这样生活？自己单独生活，找个能听法的工作？去道场修行？复婚？祈请老师慈悲开示我下一步的修行，渴望老师的指点开示！（节选）

老师：自己修行挺好的，不需要去寺院，每周可以与认识的朋友交流一下。

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学生4：忏悔

在网上买了个平板保护壳，收到货有一点点刮坏，就打算退货，客服说重新补发一个好的，我同意了，已经习惯了这种认知，买到有质量问题的东西退货是正常的，不可能花钱买坏东西吧。当时内心有一丝开心，觉得占了便宜，花一个钱买了两个东西，检讨自己发现自己不对，这是个贪婪心，如果老板不重新补发一个给我，我会开心吗？肯定不会，凭什么花钱买个坏东西啊，心里就不服了，不管怎样要给我换个完好的，或者退款，会维护自我的利益，很多次买东西是这样，很惭愧啊，真的愧对老师的教诲，很维护自我的物质利益，维护自我，吃不了亏，有自我的原则标准，事情是怎样就是怎样，该怎么处理就应该怎么处理，我不占你便宜，你也别占我便宜。要求完美，维护自我物质利益，我错了，忏悔这个贪婪心，贪小便宜，维护自我物质利益，忏悔自我的原则标准，自我要求标准，我执习气深重，我错了，是我错了，我没把真理放在第一位，我错了，这个维护自我物质利益考试一直没及格，惭愧地向老师忏悔，真的是我错了。（节选）

老师：很奇怪，你没有必要忏悔的事情，为何要吹毛求疵地要求自己忏悔？买到有瑕疵的产品理所应当退货啊，这是维护世间法的公平啊，否则所有人都像你一样，商家没有了对质量的要求，最后倒霉的人，是全体消费者啊，不是你一个人损失。

不要如此谨小慎微，维护正常生活，维护基本道德价值观，是修行者的基本素质。我说的宽恕，是宽恕自己的贪欲与私心，是考虑别人的难处与不容易，而不是放着损坏的产品不退货，这是两个层面的问题，我说的是心灵层面的修正，你说的是现实利益的得失。

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2022年10月22日

学生1：

“这个很微妙很微妙的，跟你们讲的话，你们认真地听，一定要认真地听，这对于你们未来的修行非常关键。

我现在扇你一耳光，打了你一耳光，你很诧异，‘老师为什么打我？’‘哎，我愿意，我爱打你’，然后我又打了你一耳光，我连着扇了你五六十下，你已经形成了，我一伸手你就要准备挨耳光的本能反应了，等到明天你再来见我的时候，我刚一抬手，我只想摸一下我的耳朵而已，然后你本能地就会低头，要躲避我的巴掌。这个就是人的条件反射，人本能地对外界形成条件反射了。你现在就是被你前半生的生活，已经搞成条件反射了，你认为生活就是这样子的，就是吃喝拉撒睡，就是念念经，打打坐，做做功课而已，你形成了条件反射，你的内心里面的主观愿望，已经被这个条件反射的习气带着走了，你找不到自己的。

现在我再伸手的时候，你记着，你不是已经形成条件反射，我一伸手你就要回避了吗？从现在开始，我伸手的时候，不要回避。疼就疼了，死就死了，我不回避。你会发现，哦，原来我这一伸手，我并不是要扇你，我这一伸手只是摸了摸头，摸了摸耳朵而已，我再伸手的时候，你还是不回避。这个时候你就会发现原来过去，昨天以来，我扇你耳光，你本能躲避的，那个并不是你的主观愿望，而是你本能的自我体验而已。你，是可以控制自我体验的，而不要被自我体验带着你走，被自我体验带着你走的，那个就是生死。你能控制自我体验的，并且能够对抗它，并且能够宽恕它、接纳它，最终自我体验，在你这种清醒的主观愿望的认知当中，来去自由，而你却非常清醒、非常淡漠的时候，你就知道修行的下一步怎么走了。

修行，就是心灵认知从心灵的体验和形成的本能性的经验、思维当中，解脱的过程。”

——摘自《2018年4月16日—答疑2》

老师：精彩地解释了，出离心的愿望，可以破妄心与习气的原理。

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学生2：我有个问题一直突破不了，也请教过好多师兄，就是我读《梦》，无论是出声，还是默读，都会出现心脏憋气现象，一口气窝在胸口，喘不上气来，背也是如此，所以每天背、读，我都很艰难，看到大家的分享，没有一个有我这样阻碍的？刚刚出声读和默读结合，胸口的气又堵在这儿了，胸闷，心率不齐。

老师：把胸口的堵，交付于我。

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学生3：我有一位金刚道友，一路扶持修行老师教法，将近八年时间了。

今天晚上，我俩又电话交流了两个多小时，在全然敞开内心的交流中，我真的真的发现了自己内心里面隐藏的杂质，看到了内在肮脏不堪的私心和维护：

第一，我一直不停地强调，她是我的“金刚道友”，强化强调里面竟然隐藏着我的私心，因为她可以随时倾听我的心声，有烦恼，有痛苦，跟她倾诉以后，对于老师的法理会更加清晰明白了，内在会变得轻松了，修行的信心会更足了，所以，站在我的角度上来说，我是获得了，可是对于她，我竟然忽视她在干什么，她忙不忙，她有没有时间，而是拿来就用，性质确实属于随时为我所用，天啊！原来我的心真自私，心里只有我自己。

第二，我跟她交往的过程中，参杂着太多的情感杂质在其中，她能够直言不讳地，毫不客气地给我指出我修行中不如法的地方，我看到她彰显出来的我执习气，却不会一针见血地给她指出来，而是弯弯绕绕地，避重就轻地，和风细雨地指出来，甚至于给予她业障习气以合理化、正常化的理由，心愿意图竟是维护我俩的情感，造成这种状况的深层原因，还是自私，害怕失去这样一位，随时可以倾听我释放心灵垃圾的朋友！

第三，跟金刚道友的交流中，曾经多次真真切切地感受到，她外在烦恼的彰显来自于内在坚硬的我执，却充当烂好人，理解她，安慰她，不敢直接触碰指出的原因，一是自我保护，二是灵魂太孱弱了，被自私、恐惧，恐吓绑架愚弄着，不敢直面罪恶，无力抬头望向光明，孱弱卑微的灵魂成了黑暗的奴隶。

一切荣耀归于老师！今天晚上跟金刚道友敞开心扉的交流，背后真正起作用的，开启我们心扉，赐予我们光明力量的是老师的智慧，是老师的慈悲加持，加持我看到了内心的浓重黑暗，看到了内心的肮脏不堪，我愿意把这个累世无明凝固的自我彻底全然地交付给老师，以生命灵魂一心皈命老师，祈请老师带我回家！（节选）

老师：柔软温暖的人格，是修行者进步的表征。

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学生4：我真的想出轮回，可我不知道自己业尘有多厚，不知道自己愚钝到什么程度，有没有希望？我会努力抄法，听法，读法。如果哪天我先走了，灵根还不透。我想恳请老师，还有师兄们，在我的轮回中拉我一把，谢谢！

老师：如果临死前，灵魂唯有虔诚真理的安宁，死亡的体验就绝不会发生，你的灵魂会直接往生极乐世界。

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学生5：最近这几天习气逆袭得厉害，淫欲，懒惰，妄念纷飞，让我总想放纵自己，感觉信仰有些打不过习气了！在看手机放纵自己的时候居然有一股紧张感，再次深表愧疚！祈请老师给予开示、加持！

老师：彻底放纵，不要控制，不需要负罪感。

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学生6：忏悔

前天我的帖子老师没有点赞，我很慌，内心潜藏的动机被圣光照得无处躲藏。我怕老师赶我出圣殿，愧疚自责，惶惶不可终日。内心煎熬了两天，我还是鼓起勇气向老师忏悔。我有潜藏的贪婪获得的动机，好高骛远，狂妄自大，妄图意淫境界。我常在心里想，我不可能入魔，因为我没有入魔的资本。我错了。我心中潜藏的动机会让我不知不觉间意淫境界，幻想成就。紧接着自我膨胀，虚荣傲慢，目空一切，沾沾自喜，好为人师。一切魔性种子都会出来。下一个魔鬼就会是我。习气还不是最可怕的，可怕的是我认不出它们。（节选）

老师：你没有犯错误，为何会将你赶出圣殿？不要危言耸听啊，我只是你们的同行者，不是高高在上的教主，不是人间的领导者，只是平凡普通的修行者，无权驱逐你啊。

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学生7：自检

凡夫学习师尊教法三年，进新平台半年，一个深陷沼泽窒息将死的鬼魂，垂死挣扎，终于探出了头颅，经过法雨的冲洗，凡夫的身心灵发生了脱胎换骨的变化，特别是今年四月底承蒙师尊恩典，进入圣殿，在师尊的看护下，虚心学习，照镜子自查，寻找自身存在问题自纠，自身的变化日新月异。通过反复自检，向圣尊汇报，向师兄们汇报：

1.对师尊宣讲的大乘了义佛法，从框架体系到法理，以及修行的方法，修行的核心等，越来越清晰，和法越来越相印。

2.出离心虔诚心得到稳固，特别是最近业力反扑，情绪低落，烦躁，病痛，宽恕不到位，反复拷问灵魂：信仰纯洁吗？出离心纯真吗？对真理虔诚吗？对师尊崇拜敬仰感恩吗？答案唯一，都是肯定的。

3.学法越来越主动，从过去靠理性到现在主动去学，学法成为余生唯一的主业。

4.把身心灵全部供奉给师尊，并努力靠近真理，在生活中践行宽恕，注重觉察起心动念。

5.对自身突出存在的习气，有针对性地去对治融化。

6.打坐昏沉现象大大减少。

存在问题：

1.学法惰性严重，积极性不够，专注力不足，抄法时间太随意。

2.出离心、虔诚心虽有提升，但跟真理的标准还差得很远。

3.实证薄弱，践行不到位，对境面前忘记标准，被习气带动。

4.对师尊宣讲的法义、法理的学习还处于初期阶段，不能融汇贯通，更不能融入法中。（节选）

老师：非常好，坚持下去。

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2022年10月23日

学生1：今天是闭关第一天，吃完早餐八点进了闭关房。准备辟谷闭关十天。进来后抄法感觉真不一样，抄法比在外面更入心些，也许是进关就意味着暂时放下万缘，学法的心比较专注了。

此生遇到了恩师，看到了解脱生死轮回的方法和道路，有了走出绝境的希望，发誓终身做一个向死而生的修行者。今天已将《生死河》学完了，比原计划提前了七天。（节选）

老师：祝福你，祝福你的爱人，佛化家庭真是光明温暖，安宁幸福。

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学生2：这位师兄是湖南郴州人。通过交流，感觉这位师兄灵魂确实一直在寻找真理，找到老师后，非常确定这就是自己灵魂要寻找的，非常渴望见老师。交流中，发现这位师兄全是外道知见，于是建议他先系统学习一遍老师2016年来的讲法、博文、微博、答疑，用佛法正见替代外道知见，再大量学习2022年老师法语。等有一定基础后，再介绍他进论坛。

跟他交流结束后，内心却不踏实，原因有两点：第一，害怕这样一个寻找真理，渴望解脱，渴望见老师的灵魂，让我给阻拦耽误了觐见老师的机缘；第二，通过交流，发现他正知见不足，外道知见深重，冒然介绍进入论坛确实是不负责任。请老师和师兄们定夺！（附交流截图）

老师：安心学习一年之后，或许会有改变吧。

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学生3：最近这段时间因为业障反扑，思虑记忆泛滥成灾，今天在对境面前，自尊心又一次受到伤害，在爱人一再触及我的底线，根本不把我当回事的时候，我也开始越来越放肆，想说就说，想做就做，心灵越来越开放，回想从最初的强行压制压抑自己，到慢慢释放，再到“我是灵”的状态，心灵越来越轻松，越来越安宁，在不设防的状态中，自己不再一味隐忍，而是看着小我一个个的跑出来兴风作浪，过程中也曾一次次地惊恐，生怕自己偏离轨道，心里一遍遍地搜索圣者的法语，然后依据法义来衡量自己是否跑偏，在确定自己没偏离航道时，更是恶向胆边生。

下一个对境面前，我该怎么做？噤若寒蝉？保持沉默？隐忍不发？可是真实的我就是如此地不可理喻啊，我只是宽恕了不能宽恕的自己而已，我只是活出了真实的自己，老师的教法让我保持真实，哪怕我真是个无赖，是个流氓，是个泼妇，也绝不藏着掖着，就算是错了，也会成为修行途中的资粮，可以时时警醒着我永不再犯，只有真实，才能得老师救赎，看来我没跑偏，因为我——本来就是那个不可理喻的人。（节选）

老师：走极端了，让你暴露出心中最真实的自己，是为了让真实的自己，去践行宽恕，而不是放任真实的自我意图，去宣泄人格的情绪啊！
将内心委屈的自己曝光出来，一次次地宽慰她，温暖她，引导她，逐渐劝导她接纳委屈，宽恕委屈，直至遗忘委屈。
而不是任由委屈的心，肆无忌惮地宣泄情绪，直接导致人格自我的宣泄行为，这是南辕北辙的两条路啊。

不要伪装自己的目的，是让心灵从思维概念的道德理法中解脱出来，要让心灵去切身体验，温暖宽恕的状态，如果，心灵遵从意识中的道德理法，那么，心灵的委屈就无法真正地化解，化解不了的委屈，一定会形成愿望，愿望会形成潜意识，以动机念头的形态，存留在潜意识中，塑造出你灵魂下一步的轮回。

我是带你们解脱轮回，才说的，让你们释放心灵委屈，从而让心灵真实面对委屈，重新选择宽恕，从而真正地以宽恕的温暖，融化委屈的感受，感受体验融化了，你未来的生死轮回就融化了。

万万不可走极端。我没有教你与人针锋相对。
我教你真实面对自己，从而真实选择宽恕。
不要打着真理的名义，去宣泄内心的情绪，这是亵渎真理，真理教给你的唯有宽恕。

你太爱自己了，你的内心已经没有空间去爱真理了，将自己的情绪克制一下吧，留出一块空间，与真理相伴。

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学生4：实践《膜拜》（1）

这几天我的心里起落有些大，有愤怒，有悲伤，有勇敢，抄好老师的法《巍峨》《膜拜》，还有老师在文下的留言，心情略微平复，但还是忍不住泪流满面。就这样理论上学习了一遍，接下来我的真考马上就出来了，那是真切发生在身边的事情。

…………

原来我还是迟钝了，以她女儿的遭遇所暴露出来的问题巨大，这位男老师班主任在班里的作风实属魔鬼的行径，属于自我膨胀到极点了，在课堂里用各种难听的言行内涵和打压不听他话没站在他一边的学生，宣泄私愤，污蔑学生，因为这些学生大都是没有私下付费报他的任课课程，而报他课程的学生面对同样的事情他的区别对待态度明显偏袒，更过分的是这个学期班里他任教的课基础部分他基本都不讲了，而是直接跳过讲题目或者更高阶部分，因为一部分报他课的学生他私下已教过，不仅如此，有些明目张胆的言论更是过分，比如说你们每个人给我两万，我就能买房了（因为他刚来这个城市，没有房子），放假了提醒学生的语言是，“你们不仅要管好自己，还要帮大人警惕隔壁老王”等各种恶心的话语，我都快惊掉下巴了！

而这个经常被老师针对的女学生，竟然是班里每次直接站起来批驳他言行不当的正义之士，她妈妈一开始也以为是女儿的问题，叫她要听话，别和老师对着干，这个女孩的理由是“我如果不指出来，这样班里的同学都会被他带坏的！”，这话隔着屏幕也让我醒了过来，这似乎也在敲打我们大人！

这位妈妈气愤着说的事从初一开始就在发生，甚至女孩们在被老师拉扯辱骂后气愤地躲在教室角落暗自神伤好久，放学后自个儿骑车整个城市散逛不想回家，那一刻我也忍不住号啕哭了起来，那是有多难过、多伤心、多无助呢，我想起自己中学时被老师课堂上辱骂的事，直到现在都记得当时的恐惧和痛苦，而我们这些大人竟然都没意识到问题的严重性，这会对孩子造成多大的心理伤害，而还没去把这事上报学校，现在事情闹开了还善良地担心这些事说出来会影响到这位老师的工作，我们的善良是不是无明的可怕呢！（节选）

老师：关乎到孩子身心健康的问题，都是我们的人格底线问题，不可后退。

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学生4：实践《膜拜》（2）

现在这事有了初步的进展，周末和这位老师交谈过后，他虽然并没有触及到本质是他的内在认知层次上的偏颇，但已感受到他对自己所作所为会给自己带来的后果有了认识，并答应会改正。接下去就是静观其变了，总之，这事我就要跟到底了！

回顾这几天的事，我也真的惊叹，原来现在的我才是真的！而回想过去几十年来，自己的认知原来早都不在中道上了！记得小时候我就因为各种关系被特殊照顾着，大人的教育也是对权威人士的攀缘和靠拢，我从没感受过要为正义去发声的重要性，残存的与生俱来的正气，在自己的私心杂念顾虑面前也是患得患失，就这件事刚出来我第一反应也是要去找熟人找靠山，而不是发出自己正义的呐喊声去震慑魔鬼，而且还无明的善良——这样老师会因此丢了工作吧，就是我家女儿经常遮遮掩掩、唯唯诺诺、不敢发声，也是被这种无明之善心影响着，说起来其实真的好悲哀！

再次坐下来抄写老师的《膜拜》（2022-10-18），我的心啊，跪服了，这一切都是真神老师的慈悲力的加持辐射啊！我想说天下的孩子有福了！

老师掷地有声的语言像钟声一样敲响：
“我维护的信仰，有两个：
第一，是释迦牟尼佛智慧，以及圣主耶稣的宽恕。
第二，就是所有儿童的安全与健康。

为维护儿童的生命健康，我心甘情愿慷慨赴死。
为阻止魔鬼伤害孩子，阻止魔鬼毁灭家庭，
曝光魔鬼罪行，已成为修行者信仰的组成部分。
…………”

我想说，老师维护的信仰也是我的信仰！
为了信仰，我也会战斗到底！（节选）

老师：对于孩子的伤害，我是“零容忍”！去解决此事，我是你的后盾。

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2022年10月24日

学生：忏悔质疑

今天在抄老师的《公告》时，脑子里总有一个质疑声，很傲慢，不相信的声音，（以前有过，但没抓住）但是今天我抓住了，当即忏悔，这不是我，是小我，也就是老师的所指触到小我痛点，恶毒、淫欲、残害儿童，这是小我曾做过的，他不想消融，在维护小我，也就是我内心深处那无始劫积累的罪恶不愿曝光消融，在挣扎，我对着老师照片深深地忏悔，痛哭流涕，我错了，请求恩师宽恕。（节选）

老师：真实忏悔，就可以获得宽恕。

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2022年10月25日

学生1：想请教老师，若老师百年圆满后，除了老师亲点的学生外，是否还会救度像我一样曾经信受您的教法但暂未获得解脱的学生？

老师：人间的“我”不是这具身体，也不受身心意识的局限。

目前的“我”，就是渗透在你灵魂深处的安宁与清澈。

即便当这具肉身死后，修行者的智慧已圆满了宇宙。

最终的“祂”是承载整体宇宙的基准。

“宇宙苍穹”只是表现“祂”之慈悲。

任何生命都在“祂”之内。

“祂”蕴藏渗透在，一切生命的“觉知灵性，知觉体验”之中。

你目前在这具身体中，

通过这具身体看到了人间的“我”，就是看到了“祂”的记忆。

当我死后，在你离开这个世界时，

内心储存的，修行者带给你的温暖安宁，

灵魂“知觉”随着心中安宁光明，就会进入我的本体，

也就是“祂”的天心中，那就是“极乐世界”，灵性宇宙。

修行者已经成就了，只是没有圆满，目前不是如来。

但是未来必定回归于“祂”，这个是有把握的，你放心。

无论你是生是死，只要内心的信仰不变，

你灵魂深处，永恒的幸福就不会改变。

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学生2：

看到老师通过我好友了，

我兴奋得在屋子里转圈子。

然后就给老师磕了三个头。

然后就放肆大哭。我妈死的时候我都没有这么放声大哭过。

这种嚎啕大哭，

没有任何悲伤。

老师：哈哈哈哈哈，看得我都想哭了。

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学生3：前天进城去买车，因为已经放了三天羊了，这是第四天，法义形成的壁就很薄，一下子就掉到没有学法之前的心境边缘。

这是一种极为萧瑟的心境，蕴含着深刻的绝望。

为什么？是什么？怎么办？

时间无涯的旷野中，空间无限，而宇宙亦有成住坏空，人的一生，所为何来？（节选）

老师：灵魂离开佛法就会枯萎，这是很好的体验，人生无常。

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2022年10月26日

学生1：

即便今生不能觉悟的人，如果今世信受大乘究竟佛义，死后不会堕落恶道，可以去天堂中继续修行，在天国中的修行，没有时间的摧残，光明身心就会很容易开启自性智慧，佛经中记载，一世成就。——师开示

去灵性宇宙中，那就是“极乐世界”，那里没有生死，可以继续修行净化，觉悟解脱。——师开示

这两段都是老师开示的，一个是天堂，一个是极乐世界，今生信受大乘究竟佛义不堕恶趣道，可在天堂继续修行，但是天堂依旧有轮回，如果一世没有成就就又要下来轮回了！极乐世界没有生死，那我们如何可以此生跟随老师去灵性宇宙（极乐世界）继续修行，得觉悟解脱，而不仅仅是到天堂，第一是绝对的虔诚心，死前没有丝毫杂念的虔诚，第二是精进学法。不知道这样理解是否如法？（节选）

老师：天道众生，就是人类文化中的天堂，通过积累福报就可以达到，无需修行；极乐世界是大修行者圆满觉性过程中，觉性透过觉知虚空，存在感折射觉性智慧，在三界内投射出来的“灵性宇宙”；任何一个大圆满的觉悟者，都会有自己在三界内，智慧功德形成的灵性宇宙世界。

追随大成就者，比如释迦牟尼佛，比如弥勒菩萨，作为他们的弟子，死后灵魂就会往生他们的灵性宇宙中，就是极乐世界，极乐世界中没有死亡与苦难，几乎超越了时间，在那里的一天，等同于三界人间的万年。

无限幸福，无限光明，无限纯净，无限温暖。

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学生2：真实表达了自己，之后才可以看到自己。原来，虽然在外在放弃了健身、衣着等形象，可是内心却没有完全放弃。所以被人指手画脚品头论足时就急眼了。

