去当“神”。
不要当“人”。
人，是心意驱动身体，受习气业障逼迫，被动走向死亡的绝望。
活着的每一分每一秒，被心意牵动体验身心苦恼。
在无明心的刹那间相续中，体验着黑暗悲苦孱弱。
当“人”的过程，苦不堪言。
浑浑噩噩，迷惘无助，绝望黑暗。
去当“神”。
唯有“神”，有从身心意识中，解脱的“能力”。
能力，就是信仰。
对神的光明，对佛的智慧，
对主的悲悯，无限渴望的崇拜与追随。
因为对神佛，坚贞决绝的仰望，
灵魂（感知力）才有了，从身心意识中解脱的，机会与权利。
行者，是感知中，清澈的“接纳”。
宽恕，是接纳中，寂静的“释怀”。
神灵，是释怀中，纯洁的“自由”。
成就，是自由中，完整的“苏醒”。
天堂，是苏醒中，无限的“永恒”。
如来，是无限中，永恒不可触及的“未曾发生”。
一切都蕴含在真理中。
信仰，渴望，激情，热情，虔诚，崇拜。
道路，境界，生命，智慧，光明，慈悲。
都在真理之中，尽在真理之中。
死在真理中。
不要去管，自我人格的诉求与心意人格的感受。
离开真理，人格自我所有的感受，一切的认知，都会带来痛苦。
一旦离开真理，人格心意带给你的，唯有痛苦与绝望。
若离开真理，等待灵魂的，是永无终止的黑暗与煎熬。
让真理，成为灵魂的呼吸。
让真理，成为生命的食物。
对真理的极致极度渴望，成为你活着的本能。
唯有沉浸在真理中，
灵魂才能呼吸，生命才被滋养，活着才有意义。
去“当神”，不要“做人”。
做人，就是，绝望。
当神，才有，幸福。
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每一次，当内在的生命境界，将要有本质性的巨大提升时，构成我人性表层的，习气细念因素，就会形成巨大的障碍，阻碍我学法，阻碍我禅定，阻碍我的心意仰望神佛，习气的记忆凝聚成体验，扭转我的灵魂感知力，朝向人格心意的境界，让我对早已忘却的人间形成新的兴趣，或者想起，早已遗忘的人类友情、亲情，以及七情六欲的隐约记忆。
在大菩萨“妙觉庄严”，展现后的第二天，习气细念形成的人格心意，铺天盖地地扑面而来，强行遮蔽了身心内的光明纯澈，导致我学法无法入心，导致我无法升起对悲能的绝对崇拜，导致我丧失了对天堂之光的虔诚渴望。
甚至于，现实生活中，方方面面，从不同的空间角度，呈现出足以吸引我人格注意力的，曾经“执着”的名相，比如说“美色”，比如说“食物”，比如说“一双好皮靴”，比如说“一副墨镜”，比如说“汽车的种类”，等等等等，只要是“我”曾经留恋过的名相，只要是曾经的“我”，构成我的心意凝滞分别境界，都会接二连三地浮现出来，目不暇给，接踵而来。
整整两天时间，我被身心意识的“记忆”，带入了对人间事物的“回忆”体验之中，学法只有两三个小时。
紧接着，我直观的感受就是，灵魂的“窒息”感。
我失去了，内在光明清澈、安宁明晰的“感应力”。
我，被心意分别，活在“人格”情感的记忆中。
这种感觉，与，死亡前的黑暗绝望，毫无区别。
平时的我，是借助人体修行，解脱身心灵魂绽放生命天堂的“神”。
而仅仅两天时间的放纵，这具身体中。
无限光明永恒亢奋的，尊贵真神，就被心意人格的卑贱人类，
裹挟塑造成为了，人世间浑浑噩噩、绝望悲苦的“凡夫俗子”。
我真的，受不了了。
面对心意人格，不自控地，升起情感执迷境界。
我一分钟都受不了。
我已经习惯了，当“神”的状态。
我习惯了，身心意识不是我。
在身心之内，而超越心意自我的，生命本质的轻盈无限、自在自由、光明无限、永恒纯澈的温暖与安宁，那个才是真正的“我”，我不会死去，因为，人类心意的“活着”，根本无法“触及”无限生命光明，与天堂的完整永恒。
每一次，当生命内在，将要出现重大的，性质上的改变与提升前期，就会出现这种，习气记忆与细念分别，为了维护人格自我的感受，而铺天盖地席卷心意，试图将我的心灵“主观能动性”，带入对身体感官享受的昏沉与黑暗中。
“人格主观能动性”，一旦转向人间现实世界，
等待灵魂感知力的，将是生不如死的绝望与分分秒秒的煎熬。
于是，今天，我写下这段话：
去当神，不要当人！
在意识的最表面，为意识，为心灵，为认知，为感受。
在现实人间社会中，为人生，为自我，为人格，为命运。
作出明确、清晰、毫不妥协的，具体可以“操作”的选择。
去渴望真理！
去学法！
死在对真理的信仰中。
那就是最根本，最大的，最究竟的幸福。
去当神！
