学习《大般涅槃经》第二十七卷心得汇报之一——白师兄 2023-12-05
经曰：一切众生虽与十二因缘共行而不见知，不见知故无有终始，十住菩萨惟见其终不见其始，诸佛世尊见始见终。以是义故，诸佛
2023年12月09日
学习《大般涅槃经》第二十六卷心得汇报——白师兄 2023-12-01
经曰：“云何菩萨亲近善友？菩萨摩诃萨常为众生说于善道，不说恶道，说于恶道非善果报。善男子！我身即是一切众
2023年12月06日
学习《大般涅槃经》第二十五卷心得汇报之二——白师兄 2023-11-29
经曰：云何菩萨思惟因缘而得近于大般涅槃？因是思惟，心得解脱。何以故？一切众生常为五欲之所系缚，以思惟故悉得解脱。以是
2023年12月04日
学习《大般涅槃经》第二十五卷心得汇报之一——白师兄 2023-11-29
经曰：“善男子！菩萨摩诃萨修大涅槃微妙经典，作是思惟：‘何法能为大般涅槃而作近因？&rsqu
2023年12月04日
学习《大般涅槃经》第二十四卷心得汇报——白师兄 2023-11-29
经曰：云何名为烦恼余报？若有众生习近贪欲，是报熟故，堕于地狱。从地狱出，受畜生身，所谓鸽雀、鸳鸯鹦鹉、耆婆耆婆舍利伽
2023年12月04日
读《消逝》有感之七(总结篇)——通一 2023-09-28
甲、结语
佛教，以华果同时的莲花作表，喻“因果同时”。《华严经》“因赅果海，果彻因源”，说明了世出世间法的因果和三乘道的修行因果。心佛众生，三无差
2023年10月03日
读《消逝》有感之六(八识篇)——通一 2023-09-28
甲、八识颂释
一、首颂【性唯无覆五遍行，界地随他业力生，二乘不了因迷执，由此能兴论主诤。】
第八识有许多异名，顾名思义，可知它的作用
2023年10月03日
读《消逝》有感之四(七识篇)——通一 2023-09-19
七识颂释
一、首颂【带质有覆通情本，随缘执我量为非，八大遍行别境慧，贪痴我见慢相随。】
第七识即末那识，是第六意识之根，任运恒审思量
2023年09月25日
读《消逝》有感之五(前五识篇)——通一 2023-09-20
前五识颂释
一 首颂【性境现量通三性，眼耳身三二地居，遍行别境善十一，中二大八贪瞋痴。】
（一）缘境性境。“法不孤起” ，“心因境有
2023年09月25日
读《消逝》有感之三（六识篇）——通一 2023-09-17
六识颂释
一、首颂【三性三量通三境，三界轮时易可知，相应心所五十一，善恶临时别配之】
前五种感觉官的见闻觉知，全由第六识来了解分别；
2023年09月23日
学习《大般涅槃经》第六卷心得之一——白师兄 2023-07-25
心得一2023.7.23经云：若复有人能信如是大乘经典，本所受形虽复粗陋，以经功德即便端正，威颜色力，日更增多，常为人天之所乐见，恭敬爱恋，情无舍离。国王大臣及
2023年09月19日