“那些真正有证量的人，万里不挑一的；而且那些真正有证量的人，是不屑于，去向人间索取任何的名利物质的。就是那些魔鬼，打着那些具德上师、真神上师的名义，去模仿真神救赎灵魂的，这种最直接有效的办法，去满足这个人格自我罪恶的心念，和贪得无厌的这种魔鬼的气息。
‘把你的全部身家交付于我，你可以上天堂。’‘把你全部的身家，把你的身体交付于我’，这个在元朝的时候，就称为‘身供养’。有法供养，有命供养，有财供养，还有身供养。那些喇嘛们，对那些妙龄少女们来说，‘把你们的身体供养给我，你将来就可以成佛，可以上天堂’，这个全部都是魔鬼。
今天我到了这个真神的，按照M宗来讲的话，就属于那种……就是我不知道在他们的教法当中，如何去衡定一个苏醒了大智慧的觉性，然后又开始成就了，永恒光明无限生命天堂这个境界。在他们的宗教里面怎么讲，我不太明白啊，我不太知道，但是我知道，只有修行到了今天我这一步的人，才是具有救赎灵魂能力的人。
而这种对于灵魂的救赎，根本不需要跟你讲道理的；你也不需要道理，你也不需要知道什么道理，你只需要信就可以了。信，用你的灵魂去相信；用你身家性命当中，最根本的、最绝对的虔诚去相信；用你整个生命的，全部的热情去相信；用你整个生命当中，最刻骨的绝望去相信——也就是说离开了这个人，你的生活是绝望的。这种‘信’，才是对神的信，信仰一定是跟生命挂钩的。
我现在讲的呀，是密教，是那些雪山教派里面，最根本的密法，叫‘上师相应法’——是最根本的密法，可以让一个灵魂即身解脱生死的法。但是能信受的人，特别特别地少。
而且，说老实话啊，我今生之所以不会魔变，就是因为我秉持着一个戒律——终生不入人间的。我不和任何人见面，我也不需要你的财供养，我也不需要你的身供养。我也不会以信仰的名义，要求你们为我付出任何的财富与行为，我也不需要你们维护我，我只是在讲一条灵魂解脱的道路。”——心灵疗愈《苏醒》2024-02-22
生命的氧吧！
“用一句最确切的语言，去描述‘苏醒’的内涵，就是‘宽恕’，宽恕的真正意义，是‘不定义的接纳，清澈离取舍，纯净无分别’；就好像你不会刻意去，回想梦境中的场景概念，进而对虚构的梦境，进行细致的分析一样，对于昨晚做的梦，你正常的心态，就是忽略与淡忘，天堂对人间的宽恕，也是如此。
天堂对于人间，是‘不计较’，是本能的忽视。
天堂，是生命完整无限的，永恒不变的爱；爱的内涵就是‘没有恐惧’，未曾形成分别的纯洁，就是无条件接纳生与死的圣爱。
…………
光线的具体形态，表现在人间修行者的身心内，就是人生方向与心灵品质：光明是无染无挂无碍普照的，因此修行者的心意，是朝向出离，从身心自我的分别执着中，朝向解脱的清澈。
光明是纯洁无瑕，神圣完美的生命天堂；因此修行者的心愿与动机，永远都源于无私与奉献，在人间社会中，是内外一致的清白无私的大善人。
光明是温暖的普照，无私的给予，无分别的接纳；于是人间的修行者，心意自我内所保持的体验，是对自我索取、自我维护，最深程度的放弃，是对‘宽恕心’最根本最究竟的坚持。
当天堂之光，在修行者的心意背后，细胞内的信息境界中苏醒了‘整体生命’，人类的你们，会理解修行者今日所说的话：你所恐惧的死亡黑暗，是你自己的心识，因分别而营造出的‘不确定’；若心识渴望天堂，心灵体验到天堂之爱，一颗确定而明澈的心中，不可能有黑暗的元素升起；你终生逃避的危机感、恐惧感、压抑感、焦虑感，全部都是自我营造出的‘梦境幻觉’。
幻觉缘起于，心灵对‘自我’体验的感知。
以无私的心，面对活着的幻觉；以奉献的心，面对自我的恐惧；以纯洁的心，面对七情六欲；以宽恕的心，原谅人间恩怨情仇。”——节选《光》2023-08-19
（宽恕、宽恕、宽恕......面对人生没有道理可讲。去接纳他们的一切，去谅解、接纳一切焦虑，宽恕一切贪恋，都是曾经生生世世心识、认知的记忆而己。
他们都是忘记不生不灭，未曾改变的天堂，忘记原本无分别一体天堂。生命原本就是天堂，天堂是无私，不爱惜自己，没有个体，没有独立的自我存在，存在的都是累世暂时现象的因缘今生兑现。
“真实的永不变易，虚幻的本不存在。”
仰仗天父赐福，宽恕所见世界一切的自己。
宽恕定义世界的自己。
宽恕计较世界的自己。
宽恕生生世世轮回中的蒙蔽。
终生践行宽恕、爱就是天父的救赎。）
“宽恕就是你自己。
接纳就是你自己。
纯洁就是你自己。
温暖就是你自己。
安宁就是你自己。
你，就是爱本身。
你，已经被爱所宽恕。
你已融入了光明的生命中。
与圣主的天堂融为了一体。”（《引导文》2022-12-06）
“我不是这具身体，也不是认知身体的自己。”
“你是如来的孩子，诸佛已经，宽恕了你所有的罪。”
顶礼叩拜至高无上老师、天父救赎众生。