当下完全接纳自己这个未净的虚荣心，这颗波动的心，这颗在被人品头论足看不起时急眼的心。

老师教导：当怒则怒，当喜则喜，在喜怒之中寻找动机。（大意）

然后上线看见老师为别人开示说：道不同不相与谋，有礼貌地远离吧。

好了，问题解决了。

冷静下来仔细想想，为什么不能真实呈现自我，表达自我，因为我害怕冲突。我就是害怕。

而每一点害怕，都深深地隐含了需求，需求就意味着没有完全地依托、信赖、交付于老师。

若我完完全全地交付于老师，深刻地完完全全地感受到，自己是被“祂”完全地，深深地爱着的，那我对一切人一切事都会很淡漠。

所以，当我忆念这一句：安住于圣主天心。对我的作用特别大。（节选）

老师：很好啊，真实表达自己的观点，这是心灵纯净的状态。

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学生3：最近得知舅妈得了重症，对此颇有牵挂。今天带着打印的《梦》，带着尽可能的希望，让她学习一下，却不知不觉地发现谈话中有些紧张。回家后居然不知觉中开始了叹气。反省了一下，宽恕、接纳了一下，感觉好了一些，但是过一会又开始有些紧张、焦虑。请问老师，这种情况是我执吗，还是恐惧感？麻烦老师给予开示。

老师：你对于真理没有信心而已。

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2022年10月27日

学生1：忏悔

自己内心有魔鬼，时常充斥着一种与生俱来的傲慢习气，虽然知道自己很low,可是这种傲慢的体性一点没减，以前在外道法中也是培养助长了傲慢习性，说佛祖的弟子身份高，把学佛和不学佛的人划分出来，自认为不学佛的愚痴，助长自己的傲慢。接触其他道门其他法门的，也总认为自己知见正确，内心看低别人，前几年在接触几个同修,了解他们怎么修时，看到他们一个师兄打坐观一下对方，就说出来谁有没有证量，到了什么程度。给不同的人观，说有的到初地，有的人到七八地，还有的到十地，给我观说我是几地（我没怎么看过书,佛教词汇修行次第也不懂）。和他们待过几次感觉有点扯，问过几次问题也答不上来，只拿佛经叫我看，我当时内心并不认可他们，可是内在傲慢的习性竟意淫自己默认他们说的证量了。还妄图指点别人，学了老师的法才知道自己如此无知狂妄，罪业毛病满身，就是一个绝望无奈待死的鬼，跪拜在诸佛菩萨脚下，忏悔我无始劫来无明傲慢的习气，我太愚痴了，所以才如此狂妄不自知，祈请诸佛菩萨的宽恕。

老师：百分之百是附体，而且诽谤诸佛，灵魂很可悲。

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学生2：能不能请老师讲一下一到十地菩萨的各个境界？

老师：我的微博上，记录了从初地到六地菩萨的修行过程与内在状态，到新平台上，记录的是七地到八地蜕变的过程，每一篇文章背后，都具有那一层境界细腻充沛的证量，每一篇文章内涵，都不尽相同，有着极其细腻的纯净度差异。

现在我能回忆起来的，也就是从七地以上，七地到八地的具体细腻的境界与差异，六地以下的境界状态完全回忆不起来了，因为七地以下的修行者，修行的主体核心是“人格自我”，而自从我进入八地“不被存在”的觉性普照，这具身体内，主导心愿意识的，内在核心就不再是“人格意识”，而是光辉灵性，灵性光辉烧尽了思虑习气，灵性中甚至没有对时间的记忆，因此，我无法回忆起曾经的“自我”状态与人格境界。

好像一场梦醒来后，你很难回忆起梦境中的感受与细节，我目前能够回忆起来的，就是去年（2021年8月）之后的事情，因为现在的“我自己”，就是去年8月份在虚空中倾泻下来的圣光。

现在的我的身心内，就是去年那一道虚空倾泻在星河中的，纯洁神圣的圣光的“生命性”。

除了神圣的生命性，以外的所有一切生命境界，在我的身心内都被灵性清除了。

没有记忆。

我也很诧异。

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学生3：今天到明天，我要二十四小时戴着它，没啥重量，但并不舒服，热，皮肤被什么糊住一片的难受感，只能忍着。由此我想到，灵，原本是轻盈的，被初始的业糊住、裹住，想挣脱，没成功，反而不自觉地越裹越多，越来越重，仅靠自己的力量，无法挣脱这种厚重的业垢，甚至时间长久后，竟也习惯了这种状态，于是离家越来越远了。（图片略，节选）

老师：听录音，会康复的。

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学生4：直到今天下午读法后内心的改变，我瞬间明白读法的加持力原来这么强大，听法的加持力和读法的加持力真是不一样啊，是小巫见大巫啊，我说的一点都不夸张，这是我今天真实的见证。有时间读法还是要读法，但是听法也不要间断。读法就像是加大火候在净化灵魂，读法就像是在给灵魂充电一般。（节选）

老师：我是听法为主。

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学生5：转自恩师：

静心沉寂，内心深处向十方三世如来升起无上刻骨、虔诚至诚的忏悔：忏悔自己因狭隘心灵、罪恶动机、愚蠢贪婪、自私狭隘对于一切众生的伤害；忏悔自己前半生所有做过的错事、罪恶以及无耻之事；忏悔因为自己的幼稚、虚荣、私欲、懦弱、胆怯而犯下的一切虚伪谎言；忏悔前半生由于恐惧，从而伤害的所有同事好友，以及认识不认识的亲友亲朋；忏悔自己的无知，曾经对于神灵的嘲笑亵渎；忏悔自己的软弱，在欲望翻滚的时候，被欲望贪婪带动，做下的罪行恶业……

深刻忏悔，泣血忏悔，以灵魂忏悔，请求十方三世诸佛的宽恕；请求如来的原谅；请求诸佛的加持；请求本觉自性的宽恕。恳请十方三世如来，赐予新生的力量，宽恕曾经的罪恶；赐予解脱苦海之光明智慧；赐予面对一切苦难的勇气与力量；赐予修行者以身殉法的勇猛与坚韧。以修行者全部的生命、灵魂、身口意起誓——诸佛在上，请见证本人此刻的誓言，以身心灵作为供养的誓言：

当断过去一切罪恶念头，当远离一切邪恶诱惑，当舍弃身心贪婪我执，当清净身心灵所有需求妄想，以全部的生命、身心灵供奉佛法，离舍我执贪爱，持戒精诚终老，虔诚至死不渝，祈求诸佛赐予佛力加持与看护，佑护弟子以生命书写修行之路！

——2013年8月6日博文《罗刹鬼》

老师：是我写的，一看文字风格就是当年的我写的，文字背后黑雾滚滚。

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学生6：我一直没有真实地面对过自己，也没有这个能力认识，也不敢面对，最后把自己活成了鬼，也就真的没办法回头了。（曝光曾经淫欲放纵，内容略）

老师：不会有事的，信任真理的心，是被宽恕的心。

你是纯洁无罪的灵魂，与圣主同在。

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2022年10月28日

学生1：老师说“爱你的仇敌，就是宽恕你自己”，我现在还做不到，但做到了和对方理论，心里不真生气。

这两天在微信朋友圈发了几次高兴高兴真高兴，今儿个就是真高兴。结果考验又来。2019年准备自己建一个茅棚，自修老师法，结果被一个比丘借去三万，说两年还，今年第四年了，今天问他要，拉黑我了！

我只好在出家法师群发借条说明情况，然后就有他的人与我谈判，怎么谈，我不真生气，知道是通过这个对境引出来我的习气……（节选）

老师：有借条，他还拉黑你试图赖账，去起诉他啊，修行者如果连人间正义，基本的法律都不敢维护，何谈正大光明啊？

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学生2：对不起，我错了，错得离谱，我居然一直麻木不仁，不知悔改，向这位男士忏悔，忏悔对你的伤害，对你家人的伤害，我也不配！我愿意承担我对你的伤害，我也愿意偿还我对你的伤害！对不起！（忏悔过往的错误，内容略）

老师：好孩子，一切都过去了，一切都会好起来，不要有负罪感，你的性放纵，并没有主观伤害别人意图，所以只能归属于错误，不能定性为犯罪，无论在信仰还是在人间法律层面上，你都是无罪的。

不要自己吓唬自己，修行者有绝对的资格，以法义的高度为你宽恕灵魂的罪过，你是清白的纯洁的孩子。

宽恕自己吧，原谅自己吧，温暖自己吧，你是被所有人深深爱着的灵魂，你的灵魂并不孤单，圣殿中神圣之爱接纳你，未来的灵性宇宙中，也有你的居所。

你一直与诸佛同在，圣主的温暖从未离开过你，我们拥你入怀，你是安全的，你是绝对安全的，这里只有爱与接纳，这里唯有宽恕与爱。

让灵魂住进佛法中，那是你灵魂，真正的家园。

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学生3：老师，有两个问题：

1.您看这句话：在“觉知”状态中，仅仅是单纯存在感，你就是虚空，你就是世界；但是虚空内并没有“自我”的细腻体验，仅仅是觉知“存在”。（《证(贰)》2022-10-23）

这个状态是不是和灭尽定或无色界的状态是同等层次的状态？

2.知觉“存在感”粉碎的近取因是什么？是践行宽恕吗？

老师：第一个问题，我不知道佛教词汇针对的具体境界，没研究过，但是肯定超越了无色界的中下层。第二个问题，存在感粉碎的原因，是信仰的心对于自我究竟的舍弃，虔诚的心对真理彻底的供养，宽恕眼前的世界，也宽恕认知世界的自己。

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2022年10月29日

学生1：这么多年来获得老师一次视频点评机会，所有人都渴望盼望踊跃争取。由于我不爱随大流，群众活动吸引不了我，所以一开始并不觉得修行非得见老师真人，视频也不算真人。后来有一次参加交流会回来了，对修行的方向感悟突然提升了一档，更深远，我还不觉得什么。后来再有一次，又提升了。停留在亲近老师的亲近感中，方向真的特别不一样，特别清晰。不过很快随着交流会过去，状态就消失了。我以为只有自己有这种感受。

可是当我想向同修传达感悟，解决他们修行关卡时，我发现，听众很认可，但无法效仿，听众很想学，但过后原地踏步。也就是，没收到实质利益，促进效果，没他们以为的那么好，不要瞎扯太多，事实说话。

今年来到新平台，看到很多人进步，自己比自己有进步就算进步。我大惑不解，直到老师开示了事实，修行靠自己无法进步，是靠真神加持，完完全全依赖救赎。

原来如此啊，果真如此啊，确实如此啊。无论是我还是其他谁，都是如此啊！将来有成就，都是真神威德赐予，全凭真神加持救赎！

老师对我的认可，大家看看完事，请不要记在心上。日子还是照样过，能在圣殿亲近老师，就等于天天视频法会，热闹喜悦都是你自己心里的，别人抢不走，外面没热闹，散了吧。

老师：修行说到底，是灵魂中爱的温度持续性增长，爱的温暖中熄灭了恐惧，生命原始的纯净清澈，就会突破人格心意的相续，在身心内呈现出觉者的光明。普通的修行者在圣殿中与诸佛同在，与真神同在，每天交流的都是智慧与爱的光辉，久而久之构成灵魂的，人类潜意识中的习气与自我因素就会，被真神的光明证量所净化，心灵就会逐渐温暖直至敞开心扉，灵魂中的知觉，就会在肉身每一粒细胞中睁开眼睛，那么，这个修行者就等同于，从生死轮回中逐渐脱身出来了。

若离开圣殿自己一人修行，当然也可以，就好像佛陀离开了2600余年，人类依据他留下来的文字照样可以修行，可是因为人性的因素，是无法从性质上改变人格内涵的，因此，学佛之人几乎都会，将佛陀的一元论，学成人间的二元对论。

因为瞎子是看不到阳光的。

可是瞎子却能依据自身的经验，去理解阳光，最终将阳光明媚，歪曲为炉子里的热能，热能只能温暖身体，无法觉醒灵魂。

因此2600多年来，学佛者如过江之鲫，多少亿人肯定有了，可是，真正解脱生死，从身心灵中彻底觉醒的大成就者，屈指可数，寥寥无几。

若没有再来人，人间根本谈不上有解脱这一说，都是瞎子，都没有见过阳光，都只能以自身对温度的体验，去理解阳光，最终将自己限制在温度的感知中，离觉性的光明普照越来越远。

阳光就是觉性，照破死亡。

温度就是获得，轮回不休。

圣殿之所以是圣殿，因为其中有觉者。

虽然不是大圆满的，无上正等正觉的佛陀。

可是，也是证入觉性，不落入生死的八地真神。

有觉性纯澈的智慧，通过文字，渗透在修行者身心微观业障元素中普照灵魂，你才会体验到身心细胞内，知觉灵魂被温暖，被净化，逐渐苏醒的细腻微妙觉受。

身心中有了愉悦轻盈、安宁温暖的觉受，知觉开始在细胞内觉醒，累世的习气业障开始分解，你的生死轮回的梦境，也就开始走向瓦解，直至熄灭。

这种微妙而精微的细腻体验，是人间任何手段都无法赋予你的，因为，这是真神之威神力，对于灵魂的加持与恩典，并不是物质能量对肉身的改变。

而成就者在这里，在圣殿之中。

以朝圣之心，归入圣殿。

将灵魂的疲倦，安放于导师心中。

被全然爱着的灵魂，安宁中熄灭所有恐惧。

温暖的身心觉受中，智慧的清澈透过意识头脑，是身心之中不被自我人格“理解”的自由与庄严。

安宁中身心融化于爱，爱之中消融心意威胁。

心性对世界绝对的接纳，是禅定。

温暖体验中觉受心的清澈，纯净心性中身心脱落。

于自我认知中，苏醒那“明晓”自我的清澈。不被心意自我牵动的，是自由伟大的庄严。

不可说，不可得，不变易，真如性。

名禅定。

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学生2：今天发现有一些变化，早上去处理一件突发的工程事件，我从粗放不记事的状态，立马调到了专业状态，很强势地讲了好长时间的话，回家后也是不停地接打电话，以往这样处理事情下来，我会血压飙高，情绪烦躁，但这次内心和思维意识好像是两种状态，思维意识急速运转高调快速说服了别人，而内心基本平稳安定，没有什么情绪产生，放下电话就能抄法。

今天学法时，没有像以前觉得是在加油前进，却好像是在往回走，好似倒带的感觉，就觉得自己应该是个修行的出家人吧，不应该是现在的这个妇女啊，好像不应该在这里奋斗生活似的。

有一个欣喜的发现，原来抄法时抄完一篇就休息一会儿，断开了，觉得老师的文章一篇一篇是单独的，好像没有系统连线，私下还在想，佛经都是一卷一卷，很系统整齐的感觉，老师的文章好像很散。但今天抄写六月份的《问答》和《承诺》后，发现老师的文章有一条看不见的时间线，似乎可以沿着这条线能看到老师的心，老师亲自写的文章，与佛的弟子们集结和译师翻译的经似乎有不同之处，老师的文章里好像有一条非常殊胜的光轴线。

老师：对的，是这样的，这个看不见的时间线，就是我苏醒的觉性智慧，以灵性光辉，在人间展现出来的修行轨迹与智慧证量。

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学生3：忏悔堕胎

今生自感罪业最深重的两件事：第一，修学佛法前，不懂得孝顺父母。第二，就是堕胎。今天要在庄严的圣殿里忏悔堕胎四次。

知道自己一切所为都是贪念淫欲而有，知道罪业深重，但此时我只想把自己的身家性命交付老师，祈愿得到老师的宽恕与救赎！（节选）

老师：没事的，这些都不是大事情，活人的灵魂尚且可以被真理超度，何况是离开身体的灵魂，你好好修行，学法弘法，形成光明力，足以超度堕胎的灵魂。

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学生4：为瓜妹祈祷

瓜妹，是一位老师兄，因新疆信号限定无法进入圣殿亲浴圣光加持，她多年来负责微博博文答疑录音二校及录音网盘上传，上周四她说要退出校对。新疆的师兄很少，一个人修行很难，希望老师能加持她莫退转，希望师兄们能祝福她莫离开修行。（节选）

老师：谢谢你们默默奉献的一切，善念连带着诸佛，会庇护你未来的生命旅程，送上我的祝福，祝福永远陪伴着你。

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学生5：不知道咱们师兄里头有没有会创作声乐的，有个希求：能不能有师兄把老师和师兄们修行的心境，变成音乐啊，纯音乐那种，听乐曲我的心灵很容易入静，而且也很容易被音乐带入心境里头去，只是这个创作貌似真的太难了，但对我来讲，声乐比文字还管用啊！

老师：圣光网站上的音乐，是东正教的圣乐，我听过灵性宇宙中，众生唱赞美诗的旋律，就是东正教的圣乐，一模一样的旋律。

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学生6：自从认识我爱人开始，我就怕我的公婆（他们都是教师，可能是职业病）。平常在家我是大气都不敢出，也不敢随便说话，他们也从来没把我的话当个话，刚结婚时，就是回娘家都得婆婆她批准了我才敢去，等等等等，就是因为这些我患上严重的抑郁症……

在2022年的7月8号通过周师兄的介绍接触到了老师的法，我如获至宝！开始没有机会没有环境抄法，我就听老师的《梦》和讲法……

有一天我边做事边把手机放在窗台上听《梦》，后来我婆婆就跑过来问：“这是放的什么？不要搞这些，我听那音乐都感觉不对，应该不是什么好东西，都是说的些什么？”当时我的气都堵在了胸口上，很生气，一时不知道说什么好了！我就说：“我搞什么了，你都没弄清楚就说这些话。”因为我一直都害怕跟她多说话，我就把手机关了，也没再跟她理论。

还有时候看到师兄们的分享，想到老师呕心沥血，耗尽生命，历经苦难，给我们这些人间鬼魂传经送宝，还时时刻刻地看护着我们的灵魂，给我们铺就了一条通往神圣的天国之路，想到这些我都会不停地流眼泪，我都不敢让她看见，但我总感觉是一种偷偷摸摸的味道，不过我要学法解脱生死的决心，不会因为这些而改变，而退缩，只是改变方式而已，不知道这样做是否合适？恳请老师指点！（节选）

老师：你的性格懦弱，没有棱角，不适合与人辩解，那就默默宽恕吧，找一切机会远离。

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学生7：发一大通脾气，感觉抬不起头来，不敢看老师，只觉得自己差劲羞愧。这脾气，真的不像成年人，40多岁的成年人，真的很丢脸。他走出门了，我还控制不住地哭着骂，太笨了，我不想要他！

想到老师在我每一个知觉体验中，就像无形的力量一下托起了我知觉细胞中揪心体验的重量，帮我承担了这个沉重的重量。感受马上舒缓，感到满满的踏实感、安全感，深长呼吸，啊，老师说过与我们同在，是这样的吧。

但是今天晚上突然坍塌了，完全被卷入从前那种模式，让从前那个我疯狂地活了一把！但这样，其实是我的灵魂在疯狂地扑向死亡深渊。不行啊！

阿弥陀佛，一个大好的晚上抄法时间被我浪费了，太可惜了啊！

羞愧难当，向老师和师兄们道歉，我的行为给您们丢脸了。（节选）

老师：修行中业障习气的反复，就是在净化进步中了。

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学生8：转自大某师兄，这篇文章快把我弄哭了。感恩。

“一切利用真理治病的人，迟早都会魔变！此人不但魔变，而且利用意识思维，亵渎真理，歪曲老师的教法！这个人一开始就是，彻头彻尾的外道！

我对这个人太熟悉，熟悉得如自我一般。因为，我也是经历死亡，在死亡线上苦苦挣扎，无奈而又拼命地，希望抓住一根救命稻草，哪怕仅有一丝希望，或者被欺骗也行，希望得到一次救命的机会！所以，看到她，就想起了自己。”（节选，详见生命之光文章《知见不正，果地必魔》2022-06-18）

老师：确实很震撼，大某的文字中，具有非人类的超越与光明，大某是真正，一步一个脚印，走出生死轮回的人。

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2022年10月30日

学生1：疑问：“空间又名觉性”，是否错了一个字？觉性是法界了，空间这里应是觉知吧？

“老师是依照智慧成就的，什么是智慧？瞬间知晓每一个众生每一细微念头是神灵的智慧，超出常规思维经验的几十万字，文字是智慧，如果智慧就是你能了知，能觉照到，写出来的，都不足以走通解脱的！

所以引领走通的是什么？空间！往空间走。人们看到的智慧是空间的表达，空间是智慧的本体。所以空间性稳固，是智慧成就的基础，空间的范围、纯净度，体现智慧修行的层次，对空间的认识，转化为智慧修行的次第。空间又名觉性。老师：‘三界内最高处的智慧，就是空间。’”（节选自生命之光文章《随老师学习十年有感》2022-03-26）

老师：对，空间是觉知，空性是法界。

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学生2：现在回想起来，当初，应该是太痛、太痛、太痛了，太绝望，太绝望，太无助了，所以才误打误撞跌进了《菩提道次第广论》的学习班，又远赴加拿大最东北角去探究，失望放弃之后，才稀里糊涂被妞妞的语文老师引进了真理的赛道。我的修行的初心，并非纯洁无求，而应该是很有所求，求安全，求抱抱，求温暖，求被爱被呵护吧。

今晚，我才发现，离开法和真神，我的人生依然没有希望。从前，我常常觉得自己命不好，很不好。不想要的路漫漫无期，想要的却永远得不到。看不到生命的希望。

但这是不是精神麻痹呢？

我不知道。

可是，即使真的是精神麻痹，那请让我就这样被精神麻痹到死吧。否则，麻醉药失效的时候，好痛。

去学法了，别怪我不虔诚，别嫌弃我不可救药，此刻的我很麻木和混沌，我只想逃避痛苦，回归安宁。（节选）

老师：没有关系的，我一直陪伴着你，随时随地拥抱你的灵魂在爱的温暖中，只要你想起我，我就在这里，不会离开，不会拒绝，永远都在，温暖与接纳，是我在你生命中，已经铺就的底色。

随时回家，随时都有无尽的温暖与爱的轻盈接纳你，你活着时，我在守护你；你死去时，我会接引你，我的灵性宇宙在形成之中，光明世界中，有你的位置。

你终究会死去，你人生的悲伤与绝望，你心情的激越与感伤，你人生的目标与价值，都会随着这具身体的死亡而消散。

而在我眼中，你并不是这具身体，也不是认知这具身体的，南某的心愿与意识，你是细胞内的知觉，是知觉深处的清澈，是清澈中自由的光明喜悦。

喜悦自由的光明，那就是我的世界。

你终究会去那里。

你们，终究都会去那里。

没有死亡与痛苦，唯有极乐与永恒。

我们未曾分离，因此，你并不孤单。

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学生3：小妹与老妈住对楼，也就约三十米。老妈好好地在吸氧。老妈有哮喘，天凉就喘气困难。下午六点多小妹给老妈买了药，到老妈家，见床上没有人，喊了两声，有人回答，不见人。小妹走近看，老妈从床上掉下来了，在地上躺着，小便失禁，伴有少量大便，动弹不得。也就是说老妈在地上躺了近三小时。她自己不知怎么掉下去的，就是动不了，起不来。我乘机问老妈：“你躺在地上，想起耶稣了吗？”老妈说：“我想了，一直喊‘耶稣救我’，这不把你妹喊来了。”我说：“好，小妹就是你的护法神。以后对所有的人都要宽恕，对身边的人要爱，对所有人都爱你做不到。”还好老妈身体无大碍，如果没有人回去，可就真是大事了。昨晚小妹就搬到老妈家住了。播放机的充电器也找到了，我让老妈24小时不断地听《梦》。（节选）

