“我鼓励你去治疗，积极配合治疗，但是你要在心底里面把这个定义忘掉，为什么呢？那个医院给你的定义，他不是神给你的定义。神给你的定义就是，你的生命不可能有病！有病的是你的身体，而且那个身体的病，他只是一种状态，而是凡状态，他就存在着一个改变的过程。”
“你们信我！如果真正地相信我，你的身体有状态，但是你的身体并没有病！中医是不承认疾病的，中医只承认失衡，知道吗？你的身体机能失衡了。所以说，不要用‘病’，不要用‘绝症’来定义你的身体状态，让你的身体状态，让你的心处在一个……”
“把你的心放在学法当中去，让你的心保持在一种学法状态当中——那种持续性的、安宁的、忘我的、清澈的、纯净的状态，忘掉你的身体。”
“但是我告诉你啊，在你心灵的内在的愿望——我的主观愿望当中，把渴望自己身体好，把渴望自己长生的这个念头啊，彻底忘掉。
你不要当自己是有病的人，你只是身体出了个状态，正常地面对这种状态，就像是你感冒了一样，该治治，该休息休息，但是不要当回事。把你的心的主观能动性，放到学法当中去，去找，去培育，去觉察学法过程当中，你的身心深处，出现的那种清澈、纯净、安宁，而且无限温暖的那种感觉。去找那个地方，去体验那个地方，去住在那个地方，时间越长越好。”
“死亡啊，我告诉你们，死亡啊，是你们细胞当中习气，对于曾经死亡的记忆。如果你的细胞当中的习气记忆，没有对死亡经历过，今天医院给你下了诊断书，你要死了，你也不知道那是怎么回事。因为你的细胞里面，有对曾经的身体的死亡的记忆，他才会恐惧，明白吗？”
“如果你在你的内心深处，在你的信仰的那个层面，彻底地将自己的身体的死亡和疾病的这种状态，把他接纳了，宽恕了，融化了，以你的对于真神的无限的信仰，把自己生命的全部，交付于真神的这种笃定的虔诚感，面对你即将死去的这种人格上的无助和恐惧感，这个就是你的修行。”
“如果你要是选择了，对神佛的信仰和虔诚，你就不要在意，这具身体的健康或者死去。因为无论释迦牟尼佛，无论是任何的觉者都告诉你，这具身体和你没什么关系的。”
“你的灵魂真的在学法过程当中，获得了安宁了，获得了神的祝福与爱，获得了光明的温暖与净化了之后，那么你身体上的痛苦啊，随着你对于痛苦记忆的这种释怀，你身体上痛苦的症状啊，真的有可能，一天比一天轻，直至痊愈的。”
“因为癌症本身致死的这种患者，只占了整个癌症病人里面，不到20%；80%都是因为过度治疗，各种各样的并发症，包括被自己吓死的。吓死的人占了一半；另外30%，可能是因为并发症呀，各种治疗手段引起的死亡；真正死于癌症本身的，不到20%。你们可想一想，这种病的‘定义’，对于细胞记忆的生命的这种摧残有多深。”
“就说我的想阴和你的想阴，是连在一起的，这个是一个过去的人们所不知道的事。”
“一次次的痛苦当中，锤炼着你对于自己一次一次的这种自我保护的放弃，净化着你对于神灵，对于真神，对于真理，一次一次的，对于灵魂无所保留的这种贡献，这种奉献。”
“真正的修行啊，所谓的修行啊，一定是有真正的佛降世，有真正的觉悟者在人间，重新阐述这些解脱之路，这个过程，灵魂听闻觉者，跟觉者同世的过程，这段过程才能够称得上修行。”
“那个方向的前提呀，去往你心灵见性的前提，就是你要忽略人世间。因为那个地方藏在你身心很深的地方，”
“在我的教法里面，如果有戒律的话，那么就是：任何你的心不可以接纳的，那么都是你需要去修行的。
就包括你现在所谓的意业呀，所谓的内心里面的这种肮脏的想法呀，这种邪恶的念头啊，这个就是考验你戒律的时候了。你要去接纳他们，你要去善待他们，要去祝福他们，去宽恕他们，直到他们再返上来的时候，你内心是释怀的，是安宁的，这个就是我的戒律。
我的戒律就是宽恕，宽恕与爱就是我的戒律。”
“我的那句咒语就是，‘上主是爱，上主爱我’。这个起到的作用，跟念‘阿弥陀佛’是一样的。”
“虔诚心不是你对于某一个人的虔诚；虔诚心呢，是你要对生命实相的虔诚。”
“我虔诚的是，那个我所能看见世界，却不被所看见世界改变的，那个究极的‘见’而已，我虔诚的是那个地方。我虔诚的是，临在于一切之中，却不被一切临在，所触及的安宁，我虔诚的是那个。我虔诚的永远不是一个统治宇宙的大神，或者是一个可以讲出来宇宙无限奥秘的一个智慧，那个都不是我需要虔诚的。我所虔诚的，只是那个源头而已。换句话说，我在通过虔诚，在找我自己。”
“虔诚心就是‘只认真理，除此之外，什么都不要’的状态。我连我的命都不要了，我连我的任何的状态和感受都不要了，我只要真理本身，这就是给我最大的恩馈了。这就是你要达到的状态，知道了吗？”
“真理的本身就是目的性，真理的本身可以让灵魂呼吸，灵魂能呼吸到氧气的本身，这个就是目的性。”
“虔诚心就是你快渴死了之后，那一瓶矿泉水，这个叫虔诚心。如果没有对那瓶矿泉水——‘离开这瓶矿泉水的话，你就会死亡’的这种体验，作为基础，没有虔诚心可言。虔诚心不是让你去分别的，虔诚心是你没有分别的资格，知道吗？
虔诚心是在你的心底里面，没有这个分别的资格。离开祂，你就会死，就这么简单，而且会死得很痛苦；有了祂，那么你就有了全世界，你可以接受一切的状态，一切的现象，一切的感知，包括自我的，无论是好和坏的这种生理心理的状态，都可以了，这个叫虔诚心。虔诚心一定是体验，一定不是理解。”
（摘抄心灵疗愈《奇迹》2024-01-05）