4月10日 11:24
祂不用眼睛，却洞彻十方三世，毫厘不爽。
祂不用思想，却遍照过去未来，通晓一切。
祂没有身体，却周遍宇宙微尘，无所不在。
祂未曾发生，在成住坏空之中，如如不动。
祂未曾离去，于生老死苦之间，刹那圆满。
祂解脱情感，于爱恨情仇之中，安宁祥和。
祂脱落欲望，在心愿诉求之中，寂静妙乐。
一切经典都在试图描绘祂，试图形容祂，试图指向祂。
任何描绘，却都掩盖祂。
一切形容，都在扭曲祂。
所有指称，都已远离祂。
祂远离思维理解，远离情感体验，远离心识分别，远离肉体与精神。
却是一切灵性众生，灵魂深处，那了知世界的本源。
本源倒映着祂，世界是祂之倒影。
了知疑惑了祂，众生是梦中的祂。
由众生的了知，缘起了众生之命源；因众生的感悟，幻化出境界与世界。
而祂，却在众生了知与感悟中，未曾驻足。
而祂，却在倒映的宇宙世界中，不曾分别。
在世界与众生中，祂未曾发生，也未曾离去，不生不灭，寂静洞照。
于是，祂在刹那间，是刹那无法挂碍之永恒。
于是，祂即是当下，是当下无法触及的圆满。
当你祈愿祂的时候，祂就在你的心意内，寂静欢喜。
4月10日 15:41
唐玄奘西天取经时，是以偷渡者的身份出境的。
没有人为他送行，没有人为他喝彩，没有人祝福他，更不可能有人追随他。
漫漫长路孤寂一生，取经路上道途险阻，随时会遭遇生命不测之凶险。
他依旧去了。
没有过多的考虑，因为他的心里，早已忘却了自己。
佛法就在远方，为了看真理一眼，虽艰难险阻，在所不惜。
于是，内心纯洁至极的信仰，成为了他。
信仰中的圣洁，升华了他，他已经不是一个穿着僧袍的凡夫。
他是因信仰，而历练红尘的修行者。
伟大的灵魂，可歌可泣的一生。
在波谲云诡的漫漫红尘中，他的心，自动规避了一切人世障碍。
身心灵内，只有一个方向。
朝向佛法，敬拜真理，造福人间。
此等人，才担得起“修行者”这三个字。
此等人，是世世代代修行者唯一楷模。
你见过多少遭遇佛法时，慷慨激昂，热泪盈眶的人，最终半途而废？
你见过多少个利用佛法，装点门面，招摇撞骗的人，游戏佛经误人子弟？
你是否经历过，热情与信心，随着岁月流逝，而蹉跎了灵魂的希望。
你是否经受不住，人世间现实生活的诱惑，从而迷失心智投入红尘，以享受生活取代了坚贞明确的信仰。
佛法就在西方，所以唐玄奘去了，孤寂清贫，孑然一身，义无反顾地去了。
因为他只要真理，他的内心已装不下，红尘喧嚣的幸福。
所以他，简单而明确；因此他，顽强而坚韧。
即便全世界都抛弃他，鄙视他，否定他，辱骂他，他充耳不闻。
只因为，他心无旁骛。
即便全宇宙都拥戴他，赞美他，追随他，叩拜他，他视而不见。
只因为，他只要佛法。
这才是——“修行者”。
不被孤独，贫寒，病痛，死亡，伤残所恐吓的单纯信仰。
不被欲望，贪婪，享受，赞美，权利所摇摆了明确方向。
佛法，在人间的踪迹，只停留在经典中，甚至于对神通都是规避的。
因此，修行的路上，充满了寂寞与孤独，很难有人能在清苦的寂寞中，走完信仰的一生。
真正的修行者，是比肩唐玄奘的寂寞践行者。
一生艰辛，身无长物，孑然孤寂，信心坚定，信仰明确。
只因佛法就在那里，纵使失去生命，也要去。
只因佛性就在心内，纵使一生苦难，我践行。
4月13日 12:09
当内心，能够洞照头脑中，深邃细腻的思虑。
而洞照本身，是清澈的止语。
全然的开放，完整的明晰。
禅境就会出现。
禅，并非由努力而获得，与一切形式、作为无关。