老师：祝福你的母亲，祝愿老人家长命百岁，身心健康。

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学生4：老师的法是世间少有的无上妙法，就是释迦牟尼佛当年讲的无上甚深妙法。

想想我当初就听了老师的《梦》，灵魂一眼就认得《梦》，就确定《梦》就是我灵魂苦苦等待，苦苦追寻的内心境界。从此我就毫无顾虑地信老师，从此我就心无旁骛地信老师，从此我就坚贞不渝地信老师，从此我就没有怀疑过老师。哪怕全世界都质疑老师，都怀疑老师，我想我也会决绝地坚定不移地选择信任老师，这种信任是世间任何一切外力都撼动不了的。

这样的信才叫信，信的基础就是不怀疑，信的基础就是信任恩师，依赖恩师，把自己的一切放心地安心地交付于恩师，如果我做不到决绝地，坚定不移地信，那么我的灵魂就做不到完全地交付。如果做不到对恩师完全地信，那么我学恩师的法有何意义啊，再说因为我的不信，法义就不能入心，法义不能入心，我就得不到恩师的加持力与救拔力。那我的灵魂就不能解脱。我是不会自断灵魂解脱的希望之路。如果信，我就一定是深信！（节选）

老师：谢谢你的信任，因为这个信任，你的灵魂我会看护，直至你进入光明中。

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学生5：前段时间写了16开三张的忏悔没有发出去，因为细节太长，怕占用老师和师兄们宝贵的时间，今天缩写了发出去。

那是在二十年前，因为我自私的弱小的心灵太贪恋金钱了，把借给老公二哥的小钱，想早些要回来，以便自己使用。这件事惹怒了二嫂，她一气之下骑着自行车撞到我门店来，在我给她开门，没有防备心的情况下，把我按在地上。儿子看到来人气势凶猛，急着叫来邻居把我拉起来，几经周折，二嫂的气一点儿也没有消减，又是用刀子，又是铁棍，邻居怕出事，就经了派出所。在派出所，二嫂又对着警察把我身穿的皮夹克，用小刀割了一条缝，派出所了解情况后，准备关她半个月，我见势不对，马上向警长一再哀求，才把她放了。

这件事让我后悔了二十年，如果不是我去要钱，二嫂也不会动这么大的脾气。这件事也让我对二嫂仇恨了二十年，这二十年里，想起她就恨之入骨。自从接触老师的法，才明白了，一切错都是我的错，是我累世劫对你的不好，才招致了你对我这么大的仇恨，对不起二嫂，是我错了，请你原谅。（节选）

老师：宽恕可以将，被仇恨禁锢的自己解放出来。

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学生6：学生恳请老师就无德无能的出家人是否可以接受供养这个问题开示。

老师：无德无能，就是凡夫俗子穿上了僧人的衣服，本质依旧是凡夫俗子，只不过借助僧袍扮演着僧人的角色，僧人只是一个工作身份而已，说得直白些就是演员。

若演员不认为自己是演员，而是认定自己扮演的僧人角色就是自己，借助角色的身份，获得不属于自己真实境界的供养，那就是诈骗，以佛法的名义诈骗信徒，那就是要背负因果的。

而这种因果的性质，属于亵渎神佛，就好像乞丐穿上教授的工作服去讲课，误人子弟骗取钱财，是可以报警抓他的。

无德无能的人，扮演僧人身份去接受供养，等同于骗子冒充教授，会背负因果，未来会生生世世穷困潦倒，会生生世世受人诬陷攻击，这是亵渎佛法的果报。

真正具有明心见性，指导灵魂解脱生死的导师，就属于圣贤，最低的果，都是真神，再往上那就是大菩萨、如来，凡夫俗子的虔诚心供养，一分钱与十个亿，对于真神而言性质是一样的。

借助虔诚心，真神给这个灵魂烙印光明，开启灵性唤醒觉性，直至接引他超越生死苦海。

所谓凡夫俗子的供养，恰恰是，真神超度灵魂，救赎众生的方便手段，供养这类圣贤，倾家荡产是你祖宗十八代的幸福，因为这一颗虔诚的心，形成的无限功德力，可以超度你微观生命中很大程度的冤亲债主。

但是在人类的世界中，数千年才可能出现一个真正有大成就的觉悟者，遭遇与圣贤同世界的因缘，是极其罕见的。因此，人们即便遇到了，也不会相信。

如果，有凡夫冒充大成就者，骗取他人倾家荡产，不惜生命的虔诚供养，此人的言行就属于对圣贤直接的攻击诽谤、辱骂亵渎，肉身死后灵魂直接承担侮辱圣贤的罪业，堕落地狱之中，很多劫不可超生，这不是护法神在惩罚你，而是，你的罪恶人心，在攻击你自己的佛陀自性，你认可了人格心意的罪恶，就等同于，否定了佛陀清净平安性，平安性的遮蔽，就意味着你的罪恶人格就会成为你生命的核心主体。

罪恶就会带来愧疚与恐惧，恐惧与愧疚的聚集，就会在灵魂知觉内形成地狱。

所以，是否接受供养，是人们对自己灵魂未来归宿的选择，不是外界强制性的改变。

我不接受供养，只是为了维护真理的纯正，维护灵魂的纯洁，维护信仰的纯粹。

其实供养对于我没有丝毫影响，因为红烧肉对于兔子同志，没有丝毫意义。

内心没有对肉的渴望，一碗红烧肉放在兔子同志眼前，他是，视而不见的，等同于没有。

因此，供养这个问题，不在供养的形式上面，而是接受供养者心意中的内涵境界，可以扭转供养的性质。

贪图他人的供养，因果可以让你的贪心导引你灵魂下地狱；内心无视他人的供养，却可以借助他人供养的虔诚，引导他的灵魂上天堂，这是你在行使圣贤的智慧威神力，是神佛救赎灵魂的手段。

为了杜绝后世人借助修行者的神圣尊贵，去骗取人间财色供养，我今生不入人间，绝不接受供养，以灵魂的清白供养十方诸佛。

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学生7：登上新平台，第一个帖子跳入眼帘，帖子第一句话是：无论是现在这一位还是去年因为师误点赞了一条微博就怀疑的那一位……

这迎头一棒，真够劲！

是的，我就是去年老师微博误点赞，私信老师的那个人。

老师当时发文说：“通过这位同修的语言质疑，我理解到，他对修行者，是有着道德高度的衡量……说句题外话，仅仅因为，我无意间点赞了一篇世俗微博，你就对于我的信任产生了动摇。你的信仰真够脆弱的，脆弱得经不起一丝误会。这也证明了，你对佛法的修行，依旧停留在思维知识的层面……”

讲真，当时的我对老师的法有没有达到思维知识理解的层面都不清楚，但是我却贸然地给老师留了言。

…………

这一年要说的事太多了，如近乡情怯，千头万绪在心头，却不知如何表述，一句上师知，泪下洗心尘。至诚皈依吾师！老师永在我心。（节选）

老师：都过去了，解释清楚就完事了，你是为其他人的信任考虑，不是为自己的精神洁癖考虑，这个误会不算是过错。

我早已宽恕此事了，你也宽恕吧，就凭你勇于站出来现身说法，你都是好样的。

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学生8：今天向老师汇报近两个月来的经历路程：接着8月19号向老师提交了体会之后，剧情就接着上演，于9月18号被老尼师迁单。原因是说我学邪了，还有就是我担任寺庙出纳，说我收钱不记账（良心会说话）等。经反观自己，其实这并不是真正的问题，问题是曾经对寺庙的师父产生许多不符合道理的道理，产生分別心种下的因，所以导致被陷害的果。面对这种突如其来的迁单，内心的感受就像是灵魂被打入冷宫一般，心灵无法承受，脆弱到了极致。这是我一生中首次遇到的现象。经过反复学法清洗灵魂深处的自我维护、怨恨等，直至灵魂清醒不被妄想分别占据心灵！心灵只有爱与接纳宽恕，时时刻刻守着灵魂只能回归于灵，外界的一切皆不属于灵！接纳宽恕我的一切分别妄想，不被过去所牵绊。（节选）

老师：践行宽恕，就是我的教法，临终前纯净的信仰，带来心灵的安宁，心灵深处蕴藏的知觉，就会觉受到灵性宇宙中伟大的浩瀚光明，光明是有意识的，会呵护你的灵魂知觉，融入温暖喜悦的觉受中，那就是极乐世界，在灵性世界中继续净化知觉的习气，直至知觉消融于光明灵性中，知觉熄灭后，你就是永恒不灭的灵性，觉性的庄严就会透过灵性展现出伟大的法界，那就是你继续升华，直至成佛的道路。

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2022年10月31日

学生1：抄法的强烈渴望又回来了，如饥似渴一头扎进法中，外界跟我没有任何关系，没有了前几天刷小视频，看电影，对外界攀缘的欲望，只想抄法……

内心温暖柔软，久违的感觉，真好！我回来了，恩师！（节选）

老师：真棒，家的温暖永远都在，随时回家，爱永远不会离开你。

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学生2：忏悔，几个月之前给别人做转化时，从手机发老师文章，有些敏感词我改了同音字，过后意识到了自己随便去改老师文章把自己吓了一跳，我错了，篡改老师文章，天大罪过，我再也不敢这样做了，我错了，我忏悔，请老师宽恕我！

老师：不要用同音字，用拼音。

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学生3：今天早晨骑车背诵《心咒》内观身心时，发现老师的神相竟然只能看到隐隐的轮廓了，身体变得透明虚化，五官看不清楚了。我习惯于看着老师的神相背诵，今天有点儿不适应，随着老师境界的提升会不会以后连轮廓也看不清楚啊？

老师：以后看到的只有光明。

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学生4：看到圣殿中，又出现攻击、诽谤老师收受供养，仔细一看，是一个七八年的老师兄，攻击污蔑老师，再一看竟然是老鼠精。其实，老鼠精攻击污蔑老师的目的，无非就是动摇更多修行人的道心而已。

对于，这100元的微博打赏，我是亲历者，大概、好像是2013、2014年左右，极有可能是三四月份，突然有一天，老师身边的使者，负责日常打理、维护老师的博客和微博，告诉老师，微博里怎么有钱了，怎么回事。这个时候，老师，看到也是大惑不解，幸亏，这位师兄，及时找到问题的根源，这是微博的一个新功能，可以充值打赏。在这位师兄的协助之下，老师毫不留情地关闭了，这个功能。

我也是，通过这件事情，了解到微博里还可以充钱，还可以打赏，真是奇闻。看来利益无处不在。在这件事情的提醒之下，回头看看自己的微博，竟然也有几十块钱。这么多年，过去了，这些钱仍然在微博里睡大觉。

可是，如果非要把微博的打赏说成供养，所有，有微博的人，都收受了这种供养。为什么，其他人，没有受到攻击诽谤，以及这种语言文字的讹诈。原因，就是，老师是无始劫难遇的觉悟者真神，是三世如来的化现，是十方诸佛的莅临。

魔鬼和魔王，利用一切机会，攻击诽谤老师真神，利用这种攻击诽谤、语言讹诈，动摇那些道心不稳的师兄，动摇更多的师兄，离开老师，离开无始劫难遇的真理与佛法，毁灭老师的道路。这就是，过去、未来、现在这些魔鬼利用捏造的收受供养，攻击觉悟者的唯一目的。

可是，和所有的师兄一样，追随觉悟者，十几年一路走来，尤其是，曾经在老师身边，见闻了、亲历了很多事情。可是，有一点是不可置疑的，不容置疑的。那些已经离开觉悟者的身边人，曾经攻击、诽谤老师的身边人，他们没有一个人，敢诽谤老师收受供养，从来没有一个人胆敢——诽谤老师、攻击污蔑老师收受供养，他们不敢捏造。所有师兄，可以回溯历史，查一查，那些攻击、诽谤、污蔑老师，收受供养的，都是无中生有的外来者，都是八竿子打不着的伪修行者。没有一个是，真正的修行人。

可是，跟随了老师十几年了，为什么，现在才发声。因为，我是一个内心有魔鬼的人，每一次，他们攻击、侮辱、污蔑老师的时候，我的理性、我的虔诚、我的出离心，知道老师是清白的，可是，内心的潜意识、小我，他们不会放过我。他们一样是魔鬼的帮凶，他们会颠倒黑白、指鹿为马，他们会倒打一耙，在内心深处怀疑、质疑、甚至故意歪曲老师。

所以，我只能胆战心惊地，如履薄冰地、战战兢兢地，利用忏悔、利用事实和依据，利用铁证如山的证据，扭转内心的方向，纯净、纯洁内心。所以，我今天才能坦坦荡荡地发言。否则，我以前没有这个能力。因此，并非大根利器、大雄勇猛，而是，我愿意真实地面对内心。可是，这种真实，也是，蒙受老师佛力的加持。故，一切荣耀尽归老师！

在老师，没有出国之前，老师居无定所，没有安居之所，老师，从来没有给这些经常联络的学生，倾诉过一次，哪怕仅有的一次求助，都没有。从来就没有一次，就连老师兜里怀揣20元钱巨款的时候。在繁华的京城，老师和这些经常往来的学生，聚会的时候，从来没有说过自己的窘迫状况，没有人知道，当时的老师，如此艰难。就连和老师共处一城，都在北京，老师每天只吃一顿饭，兜里只有20元，老师从来不说。就连老师暂时寄居的一个小房子，被收回后，老师居无定所，寄住洗浴中心，为什么会这样，老师更没有向谁诉苦。

直到有一次小范围法会，等候老师讲法开示。一直，等到凌晨一两点老师才回来。所以，我内心就有了疑问，老师，为什么隔一段时间就去河北某地，每隔一段时间，就去一次，已经形成了规律。我就私下，问老师。老师告诉我：“我去化缘了，如果，不去，我就会饿死。”这是，当时的原话。听了老师回复，内心愕然了很久。久久无法回味。震惊的我，至今记忆犹新，就像刚才说过一样。

可是，我当时，就是不明白，老师具有风水大师造诣，可以说登峰造极，无人可以堪比，那些港澳台的风水大师，在当年的觉悟者面前，根本不值一提，他们都是小儿科，可是，这些港澳台的所谓风水大师，在大陆一个地产项目就收入几千万。为什么老师贫困到如此的地步？我不明白。

不但如此，老师的紫微斗数命盘推宫（推演），当时，可以精确到每小时的运势，精确精准率，让人们叹服和臣服。对于，那些达官显贵、富豪商贾，任何一个人的命宫格数，一个命盘下来，觉悟者分文不取。

老师对于自己烂熟于胸的这些神通技能，都是免费的，都是无偿的。你看到之后，绝对震惊，我当年也是震惊，所以，才有了，老师在无比艰难的时候，那些富豪商贾对于觉悟者的慈悲，不屑一顾，视如草芥，甚至……

一直修行到近几年，我才逐步理解老师，放弃一个个项目上千万的收入，全都免费，因为，觉悟者不愿意让利益抓住这颗心，觉悟者内心不能有一丝一毫的私念。老师圣贤真正的目的：给我们留下一条无上纯正、无比纯洁、一世解脱的道路。

当年的觉悟者，几十万、几千万的费用，都不收，所有的都免费，为什么还要收受你那100元的供养，你不觉得荒唐吗？未来一定还有人污蔑老师收受几千元、几十万供养，可是，如果老师真神当年风水收入，一年至少几个亿，你认为，这样的污蔑可能吗？有依据吗？有根据吗？

出国之后，老师拒绝美女富豪亿万身家的倒嫁，拒绝了天文数字年薪的收入，并且仅仅是挂名，你想一想，那些污蔑觉悟者收受供养的人，他们的目的是什么？

可是，你可能会问，和老师熟悉的几个师兄，当年，为什么不帮一帮老师，你们哪一个师兄的家底，掉下来一粒沙子，就满足老师的温饱。你问的，没有任何错误。可是，老师不受。就是，这样的事情，仅有一至两人，也是，仅仅一两人知道，老师从来不说自己的事情。老师，唯一，毫无保留的就是把自己的证悟，倾囊相授！把苦难和苦楚留给自己！

仅有的一次印象，你很难想象，一个三四十岁的人，牙齿掉光了，吃东西只能啃。这种痛苦，只有亲历者知道。这就是老师。可是，老师的这种痛苦，我也是听说的，因为，老师没有钱，所以，只能承受这种苦难。当时，去沈阳猴石山开法会的时候，由于，很多天朝夕相处，几个师兄知道这个情况之后，忍无可忍，就找了十几个师兄，帮助老师解决了没有牙齿的问题。可是，对于这件事情，老师不让去医院，医院太贵了，于心不忍，就去了一个小诊所，老师终于解决了可以正常吃饭的问题。但是，虽然钱不多，由于老师的一再要求，不可以浪费，不可以逾越。最后，微不足道的换牙齿的费用，居然，还是剩余了很多，最后，剩余费用都计入猴石山法会的日常开支。这件事，老师自始至终，没有沾染一分钱，甚至老师根本没有见这些钱。这是，我认识老师十几年以来，唯一一次，为老师参与的事情。可是，回头看看，这十几个师兄，今天已经没有几个人了。即便是这些师兄，如果，今天我不提，没有一个人能想起来，这个唯一的事情。

在红尘中，逢年过节，亲朋往来，良师益友，互致问候，礼表寸心。可是，对于救赎你灵魂的导师，对于灵魂的父母，为什么你却要抓住鸡毛蒜皮，恶语相向，无中生有而攻击、污蔑、诽谤。原因，就是你被微观空间的魔鬼利用了。

千万不要，认为，看看自己的修行多么纯正，多么的正知见，自己走在了大乘佛法的光明正大的大路上。可是，你如果这样想，离入魔就不远了。我说的是我自己，我曾经就是这样的人。这些内心的高大上、伟光正，业力习气一旦开挂，他们马上倒打一耙，调回头来，就会攻击、污蔑、诽谤老师。我说的是我，我看到了，内心的魔鬼，所以，真实忏悔、公开忏悔、向老师忏悔是破除魔鬼的利器。（节选）

老师：大某，你说的确实是事实，但是经你这么一渲染，我都看得落泪了。

我没有那么伟大。

我只在证量境界中伟大，在现实生活中，就是很平凡普通的人。

至于不收费，那是一个做人最基本的良心啊，这个与道德无关，一个修行者，怎么敢于拿着救命的真理，去为自己的现实人生谋取福利？这简直是十恶不赦的大罪。

我不收费，不是为了树立清白的形象，绝对不是，我是个真实的灵魂，如果真的爱钱，我绝对不隐瞒。

不收费，是因为，我所说的真理是无价的，那是超越我生命的珍宝，那是可以横渡生死的光明之桥，绝不可以沾染丝毫人间利益，绝不可以被人心玷污。

仅此而已，不是我品质高尚，高尚这个词，用来形容修行者，属于贬义词。

修行者，是为真理而活的人，是属于神的灵魂，是神圣的存在，与高尚没有半点关系，如果修行者真的在人间活不下去了，光明正大地祈求学生的帮助，即便拿了钱也是神圣的修行者。

神圣在于真实坦荡的良心，不是外界是否收钱的行为。

我是修行者，真理的庄严，制约着我的灵魂，仅此而已。

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学生5：如此眼神！见得解脱！

望一眼永世不忘！永世追随！

只想一头扎进这眼神里，这是圣主天国啊！无以言表，无法自拔！！！（照片略）

老师：我平时不知道自己的变化，因为我，确实不是这具身体，而住在这具身体内的心意，也只是我遗失在生死梦境中的回忆。

昨天照完后，我回头看看照片，发现确实有很大的变化：1.这个人的心灵，是彻底开放的心灵，没有伪装也没有恐惧。2.这个人的眼神中，投射出灵性的喜悦光辉，以及深邃的安宁幸福。3.眼神中人性的因素已经很少了，留下来的，是类似于觉性与灵性相融的光辉清澈，这是一个带着身体在人间生活的“圣贤”。

就是忘记刮胡子了，不雅。

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学生6 ：很长时间没有在圣殿忏悔了，看到师兄们踊跃忏悔还有分享，内心升起的不仅仅是祝福和赞叹，更多的是惭愧和内疚及自卑。那些被我内心封存已久的不敢见光的垃圾和毒素，又开始酝酿发酵，黑压压的一片涌在心头，还不将他们一一忏悔曝光就为时已晚了。（内容略）

老师：宽恕自己吧，你已经被宽恕了。

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学生7：（转发老师文章《知之为知之》2022-03-10，略）

老师：嗯，我不说谎，因此前后期的文章可以相互比对：几个月前我说自己能看到灵魂，但是并不知道灵魂被超度的过程与体验；直到几个月后的今天，我才知道灵魂的核心是“知觉”，知觉的性质才是灵性，这个情况是我前几个月无法知道的真相。

所以修行者绝对不能说谎，一旦说谎了，前后的文字内容，就必定有前后矛盾之处，就无法自圆其说了。

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学生8：老师今天的相片和2018年的好相似呀，这是逆生长啊。顶礼恩师！

老师：这是完全不同的两个人啊！虽然长得像，可是内在的生命信息，是天壤之别啊。过去的那个人，眼睛背后是人类，虽然有智慧的犀利，可是，智慧建立在人性之中，属于有智慧的人。

最新的这张照片中的人，眼神背后是纯然清澈的光明生命，是普照洞彻的灵性恢弘，虽然表面上依旧具备人性，可是，这是建立在灵性之上的人性，可以说，是具有人性的“圣贤”。

新照片中，眼神背后真的有宇宙星辰；彻底开放的温暖心灵中，璀璨灵性充满温暖，洋溢着喜悦慈悲的光明，似乎要透过屏幕溢出来。

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三、生命之光

2022年10月1日

学生：学习《大般涅槃经》第十六卷心得汇报四

忏悔发露，惭愧，以精进学法修行供养三宝，常自呵责，佛陀称赞鼓励这些正行，老师也反复鼓励我们，我们发表的文章中，忏悔的文章是老师最喜欢看的，是一定会点赞的。在老师的讲法中多次开示有的师兄因为精进修行已经消减了好多业障重罪，现在的一些病痛仅仅是重罪轻报，已经免除了地狱之苦。不由得想起师兄们昨天纷纷转发的老师开示。

老师在《轮回》（2022-02-24）中的开示：

“真实曝光内心的罪恶，真实地选择动机的内涵。

真实选择灵魂的信仰，真实地割舍内心的贪爱。

唯有真实的忏悔，真实的选择，才可以借助圣灵的力量，

与构成灵魂的，微观世界中层层宇宙众生，化解往昔因缘。

才可以，凭借今生这短短一生的时间，突破无量亿劫生死轮回中，所陷入的情欲业缘，善恶业果的牵绊。

为何要学法，唯有与神对话，心灵虔诚的光明，可以照破这些抓住你灵魂的阴魂触手，将灵魂之‘灵’，救赎到圣主天国之中。

以纯粹极致的信仰力，在身心微观世界中，呈现圣灵光耀智慧，经由圣灵无限宽恕与接纳，化解灵魂在亿万劫历史中，所亏欠与执迷的众生业缘，将‘灵’自魂魄中超拔出来，回归圣灵的生命，进入圣主的天国。

