我记得刚接触师法时，师所有的法理博文，我根本看不懂，只对因果轮回的博文感兴趣，后来多少年后才学进去，那是因为润物细无声的力量，对业的清洗。2022年刚上新平台时，我问：为啥听法觉得容易懂，读博文觉得很绕？师留言，讲法内容，语言比较明了浅显，而我的思维理解无法达到文字表述的高深（指读师文章不懂的地方），所以读文章会有障碍。
我们在向其他人介绍师法时，也有障碍，就是个人的所知障。不是每个人都能一下子信受的，尤其是那些学过其他法门的人（包括邪法），他们既然能接受其他法门，一定是那个法门的某些做法，触动了他（她），让他（她）在思想上产生认同。大家回忆一下，接触过的学其他法门的人，是不是他们跟你交流时，他们会流露出一种内在的自豪，认为自己可算有了归属了。他们有此想法，你怎能轻易地说服打动他？
我有一个朋友，她也跟着学师法，读博文，听音频，她觉得真好，太赞了。可是，她脑子里最多的是，老子《道德经》的内容，是每天关注的养生的内容。所以，纵然引导了她，也只是种了个知见，她没有决绝地想修行。生活中，但凡跟宗教知识沾点边的人，潜意识中自己有信仰，而一旦你介绍的方法、知识，超出他的理解范围，他是犹疑的，甚或是拒绝的。那么，推介师法，还得给这些人一个缓冲的时间，他们是需要不断帮扶，才可能跟着走下来的。
我认识几个人，都热衷于放生，文化水平也不低，他们的佛学认知，是他们所认识的寺庙师父种下的，他们认为放生、念经就是修行了。你再给他们介绍，这么高深的法，他们没听过，宁愿不思维法义让自己保险地度过余生，不敢深入下去，因为没人告诉过他们什么是真正的佛法。他们认为，自己的行为，就是在践行佛法，至于那些以一句“阿弥陀佛”，就认为自己可以保险地进入极乐世界的人，深邃、究竟的法义，他们懒得思维。人的特点就是删繁就简，复杂了，很多人学不进，理解不了。我前些天听《不可说》，好像才懂祂的更深含义，这都听了多少年了，听的是字音，意义真没懂。
推介师法，种知见很重要，但是方法要可行。很多年前，师的博客里推出过系列博文《破魔》，十六篇，据说是师的一位学生所写，是出家师父，能写出十六篇，是逐层递进地批驳邪师。前段时间也读到过师父们写的反邪文章，有理有据有力量。这些内容，我觉得作为引导转化某些还在邪知邪见里，不肯出离的人，有作用，但是对某些身穿僧袍，固执己见，认为自己懂了佛法大义的人，可能作用不大。至于有些带着愤怒、骂街意思的小文，在家里流通下即可，对外传，好像我们只剩下说：打是亲骂是爱，我告诉你的，真真切切是真理啊！有的小文，说现象的多，不挖根，如何能说动人家呢？其实，思想松动，是从人格接受开始的，说动人格自我，才有触动灵魂的可能。
有理不在声高，师父们的文章做到了这一点，有对比才有说服力，但是转化他们，真不是一蹴而就的（刚刚在一个寺庙群里，看一人发了个呼吁，让大家同念“阿弥陀佛”抵抗疫情。这就是普通人的认知，佛菩萨的名号，寄托着他们的恐惧和贪婪）。
其实，任何传播，都得考虑对象和定位问题。昨天中午一抬眼，发现了一箱子药酒，我家没人喝酒。我问我妈咋回事，她说，买给我和我妹妹的。我当时气冲天灵盖，我说：你咋被骗没个够？她每天早上雷打不动地用手机听健康讲座，其实就是卖药的。这些人打着为老人健康着想的旗号，夸大其词地介绍自己的商品，造成一药难求的假象，忽悠老年人掏钱买产品。他们的定位，就是怕死怕病怕麻烦的老年人，每天的内容大同小异，弄一帮托，扮演各个地方的人，扮演各种疑难杂症的受益者。我因为耳朵的辨别力比较强，好几个人出现在不同期节目里，扮演着好几个地方的人。我每天早饭，被迫跟老太太一块听，告诉她别信，都是演出来的，但是，她都不知道听了多久了。我就是天天唠叨，抵不过她作为忠实听众的执着。
这一段小插曲，是告诉大家，想要达到目的，得看你想影响的对象。他们的认知基础，他们的真实需求。有人，他就是魔性大，需要获得认可，你告诉他真正的佛法是消融自我的，他的小我一定不同意，在他身上表现出来的，就是拒绝。有的人执着于自己读过的各类佛学经典，自认为理解了，师用实证解读的经典步骤，修行次第，他们不知如何对接，于是也跑了。师法，现在是“宽恕”与“爱”，有人觉得，这跟佛学差太多了，他们认为师偏了，结果，他们放弃了继续追随。人啊，除了胆战心惊，就是可以获得啥。你告诉他学法，会翻业，他会吓个半死，一定得找个他认为可以承受的法门。所以，我觉得推介师法，任重道远！但是累世根基在的，一旦遇到，他能认出这是金不换。
想想以前师独立给师父们专堂讲法、开示，每堂法都定位明确，跟师父们怎么说，如何直指核心。师给师父们的讲法，顾及到了他们的学识基础，开示则是一示管多年的。而给师兄们的讲法，师的各种表述，非常诚恳，那是把听法人当成了家人、子弟，直接坦荡，我们听了受益、过瘾。可是，如对师法了解不深不透的人，直接给听师去年今年的讲法，有人除了懵圈，就是被吓跑的。所以，内容、场合、受众，都是传法时要注意的细节。
过去有句话：见什么人说什么话。有时这句话被理解为贬义的，其实不是！这里面有语境和对象的问题。有的人，直接说，立马懂；有的人，得拐着弯子，铺垫半天，才能介入主题。弘法渠道多样，可是传播真理，既要有心，还得善巧，有时比生活中做事，更要讲究方法。我个人觉得，法理不透的人，千万别跟不了解师法的人去辩论，你既说不明白，还给他人造重业的机会？
我在新平台上加的好友不多，但是常看到一个链接，多人转发，有的恨不能出现十几个。我不大了解，大家转发时，是权限放得很开，广而告之？还是只限新平台上好友？如果只限新平台上好友，还得想想，这个链接的源头是哪儿的？假如是某师兄发的，大家都有其好友，意味着都看得到的，这个转发的意义就不大了。有人截取圣师在某帖下的留言开示，就一句话，这话是针对某帖的内容，带有指向性的，也就是特定语境下的内容，你转一句话，读起来莫名其妙的。所以，传播，还要考虑到你给谁看，向谁说的问题。过去人们之间关系微妙时，想托某人办事，一定得找个跟此人比较熟的人，想话里有话地传话，基本上也用此方法。生活中人们常用的手段，都是人际交往中摸索出来的规律，用对了，事半功倍。
杂说啊，与修行无关，但与传法推介有关。