就好像目光，并非从所见中获得，与一切景象无关。
禅，是本具的圆满。
单纯，直观，赤裸，璀璨。
安宁，无际，明晰，不动。
思虑感知，未曾发生即禅。
不染身心，无生无灭即禅。
不辨心意，如如不动即禅。
混于根尘，无垢无净即禅。
祂就在当下。
当试图寻找，体悟祂时，就错过了祂。
4月21日 10:02
如何才能，让你实际感受到，人生如梦的体验哪？
虽然不是很容易，但是如果你的剧情代入感很强，可以试着切身感受一下。
我们绝大多数人的命运，都属碌碌无为、平淡无澜的一生。
临终前回忆起自己毫无新鲜感，毫无传奇色彩的疲倦人生，似乎在看一本流水账。
枯燥无味，乏善可陈，单调直白，蝇营狗苟。
因为身边的人都是如此地活着，你也就不认为自己的人生有何不同。
假如说，上天给你一次改变命运的机会。
实实在在地，真真切切地，让你一夜暴富后，进而平步青云。
或者是，从未听闻的国外亲属，给你留了巨额财产让你继承。
或者是，偶然心痒难耐买彩票，中了十亿美金让你目瞪口呆。
或者是，偶遇贵人且慧眼独具，哭着喊着让你掌控亿万财团。
或者是，身居高位的美女老总，心甘情愿以身相许非你不嫁。
突如其来的巨大财富，令人尊重的社会身份，手握权力呼风唤雨，高高在上睥睨天下。
你从寂寂无闻的底层社会平民，摇身一变成为万人拥戴，身披彩霞头顶光环的社会名流。
刚开始遭遇这些富贵尊崇时，你肯定不相信这是真实的，以为自己在做梦，以为是谁在恶作剧。
等随着时间推移，你一点一点接受了，自己成为有钱人，社会高层人士的现实。
从社会底层，穷苦百姓的，社会心理状态中，解脱了曾经的生活习性。
开始接受上流社会的礼仪、习俗；开始讲究衣着、装扮；开始研究金融、战略。
习惯于全世界各地的旅游，习惯于每个见到你的人，对你谦卑有礼的尊重。
习惯了身边的人，对你无条件的恭敬与服从；习惯了锦衣玉食，习惯了颐指气使，习惯了唯我独尊。
随着时间流逝，你已经彻底忘记了，曾经生活过的社会阶层，那个生活环境，那个朋友圈子。
你有了自己全新的社交网络，与你交往的都是社会名流，达官显贵。
你内心已经开始默认这一切，认为这才是你的人生，这种人生才属于你。
偶尔，你也会想起，曾经在社会底层，为了生存苦苦挣扎的自己。
总觉得那是一场梦而已，与现在的自己毫无关系。
现在生活的你，与你曾经的生活，相差如天壤之别，云泥之间是没有可比性的。
你不知道这一切是如何发生的，彷佛就在梦境中一般。
可是，财富地位权力名誉身份，就这样发生了；可是，美女亲友赞誉追捧尊重崇拜，活生生就在眼前。
只要不是梦就行，管它怎样发生的，好好享受生活，珍惜眼前的一切，这就是你想要的人生。
幸福快乐，醉生梦死，权倾天下，富可敌国，娇妻美妾，护卫如云。
弹指中，山河变色；天地间，舍我其谁。
你陶醉了，你满足了，你享受着，你体验着，你迷恋其中，期盼这一切永远继续下去。
好景不长，你生病了。
好巧不巧，是不治之症。
即便你耗尽家产，访遍天下名医，用尽医疗技术，都无法缓解病情。
眼睁睁看着，自己的身体，一天天衰老崩溃；眼睁睁看着，身躯中的生命，随着时间流逝，一丝丝地离开身体。
万念俱灰，痛苦万状，生不如死，绝望孤寂。
当确定你命不久矣时，身边曾经至亲之人，也不再关心你，转而关心你的财产。
从万众瞩目，高高在上，睥睨天下，改天换地的人物，转瞬间，被人遗忘在孤冷的病榻上。
病情加重，巨痛难忍，心如死灰，惊恐绝望。
此刻的你，面对你曾经眷恋的人生，会作何感想？