好好修行吧，不要白日做梦，幻想成佛作祖，位列圣贤。

你先解决灵魂隐藏的愧疚与内疚，先解决灵魂深层贪婪的渴求，先解决灵魂潜藏的恐惧与阴暗，先解决灵魂深处的愚昧与贪婪。

等你实践宽恕自己的功课时，心灵深层潜意识中，所有的罪咎、内疚、贪婪、渴求、焦虑、冰冷、恶毒、自私、凶残、虚伪，全部的私心杂念都一一宽恕，释放，接纳时，微观宇宙中，层层宇宙世界中，与你往昔灵魂相关的生命，也在净化纯化，温暖圣化中。微观中的无限无尽宿世因缘众生，被圣光接纳融化在纯爱生命之中，构成心灵的基础，恐惧感的紧缩，就会逐渐舒缓淡化，直至透明熄灭。”

经曰：复次善男子！菩萨摩诃萨复有亦知、亦见。菩萨摩诃萨知诸众生修身、修戒、修心、修慧；是人今世恶业成就，或因贪欲、瞋恚、愚痴，是业必应地狱受报；是人直以修身、修戒、修心、修慧，现世轻受，不堕地狱。云何是业能得现报？忏悔发露所有诸恶，既悔之后更不敢作。惭愧成就故、供养三宝故、常自呵责故，是人以是善业因缘，不堕地狱现世受报。所谓头痛、目痛、腹痛、背痛、横罗死殃、呵责骂辱、鞭杖闭系、饥饿困苦，受如是等现世轻报。是名为知。

老师：真棒，活学活用，现身说法。

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2022年10月2日

学生1：选择真理

真实：我写帖子的动机是希望得到老师的关注和加持，我目前还没资格得到老师的看护，因为我还是会被习气我执带动，丢人现眼，心中也有一部分还在拒绝还在抗拒，就是朝向人世渴望、希望的眷恋习气吧，还有觉得自己可以，欣赏自我，但我会发现它们，对境中选择真理，选择修行，把所有的希望最终都放在真理上，因为真理，因为全然毫无保留地信任真神才是真正的美好与希望！为何？因为我信老师！（节选）

老师：你的信，必定获得我的看护。

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学生2：菩萨安门

我知道了，真理的照耀，不是要把我们遇到的事情变得更顺利，让我们生活得更舒心，更美满。

真理的作用，是指导我们认识到生活的顺利与不顺，都是虚幻不实的假象，从中出离。

真理的作用，是指引我们宽恕生活的不顺利，更要宽恕因为生活不顺利，内心升起的焦虑、烦躁、抱怨、愤怒等等诸多烦恼。

真神，不是想要改变这个糟糕的世界；

真神，只是教给我们宽恕自己的内心。

真神，不负责人类的幸福；

真神，只是带人出离生死。

老师说，太阳是普照万物的，不是用来给你烧水的。

太阳的能量，当然可以把一壶水烧开。

但我们不能说因为能烧开水，所以这个能量就是太阳；用劈柴，也能烧开水。

如果只把太阳当做烧水的劈柴来用，实在是太可惜这一世，与如来相遇的因缘了。（节选）

老师：正见。

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学生3：感悟

知识

自我不放下，所理解的法，都变成知识，知识不出生死。这，也就是老师不走宗教的原因。

宽恕

世界是心变现出来的梦境，所以，别人就是自心的幻影，宽恕别人就是宽恕自己，这，也就老师教法的核心内容。

寻找

循着梦影，寻找光，融入，循着光，寻找投影源。融入。

真理为归

他人是幻的，我也是幻的，唯有真理，才是皈依处。“应无所住而生其心”，无牵无挂，“离幻即觉”。

皈依三宝

老师说，身心如幻，世界如梦。当知道能见所见都是虚幻，不可依靠时，听法、诵经、背《梦》、念佛就是依靠处。皈依佛、皈依法、皈依僧。

老师：文字背后有光。

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学生4：神迹

大概是2019年，我去丽水弘法，一位居士告诉我：有一个男子，好可怜，59岁，快60了，在床上昏睡了17年了。无法起来，更无法工作。我感觉奇怪，那他平时是如何生活的？居士告诉我：最长一次沉睡在床上有5个多月醒不过来，平时都是他老婆在照顾他，眼睛基本上是睁不开的，吃饭上厕所都闭着眼睛的，完了马上得躺回床上睡觉，具体原因不清楚，看看师父有没有办法帮到他。听了觉得有点夸张，但事实又明摆在这里，当时我跟这位居士说：这种情况，让他读《梦》，不可能，让他抄《梦》更不可能，唯有一个办法可以试试。我们送他耳机、播放机，你一定要去帮助他，给他这个机会试试，把耳机直接塞到他的耳朵，插上电源，单曲循环。24小时让他听《梦》。等他醒来以后，再让他念忏悔文。我们大家都为他祈祷老师的慈悲加持，并把修行功德回向给他，愿师兄能早日醒来，祈愿师兄身心早日恢复健康。

大概过了三个月左右，我们正准备在闭关中心闭关一周，这位男师兄听说后，居然报名参加。开始，我还担心他如果参加会影响到我们大家。经过他几次的请求，终于同意让他参加。整整7天，每天早上4点起床，晚上10点休息。他全程参加，按时作息，没有严重昏睡现象，这简直是奇迹。老师说，在真理面前，没有什么不可能的事，因为在老师的法里，各种神迹经常是层出不穷，已经见怪不怪了。

真理出世，圣贤面世。众生得度，这是亿万年的机遇！感恩伟大的老师，救度众生无有疲厌！（节选）

老师：这些属于小神迹，六年后，会有起死回生的真正神迹出现。

谢谢你的弘法，有那么多那么多的灵魂，因为你而得救。

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2022年10月3日

学生1：你选择什么，就会成为什么

真理与人世间就像是天平的两端，我选择什么，我将来就会成为什么。

如果真理在我的生命中高于一切，在我的心里重中之重的时候，我就会拥有一颗无比虔诚无比敬畏恩师的心，那么我的生命就有了对真理的依据与标准，我的个人一切在真理面前都是如此的渺小微不足道，我永远感恩恩师给予我付出的一切机会，不是恩师需要我的任何付出。因为一尊真神是具足一切的，永远不需要世人的任何付出。而是我需要借助对真理的虔诚，对真理倾其所有的付出，我的灵魂才有了依靠的力量。是我需要对恩师对真理的付出，我的灵魂才能有解脱的希望，我的灵魂才拿得到去往天堂的门票。我的生死才有了解脱的希望。

真理与人世间我永远爱真理大于爱一切，真理永远高于一切。于是我的生命就有了标准与依据，永远以真理的标准作为我个人的行为准则和生命的底线，真理就是我的生命，我生是真理的人，死也是真理的鬼。我死也要达到真理的标准。这颗爱真理爱恩师的心是那么的坚贞不渝，永不更改。内心笃定，目标明确。（节选）

老师：为你的信仰作证。

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学生2：半年修行总结

短短几个月的真宽恕初步践行，就真正体证了真神的威神力，很震撼很膜拜很感动！

在因缘兑现涌现的心意相续场景中，去觉察心识起伏的索取动机，去拥抱动机背后的坚固体验，理解它释放它，拥抱它宽恕它，它很顽固，但再顽固抵不过我们真心决绝一念交付！真的。交付的一瞬间，就是真神对无尽众生的救赎！那块坚硬的体验瞬间被光明爱能充满。真的要信老师！信就得救！

小我依然非常黑暗坚固，能觉察到的也是很肤浅粗陋，在以前我会仰天长叹：解脱好难啊，遥遥无期！可是现在完全不一样了，内在越来越有力量了，越来越无所畏惧了，甚至升起了悲悯心——这一切一定源于信仰的力量！是真神通过我们坚定不渝的信仰融化了我们的愚顽妄想与坚固体验！我们真真切切地被真神救赎中！

我没有言词浮夸造作，虽然没有啥证量，但是很清楚内在的变化与日俱增，觉醒不再是神话！同修们，好好爱真理爱老师吧！一起共勉！（节选）

老师：文字背后确实有温暖踏实的体验，这就是证量啊。

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2022年10月4日

学生1：阶段学习总结

掐指一算离老师上次布置的作业正好一个月了，现就这个阶段的学习做一个简单的梳理和总结，并就老师提出的问题做简单的回答，由于学习时间较短和并不精深，所以只能粗浅地解答或带个人知见，如有错谬之处请老师批评指正：

1.关于以前学习的宗喀巴大师显宗的教法和老师的教法的同异：

释迦佛在《般若经》里面说：“心本无心，心性光明。”众生心性本来清净，但是由于无明实执，耽着内识和外境为实有，于是产生非理作意，起惑造业，被紧紧地束缚于轮回之中。

宗喀巴大师在偈颂中如是说：
谁见轮涅一切法，永无欺惑之因果，
灭除一切所缘境，此人踏上佛喜道。
何时分别各执著，无欺缘起之显现，
远离所许之空性，尔时未证佛密意。
一旦无有轮翻时，现见无欺之缘起，
断除一切执著相，尔时见解即圆满。

老师在一次开示中亦说：修行并不是从任何的修行形式当中去寻找解脱，修行是要依据正确的道路，正确的法理，向自己内心深处去寻找蒙蔽了我们心灵数万年的妄想，绑架了我们生命亿万年的习气和业力因果，当我们从妄想当中见证到了不被妄想所束缚的原本的清净自在的时候，就是我们解脱的时候……（大意）

从以上几段话可以看到，老师、宗大师和佛的解脱密意是相同的，那在具体践行时老师的教法和宗大师的教法有哪些同异呢？

首先，我们来看看宗大师的思想，宗大师的解脱思想可以用九个字概括：那就是在文殊菩萨的授意下以偈颂形式写给弟子的信中写到的：出离心、菩提心、空正见。我们知道束缚我们解脱的主要有二障，即烦恼障和所知障，主要体现就是粗细分的贪、嗔、痴烦恼，也即是现行烦恼和随眠烦恼。那么，宗大师的法是怎么对治这些烦恼的呢？

首先，我们看看三毒之首，“贪”，宗大师提出的出离心就是贪的正对治品，出离心可以摧灭对今生、来世的贪着，是解脱的基础，主要修法是思维串习人生难得、四圣谛、十二缘起、三法印等法类，使心逐渐地从贪的束缚中脱离，朝向解脱。

其次，菩提心是嗔的正对治品，可以摧灭自利心及我爱执，是解脱的根本因，《广论》中讲解的生起菩提心的修法主要有：自他相换和七支因果法。比如，七支因果的修法是：从知母到念恩、报恩、修慈、修悲、增上意乐直至生起广泛修习希求菩提之心。

最后，空正见是痴的正对治品，因为众生愚痴无明，二显错乱，以颠倒识认知世界，以假为真，枉受诸苦，因错误的认知才感得错误的行、果。大师详细地阐述了诸法实相，即是中观应承的空性思想，也是宗义师们认定最符合佛意的空性思想，即：缘起性空思想，一切法无自性，唯假名安立，皆为心之显现，也就是缘起观、空观、如幻观，以此圣观彻底破除众生的愚痴无明。

那么，修行解脱的逻辑是：以出离心为基础，以菩提心为根本（如父），由不共的菩提心摄持，修习共道般若智慧（如母），最终成就佛果。

修行的手段是六般若密多，以布施、持戒、忍辱、精进为基础，增上勤修奢摩他（止）和毗婆舍那（圣观，包括世俗谛的圣观和胜义谛的圣观），要想断除二障，不但要修好禅定，还得需要用毗婆舍那空性正见的智慧宝剑来断除烦恼的根本，在成就奢摩他的基础上（心成就住分），再反复观修空性无我的毗婆舍那，见到法界实相以后再如理修习断除烦恼根本，这也是证得涅槃的因，从压伏烦恼现行的世间的止观双运道，趣向于出世间的止观双运道，依此彻底地断除烦恼种子，最终获得究竟解脱。

另外，从众生的根性角度宗大师还分别以共下士道、共中士道和上士道来说明，也就是从因和果的角度，对于根性较差的众生最低确保人天果，对于二乘人趣向解脱果，对于上根之人安立菩萨果，并对于三种士夫的修法也做了详细说明。

以上就是对宗大师的空性思想、解脱方法、路线、手段和受众等方面的学习理解和大略阐述。（节选）

老师：写得真棒！真棒，很系统，也很圆满。

你对我的教法深入的学习研究，与宗喀巴大师的空性思想进行对照，这足以说明你是认真学习了宗大师的教法心髓，并且在我的教法中予以相互对比论证，这就是你实证证量，你的智慧与心地证量，就在此基础之上，逐渐增厚增强，量变到质变。

我喜欢真正渴望真理的灵魂，你的认真与缜密，值得我赞叹。
写得真好，尤其是最开始，对我的教法，与宗喀巴大师的空性智慧对比的那一段，非常经典，没有实证的智慧，是无法区别我们之间对佛性，细腻的不同体证差异的，我其实说的是莲花生的记忆。

但是无论是文殊菩萨，龙树菩萨，莲花生活佛，宗喀巴大师，或者是我，都是同一个本尊，在不同世界不同时空段中的记忆。
透过记忆所传递的真理，或许会有表现中的细微差异，但是在本质上绝对是统一的，因为实相唯有一个。

类似于你这样，有着深厚佛教基础的修行者，学习我的教法，不会有心性上的障碍，因为长期的熏习经典，经书中蕴含的佛义，灵魂已经有了印象，再读我的实证文字就会有灵性中的相应，再将你曾经所学的雪山教派教法与我的教法相互印证，这是为未来很多修行雪山教派的人，获得我的教法开辟了一条光明大道，许许多多渴望解脱的灵魂，无需万里迢迢朝拜雪山求法，就可以听闻雪山教派究竟法义，获得解脱生死轮回的机缘，这是你们的功德，赞叹你们，祝福你们。

学生2：老师，正是老师实证的文字所展现的密法不显的精髓，原来并不是深不可测，密不可探，不用带着满心的渴望与探密的好奇，绕山绕水绕迷宫，真理的实相完整不假修饰，没有任何秘密，赤裸奉献给人类，给人类灵魂解脱一条光明大道，这道光明将拯救多少万里迢迢朝拜雪山迷茫的灵魂。每每想到这道光的来之不易，就禁不住热泪盈眶。

今生终于可以终止绝望的轮回，跟随老师回家啦，生生世世跟随老师，直至究竟圆满。

老师：嗯，你也有着系统深入的密法修行，如果有时间也写一篇出来吧，利益未来的求法众生。

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学生3：真神老师

清晨做梦，梦里去医院，和一位优秀又能力强的主任医生，碰了个面，但转身他也去看病了，原来他自己也得了不治重症。我心里感到震惊。

原来，如果托付给一个自己都没有解脱生死的“人”，必然依旧是活在恐惧中的。

爱人的终将错付，
爱神的必得救赎！

“觉悟者没有形象的，祂是一切，不论你的灵魂信任什么，为了拯救你的灵魂，祂就会展现出什么形象，‘那个男人’，是你人性对导师的一个投射，没有任何问题；如果今天一条狗信仰我，在它心中，称呼我为‘那根骨头’，我也一样欢喜，因为那根骨头代表着这是狗的绝对信任与渴望。……”（2022年9月心灵综述）

在我心目中，老师就是如佛、耶稣一般的。但也有我人性的投射，我投射出来的老师是强大的，是所向无敌的，一言九鼎的。在看到师兄的护师文章，提到，老师太累太辛苦了，老师也是在用这个肉身，一天24小时，和我们一样的，我们不要去打扰老师，占用老师时间。我心中非常非常愧疚，因为我从来没从这个角度想过老师，心疼老师。但我知道，老师所做的一切真的真的都是在为还原真理、救赎灵魂！

也请允许我说一句：面对真神老师，我们极度恭敬，我们爱师护师，为师分担！这是必须的。
但更核心的是“信”祂，“交付”给祂！（节选）

老师：非常感动，谢谢你。

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学生4：感悟

“知道，就是世界。”

“祂是知道之中，不被知道的。”

好浅的境界，好高深的智慧。

要纯洁到何等境界，才能浅显到知道与世界无二。

知道，就是世界。

若非真正地透彻了悟，怎能把空有不二讲得如此简单明白？

若非真正悟证《心经》，怎能把色即是空讲得如此浅白现代？

“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”

没有透过知道，又怎知不被知道的？

举当世之求证者，还有第二个能讲出如此圆满通透的法理者吗？

其实，任何一种对老师的证实，都不如师所讲之法更能证实老师。

没有什么可以解释真理，除了真理本身。

于是，

此生无他，唯师是从。

老师：牛，你的体验越来越深邃了。精彩。

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学生5：新的体验

呵呵，回想起前几年，以为失去记忆就是破想阴，以为失去睡眠就是破想阴，以为超度了冤亲债主是解脱的前提的那种无知可笑的知见，真真的是傻得既可悲，又可怜！之前呢，也是渴望老师也能开示一些咱灵魂里恐惧上的担心，现在呢，随着恐惧的消散，疑问也随之消散瓦解！

这种体验不由自主地让心灵觉得，担心、狂妄、固执、自我维护，乃至种种的攀缘、索取，都是内心深处的恐惧与不安在上演，这种认知体验所产生的觉受里，有一种“明白”感！因此，也再次明了了，听懂的是觉受体验，而非思维理解！（节选）

老师：不是觉受，是认知，也就是见精，觉受没有听，而是脱落心识分别的穿透性。写得很好，实证境界。

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学生6：病病非病

2020年12月一直便血不止半年多，由于带着孩子，又要上班又要一个人照顾他，我也没有时间去检查治疗，就这样一边学法，一边工作，一边照顾孩子。这些病业又自然消亡了。如果没有老师的讲法我想我是无论如何也放不下对死亡的恐惧，现在虽然也还会有紧张。可是想到有老师在身边加持，就莫名心安。虽然我知道我的虔诚心、出离心都不够，但是我知道今生已离不开法，离开我就生不如死。疾病只是心在呼唤爱，接纳疾病，放下恐惧，纯然地接纳他们，爱他们，病业随着我们的恐惧感放下，他们也会慢慢消亡。但是该治病还得治病，我只是一个人带着孩子走不开去检查和治疗。但是心里一定要坚信自己一定会好起来，把病不要放心上，疾病是因为我们太爱护保护自己了，越想越病。（节选）

老师：祝福你，你的信仰拯救了你。

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学生7：学习《大般涅槃经》第十八卷心得汇报一

今天学习这段佛经专门开示佛陀的十个名号“如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊”是什么含义。其中“调御丈夫”“天人师”“佛”令我感触颇深。

1.调御丈夫。前几天新平台道场里，老师一念慈悲开示了一个自杀男孩灵魂的去处，并开示了活着的人们如何超度这个阴魂，帮他减少因果业报带来的痛苦的具体方法，没想到竟然引来凡夫的攀比之心，纷纷趁机请老师看自己家的亡者去了什么地方，以人心的贪欲消费老师的慈悲，触发了同学们关于在新平台发文章的时候，应该写什么，不应该写什么的讨论、辩论。在大家莫衷一是的状况下，老师就此现象发出了警告，施行调御，同学们就像忽然梦醒了似的，纷纷反思自己的虔诚心、恭敬心和信仰的纯净程度。

昨天看到这段佛经让我特别受启发，深感老师的留言开示警告是调御我们，是对同学们的特别加持。起初我以为老师被我们气到了，昨天对照佛经，我意识到我理解错了，真神是不会被气到的，真神只有爱，真神现震怒相是为了教育我们这些顽劣的孩子，我们虽然屡教不改，但是，也不是一点没改，只是过程比较漫长，中间出现不同程度的反复，劳烦真神不厌其烦地再次出手呵责规劝指导。老师一次次地拉黑、驱逐、赌咒、承诺、警告，跟娓娓道来的讲法一样，都是满满的爱，都是调御手段。老师是过来人，是具备佛经所说的四条丈夫标准的。“何等为四？一、善知识，二、能听法，三、思惟义，四、如说修行。”老师自己已经成为丈夫，因此会调御我们，帮我们变成丈夫。

佛陀把调御丈夫比喻成调御野马令成坐骑，要善用触毛、触皮、触肉、触骨四种手段，令马化掉野性，做出符合御者意图的反应，变成听话驯服的好马。我们就放心地把自己交给佛陀和老师调教吧，愿我们都成为荷担如来家业的大丈夫！（节选）

老师：谢谢你的辛苦付出。学习受教，顶礼释迦牟尼佛，头面足礼。谢谢你！

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2022年10月5日

学生：学习《大般涅槃经》第十八卷心得汇报三

老师所讲大乘了义究竟佛法即是十二部经中的《大涅槃经》，是如来秘密之藏，如人有七宝，平时藏匿不用，等到紧急时期才用，佛用此经比喻大乘究竟了义佛法，专为拯救我们而来，恰如佛经所说：“为未来世诸恶比丘，畜不净物，为四众说如来毕竟入于涅槃，读诵世典，不敬佛经，如是等恶现于世时，如来为欲灭是诸恶，令得远离邪命利养，如来则为演说是经。”（节选）

老师：学习了，受教匪浅，谢谢你的弘法。

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2022年10月6日

学生：学习《大般涅槃经》第十九卷心得汇报一

这段经文说的是王舍大城阿阇世王因害父已，心生悔热，遍体生疮，其疮臭秽，人间医药不可治愈。大医耆婆劝他去见佛求救。

经中耆婆劝言：大王，假使一月常以衣食供养恭敬一切众生，不如有人一念念佛所得功德十六分一。大王，假使锻金为人车马载宝，其数各百以用布施，不如有人发心向佛举足一步。大王，假使复以象车百乘载大秦国种种珍宝，及其女人身佩璎珞，数亦满百持用布施，犹故不如发心向佛举足一步。复置是事，若以四事供养三千大千世界所有众生，犹亦不如发心向佛举足一步。复置是事，若使大王供养恭敬恒河沙等无量众生，不如一往娑罗双树到如来所诚心听法。（节选）

老师：真好，学习了，事实上确实如佛经所言，若有人心向真理，迈向真理一步，胜过人间百千万亿珍宝，因为人间短暂，荣华富贵转瞬即逝，而信受真理的灵魂，则会往生天堂，永恒光明幸福。

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学生：学习《大般涅槃经》第十九卷心得汇报二

今天学习的内容是大医耆婆和频婆娑罗王深知阿阇世王生性鄙陋，仍不放弃，在阿阇世王最危难的时候出手相救，引导他皈依佛陀，走上最珍贵的解脱道。

阿阇世王为其父言震撼怖畏，闷绝躄地，身疮增剧，臭秽倍前，释迦牟尼世尊见此情景，“即告大众：我今当为是王，住世至无量劫不入涅槃。”迦叶菩萨即代众问佛此言之密义，佛陀说，“我言为者，一切凡夫。阿阇世者，普及一切造五逆者。”“阿阇世者，即是具足烦恼等者。又复为者，即是不见佛性众生。若见佛性，我终不为久住于世。何以故？见佛性者，非众生也。阿阇世者，即是一切未发阿耨多罗三藐三菩提心者。”（节选）

