偶尔有种无力感，就是很多师兄修行了很多年，还是不舍得放弃他的习惯性的人性境界，就是明明他感知到了光明，明明承认了真知，明明也知道需要宽恕，刚透过一道口子瞥见光明，原本只要顺藤摸瓜，就能透过去，升华，很奇怪的是，在这个节点，他们瞬间又退回到了他们自己所熟悉的状态中，难道真神的光明就不值得你去追寻吗，还是熟悉的轮回会令你感觉更安全？我不太能理解。
细细地体会这点，感觉并不是终极答案，而是他们认为，不存在的会毁灭自己。会不会毁灭自己？当然会，每次我都是说最狠的话，挨最毒的打，可是我乐于如此，不如此我就突破不了了，不如此我就回不了家，不如此我就永远被禁锢在某一层的心识与意识，潜意识认知与体验中甚至于见精与所见创世中。可是修行，不是沉浸在某一层境界中，沾沾自喜，我不喜欢沉浸于某种状态，我也不喜欢被师兄们所承认，甚至害怕老师说我厉害，为什么呢？师兄们说的还好，我不会在意，但是老师一旦说我厉害，我立马敢上墙揭瓦，你信不信？我人性就是这么的贱，给你点颜色，你就不知道自己是老几了。所以干脆，不要了，对神迹没兴趣，只有虚弱的信仰需要神迹来证明，对地位、对境界也没有兴趣，唯有静下来，问心，我是否能完全地融入那一体的清净无为，除了这个，我可以什么都没有，什么都不要，没有人群，没有师兄，没有地位，没有境界，没有承认与不承认，对于这些我都没有兴趣。我不想住在某个地方，即便这个地方很高深，那不是我想要的，我只想彻底地离开我自己。
存在，不单单是以光明能量来表达，存在，也以邪恶毁灭来表达，存在，不喜欢也不拒绝一切的状态，不管这个状态，是善还是恶，不管这个是毁灭还是永恒，存在，他只知道存在，并没有其他。三界六道就是他的表达，没有想要改变的愿望，可是如果这些都消失，存在是否还能存在呢？莫非他不想去面对这一点，因此，在轮回中，他把自己包围在轮回的核心中，渗透于一切存在的衍生中，以证明自己，确实是存在的。可是需要证明的都是虚假的，你家有300两银子，你不会到处说你家有300两银子，因为根本没有必要。如果你不饿，你不会到处去说，你饿的各种状态，对吧，所以你看，你的表达，你的境界，只不过是为了隐藏你的内在。隐藏内在，是为了保护他，用境界保护他，用境界的升华保护他，在存在之内做一个升华的梦，只要有梦，他就能证明，“我是无缺的”。只有穷人才要显摆，只有不存在才需要各种手段境界证明自己存在。存在，不过是不接受自己失落了真实的生命而已。因此宽恕存在，存在就会经由宽恕消融对失落天堂的恐惧。大多数人，都无法发现这一点，因为被境界，被存在，甚至被光明掩埋的心，无法领悟实相。于是乎去模仿，去追忆，去创造，制造天堂的赝品，以安抚内心对失落天堂的恐惧。
生命，只是爱啊，无论你在天堂还是在地狱，你只是迷失在你信赖的对天堂的追忆中，放下追寻，天父就在你眼前，我们从未失落过天堂，如果你能失落天堂，你就永远回不了天堂。要明确这一点。而天堂，不会变易，因为真实不会变易，找到你内心的真实，而非你认为的真实，放弃你认为的真实，你才会发现，原来彼岸就在此岸，原来你从来没有离开过天堂。
要勇敢，不要回到熟悉的恐惧、熟悉的光明、熟悉的存在中，唯有那不被存在的，才是我们的家，不要被天道的客栈动摇了你回家的路标，不要被境界模糊了回家的路，真理本没有路。
可是那个真神，祂真的来了，祂进入了三界，突破了存在，于是恍惚的隐约见，你的灵魂能看到那区别于存在的不被存在，要勇敢地交付、出离、虔诚依止，唯有虔诚能突破存在所带来的境界死亡，而死亡，就是祂在我们内在的新生。
这个世界上从来没有无缘无故的事，因果也只是演绎着恐惧的延伸，放下恐惧，接纳恐惧，灵魂唯有仰赖真神，才能突破一层，只要你突破了一层，你就能突破所有层面，因为每一层，都有我父真理的救赎，这就是大圆满。
匍匐顶礼月光如来，匍匐顶礼虚空寂如来，匍匐顶礼圣父如来慈悲救赎。
老师：这属于真修行者。