人类的情欲感知能力，是“思量心”蕴含的细腻习气，投射出“灵魂”的细念分别；灵魂的思虑记忆，聚合体验成为心灵“认知”；认知与头脑意识相续，形成了“自我人格”；自我人格所“熟悉”的自我体验，其实就是习气经验的泛滥荡漾。
若思量心“蕴藏”的习气，被觉照灵性烧融后。
在人间的修行者，身心内，就只剩下“认知”。
心灵认知清醒明了，可是“认知”本身，就会对自我意识，以及人格体验，形成“陌生”的感受；就好像几十年不见的老朋友，再次相遇时，你的心意虽然知道此人是谁，可是，在情感体验上，你依旧对此人感觉很陌生。
实际上，我们在人间所谓的“活着”，就是思量心蕴藏的习气经验，对心灵认知的“裹挟”与“塑造”，我们在人生中所看见的世界，是我们“能够”看见的世界，也是我们“愿意”看见的世界。
“众生皆依自身业力，所现世界。”（莲花生大师）
对思量心中，蕴含习气的烧融，是可行的，是可能的，是有效的，是事实。
大量学法，践行虔诚，践行宽恕之路，就可以有效地，净化心识蕴含的习气。
当构成“活着”的体验因素，习气被灵性之光烧融后。
心灵认知，就会脱落头脑意识，脱落身心欲望感受。
认知心于身心内，呈现出清澈安宁，自由光明状态。
认知清澈明了，认知“见到”自我意识，“见到”人格感受。
认知，却不是自我意识，也不再是人格体验。
当构成“活着”状态的习气被净化，被灵性烧融后。
在这具身体死亡时，当心意人格丧失了“主观能动性”。
人格自我深处的“认知”，却明明了了。
“认知”深处的，思量心的习气成分，被“灵性”纯澈取代。
纯澈光明的完整灵性，呈现出，永恒完美的极乐天堂。
灵性，是不可分的一体光明。
光明苏醒了生命原始的形态。
一体光明中，未曾有过，思量心习气刹那分别。
完整生命中，未曾诞生，人格心意相续的“活着”。
当人间的修行者，从“活着”的自我感受中，
苏醒了，思量心深处，不被习气牵动的“光明”。
光明无际的，灵性完整永恒中，
就同步消失了“活着”与“死亡”的心意阴影。
在生与死，心与意，未曾发生的觉照中。
过去未来十方三世，云雾消散了无痕迹。
究竟空，毕竟空，不可得，是名“当下”。