老师：受教，顶礼如来教言。

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2022年10月7日

学生：学习《大般涅槃经》第二十卷心得汇报一

接续第十九卷心得汇报二。

1.佛见阿阇世王有心向佛，因缘已到，“为阿阇世王入月爱三昧，入三昧已放大光明。其光清凉往照王身，身疮即愈，郁蒸除灭。王觉疮愈，身体清凉”，阿阇世王询问耆婆原因，耆婆告诉他，这是佛陀怜悯他以为世间没人可救自己，“故放此光先治王身，然后及心。”

2.阿阇世王不敢相信尊贵的佛陀会专门为自己治病，耆婆耐心为他解释，佛陀就像父母，“父母之心非不平等，然于病子心则偏多”，今天专门为他入月爱三昧放光明治病。

3.阿阇世王自惭形秽，反复犹豫去不去见佛陀。耆婆耐心劝解，告诉他，“渴人速赴清泉，饥者求食，怖者求救，病求良医，热求荫凉，寒者求火，王今求佛亦应如是。大王，如来尚为一阐提等演说法要，何况大王非一阐提，而当不蒙慈悲救济？”

4.阿阇世王不理解何故如来而为一阐提者说法？耆婆耐心举例说明，“大王，如来世尊见诸病者当施法药，病者不服，非如来咎。”“如来善知一阐提辈能于现在得善根者，则为说法；后世得者，亦为说法，今虽无益，作后世因。是故如来为一阐提演说法要。”

5.阿阇世王决定接受耆婆的善言相劝，拜见佛陀，佛陀感叹，亲近善友是一切众生信佛的最近因缘。并告大众：“阿阇世王若不随顺耆婆语者，来月七日必定命终堕阿鼻狱，是故近因莫若善友。”老师十年前讲法中就多次提醒我们在家里接纳家人的缺点，和睦家庭，在家里践行无我利他，无私奉献，大某也以实际行动做出了榜样，把家庭作为道场，把夫妻看作护法，磨去自己一身棱角，这样才有可能做身边眷属的信佛近因。所以，老师一直说，修好自己是最大的弘法。老师教法与佛陀教言互相印证。

阿阇世王一人回心转意心向佛陀，就带动成千上万眷属一起踏上解脱道，可喜可贺。（节选）

老师：顶礼释迦牟尼佛，受教。

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2022年10月8日

学生1：背诵《心咒》带给我的体验

我背诵3月份的《心咒》版本时，我会觉得身体不是我，意识不是我，记忆不是我，欲望和体验统统不是我，在一次次的背诵中，我觉得身体、意识、记忆等都成了多余的累赘，与灵分离了，身体成了沉重的包裹盔甲，头脑意识昏沉成了厚重的浓雾浮云，背着背着我会忍不住甩头，想把厚重盔甲，昏沉的意识都甩掉，可是沉重的感觉如影相随无法摆脱。

10月份的《心咒》版本的第三小段我暂时还未背诵，因为觉得离我太遥远了，我先背诵的是前两段。我背诵时，除了感觉身体、意识、记忆不是我外，还有了不同的体验。

其中一句是“安宁中，温暖的幸福光明，生命丰盈永恒。”

慢慢背诵这句话时，先是身心中从内而外扩散出的安宁感，心中温暖的感动缓缓流动，感觉光明的灵轻快地飘散出来，欢快地如乳燕归巢般融入心中老师神圣慈悲的形象中。想着老师的法语“我不是这具身体，而是充满三界六道的智慧光明，随时与你同在”，“随时与你同在”的声音不断在心中回响。强烈的安全感、满足感充溢全身，所有的障碍、烦恼、思绪、牵挂统统如冰雪般消融，融化在老师的光明大爱中，与老师化为一体，幸福的波纹一圈圈荡漾，冲击着眼泪控制不住流淌，流淌，流淌……

就这样我一路骑着车，背着《心咒》，淌着眼泪来到公司，什么也顾不了了。

老师：这属于灵性的一个境界。

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学生2：学习《大般涅槃经》第二十卷心得汇报二

佛陀为阿阇世王讲法二十条，阿阇世王思维法义，反观自己，发现自己“是二十事设观不观，必定当堕阿鼻地狱。”这是阿阇世王学会了用佛法的标准对照检查自己，查找差距，他如此迅速地踏上了修行的轨道。

老师也一直不厌其烦地引导我们把一颗颗原本朝向人间的心，扭转过来，眼睛向内，返观内照，向内心走，循循善诱给出明确清晰的道路，点明每一个台阶和关卡，讲出渐次修行的佛法标准，告诉我们用佛法的标准替换凡夫知见，去符合法的标准，去成为真理，成为祂。如我一样在外道中寻觅了半生的灵魂，遇到老师，才真正懂得了什么是修行。

佛陀开示阿阇世王，一切诸法，性相无常，无有决定，为何认为自己必定当堕阿鼻地狱？阿阇世王当下领受佛语，知自己杀也包含在一切法中，也无有定相，不是一定堕地狱。佛陀称赞他能领悟佛语，继续开示他从法理上认识这个身体并不是生命的全部，我们不是这个身体，因此杀业不定。

佛陀从五蕴（色受想行识）、十二入、十八界开示何者是父？但于色阴妄生父想，如是色阴亦不可害。若色不定，杀亦不定；杀不定故，报亦不定，云何说言定入地狱？

老师更是简单明了告诉我们，我们的身体，包括我们所见到的世界，一切色相是我们的心灵见精被六根能力限制而产生的幻觉，本不真实。

佛陀开示阿阇世和频婆娑罗之间的业缘，阿阇世不为夺命，是为夺王位而生害心，并且阿阇世前世被频婆娑罗命令手下杀害，频婆娑罗因随佛学，果报轻受不下地狱，阿阇世履行前世临死时的报复心愿，今以心念口说令手下削足，没亲身做，未令手下立斩，故不得杀罪。

用老师教法看，就是阿阇世和频婆娑罗所在恶业都是被业力活着而造，因果驱使身不由己，梦中之事，本来是幻。若能醒梦，则因果是梦中幻影，不能阻碍修行者解脱；若不醒梦，则因果成真，凡夫身不由己随业轮转。罪疚之心是轮回之因，罪疚变成理所应当，地狱显出原貌。

王本贪国，逆害父王，贪狂心作，如醉酒所作，非本心做，云何得罪？阿阇世言下悔悟，随佛陀观无常，心开意解，佛陀认证他已坏过去恶心，必能破坏众生恶心。“尔时，摩伽陀国无量人民悉发阿耨多罗三藐三菩提心。以如是等无量人民发大心故，阿阇世王所有重罪即得微薄。王及夫人、后宫婇女悉皆同发阿耨多罗三藐三菩提心。”

用老师教法看，此段佛经就是佛陀开示阿阇世查找心灵动机，诳惑之心因贪而有，贪是心愿动机，忏悔罪根，转变心灵动机，从朝向人间荣华富贵恩怨情仇转而朝向佛法解脱道，则可化解罪疚，消减罪业，扭转因果的方向，如果能彻底符合佛法标准则不昧因果，不挂因果，活着重罪轻报，死后永断轮回。（节选）

老师：顶礼释迦牟尼佛，无上顶礼释尊！

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学生3：认识忏悔

如果真正想学佛，真正想解脱，最大的障碍就是无明，具体表现就是我执，所以老师让我们践行忏悔和宽恕的真正目的就是为了消融小我扫清障碍，不是为了让小我更好，而是让小我彻底消融，所谓破一分无明证一分法身。《楞严经》说：想澄成国土，知觉乃众生。老师告诉我们知觉是一个体系，它由无量无边、层层叠叠的体验、感受、感知所形成，是灵性沉淀在累世习气记忆中，被妄想经验塑造出的梦境幻影，当我们通过践行忏悔和宽恕，就会使身体细胞内累劫轮回知觉的经验融化在温暖的接纳之中，就等同于无量劫前在那一层次宇宙中生活过，轮回过，体验过，感受过的心愿人格自我消失了，随着忏悔和宽恕的渐次深入，我相、人相、众生相、世界相也会逐渐消失瓦解，觉知呈现的世界就会被逐渐地清洗消融，灵性通过觉知就呈现出了生命永恒的光明大乐，也就解脱了分段生死。

所以，老师的忏悔法门不仅能使我们现世身体健康、清除冤亲债主的缠缚，更能阻断后世，消融小我，超离三界六道、地狱天堂、得到解脱。

所以，我愿意践行老师的忏悔法门。我理解的忏悔不只是写一篇忏悔文得到圣主的宽恕就完事了，而是在生活的每一个当下、每一念间察觉到背离真理的颠倒，即刻忏悔，绝不包容。（节选）

老师：真棒。小我就是我们心灵体验深处的潜意识，也就是习气的惯性认知，唯有宽恕的温暖可以化解，除了温暖宽恕，其他的任何方法都不可能融化潜意识，因为潜意识的缘起来自恐惧，是灵性脱离生命本体，而凸显的惊愕感，唯有宽恕带来的温暖安宁可以安抚潜意识，从而化解潜意识，从而瓦解塑造出人格自我的地基，结束无量劫以来的生死轮回。

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2022年10月10日

学生1：拓展

多年前的某天，在花园里，只是静静坐在树荫下，细细感受那微风拂过的每根发丝，阳光透过树叶照在皮肤上的温暖，耳边是不远处孩子们嬉戏打闹声，整个过程中似乎没有我的参与，只是静静感受，静静体验，静静感知，在那一刻，才真正感受到自己是活着的。原来全然地活着，是这样的感受。

跟随恩师的教法，开始慢慢脱离这个虚妄的头脑世界，回归到当下生命的纯粹之中，生命中没有善恶是非，生命中没有痛苦烦恼，生命中没有焦虑恐惧，生命只是纯然的接纳与包容，无论你丢什么给它，它回馈你的永远只是温暖与呵护。生命是有温度的，只有爱，唯有爱。

写到一半的时候，被先生叫去给他按摩，若是过去我一定一口回绝，因为我认可这具身体是我自己，我自己都这么累了，凭什么还要给你按摩。但是现在不一样了，我愿意去，也很乐意去给他按摩，因为这不仅仅是一个行为，更是一种爱的表达，让他的情感得以抚慰，让他的人格得以鼓励与支持，让他的心灵感受温暖与陪伴。

打开心扉，爱才得以流动。（节选）

老师：这属于实证的进步，非常好，修行是心灵体验的转化，而非是头脑概念的累积。

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学生2：愿做真理的铺路石

我们这里还有十多个法师在学，有十来个居士在学，有的不是全身心投入，挂着人间的利益放不下。我经常向恩师发愿，只要有人学习老师法，我就愿意护送所有资料，每一至两个月我就会把复印出来的新微博，送给年龄大的，又不会玩手机的人，问问他们的机子有坏了吗，只要有虔诚真理的人，我会心甘情愿为他服务，希望有更多的人能够信受真理，虔诚真理。与觉悟者同世是多么的荣耀！是十方诸佛菩萨的赐福！顶礼感恩法界圣贤真神加持！（节选）

老师：功德无量啊。

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2022年10月11日

学生1：学习《大般涅槃经》第二十一卷心得汇报一

本卷经文佛陀开示修行《大般涅槃经》即大乘佛法的功德利益。佛说“若有菩萨摩诃萨修行如是《大涅槃经》，得十事功德”。下面就逐一学习这十事功德。首先是第一功德，细分为五项。

“一者有五。何等为五？一者、所不闻者而能得闻，二者、闻已能为利益，三者、能断疑惑之心，四者、慧心正直无曲，五者、能知如来密藏，是为五事。”

老师完全拥有了这五项功德，因此才依据自己的亲自实证道路，讲出了修行经验，为我们和后世的修行人留下了一条可靠的直达祂的道路。

经曰：尔时，世尊告光明遍照高贵德王菩萨摩诃萨言：“善男子，若有菩萨摩诃萨修行如是《大涅槃经》，得十事功德，不与声闻、辟支佛共，不可思议，闻者惊怪，非内非外、非难非易、非相非非相、非是世法，无有相貌，世间所无。何等为十？

一者有五。何等为五？一者、所不闻者而能得闻，二者、闻已能为利益，三者、能断疑惑之心，四者、慧心正直无曲，五者、能知如来密藏，是为五事。（节选）

老师：真好，通过学习佛经，我们更加深刻地体验到如来究竟密义。

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学生1：学习《大般涅槃经》第二十一卷心得汇报二

闻已能为利益。

（1）具知一切方等大乘经典甚深义味。

老师“具知一切方等大乘经典甚深义味”，因此依据实证境界而证悟自性真如，将释迦牟尼佛所说大乘佛法究竟义，以朴素的语言，生动的比喻还原世间，为我们留下了一条可以一世解脱的直达“祂”的道路。遵循这条成功道路，老师前十年已经亲手培养出一批优秀的学生，堪称人间神灵。

（2）若能书写读诵通利，为他广说，思惟其义，则知一切诸法义理。开示分别十二部经，演说其义无有差违，不从他闻而能自知，近于阿耨多罗三藐三菩提。（节选）

老师：赞叹一切佛知见者。

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学生1：学习《大般涅槃经》第二十一卷心得汇报三

能知如来密藏。此段经文分两重含义：第一重是忏悔改错，第二重是宽恕。老师说，忏悔和宽恕是修行者一生的功课。

经曰：能知如来深密义者，所谓即是大般涅槃，一切众生悉有佛性，忏四重禁，除谤法心，尽五逆罪，灭一阐提，然后得成阿耨多罗三藐三菩提，是名甚深秘密之义。复次，善男子，云何复名甚深之义？虽知众生实无有我，而于未来不失业果；虽知五阴于此灭尽，善恶之业终不败亡；虽有诸业，不得作者；虽有至处，无有去者；虽有系缚，无受缚者；虽有涅槃，亦无灭者。是名甚深秘密之义。（节选）

老师：第一义谛。

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学生2：感悟

今在法义中学到：

“如果，在死亡的绝望中，你维护了自我，被恐惧带入仇恨。

心性中，抵制折磨，恐惧死亡的意图，就会凝聚心愿，成为三界中的‘自我’。有‘我’在，就有灵魂的诞生与死亡。”（2021年11月18日新浪微博）

这段法义如雷贯耳，心似恍然大悟，从来没有过的深入心髓。

明白了整个了生死出轮回的因、果，出轮回的路，主命、法脉，宽恕、接纳的根本。

我心呐喊呼唤宇宙间，

感恩您的到来，

感恩大慈悲救赎，

感恩您以大智慧如此教学。

字字简明，直接如宝忤利剑，

降服消散了我几十年苦修，

了无始劫无明，不解如来真实义之苦。

无师领带不行，

若无老师如此教学更不行。

今蒙此缘，千古难寻。

今得所教示方式，学修从无示现。

肝脑涂地的敬服赞，太妙了！

这摩尼宝珠现出了满众生愿。

各各随类解的光明。

大欢喜。我精进。

依老师教学入大明海。

虔诚真理。报恩。

老师：实证的文字具有力量。

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2022年10月14日

学生1：读《心咒》有感

前天早上突然听闻《金刚经》：“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。”

一下子想到了老师的《心咒》，就一个意思啊！可是过后我再回顾这两者如何被我连在一起了，我也搞不懂了。（节选）

老师：文字背后的境界是统一的，因为实相唯有一个。

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学生2：忏悔自己误入邪J

一、忏悔自己误入邪J，穿着僧衣，却误当了魔子魔孙。

学佛十一年，知道末法时期，邪师说法如恒河沙，总怕自己走偏，但却不知怎么辨别邪法、正法，就只是靠自己多次跪在佛像前，求佛加持：“弟子今生一定要出离，如果有一点点走偏，不惜任何代价都要把我拉回来。”可能就是这个原因吧，才能让我接触到老师讲法，并能离开魔寺，来到专修老师法的道场。

SY就是我的剃度师，我在那里四年十个月，我就是她观想徒弟之一，原来我以前给信众解决问题，是妖魔鬼怪做护法，附在我身上说话？我有点懵圈，不知所措，有几天的时间都是这种状态。没去SY寺院之前我是有附体现象的，可我觉得到那后，以前那种附体现象好了，难道说SY教我们给人观想时，脱口而出的那种状态是被完全附体？但是用老师解释的四依法来看，她的法，她本人，她的团队，的确是漏洞百出。（节选）

老师：苦难的经历，现身说法，曝光魔鬼的嘴脸，拯救灵魂于危难之中。让她听着录音去生活。

学生2：（继续忏悔自己误入邪J，内容略）

老师：对附佛外道，破坏真理的邪J披露，就是对释迦牟尼正法的维护。

学生2：（继续揭露自己在邪J中的经历，内容略）

老师：地地道道的魔鬼。

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2022年10月16日

学生：新生

这次重上新平台，越来越清晰地感觉到，自己现在的生命，已经是老师赋予的新生。现在的状态，就不像是一个出家人：跟俗人一样盘算着用钱，跟俗人一样吃自己爱吃的……这要放在以前，是无法接受的。但是，如果不经过这个阶段的彻底释放，欲望习气横流，我想，欲望的这部分清醒，将会被永远压制在修行概念的框架中。带着清净僧的枷锁，我是恢复不出清醒的觉醒与出离的。现在，欲望习气正在减缓，开始驻足观望，释放出的习气不再疯狂奔腾，而是开始反省了，是欲望本身在反省欲望，欲望本身觉得疲倦，欲望开始认识到，就算获得了也没什么的，欲望本身开始渴望解脱。这个阶段，是老师赋予我，这个在修行路上南辕北辙偏航了很长路程的可怜悯者，一段新生。没有这个释放选择的阶段，真是无从跨越那早已偏航的深深的鸿沟。

没有剥离，就没有释放；没有释放，就没有选择。不经选择，出离必带恐惧。老师真正地救赎了我，我诞生了新的生命。虽然功德力不足，但温暖宽和的方向，经过累积，必然会把老师究竟解脱的教法渗透出去。虽然冤屈坚硬尚存，但经过勇敢剥离，勇敢释放，选择出离，我也必然会融入老师圣洁柔美的生命。（节选）

老师：嗯，你的体验非常好，真实，就是修行道路上的核心以及基础，让灵魂的习气展现出来，展现出来你才可以改变她。非常好的体验。

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2022年10月17日

学生：亢奋

前一阵子经常感觉自己被一块大石板，扣在冰冷的沼泽地泥浆里，现在完全挣脱了。过去恍若隔世，想起来瞠目结舌，难以置信。

身心有个东西一直往外挣。我也不知道怎么回事儿。就感觉多年一直被意识思维束缚，不敢说自己的觉受，生怕执着了觉受，而我本身从学法以来，又是个觉受特别多的人。现在完全抛弃了这种想法。就是要立足于觉受。

亢奋。要炸了。不知所云。乱写一气。（节选）

老师：没错，你的灵魂，从深沉黑暗的习气中，破开了一道天窗，灵性的生命之光，透过这道天窗照进你的灵魂深处，这就是身心内清澈纯洁，极乐亢奋的缘由。

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2022年10月18日

学生1：一目了然

真神的威能和看护在圣殿的师兄们分享中，恩师的指导和开示，

让灵魂得以开启和升华，在圣殿中比比皆是。

这是恩师的法义加持和看护的真正意义。

无比感慨，老师把道路，方向，当下每个提问学生的不同根性，

不同程度，不同习气，给予了指导和开示。

真是对每个人开了对症下药的，灵魂处方，

让每一个灵魂都能醒来，同样的我们住在抄法、听法中，

也是一次次地被清洗。

非常喜悦，久久地沉浸在老师的无比殊胜法理法义中。

胸中涌动着又是哭又是笑的情绪，喜悦和激动当在其中。

安宁的喜悦和光明中，感觉在那个时空中恒久地存在，

唤醒了灵能，体验到，宁静和平安，

就这样安静地住在老师的法中，仿佛时空停止，外面躁动的声音，

一点也干扰不到心境，完全处在老师的声音和法中。

抄法可以和老师每一个文字相呼应，同学的问法，

仿佛也是在解答自己的问题。

老师的答疑打开了心中一个个的小纠结，

当文字的光芒穿过灵魂时，仿佛灵魂的城门，

被一扇扇打开，当光芒进入灵魂时，

当下的专注力自然而然地被文字的光芒吸引，

无需调整自己，自然不会受任何影响，

自然会感受到何为“心无旁骛”的含义。

止观，三摩地，上师相应法，当老师一个个指导学生去修时，

被老师的智慧和无上的慈悲，深深地感动，

千年干枯的灵魂，终于见到了光明，有了安全和真理的方向。

在每一个时空中，每一个灵魂都能找到他的轨迹，

而唯有圣贤能解读开出治愈灵魂的良药。

此时真正地明白了“将你的身、心、灵供奉给圣主，供奉给法界那至高无上的如来。一个修行的人，如果你真的是一个虔诚至死的修行者，你的身心灵都不属于你自己的。活着只是为了真理而活着，死去也要死在真理的光明当中，这个就是修行的人”的真正的意义。（《开天》2022-01-06）

学生将恩师的法义及修行道路，契心深入，愿智慧的光芒真正地开启，守护圣殿，护持正法，义不容辞，愿恩师的真理和光明永驻人间。

将恩师的教诲永远铭记于心！！！（节选）

老师：文字背后有灵性的温暖与光明，生命的本质开始复苏了，这个过程很艰难，希望你能够热爱真理，大于热爱自己，这样，热爱真理而诞生的灵性光明，就不会随着肉体的死亡而消失，光明温暖属于灵性特质，肉身死后，灵性特质自然回归灵性宇宙，那就是极乐世界。

人生苦短，岁月如梭，对自己的热爱只能随着肉身的死亡，而随着执迷体验轮回生死中，下一步的轮回结局完全不受你的心意控制，那种死亡是痛苦而黑暗的，代表着恐惧与绝望。

而修行者对真理的热爱，热爱到身心中完全没有自我，彻底究竟完整的，对真理对宽恕的热爱，将会脱离肉身自我的体验，唤醒我们生命本质的灵性，灵性的特质就是温暖与爱，就是光明幸福，就是安宁极乐。

在因缘际会来临时，肉身四大分解，心意陷入昏迷，可是，被爱与宽恕激活的生命灵性，却不会随着心意的昏迷而陷入黑暗中。

灵性就是无限而永恒的光明，这个灵性光明亘古不变，从未离开过，只是被我们的心意自我掩盖在身心体验的深处，唯有真理可以唤醒灵性，唯有宽恕可以苏醒灵性，唯有安宁可以接近灵性。

唯有对真理毫无保留的热爱，可以让修行者的灵性突破心意人格的阻隔，与真理蕴含的真神光明智慧相融，进而从人格自我营造出来的生死世界中彻底解脱。

热爱真理，狂热地，彻底地，究竟地，完整地热爱真理，真理必将唤醒你的灵性，还原生命本来面目，永远脱离生死轮回，永远回归极乐世界，亘古光明，永恒幸福。

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学生2：天神降临

有觉悟者驻世，真理实相才能在世间呈现，才能在善行善法中充盈着智慧与慈悲；有觉悟者表法，世间才能呈现真理之路，众生才能追随觉悟者的足迹层层离幻回归彼岸。

觉悟者依正念正心，行世间降妖除魔之举，实则天神降临，天神镇守，维护世间律法秩序，看护众生孱弱灵魂。

人类都是被活着的，每一个当下，不是被邪魔活着，就是被神灵活着。被邪魔活着，彰显自私、冷漠、嫉妒、仇恨、恶毒、虚伪、贪婪；被神灵活着，彰显善良、柔软、大爱、正气、清白、无私。