临死的人，回忆你跌宕起伏的人生，会怎样感叹？
你的心，在贫困时，在富贵时，在临终时，都是那颗心而已，未曾改变过。
所改变的，只是心灵，对于外界环境的感受而已。
感受本身，会遮蔽心灵，却无法改变心灵。
因此，当感受停息时，心灵就会觉得，一生所感受的，都是幻梦一场。
在突如其来的灾难面前，你曾坚定维护、悉心珍惜的人生，弹指间灰飞烟灭。
在你人生中，哪一段的生命，是真正属于你的？
是卑微无闻的贫贱小民？或是风云际会的高官显贵？
这二者只是，拥有物质量级的不同，本身并无性质上的差异。
因为，他们都是被“活着”。
被心灵的感受，内心的认知，所活着。
只不过，市井小民活得艰辛低微，高官显贵活出风云际会。
究其本质，此二者之间，根本不同的，只在于当事人内心的感受认知而已。
如果你在极度贫寒微贱尘埃中，心灵超脱，不挂凡尘，视功名利禄为粪土。
那么在你平步青云富贵袭人时，心境淡然，亦无牵挂，富贵名利转眼即空。
那么，在你临终前，你回忆起自己的一生，就不会有恍然如梦的深切感受。
因为，在微寒时，你的心是醒着的；那么，在荣耀后，你的心也未曾迷失。
于是，当活着不能迷惑你时，那么，死亡也就无法带走你。
你只是，自我人生中的，旁观者。
你就是，命运遭遇之中，观察者。
观察者从未入戏，所以，剧情消散时，他不会动容。
梦醒者未曾着迷，所以，梦境熄灭时，他只是醒来。
为何我，从19岁修道，至今快三十年时间，
漫漫岁月中，无论遭遇顺逆境界，从未迷失信仰，丧失信心，消散激情，迷失方向。
这些人间跌宕起伏，云泥之差的剧情，在我身上一次又一次发生着。
或许这些天壤之别的人生际遇，会让很多人激动乃至于狂喜，会让很多修行人迷失信仰。
可是，对于我，却没有丝毫影响力。
只因为，我早已提前知道了，在自己人生中，未来将要发生的，一幕幕故事情节。
只不过，随着时间的推移，在按部就班地“经历”着我注定的人生。
我提前阅读了剧本，所以对于剧情的激荡并不稀奇。
我关心的是，是谁安排了命运，剧本是谁编写的，我想找到这个安排命运的人。
找寻祂，灵修称之为寻找上帝；佛陀称之为自觉觉他。
归其根本，命运从究竟而言，只是前因后果而已。
洞彻因果由心生，万变不离心的道理，就能够自内心中，见证安排命运，却解脱了命运的祂。
祂，是本来的我；我，是梦中的祂。
跌宕起伏，风云际会，贫寒富贵的境界中，是祂永远睁着眼睛，清醒观察的寂静。
观察者不被迷失，清醒者未曾入戏。
在我“活着”的时候，解脱了活着的“我”。
在死亡带走身体的时候，祂在生死之中，无生纯澈，大放光明。
未曾发生，故圆满。
未曾离去，名不动。
4月26日 02:16
感知，安宁且全然开放的感知。
去感知，内在寂静清澈，且无所分别的觉知。
觉知未曾分辨，感知失去界限。
感知的开放，融入清澈；觉知的明了，融入明晰。
于是，身心内外，明空一体，时空脱落，心神消融。
不可言说，且不可触及的觉性，裸然现前。
自由是本具的，未曾被感知禁锢。
明性是先天的，未曾被觉知遮蔽。
璀璨是原本的，未曾被觉受污染。
本性是无缺的，不增不减名圆满。
寂静不可触及，无来无去即当下。
极乐是遍在的，十方圆明为大乐。
安宁是永恒的，无生无灭即究竟。
我非我，非我故无生老病死。
我非我，非我故无苦患忧悲。
我非我，却依托幻构身心，呈现十方诸佛国土。
身心寂静，我与我所，如梦如幻，不拒不离，本心清净。
是为不动如来，净土法藏圣境。