正无私清白之念，行除恶扶善之举，就是真神降临，就是修行，就是自净其意，就是消融自我，就是践行宽恕。

为何是践行宽恕？宽恕一切私心杂念，全然遵循神佛赋予的使命去行使，就是践行宽恕。

宽恕自私，即是无私；宽恕自我维护的魔性杂质，即是清白。

无私心杂念，无分别行使使命，无分别付出，无分别驱魔除害，就是公正。

“无私公正，清白坦荡，就是性空无挂。”这是老师正念正心感召天神降临，给予了修行新的诠释；这是老师在磨难中趟出了一条新的天路。（节选）

老师：光明清澈的文字。

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学生3：依止老师

智慧照破身心妄念，通过学习老师的教法，智慧照进无边的黑暗乌云中，心灵第一次看到，内心的汪洋妄念大海，意识心识注意到的狂乱，会引发习惯性的摇摆，搞不清楚发生了什么事，心会开始变得紧张，就好像你在漆黑的山洞里，周围充满了危险，可是觉者的光明照在你身上，你身边的所有众生也都开始看到你以及光明，因此，第一次，在内心的对比中，突然觉得周围充满了危险，你终于知道自己处于危险中，但你我是幸运的，由于老师的光明引渡，你我开始觉醒。但是你我的担忧也随之而来，想要走出危险的火宅，需要面对重重叠叠的，深似无边的三界黑暗。没有老师光明的引渡，你我一定会迷失在无边的黑暗中，光明路上所遇的众生和境界，一定会竭尽所能阻碍你，引诱你，打压你，告诉你，光明是他们的指引，你看他们依着光明，境界如何如何，但凡你信，你就完了，你知道有光明，但还没有到达光明的发射点的家中。因此要笃定，要确信，要肯定，完全将内心的引诱，置之不理，一意孤行，诚恳笃定，坚信坚持不到终点不罢休。修行犹如一人与万人敌。

慈悲霸道，无畏而果敢，修行的每一步，都有慈悲的地基，每上升一个境界，回头看看身后的路，踏实而坚定，那是灵魂从黑暗内心走向光明的证明，因此当你我感到迷惘，感到想要离开，内心感到迷闷，就先回头，看看来时的路，看看自己一开始的初心，不让初心丢失在修行的长途中，抬头看路，迷时回顾，想一想自己当初为什么会修行，初发心是什么，边走边回顾，这往前和回顾的过程中，剔除，不属于初心的杂尘，回顾，你我的成就，增强修行的信心，让内心形成正向循环。慈悲犹如你我在原始深林中，要走出原始深林，除了光明的指引，还要有锋利的刀剑，才能破除内心的豺狼虎豹，人鬼天道，一切不看，只专注于战斗。而这个慈悲的刀剑：就是宽恕。以前的宽恕就犹如一线光明，自从老师境界突破为真神，宽恕就变成一条金光大道，他不是一线光明，而是在我们每一念内心的背后都是光明，我们所有的头脑意识，心识分别，觉知存在，境界，经验，情欲体验，觉受背后，都蕴藏着宽恕，宽恕是内心的平安，是沉浸于光明的温暖，是心灵从以前依止的身心妄念境界，开始依止于平安与温暖中，只是以前的光明引渡变成了超拔灵魂的绢索，只要你我能一直依止绢索，依止温暖，住于平安中不松手，不放弃，不令身心侵扰虔诚，彻底究竟的宽恕，甚至于躺平宽恕，不做他想的交付，就能回归上主的天心中，而且心灵还会感觉很舒服，这是真神的威神力。

因此要真的信赖老师，信赖就是相应，有多虔诚，就会多相应。信赖不是依止于一具身心的人壳子，而是这个人以及这具身心中，就是十方三世诸佛菩萨的总集，是智慧与慈悲的完整合一，是究竟的解脱之路，是稳定不退转的彼岸。不管你是依止人，依止宽恕，还是依止究竟义，都是依止“他”的化现，心能真正地皈依他，虔诚他，必定皆得解脱，这是只有真神才有的威神力，这也是真神才有的不共加持。不需要用人性去揣测，揣测就是玷污，不需要用人性去审视，审视就是歧途，揣测只反射出你我的内心，审视只是疑惑在相续，除了依止唯有依止，除此之外别无其他。依止就是相应，相应就会想成为他融入他，而不会中途被其他所有境界迷惑。

依止他的平安，住于他的爱与温暖，以宽恕为无上利器，终会与他相聚。

老师：真棒，实证的文章具有强大的力量。

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学生4：姐姐

我们的师，在我肤浅的认知当中，他十几年如一日，勤俭克己，清白公正，秉持苦中无我，唯有真理慈悲，他走过邪J，从宇宙最黑暗的地狱里捞人，与妖魔邪恶外道搏斗，维护如来正法眼藏！一路经历财富名利美色生死等等重大魔考，一路过关斩将，事无巨细地还原着回归真理的道路，他以生命书写修行之路！他一路用心呵护着每一个追随他的幼儿如亲子，如果真正学习老师教法的人，试问有哪一位不是在蒙受老师慈悲与爱的普被与加持，他让我们打开心扉，回归圣光的家园，回归灵的本性，我们是灵。如果您一路追随下来，拜读老师成百上千万字的里程碑，每字每句如黄金珍贵，真实不虚天地日月可鉴！老师是真神！真神！我这个微生物就是其中的一个见证者，见证老师一路走来的今天。

前几日，新平台上发生了狂魔诽谤栽赃陷害老师和破坏道场的事件，看着老师发表的文章以及大智慧大无畏的师兄们发表的见解，我内心非常焦虑心痛我师，内心知道这也是我们修行路上所遭受的一场暴风雨，它终将会过去，师留给我们的只会是帮助我们这些幼苗成长的经验资粮，但是这期间，我们的老师身心灵经历了什么？老师用生命捍卫人间正义，捍卫正法拥护道场，我内心流泪自己没有任何能力为师为大家分担，也赞叹感恩勇敢正义挺身而出的师兄们为此次事件与老师一起共同进退誓死维护真理法脉的传承，护佑我等周全。老师已经历尽了重重的苦难，成就了法界圣灵，但是他的肉身载体也是个凡人啊，在经历着人间所有的苦难，他是以生命书写还原修行真理的道路，师已成就，他终将圆满祂！世间已无任何障碍能抵挡他照耀人间的光芒，如果我有愿力，我愿化作未来师兄同行修行路上的铺路石，生生世世，让你们从我身上踏过，只为成就更多的人见证真理！我仿佛看见一群商队在沙漠缓缓前行，他们将通往真理的方向，哪怕我只是蚂蚁，只是一只乌龟，我愿意倾尽一生，永生永世！誓死！追随！（节选）

老师：谢谢你的信任与维护。

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学生5：发自灵魂的喜爱

我发现自己越来越喜欢“老师”了，有时候会隐隐觉得自己是不是溜须拍“神”，自己有没有阿谀奉承的成份，但是，真理的路上只有真，只能是真，绝不能参杂一丝杂质，我是真的喜欢，真的越来越发自内心地喜欢“老师”，不是情感依赖，是灵魂深处的喜欢！

喜欢老师的正义，正心正念正气，喜欢老师的坦坦荡荡，没有丝毫自我维护，正气凛然，喜欢这种不参杂半点人心人欲的修行，虽然我修行进步很慢，但是，我是发自内心地爱戴，崇拜，爱！灵魂深处的仰慕，想靠近！

也祝福老师的学生们，相信以后在老师身边的学生，都会是正义正气凛然正信正念的护法菩萨、成就者！

老师：你说的是事实，所以我就不谦虚了。

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学生6：震动

今天天气很好，小我实在按捺不住在家抄法，就出门去公园了。一边走一边听法，然后又开始背法。最近背了几篇亲诵中短的，感到背法时更能深入法义，抄过听过许多遍的，再去背，又有不一样的感受。

前几天，有一次背了一段后，身心内在深深震动，内部有地方像地震一样断裂了，过了好一会儿才舒缓过来。内在的变化，意识语言不知道怎么说，大概这就是老师说的“学法时，哪怕你的意识没有听，你的心灵觉性能听得到，你的细胞微观灵性可以听得到。”（《平安赐福（六）》）

今天在公园走着，背《禅修》（2022-04-04）这篇，背到“你一直在圣主之内，永远处于安宁的爱中”这句，心灵里真感到那种很大的可以完全托付的平安与爱，内心的焦虑恐惧释放下来。

老师：实证。

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2022年10月19日

学生1：掂量

老师这次遭遇魔鬼，以修行者给出的标准答案，

它就是：“无私，公正，清白，正直。”

老师对自己遭遇魔鬼的唯一标准答案是宽恕。

“当生命的灵性，超越了自我人格体验，温暖纯洁的光明中，灵性之爱可以将魔鬼揽入怀中，犹如恋人一般亲热。”你有这样的胸怀，“你身心内在光明无私，没有自我私欲的存留，清白纯洁的灵性中，自然无法结出未来需要偿还的‘业果’。”（《膜拜》2020-10-18）

这是修行人的胸怀。

没有看错，这是修行人对自己的要求。我掂量了自己，目前我还做不到，但老师做到了，我就跟老师学，一年，两年，十年，二十年我总有一天能做到。

写到这里掂量自己，心情久久不平静，没有什么好想的，我终身诚拜：

释迦牟尼佛，圣主耶稣，和我亲爱的老师。

始终不忘我是修行人。（节选）

老师：我认为你未来一定会达到。谢谢你，修行路上与你同行很开心。

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学生2：杂谈

所谓的杂谈，就是没有思路，没有主题，想到哪里说到哪里，想起什么事儿，就谈什么事儿！算是在给老师、师兄们唠嗑拉家常，交心吧！

打扰了老师、师兄们，对不起，感恩老师！（节选）

老师：挺好的，我喜欢真实的灵魂。

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学生3：读《膜拜》有感

找到了久违的激动。

读完老师的文章，内心亮了，长久以来我都有一些曲解，内心没有融化，追寻着生命意义到底是什么？
因为厌世，因为对这世间的种种不堪，因为自己的各种私心杂念，一直活得很累，很焦灼，很痛苦，很鄙视，很讨厌，很排斥，很颓废，很无奈。

修行一定是积极的、正面的、向上的。只是我现在自己没有力量，但是不代表这条路错了。

如果修行是不理世间、是冷漠、是事不关己、是高高挂起，那肯定是错的。

如果修行只是为了自己的解脱而不顾别人死活，那肯定是错的。

如果修行只是为了个人得清净，躲在寺庙里逃避，那肯定是错的。

如果修行是拉动一派去斗争另一派，那肯定是错的。

如果修行是害怕被打击报复，患得患失、胆怯懦弱不敢声张正义，那肯定是错的。

这里面的甚深微妙，还有次第层次，很关键很关键。先除小我再匡扶正义，紧跟老师，必定解脱。

纯粹，究竟，绝对！

感恩老师示现实证道路。感恩您，让我知道自己错在哪，也告诉我该怎么走。

将我的小聪明转变成您的大智慧吧。

老师：处长，您亲自进步了！

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2022年10月20日

学生1：起死回生

我就是师鼓励听着他的声音活下去的人，师鼓励我说能出现奇迹的那个严重类风湿病人，我又想上来说几句，因为内心比较激动，自从每天听《梦》背《梦》念《梦》，我浑身几乎坏死的骨骼肌肉慢慢在起死回生，我都不知道如何去形容，可是我还是想说出来。

我常常对自己说，等你恢复健康重新做人了，可千万别做白眼狼，千万不要！求求你！因为我对人性几乎绝望！我甚至不信自己，很害怕自己病好了把师忘了。时刻提醒自己，师是给我第二次生命的人！没有师，没有《梦》背后的护法们，我还在地狱，甚至想着如何结束生命，救命恩人，我目前一无所有，只能把身心全部供奉给师！

人间不甜，哪怕甜也是转瞬即逝，苦大于甜。我说不了般若智慧，不如大家修得好，我只能如实诉说自己，以后我还会再来和大家聊天，希望不要嫌弃。再次感恩慈父老师！谢谢大家！（节选）

老师：如果你身上的业障有一百层，目前只是被真神解开了第一层，因为业障太深了，所以第一层业障的消散，你就会体验到轻松，可是，并没有触及到深层，身体细胞内的凝重业障还没有被触及。

不要离开法，每天听录音不少于十小时，反正你平时也无法工作，就把听法当作呼吸一样，不可离开，让你的一切希望，全部的渴望，押在真理之中。

我保证你，几年之后，起死回生，正常生活。

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学生2：忏悔曝光

跪拜忏悔曾经的亵渎诽谤真理，忏悔自己的恐惧，不敢真实曝光自己的狭隘愚痴，提笔忘字，忘句，说都说不出来，写更是一种煎熬，这是真实的自己，忏悔曝光急于融入老师，想亲近老师的背后不是一颗纯正的解脱心，苦恼的背后是索取，是求认可的虚荣心、虚伪心，还有轻浮，攀比妒忌……“回家的道路如此狭窄，窄到只有容许你干净的灵魂独自通过”（不是老师原话了），所有这些都是我要认出并且离舍的，所有一切“怕”处都有鬼，今天把这个“怕老师看透，怕师兄鄙视”，曝光交付老师，忏悔自己没有一颗求死舍命的出离心，不行，我差太远了，忏悔明明知道这就是我要的，却不能真实信受，这是真实阴暗的自己，曾经说过对人和事感觉没有意义了，老师留言“我收留你的灵魂”，在当时对老师感恩的同时，我还是业障蒙蔽认为您能带我见到佛，我还是不敢确认您就是我曾经到处跑，供养要找的一次次失望而包裹得更深的那片心中净土的主人，是老师您啊，老师对不起，我后来无数次地心中想给您道歉，但伪装让自己一次次回避了，对不起老师，我错了，我流浪太久，我业障蒙蔽眼瞎不认识您了，泪流满面，对不起老师！今天把真实的自己曝光交付老师，愿与今生不堪的自己做个切断，愿踏实真实面对现状。

“无私，公正，清白，正直。”

“老师是阳光，老师是大地，老师是我的生命。”这是我心里话。（节选）

老师：真实就是美，我从未怪罪过你，怎会不宽恕你。

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2022年10月21日

学生1：自我的伪装

这些年，陆陆续续接触了一些宗教人士还有在家居士，乍一看问题不大，可是深入了解下来，几乎是相同的，不管如何说得头头是道，其实似是而非，不管你看起来多么的伟光正，甚至抛家舍业，本质上基点上还是这个自我，自我的成就，自我存在的满足。

如果是这样，那么所谓修行，本质上还是自欺欺人的游戏了，邪J刻骨铭心的经历告诉我，这个自我是会伪装的，会置换的。自我一旦置换就很难发觉他了，就好像过去，为了邪J出生入死感觉都放下了，人世间也放下了，亲情也放下了，按照邪J的歪理，那不是要“圆满”了吗？这恰恰是自我最大化的满足。

这个自我犹如豺狼一般，死死盯着我，已经不要脸到，在家里换个灯泡，都要到家人那里邀功，试图得到自我成就的满足。更可怕的是在学法中，只要有一点觉受，这个自我就会浮想联翩自以为是，自我膨胀的苗头就开始了，这不是要害死人嘛！好比我们被太阳光照到感受到了温暖，就在臆想我是不是太阳呀！不然我怎么这么暖和，我会不会已经和太阳一体一性了呢！静某和管某就是教训哪！在这点上我和他们又是何其的相似！生活匮乏困苦的经历，让自己是多么地渴望获得认可，获得成就，获得存在感的满足，我想如果有一天修行进步体验深入，这匹“豺狼”必定龇牙咧嘴地向我扑来。

为什么佛陀说“诸法无我”，为什么老师说“我只爱真理不爱自己”，为什么老师不断强调要真实！因为唯有如此，才有一丝解脱轮回苦海通往彼岸的可能！（节选）

老师：写得深刻，真好，灵魂有了自觉的内审，灵魂就有了苏醒的希望。

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学生2：生日感想

30，而立？

今天竟然满30岁了，看一下自己外在各方面，学历，履历，事业，家庭，物质财产，都跟30岁标准差很远。一个浑浑噩噩老板想炒的职员，无房无车无家庭的躺平青年。

而往内心感受体察一下，自己拥有的人生体验，跟人生任务没关系。说没体验过是不真实的，但是从此刻来说，不存在了，30岁经历过一件件，深刻的，却一件件，都留不住。这些年的际遇激起的体验，强烈是强烈，却比不过那个深山避世的体验深刻长久。前一阵子又浮现出来，第一次出现已经是七八年前了，当时刚跟着老师修行，正在状态。按这个体验对照社会体验，两体验之间的反差凝固成一个牢固的认知：经营物质财富、社会关系，这他什么的脑子被门夹了！

人性混沌不及灵性自由明媚有吸引力，而灵性升华的基础是强烈出离体验，我要在红尘维持曾经的修行基础，难于登天。没有人可以代替我去选择。我对别人解释，不结婚是没钱买房没钱养孩子相处不合适等等，这些可以解释的理由都不是真正的，真正的理由是那个避世修行的清净体验，成为我回避社会活动的潜意识动机。我下决心无论牺牲什么，都要在红尘中保持住前世修行积累的体验。因为我已浅尝过内在辉煌壮丽的，真实的修行成就才是我的使命。

有言，千里之堤，溃于蚁穴。当人们汲汲营营地谋划物质成就时，我想方设法为灵性成长创造空间，从一件件小事放弃，从一天天的计划放弃，从一个个同事朋友宽恕遗忘远离，当时我并没顾及这样做会导致什么外在后果，我以为宿命不可变，无论我怎么选择，原定的剧本一定会发生，而我的剧本并不差。但是慢慢我发现情况超出预料，已经到了人生大事的预言节点，日子却仍是平静如一，最焦虑的年纪在27-29岁，惶恐焦虑，自我怀疑。28岁我经历了最依恋的朋友回欧洲，接着新冠的次生灾害，很深很深的消逝感和痛感让我与现实拉开距离。有很多人说，剩女到了30岁，就彻底放飞，再不像二十七八岁焦虑。经历了知道了，放飞躺平，是因为内心体验过，留不住的消失感。29岁某慈善机构风光亮相，刺痛了我对事业和人世的深深渴望。我持续祝福，宽恕喜某对我的看法（我能感知到！好巧不巧），宽恕和苦难将体验与事业拉出了距离，距离感中，灵性有了成长空间。修行真不容易，原以为不在乎的，不会受此羁绊的人性，要经历时间才能检验出是否割舍了。

与老师最信任的人保持距离，也等于与老师保持距离，在保持距离的状态中，我来到了平台，被老师一篇文章唤起了15岁发生过的生命体验，这种体验不受我与老师的距离所阻，热切依然如初，不受时间摧残。感动，兴奋，语塞！我终于等来了久违的加持！终于能打开那道遥远的封印了。

今年年头，我整理到5年前做的网页设计图，还回忆了一把，图附上了。5年前我做过的准备，现在才发挥上用场，期间经历了很多跟它没直接关系的事情。最焦虑那几年我会疑虑，是不是因为投入太多精力在这些事上，影响了当下年龄阶段应该完成的人生任务，是不是当时太热血冲昏头了，透支了未来。但是问问自己如果回到以前，重新选会怎么做？仔细想想，还是这么做，不会改变。只要事情能完成了，谁做都可以，只不过暂时只有我能做。经历了一些人心背叛猜忌，我时时提醒自己，做这些事就像借钱给朋友，凡是借出去的就不要指望着还，不要向受众索取认同和关注。一切，都是看在真神老师的慈悲份上，问自己一句，愿意，就行了。至于意义，不必宣说了。

今天做的设想，也许无法实现，但是在信仰经住时间淬炼之后，事情的结局一定能与初衷重逢的。过程充满曲折挫折，结果甜美安宁。30岁认识了新伙伴们，一起为真理传播做了很多重要基础工作，在老师进入九地后今天所做会展现出更大作用，真正意义，很庆幸弘法路上与大家互相担待，共同成长，拥抱一个，爱你们。

老师：谢谢你邓某，谢谢你为真理付出的一切，也替你的灵魂，谢谢你为自己的生命做出的一切正确选择。生日快乐，我认识你的时候，你19岁，清纯少女，憨柔娇美，可爱得不得了；转眼十年过去了，你长大了成熟了，信仰的灵性璀璨夺目，已经成长为生命中影响你人格决断的力量，对于渴望解脱的人而言，这是极其珍贵的宝藏；无论你今生现实生活过得如何，你生命的未来必定是辉煌的。

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学生3：书签

昨天，在圣殿看到了几句话，很受触动。

不管是《告别娑婆》中的“由情不自禁的批判转到情不自禁的宽恕”，还是马哈拉吉说的“从欲望中获得自由的意思是——不再有满足欲望的冲动”“真正的快乐是独立自存的，不会因为缺乏刺激而消失”，都是那么地耐人寻味。

于是，用书签记录下来，时时玩味，胜过年轻时的对酒当歌。料想，它们仨定然会成为明晃晃的金句了。

老师：这是源于觉性的清净智慧。顶礼大觉悟者！

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2022年10月22日

学生：忏悔

我此生最大的算盘，就打在了老师头上。因为老师可以给我带来的太多太多，老师在这个可怜可悲的自我这里看来，是无所不能的，方方面面都可以被妥当地安排和满足。

我没有智慧分辨，需要方向和方法，老师可以引导教导我；

我想得到世界上每个问题的答案，老师提供给我所有答案；

我需要可以依赖的港湾，老师是我温暖的依靠；

我想去相信和托付，老师是我可以无条件交付的祂；

在疾病苦难中，老师是我的救命稻草；

在死的时候，老师让我可以安心离去。

写下这些文字，心里说不出的滋味，看上去似乎是对老师的信，却满篇满眼都是对老师的索取和贪求。可是，这却是我这样一个贪婪的人，能笃定开始修行的必经之路。只有对老师的贪求和索取不断得到满足，我才会去加强学法，才能有力量去继续深入修行，才能净化内心杂质，纯洁心灵，依据正向的回馈，我才会更加敞开自己，更加依赖信赖老师。

只是，这颗巨大而赤裸的贪心和获得心、所求心、求取心，已经深入骨髓，浸透在我的每一个细胞、每一思一念之中。看到这颗对老师的利用索取、满足自我欲望的心，止不住泪流。

过去，看到老师如慧剑一般破开他人心念杂质的文字，我一面激动兴奋，通过这些文字，同样扯下了我的遮羞布，照破了心灵的蒙蔽；一面又惊慌恐慌，还有多少内心的隐藏与隐秘，是自己永远也没有办法清晰觉察和看到的，老师如炬目光，一定都看破了我的丑恶。

现在明白过来，不怕自己看不到，不怕内心有杂质，最可怕的是离开老师。神灵比人类伟大太多，纯洁无私，可是没有真理指引看护，一样轮回不休。在庞大的业力面前，就凭我自己，能蹦出个什么？离开老师，灵魂只有完蛋。

内心还是有太多说不清道不明的轻浮和轻慢，每时每刻真的不能离开法半步。愿时时刻刻忆念恩师，生生世世不离老师，只愿朝向祂，只为走进祂。（节选）

老师：非常好的实证境界。

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2022年10月23日

学生1：悲意和黑雾

今天凌晨见到老师发的文章，几十年来一直伴随着悲意的我，身心灵全部都在颤抖、哭泣。多少年来在荒原中迷路觅亲见到亲人般激动，震撼高潮。请老师原谅我的激动和失态。动笔时观察到内心动机，有纯洁，有绝对的虔诚、崇拜亲近真神。

原来那块黑雾就是业力和生生不息的愿望动机驱动着，是它笼罩住我的智慧之光，阻碍觉悟之路，导引我生生世世轮回不息。我的神，您真伟大。凡人无法达到您，唯有将心交付奉献给您。年初，一天夜里静坐禅修时，身体思维意识消失了，那极度寂静虚空中，一片宁静无波犹如镜面的海，一团明亮的光，从海这边升起，在海那边落下。知道：那片海就是人生，业力苦海。所有经历和它相比，镜面无波，犹如从未发生。这片海可以用手掌捧在我的手中。那团升起落下的光，是我的一生，过去现在未来的一体，可见的一体彼岸，那是一呼一吸，那是念起念落，那是霎那，永恒，无念，本为一体。无我，也无所受、无所得之所……这种感觉犹如梦幻，但很清晰。

老师说，爱和宽恕是灵修。清净接纳是正觉。（大意）
遇见真神真好！（节选）

老师：写得非常好，说三个方面：你的心识体验中，确实有曾经被灵性光辉灼烧过的痕迹，你见过灵性，这一点决定了你的心灵自我体验，就不会对这具身体深入信赖，不被身心局限的自我体验，就容易脱离自我感知，展现出灵性不受约束的光辉。

第二，虔诚心不足，你要树立起理性的，理智的，对于真理的认识，去学习佛经，拿着佛经与我的教法对比，对比完成后，树立在佛法知见之上的信仰，才可以破开你的灵魂迷惘，从而让你强盛的灵性再一次活起来。

第三，去热爱真理，不要热爱自己。

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学生2：醒来

无法形容现在的感受
听着老师的法音，不知道老师在说什么
只有内心不停涌动的呼唤与激动

醒醒吧，孩子
到我这里来
你真的不是这具身体，所有境界都不能指称你
你不是粗重愚昧蠢笨的人类意识与情感体验
你是那神圣，广袤，自由，无垠，无限
生命的本质与实相
远比你想象的更加壮阔与美好（节选）

老师：真棒，美好的文字。

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学生3：学习《大般涅槃经》第二十二卷心得汇报二

这几天学习《大般涅槃经》卡壳了，下面这段经文理解不透，为什么菩萨摩诃萨在人间行布施的时候，会像掉到海里要淹死的人遇到了一具死尸，不得不抓住死尸；又像被关在监狱里的人，仅有一个臭秽的茅厕孔可以爬出去，只好忍耐着逃出去；又像极尊贵的人遭遇到恐怖危难境况，身边只有一个以屠杀为业的卑贱凶残心狠手辣的人可以依靠，不得不依靠他一程，完事赶紧摆脱他；又像病患必须口服一种很恶心的污秽物，比如童子尿之类，为了治病，不得不吞下去，完事再也不想它了；又像从来不吃狗肉的人，因为谷米贵得离谱吃不起了，为了救命只好吃一次狗肉，保住性命后再也不想看见狗肉。

以前觉得佛菩萨们和老师，能不辞辛苦为了救度娑婆苦海里的我们投生人间，示现各种身份传播佛法，内心非常感恩，今天才知道，他们在弘法的过程中，还要忍受如同抱死尸、爬茅厕孔、口服污秽物等等之类侮辱、玷污，也能理解一些菩萨忍人所不能忍，行人所不能行是什么意思了，真是不到那个境界，根本不知道佛菩萨为我们付出了多少，就像说不养家不知柴米贵，不生儿不知父母恩一样。真是百感交集，热泪盈眶，心痛不已，感恩不尽，同时又非常惭愧，痛惜之前学法中一丝一毫的懈怠，真是，唯有把生命完全供奉给佛法真理，一心一意死在法里才能报答佛恩师恩于万一，让灵魂感到安慰。

愿有缘人都能再次感念佛恩师恩，发出勇猛精进的出离心，用全部生命供养真理。（节选）

老师：无上顶礼伟大的释迦牟尼佛。

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学生4：“看”的三重

以人性的头脑去看老师，会直接毁灭你的信仰，你连门都入不了，修行一生，大概率就是占了点佛法的便宜，装点佛法知识在头脑中，沾沾自喜，空过一生，打几句狂禅，入宝山而空手归，装个大师，总有一些粉丝你拉着他们一起跳火坑，以后你还能做个电影或者写写文章，宣扬自己的事迹。

以心灵审视，容易盲从，因为心灵的不抉择，如果不是平安主导你，你的内心会一会趋近平安，一会远离爱，一会觉得圣主爱你，过几天又觉得自己被抛弃了，在反复中，心灵从高峰到平原，情绪犹如过山车，让心灵起伏荡漾甚至离开老师。你无法始终住于平安中，因此，面对外与内，宽恕是你我应该始终保有的态度，特别是宽恕自心，拿掉那些堕落的心灵面向，就尤为重要，认领灵，忆起灵，让灵的光明更加充满内心，依止于圣主的彻底的虔诚，彻底的虔诚就是彻底的出离，彻底的出离就是彻底的宽恕，事无巨细地宽恕，仰赖宽恕，宽恕就成为心灵的主导，一旦宽恕成为主导，就无事不办了，修行成就自然可期。

第一义就不说了，当下就是，我也搞不清楚，那也不是心意可以触及的境界。也没有我，因为你就是他，大概就是这个方向吧。

因此，修行中的你我，要视师如佛，看到老师的缺点，就是自心的缺点，去忏悔，去宽恕，那么看到老师的人性就是你我登天的阶梯。看到老师是魔，那我劝你还是离开吧，真的，你不知道自己会在无形无知中造就无边的罪业，你会彻底毁灭你自己的灵魂，因为面对着造物的反应，会成为现实，绝对会成真，因此真的要谨言慎行。所以去远离，不要评价，就是对你自己好。

看到老师是佛，就努力精进成为他吧，祝福你，我也想早点看到三位一体的老师。谁知道的可以带带我。（节选）

老师：写得很理性。

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学生5：看淡远离

一个多年的好友，老公不在后嫁给了一个富豪，今天到我家里玩，无意间聊到了她家的资产，呵呵，真的是有钱啊！可是我并不羡慕，而且还有点替她惋惜，从一所城里出来，再进到更繁华的另一座城里，一天除了吃喝，开着豪车忙她们公司那些房产、股票，再也没有别的了，她用财富武装了自己的恐惧，他用财富掩盖了她失去爱人之痛，暂时快乐着。我已没有了和她的共同语言，她说的我不感兴趣，我说的她也听不进去。真的是被幻境所迷，她只觉得现在很幸福。

想想自己，前半生何尝不是活在对现实生活的执迷中，追求财富，追求幸福，很庆幸跟随老师学法后，才知道自己前半生一直活在痛苦之中，活在烦恼之中，活在妄想之中，活在自己制造的梦境之中，活在爱情，亲情，友谊，性欲，财富，利益，健康，长寿……的渴望之中。

是老师的教法，清除了我的习气欲望，是老师的教法照亮了我内心的黑暗，是老师的教法，开启了我生命的方向，是老师的教法，让我明白，世界如幻，人生如梦。是老师的教法，让我去践行宽恕，找到回家之路。（节选）

老师：道不同不相为谋，有礼貌地远离吧。

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2022年10月24日

学生：憧憬

个人独白：艾师兄，你还是得踏踏实实地，一步一个脚印地，认认真真地，做一个虔诚的如法的老师的好学生，把你的那些个表浅的自以为是、自作聪明都给卸下来，诚实地忏悔、专注地学法、躺在如来的怀抱里，活出老师的教法，安心彻底地交付给老师。（节选）

老师：处长内心越来越光明了。

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2022年10月25日

学生1：敞开自己去爱

前天老师告知：“去爱真神吧，你内心的爱，可以给予灵魂无穷的力量，我说的是真实的情况，对真神的唯一热爱，爱到你自身死不足惜，你生命深层的业障，危机感、恐惧感，就会被真神熄灭，你会恢复到健康的身心状态，我保证这一点。”

昨天我开始践行，几乎很快，在一个对境中，我竟然出奇地能和陌生人正常地交流，正常地流露应该有的情感以及表达合理的拒绝，以往我看到有人渴望什么什么，就一根筋强迫性地，为这个人好，铺天盖地地告诉他希望知道的事，结果是，对方会把你当作傻子而自己也难受得要死，还不知道问题出在哪里。直接从内心深处中，狂喜的喜悦，我前所未有地明显感受到老师录音中，心灵直接体验到柔和与安宁，这种柔和和安宁，是直接像曾经幼儿时，躺在至亲背上，那种全然的安全、温暖、可靠、幸福。我哭了，我泪目了，看到陌生人，特别一脸愁苦的人们，虽然一个个满脸的“坚强”，可是我流露出的这份心灵感受到的幸福，他们内心是体验不到的，何其的无助，我很想把这份珍贵的宝贝分享给他们。（节选）

老师：灵魂开始有温度了。

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学生2：圣殿救赎

大年初三跨进圣殿，那种无比的幸福简直无法形容，又能和老师在一起了，又能和师兄们欢聚了。帮着几十位师兄进圣殿，从早到晚说话，累到晚上胸口疼得难以入睡却兴奋不已……

老师的每一篇文章我都大声地朗读，清泉一般滋润着心田，当我自顾自地沉浸其中时，左右一看，师兄们一篇篇忏悔至深，虔诚至极，法理通透的帖子，尤其是老师一次次地赞叹点评，着实让这个“我”慌了神，啊！自己的差距怎么这么大？！我好赖也算是早期的学员呐！（节选）

老师：你的修行一直很精进，因为你热心帮助他人的温暖，才是修行者灵魂升华的基础啊。

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学生3：学习《大般涅槃经》第二十二卷心得汇报三

今天学习到释迦牟尼佛为光明遍照高贵德王菩萨开示一阐提等是决定还是不决定。想起老师多年来对L法邪J徒的耐心救赎，正是深知一阐提虽断善根，但是佛性不断，尽心尽力为他们种下未来皈依佛法真理，最终也可以修行证果的因缘。由此可见，不怕罪业深重，就怕不信，只要信，就被救赎。老师不是人类所理解的道德高尚，以德报怨，而是唯有真神才具备的无缘大慈同体大悲。

联想到自己也曾经像有些初学老师教法的师兄一样，把老师当凡夫，怀疑老师能不能加持到自己？老师会不会嫌弃自己？自己一身恶习，深重罪业能不能得到圣灵救赎？看看佛陀和老师对一阐提不具善根的人都这样不离不弃，殷勤提携，慈悲救赎，铺设灵魂解脱的道路，而我们，都是已经信佛、皈依佛，自觉学法的人了，温暖普照的圣光怎么可能会加持不到你呢？祂的加持常在，而你却重重顾虑，说明你对老师是真圣贤还不确信啊。去加强自己的信吧，这是自己的事情！修行，真的只是你和圣主佛陀之间的事情。只要你信，唯有你信，必定会被救赎。

“真的圣灵，

可以在众生共业构成的‘幻境三界’中，呈现出生命本质的光明与纯爱，纯爱没有与任何灵分开过，所以，一切生命的形态下面，都是与圣灵一体的灵，包括魔鬼也是一样。

魔鬼的灵，也是圣灵的生命，这是圣灵拥抱魔鬼的真实实相。”——老师《曝光隐痛》（2022-02-20）（节选）

老师：写得非常深刻。

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学生4：我的经历以及母亲修行后出现的奇迹

在老师的加持下，88岁的老母亲身体康复后又回到老家，做饭，洗衣服，外出，不让我们操心，每天学法、听法，真的无上感恩老师的慈悲加持！

追随老师修行，从自身和母亲身上展现的奇迹，我更加坚定了学法的信心，通过不断学法，智慧也渐渐增长，破开了一个个心结，心也柔软了很多，学法时专注力也增强了，每次听法、抄法心里像吃蜜一样甜，心里充满了感恩和感动，无以言表！离不开老师的教法了，我愿意用灵魂供养，把我的身家性命，把灵魂交付给老师，跟老师回家！（节选）

老师：一颗虔诚心，一定伴随诸佛摩顶加持，祝福你们，祝福老母亲。

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2022年10月26日

学生：上师知

学着您的教法，累世劫累积在心中的迷雾，逐渐消散。

践行着您的教法，云山雾罩的层峦叠嶂中，渐渐辨明了方向。

依照您的经验摸索前进，原来横亘在眼前的障碍，化作了台阶。

模仿您的样子克服困难，原来遮挡目光的屏障，化作了旅途中美妙的风景。

信，义无反顾。

虔诚，将身家性命供奉，

忏悔，曝光最隐秘的罪疚，

宽恕，敞开的心，纯爱接纳拥抱一切。

信了吗？信，就去忏悔，信，就去宽恕。

虔诚了吗？虔诚，就去忏悔，虔诚，就去宽恕。

忏悔什么？怎么忏悔？去学法，边学边做，就会了。

宽恕什么？怎么宽恕？去学法，边学边做，就会了。

修行是做减法，不是积累知识，

知幻即离，离无所离，就是了。

宽恕这个虚假的世界，宽恕不能宽恕的自己，就是了。

遇见您，已经不枉此生。

追随您，才能不虚此生。

模仿您，必将荣耀此生。

成为您，方可救赎过去未来生生世世的自己，回归本来无生。（节选）

老师：源于灵魂的光明语言。

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2022年10月27日

学生1：坚守初心与清白

接到老师的法五年，这五年，我烦恼习气满身，犯了很多错。我唯一能向老师汇报的是我一直保持自己的良心和公正清白。在大事大非面前一直不畏强权，秉公处理。无论是以前还是以后，我都会铭记恩师的教诲，保持自己的清白公正。

这五年帮助的客户因获得赔付，想要感谢我，私下拿钱给我，我都一一拒绝，因为那是他应得的权利，我只是秉公办事而已，跟我没有任何关系。我宁可周末带着孩子摆地摊儿去赚钱。我不会收取任何不属于自己的钱。所以这点我可以向老师保证，我永远会保持初心，保持自己的公正清白。（节选）

老师：真棒，清白无私，公正坦荡。

好样的，公正无私，清白坦荡的良心，是走进诸佛的快车道。

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学生2：真理的化现

老师是真理的化身，如果对老师产生疑惑，一定是自己的认知有问题。学法两年以来，曾经有两次对老师有过一丝丝的疑惑，揭露出来并向老师虔诚忏悔！一次是对老师的神通和身份有过疑惑，过去的认知是一般不能显神通。继续学法越来越肯定老师的身份，老师讲法开示不同于任何一个法师，老师的风格和释迦佛完全一致，那老师就不是一般人了。老师的能力在我们凡夫来看是神通，从老师的角度来讲就是他本身具有的很平常的能力，老师的能力当然远远超过凡人，天上的神仙也比不了，这样一想就完全化解了对老师的疑惑。另一次疑惑是年初老师见到西方的圣贤，文风变化也很大，有点接受不了。过去认为基督教就是天道，耶稣圣主与释迦佛是不同层次的世间圣人。继续学法才明白圣主和佛都是出世的大圣人，完全消除了分别心，也瞬间化解了对老师的疑惑。

现在的宗教都是作茧自缚一样，用严重的偏见和执着把自己层层包装起来，他们的自以为是让人敬而远之无法接近。宗教徒如果放不下自己的身份，没有破茧而出的勇气，就永无出头之日。老师不是宗教徒，用宗教徒的知见定义老师肯定对不上号。老师只是来还原真理而不是来拯救某个宗教的，但是老师的法一定能够矫正宗教的偏见，破除宗教的执着。老师借鉴了两大圣人的精髓，老师的法一定更加完美。而且老师是亲自执笔记录传法，一定比宗教的经典更接近真理实相，宗教的经典都是后来弟子们凭理解记忆补录的。所以我们能够遇见并认可这样的老师是何其幸运何其幸福何其难得，岂能错失良机！只有相信，无比的相信，信到极致的信就是出离生死的道路！只有虔诚，无上的虔诚，诚到极致的诚就是彻底觉悟的途径！只有恭敬，无上的恭敬，敬到极致的敬就是唤醒自己的方法！对老师的信、诚敬就是对真理的信、诚敬！再次深刻忏悔自己过去的愚昧无知，忏悔生生世世所造的无边罪业！感恩老师一路引领！

老师：说得很对，这是事实。

宗教与真理无关，真正的修行者，只关注身心内在的觉醒，而绝不会抓住宗教仪式不放，释迦牟尼佛在世时，只有僧团的修行表现，并没有佛教宗教繁琐的仪轨，宗教形式与真理半点关系都没有。

耶稣当年只是与十二门徒在一起传法，以凡夫身行走于世间，直至他被钉死在十字架之前，也没有形成宗教组织，基督教是耶稣死后，政权为了控制信徒而创立的行政组织。

至于我，从始至终都是平凡普通的修行者，我终身只向往真理，而厌恶宗教，更不可能成立宗教，人间没有我期许的东西，没有我渴望的企图，没有我牵挂的事物。

时间是检验修行者真伪的唯一考量标准；十几年来，我没有聚集信徒形成教派，绝对不与任何人在现实生活中见面，形成人际关系形成利益团体，只是在网络公开公正的平台上，以透明的信息文字交流，开示修行中的种种疑惑，谈谈自己的切身经历与心得体验。

十余年中没有收取过，任何人的任何形式供养，没有接受个人与组织的资金资助，哪怕在我生活难以为继的情况下，也拒绝他人的援助善意。

因为我，知道自己是谁。

我是修行者，在我活着的时候，人类因为自身业障的境界局限，不可能知道修行者的珍贵与伟大。

可是，纯正的修行者，真正解脱了死亡的大成就者，是人类灵魂，面临死亡前给予生命的唯一希望。

修行者是不说谎的人。

因灵性的光辉，是生命最真实的表达，任何一丝隐藏都会亵渎灵性，埋葬光明，因此，我不敢说谎，也不会谦虚。

未来，当修行者离开这个世界时，人类会怀念与我同世的时光，因为修行者，以自己亲身的修行经验，给人间留下一条灵魂解脱生死的道路。

如果，在修行过程中，我收取了钱财，收受物质供养，与世间人形成了世俗人际关系，与女性色情淫乱，甚至涉足人间组织团体，就会为未来的修行者树立起，可以放纵人心欲望最有力的借口证据。

如果我收弟子，招揽信徒，形成世间有组织的宗教团体，未来的人，就会将宗教团体视为真理的表达，从此之后，维护宗教组织的利益，就会取代真理超脱世俗的目的。

今生我所做的一切，所表现的一切，所坚守的一切，都是为了维护真理，纯净不妥协的绝对意义：人间的活着，不是生命的目的，在活着人生中，觉醒那“不被活着”的灵性生命，才是人生唯一的目的。

终其一生，我所维护的，只有灵魂解脱生死轮回的道路，以及修行者，超凡入圣的真理标准，我是践行者，铺路者，维护者。

唯独不是“索取者”。

我是修行路上的亡命徒，我只爱真理，只为真理，只愿真理，只有真理。

为了真理，我可以穷困潦倒，可以饿毙沟渠，愿意默默无闻，也愿意承受一切诽谤攻击；为了灵魂解脱的道路，我情愿粉身碎骨，宁愿肝脑涂地，也不敢心存一丝向真理索取的私心。

我爱真理，远远超过热爱自己，超过一万亿倍，为恪守信仰的纯洁，我愿意苛责自己的身心，苛责自己的生活。

并且以此为乐。

因为真理才是我的生命。

对真理纯净性质的维护，是维护了我全部的幸福。

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学生3：修行与宗教的区别

终于弄清楚修行与宗教的区别了。
修行，是非常个人化的事情。与任何人无关。

而宗教是有组织的，有团体的，团体中有身份高低之别，有地位尊卑之别。凡注重仪式的，有各种仪轨要求的，都属于宗教。

而修行，绝非死守着宗教教条，失去心灵的自由。被各种教条恐吓得畏首畏尾。或者借宗教身份与地位武装自我，把自我喂养得与众不同。

而修行只为了解自己的真实面目。只为解脱自心对一切幻相的执迷。

放弃宗教。修行。

释迦牟尼佛当年绝对无意成立宗教。是谁把觉悟的智慧装进了宗教这个尿壶？

我只跟随释迦牟尼觉者及一切觉者学习祂的自由与无所畏惧。

老师，这是我内心今天做出的独立宣言。因为我发现我内心深处深受宗教束缚。我不想依附宗教，不想依附寺院。

不知道有没有不对的地方。恳请老师指出。

老师：你的心得非常好，这是实相，也是真理。

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2022年10月28日

学生1：变化

来到圣殿跟在老师身边九个半月了，最近这几个月，内在确实发生了很大的变化，变化超过了前面七年多时间的总和，很有必要回顾总结一下。（总结回顾自己的身心改变，内容略）

跟随老师修行八年了，回头看看曾经的自己，不胜感慨，一个邪J徒，亲身体验过无间地狱的黑暗绝望，对无间地狱极度畏惧，内心清楚，除了解脱这一条路，别无选择，灵魂只能仰望真理。因此，从修行开始，我就断了自己的后路，只能朝向真理，朝向解脱，一路走来，灵魂背负着如巨海洪涛般的业障艰难前行，幸有金刚道友一路搀扶，今天才恍然大悟，原来所谓的金刚道友也是老师的化现，也是老师的随缘救赎！一切荣耀归于老师！！！

是您的目光一路看护我，是您一路牵着我的手，呵护我的灵魂，为我消减业障，为我抚平伤痕，您的无上加持，让我有了对抗魔难，回归您天心的勇气和力量！今天，我真的感觉到您就在我的心底，您的目光就是我生命的底色，我真的跟您连接上了，您就是我的后盾，您就是我的源泉，我只想归属您！（节选）

老师：写得真好，文字背后开始有光明了。

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学生2：看望干妈

我把手机里的音频放给她听。我说，释迦牟尼佛在世时，也是很少人信，被很多很多人攻击，你要信，就跟着你的直觉走，不要翻来覆去到网上去查这个查那个。

她说：我看见你，听了老师的声音，我愿意信。

我说，我们都是凌晨即起，全天24小时学法的，我自己抄法是照着100次的标准去的，虽然很多时候做不到，只有几十次。您的时间都这么少了，一秒钟都不要浪费。法本就别看了，全天24小时听法。

我把音频资料统统给他们下载到本地。这么多年弘法鲜少成功，动员我干妈，也是花了两三年时间，我爹……学得……唉……“喉咙喊破也枉然”。第一次弘法顺利，祈愿后面这三个人确实能坚持。（节选）

老师：祝福你，给一个灵魂以解脱的希望。

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2022年10月29日

学生：学习《大般涅槃经》第二十二卷心得汇报五

今天学习释迦牟尼佛关于善摄六根而能摄心，因善摄心而有念慧，因念慧增长而不生众生相的开示，对照老师教法中关于从六根入手明心，修心，实现从凡入圣的开示，顿时感到实修有了切实的下手处，触手可及，十分开心。（节选）

老师：辛苦你了，收录了这么多的资料。

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2022年10月30日

学生1：学习《大般涅槃经》第二十二卷心得汇报六

下面这段佛经很长，约2000字，佛陀开示我们，众生执着六根为实有，因而贪着五欲之乐，沉湎轮回苦海中不得解脱，生生世世舍身受身，一劫之中所丢弃的身骨堆积起来如山一样，血和泪多过四大海水，把地上的草木全都截成四寸长的小棍子，数不完生生世世父母的数量，无量劫来在地狱道、畜生道、饿鬼道中所受的苦更是不可计量。“菩萨摩诃萨如是深观，一切众生以是欲因缘故受苦无量。”因而菩萨发出决绝的出离心，持戒严苛，节制五欲，如同手持一碗油行走二十五里路，路上满是人群，不可倾洒一滴油，否则就会被砍头。修持《大涅槃经》大乘佛法可以清净五根远离根漏，菩萨遇到有人宣讲大乘佛法，这殊胜难遇的机缘，一定不要错过，佛陀讲了自己过去世为了换取听闻大乘佛法的机会，每天割身上三两肉供养他人，不惜身命。

总之，体会有三点：第一点，已经走过的轮回路你不知道，佛陀今天告诉你了；第二点，既然选择决绝出离，就要严苛依教奉行；第三点，效法佛陀为了学法不惜身命。（节选）

老师：头面足礼顶礼佛，我佛慈悲。

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学生2：忏悔

阴影不到阳光下晒，就以为丑陋没人看见，可以继续发酵，为非作歹。我忏悔隐藏在内心深处执迷贪婪，保护自我获得，恐惧小我受到利益威胁的心愿动机；忏悔恐惧投射给别人的恨和冷漠以及拒绝；忏悔心依旧以种种理由挂碍朝向人间；忏悔维护自我正确，抱着仇恨分别，以真理为幌子的虚荣心和傲慢心；忏悔对真理的轻慢和懈怠；忏悔潜意识隐藏的所有不如法的习气妄念。

我要绝决依靠老师的力量，持续觉察、忏悔，认清这些习气，宽恕习气，交付老师，唤醒心中的灵爱，以对真理的虔诚和精进学法去爱，去温暖，去超度心灵众生，回归光明……

这一阵，听法，读法，总是忍不住内心的激动，感受着真神温暖的加持，想到祂为真理救赎众生受的苦，忍不住泪流满面。愿老师法体安康，六时吉祥，还原真理无碍。祈请恩师加持我勇猛突破这个障碍，我愿以灵魂的全部供养恩师。（节选）

老师：灵魂净化了。

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学生3：回忆

最近真的好奇怪，遇到一些生活琐事，我的意识不断告诉自己，你该生气啦，你该烦恼啊，你该如何如何，可是我的内心体验完全无法听从意识概念的主导，只要想到老师对我们深深的爱与看护，内心就是温暖的喜悦与快乐，就像孩子虽然身处黑暗，但是知道是被妈妈深深抱在怀中的，保护呵护着的，黑暗就无法引动内心恐惧的感觉，体验是柔美甜蜜的。（节选）

老师：这就是实质性的进步啊。

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学生4：伟大不足以形容祂

今天翻到之前给姐姐聊天的记录，还能说出来这么多的话，久违了的感觉，记录一下：

老师写了十几年的修行日记，每篇里都记录了还原真理的过程，吃尽了苦头，受尽了屈辱，从来不见学生，不收一分钱供养，全是免费，老师一再强调自己只是修行路上的亡命徒、孤勇者……篇篇震撼，篇篇感动，真的钦佩不已，伟大不足以表达形容！

替朋友坐牢，还被朋友出卖了，带警察抄了家。冒着法身慧命被毁，深入邪J十年，彻底揭穿邪J控制灵魂的手段，把李的魔窟一窝端了，并发愿了：只要你从邪J里出来，所有的罪业替你承担，就是下地狱也会为你的灵魂披上温暖的外衣……

为了给后人留下一条纯正的修行之路，过着捉襟见肘的生活，汽油费涨价，开不起车，买个必需品都得咬咬牙，到二手市场买几元的T恤衫……

宁可饿毙沟渠，擦皮鞋，捡垃圾，也不收一分钱的供养，掰开了揉碎了分析给我们听：因为收取供养就会被人性人情绑架，人性是贪婪的，人情是愚昧的，人性人情如何救赎灵魂？！

还有，老师毅然决然放弃了亿万资产，放弃了富豪美女，放弃了远近闻名公司的高薪聘请，只要挂个名，都不用上班，为了什么？！为了给后人留下一条纯正的修行之路，为了给后人回家的路上畅通无阻，宁可自己承受多一点，也不忍心祂的孩子走弯路多受一点点苦……

老师：嗯，你以上所说都是事实，那是我曾经的生命历程，毫无夸张，没有修饰；做这些事不是我渴望得到别人的赞叹与崇拜，在痛苦与煎熬之中，别人的态度对于当时的心灵，是没有丝毫重量的。我曾经作的一切选择，只是我的良心在每一次重大事件的关头，只能义无反顾地选择信仰，信仰的标准就是不能维护自己，而要维护灵魂的真实纯洁。

至于伟大，人格的自我承担不起，人类无论经受任何磨难苦难，都不配承担伟大这个词。

真正伟大的是，身心内在的修行者，那是，我的心意人格自己，心甘情愿将全部的身家性命，交付于内在仰望真理的这个“修行者”，以修行者对真理的仰望的心态，为我人格自我，确定面对现实世界时，需要践行的一条条标准，指引生命前进的方向。

唯有修行者堪称伟大，真实的伟大，绝对有资格受众生膜拜的伟大，而修行者仰望的“祂”，则是伟大都无法触及的神圣。

因为整个宇宙，都是祂的目光。

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学生5：改变

在老师的引导下，修行是一件幸福的事情。
没有了烦恼，没有了痛苦，没有了眷恋，没有了期待，清淡了欲望，清淡了体验，看淡了自我，放下了执念。

修行前，活在黑暗中，修行后活在光明中
修行前，心愿的实现是我的幸福
修行后，渴望真理是我的全部

修行前，身体是我的生命
修行后，灵才是我找寻的最终

修行前，亲人是我的牵挂
修行后，只想一心“回家”

修行前，我就是我
修行后，我非我，只是与祂分离

修行前，世界是真实的
修行后，世界是虚幻的

修行前，磨难的折磨让我确认，这具身体是我
修行后，磨难促使我出离生死轮回

修行前，幸福生活使我心朝向了世间
修行后，不再眷恋，心已朝向内在

修行前，情绪很容易被带动
修行后，情绪是我觉察到自己的毛病

修行前，渴望被爱
修行后，学会了爱人

修行前，总是愤愤不平
修行后，宽恕平息了我的心境

修行前，获得是喜悦的
修行后，放弃才是自由

修行前，心是焦虑恐惧的
修行后，心是安宁幸福的

这一切美好，全部来自于老师的加持，感恩与圣人同在！

老师：写得很棒，实证。

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学生6：着相

学佛是烟雾缭绕的神秘主义？是组团文化的参与感？是世外修行的非主流？还是社团的保障？我们大抵又认为大菩萨转世的导师应该像寺院的木雕一样端坐庙堂，身边围绕着侍应，他不应该穿着睡衣到处乱走，或者不应该嚼口香糖，亦或他不应穿阿玛尼，背古驰包，而事实与你想象的截然不同时精神之道就难以维持了。（借用了别人几句。）难道觉者仅仅是我们想象的我们认知的样子？难道不是我们应该放弃想象而回归纯正的教法之中？

当这一个个疑问在老师教法中得到答案，当内心的“大泡”被教法治愈，当我痛苦于自己就是分别之心的奴隶，老师教法平息内心排山倒海的时候，当我真正体验到内在温暖和丝丝缕缕的舒适的时候，我还会去关注师外在表现的相么？（希望老师生活宽裕）我也不再相信头脑编造的谎言，师说宽恕就是止。虽然我的改变相比于累世习气妄想来说冰山一角都算不上，但我知道这么走下去就对了。我现在只想深潜在祂的教法里，只想依偎在祂的温暖里。（节选）

老师：这就是正信。

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2022年10月31日

学生1：离幻

母亲比我学法还早一些，大概2016年初学的，从我开始学法的第一年里，我俩几乎天天沟通，都很欢喜，然而没多久我俩就开始分歧越来越大，各执己见，谁也不服谁。这个过程中，能感觉到两人都很痛苦。

可佛法就是这么的伟大，我们两个一直在坚持学法的道路上，各自不断反省着，慢慢地不知不觉又达成了一些共识，对彼此也多了一些理解。（节选）

老师：非常好的体验。

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学生2：致老师

我相信老师的为人，相信老师的教法。我愿意生生世世以生命和灵魂虔诚供养真理，生生世世以生命和灵魂虔诚护持如来正法！请老师加持我，请十方三世诸佛菩萨加持我，加持我不要离开真理，加持我有足够的出离心和虔诚心精进修行正法！我很担心，担心我某一天会怀疑或者离开老师的教法，虽然我现在理性上知道，不可以怀疑，不可以离开！但是，我领教过，业力习气来临时，理性思维真的是干不过它的！所以请老师加持我吧，请十方三世诸佛菩萨加持我吧！

退一万步讲，假如我，因为根性愚钝，悟性太差，而无法在修行中有所进步。哪怕这辈子能够跟老师学习做个好人，也绝对值得。不然，我连做人都不会；如果没遇到老师，我就是一个追名逐利，却也浑浑噩噩过日子的人，是一个贪婪、自私、好色、龌龊、虚伪、猥琐而不自知的人。（节选）

老师：谢谢你的信任，祝福你。

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学生3：学习《大般涅槃经》第二十二卷心得汇报八

接下来的佛经，佛陀开示了恶知识的危害，殷切告诫我们，一定要远离！佛说：“是恶象等能坏肉身，恶知识者坏于法身。为恶象杀，不至三恶；为恶友杀，必至三恶。是恶象等，但为身怨；恶知识者，为善法怨。是故菩萨常当远离诸恶知识。”通过学习这段佛经，我更深刻理解了老师针对歪曲法义的邪魔而写出的一篇篇剖析揭露文章，及时护持佛法的纯正，同时及时看护学生的法身慧命。（节选）

老师：写得很系统。

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学生4：性

本人男，爱好女，今天我想把心里一些内疚拿出来晾晾，那是我亲手为性欲放纵地基垒的一块块砖。

邪淫会让人变笨、变丑、变颓废，一直以来我很想很想做回那个干干净净充满阳光的我自己，但我却一步步成长为我最讨厌的那种人。感恩老师的加持，让我在这件事上得以重生，也希望还被淫欲折磨的朋友们早日得闻大乘了义佛法，靠自己的力量根本不行，只有靠真理靠老师才可以。在此对那些因为淫欲被我伤害的、我辜负的、辜负我的女人们说声对不起，一切都是我的错，请你们原谅我，我也接纳宽恕这些见不得光的人与事。（节选）

老师：真正摧毁灵魂的，是负罪感而不是性欲，邪淫是我的教法中不容许的，可是，我的教法中并不排斥人性本能的欲望，宽恕这些生理本能，但是要坚决剔除心意中，对性欲的罪恶感，你是正常的人，不是自虐狂，堂堂正正做人，干干净净学法，将那些宗教中黑暗恐惧的罪名，统统扔进垃圾桶，彻底遗忘，你的灵魂才是我救赎的对象，不是你的这具身体，我看的是灵魂的纯净度，而不是你身体的行为。

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学生5：迷惘

最近不想写分享，甚至把过去那些浅薄暧昧的文字也都隐藏了，不想时不时被人拉出来点评几句，恭维几句，让我又看到自己那些“为赋新词强说愁”的无病呻吟，或者犹抱琵琶半遮面的隐秘心思。修行是很个人的历程，人生一世已经背负了太多名相枷锁，到了修行的殿堂中，何苦还要再穿上三六九等的衣服，有大德、优等生、好学生的标签和群众关注，只是另一种枷锁。好像写不出又红又专的优等生体会，就不敢见人，而我现在的真实状态就是，时常在迷惘之中。明知道看山不是山，可是心念的主体仍然无法穿透自我的认知体验，知道和做到的分裂太突兀，错觉和姑且称为“正觉”之间，频繁地剧烈地切换，总之，我很错乱。（节选）

老师：嗯，确实如此，头脑理解的知识，无法融化心识体验的坚冰，唯有无条件的温暖，宽恕自己的身语意，才可以融化潜意识中的恐惧，让灵性在身心内苏醒，你能意识到自己的困境，就是已经开始突破了，你会一步步走出困境，直至光明幸福的安宁中。

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学生6：学习《大般涅槃经》第二十二卷心得汇报七

下面这段佛经，主要开示了远离恶象、恶人、恶知识等，为生善法则离恶法；虽观身不净，是诸恶根本，但为了修法，常当护身，瞻视将养。

“云何为离？不持刀杖，常以正慧方便而远离之，是故名为正慧远离。为生善法则离恶法。”

我们跟随老师一路走过来，亲历或者耳闻老师曾经解散了QQ群，后来又停了微博，搬到新平台上，拉黑了一些人，又建了学校，避免与恶人碰面，现在又在准备启用新论坛，老师亲身践行佛陀的教言，正慧远离，关键是正慧，正慧就是接纳、宽恕、纯洁的利他之心，无瞋恨，毫无损人利己之意。参见老师《2021年12月30日》、《远离》（2022-01-30）、《护法》（2022-03-25）、《拉黑》（2022-04-18）、《赌咒》（2022-05-21）、《不再解释》（2022-05-19）、《虚心采纳》（2022-05-03）、《声明》（2022-07-06）、《断绝》（2022-07-06）、《惊愕》（2022-07-02）、《骗子》（2022-08-06）、《救赎》（2022-09-26）。（节选）

老师：写得真好，受教了。

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学生7：圣主爱，恒圆满

圣主之所以总是被人误解、攻击、诋毁、猜疑、不信任，是因为圣主从来不愿意说，祂都做过些什么，承受了什么，付出些什么，付出了多少。

安住于圣主天心中，不由自主地开始想：一个倒驾慈航的大菩萨，吃了多少苦，受了多少难，忍了多少痛苦，放弃了多少诱惑，我们真的无法想象，因为祂不说。而我们人类的脑袋瓜小心脏，也不可能想得到、理解那个层面的事情和胸怀。

当潜意识把我导向尘世，本质上是否定了我与生俱来的生命本性，本质上是把我导向了认知和体验。认知和体验与取舍结合，就成了境界，境界就是世界。

在那个认知和体验上，我是“不被爱”的。其实，我自己就是自己“不被爱”的局面的制造者，始作俑者，也是承受者。而当我遇到爱的时候，这个认知，抗拒着、抵制着爱。哪怕是圣主的爱。

安住于圣主天心，感受祂无尽的，渗入全身每一个毛孔、每一个细胞，渗入心脏的无尽的慈悲与爱。在这份爱中，心中的坚冰开始觉得，自己不合适；心中的栅栏开始感觉，自己没必要；心中的抵制开始觉得，自己很愚蠢；心中的良心开始觉得，很惭愧，很难过。同时内心深处又坚信：老师会宽恕我。坚信会被宽恕，就是信任祂，就是融入祂的怀抱。

一个倒驾慈航的大菩萨，一个此生要成就无上正等正觉的准“祂”，除了爱，祂没有第二种感情；除了温暖，祂没有第二种温度；除了带你回家，祂没有第二种心愿；除了让你获得永恒的平安，祂没有第二种目的；除了宽恕与接纳，祂没有第二种行为；除了承受，祂没有第二种姿态；除了无私，祂没有第二种胸怀；除了付出，无尽的付出，祂做不了第二种动作；对自己的付出，除了沉默，祂说不出任何语言。

声声唤，声声劝，声声慢。

心心忧，心心悲，心心盼。

大菩萨说：只要你的虔诚心在，我永远也不会放弃你！

只要我信，只要我去感受，都是祂，都是祂默默无言、无处不在的守护和爱。

向老师忏悔！（节选）

老师：太牛的文字，不仅仅优美，而且具有了智慧证量的基础，非常非常棒，大大地赞一个。

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学生8：幻

似乎曾经热爱的这个虚幻世界逐渐在变得模糊，甚至慢慢地开始遗忘。
这两天虽然很忙，可只要来到圣殿，看到老师的每一句法语，或者在抄法，专注听法过程中，就能瞬间让我沉入融入进去，好像有巨大的吸引力，最神奇的是我发现竟然，在我沉醉老师的爱与法中自由呼吸自由欢唱，30分钟过去了，1小时……在沉醉于法的过程中，我的耳朵根本听不见任何声音，身边的一切事物与我无关，遗忘了时间，这个世界也跟我没关系……等我从法中回过神来，这时才听到外面的声音，沉入法中时，外面任何声音都听不见了，等停下来，从法中出来，听觉才恢复了，整个人拉回了这个眼前活生生的世界。

这是之前没有的一个现象，这两天开始才这样。这也就是能亲身实证老师讲的：身心如幻。

这个自我是虚幻的，这个身心也是虚幻的，这个世界本就不存在，也是幻境。（节选）

老师：这种状态，持续下去，内心的专注力越来越清澈，越来越柔软轻盈，灵性就会在细胞中开始苏醒了，非常棒的状态，这种将心识认知彻底投入真理背后的温暖与光明的状态，遗忘身心意识的安宁，就是纯正的禅定：内心清醒，却不被六根六尘牵动，这就是奢摩他的状态。

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学生9：牵挂

我的心彻底地被真理翻转啦，原来牵挂的种种都是在人世间，现在牵挂的种种都是真理法义，脑子里想的都是恩师的法语甘露，现在牵挂的都是我什么时候能有实质性的改变啊，我内心好久没有进步成长啦，我该勇猛精进啦，我该把恩师的每一句开示都落实到位啦，我该把宽恕接纳落实到位啊，反正脑子里的一切一切都是恩师与真理。我想我已经完完全全彻彻底底地臣服于恩师的脚下，我一定要成为为真理服务的工具，不知不觉恩师与真理已经全部占据了我的整个心房，这种感觉真好。最近读法虽然很投入，但是我总是感觉我没有成长，但是现在想想法义已经大量清洗了我的习气欲望，这已经是最大的收获了。

感恩遇见，感恩恩师的慈悲看护，您早上的开示：您会一直看护我的灵魂，直至我进入光明中。我好感动，内心好温暖，感恩您的慈悲看护。我一定必定以及肯定会全身心投入，身心灵完完全全地投入其中，将对您的信延续下去直到永远直到永远。我不求自己将来能学到何种程度，我只要一心安住在您的心里，就足够了。您的一切就是我的全部，生命的全部，灵魂的全部。（节选）

老师：祝福你，我与你同在。

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四、其他收录

2022年10月3日

学生：时常看到转识成智，初学必须要怎样的基础才可以转识成智？怎样知道已经正确转识成智？

老师：识，乃分别之意；智，乃离相离分别，内观清净，万法唯心之义；识的构成是认知与体验，推动意识形成识；体验的深邃核心是习气，认知的深层核心是妄念，妄念带动习气形成体验，习气塑造妄想形成认知；习气的形成缘起是觉受，妄念的源头是觉知；觉知就是阿赖耶识，觉受的生命力就是灵性；灵性的特质是纯净之爱，宽恕温暖，人类的意识能够践行神灵层级的宽恕，就可以融化人格自我，从意识心愿的自我体验中，苏醒灵性觉知，觉知中没有妄念与习气，也就解脱了分段生死。

觉知，呈现的生命本源光明灵性，解脱了妄念习气，也就解脱了生死轮回；从轮回中证入永恒存在的光明大乐，光明觉知内在，就会呈现出，不被觉知所分别的无生觉性，觉性就是众生先天的自己，无生无灭，无来无去，具诸佛一切智慧与无量清净慈悲，证入觉性就是证入佛性，荣登法界证如来清净智慧报身。

如何证入觉性？中观身心，对身心意识不予定义，对情绪感知不排斥也不执着，处于“安宁觉察”的稳定中，这就是大中观，观身心如幻，观世界如梦。

久而久之，稳固的观，就会形成脱离身心意识而存在的“清澈”，以此清澈的清醒心，去宽恕自我体验，以及宽恕自我认知投射在外界的世界名相，恩怨情仇因缘故事。

清醒心的宽恕，就在宽恕的当下，宽恕的清醒，就从前因后果的，累世劫因果习气中解脱出来，宽恕了眼前的境界，就宽恕了境界中投射出境界的自己。

也就是法我皆空，宽恕实证了“法无我，人无我”。

宽恕之中，失去了“我”，也就失去了，自我想象出来的境界，境界就是三界六道，天堂与地狱，生死与轮回。

不再被存在束缚的宽恕，宽恕就从，所宽恕的对境中，复苏了如来的究竟涅槃，也就是无生无灭的清净觉性。

觉性从觉知中解脱，三界六道恍然如梦。

虚空粉碎，大地平沉，过去未来熄灭，生死轮回幻消。

这个就是“转识成智”的原理，以及整个实证过程。

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2022年10月17日

学生：老师好，最近我也一直在想六祖大法师对陈惠明开示的那一句“不思善，不思恶”，还是悟不清，想请教这如何解释？

老师：善与恶，是心识思虑中，记忆体验，投射在意识概念中的名相；而我们内心认知善与恶的觉性，却没有善恶的分别，就好像你的眼睛看到了黑暗，看到了光明，可是眼睛绝不会因为看到光明就增长了眼光的清澈，也不会因为看到黑暗，而减损了眼光的清澈，眼睛仅仅是清澈地见到黑暗光明，眼睛的见性，就是我们先天无生无灭的觉性。

离幻即觉，觉则不迷，是名觉者。

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2022年10月18日

学生：老师，您好！有两个问题一直想请您开示。

第一，就是当初我们为L法“护法”的时候，很多人上京的动机也都是为维护真理而去的，错以为洪志兄讲的就是真理。比如我当初就是为了讲清楚这是“真理”，根本就没有想到自己圆不圆满的问题。如果当初没夹杂贪婪求圆满心，只是一心为真理献身而去护法，会背负因果吗?

第二，当初在L法中放下了一部分执着心，现在学您的教法了，那么当初的“放下”对现在的修行会有一定的作用吗?

老师：维护邪J，是罪上加罪，那颗心虽然纯洁，但是目的不正，导致因果注定在地狱中。

当初的放下，深处是细腻的自我获得，对现在的修行毫无意义，随着时间推移，你的修行深入内心时，就会发现，当初放下的心，依旧存在，只不过被自我的意志压制住了。

唯有真理可以救赎你。