今天学习这段佛经专门开示佛陀的十个名号“如来、应、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊”是什么含义。其中“调御丈夫”、“天人师”、“佛”令我感触颇深。
1、调御丈夫。前几天新平台道场里，老师一念慈悲开示了一个自杀男孩灵魂的去处，并开示了活着的人们如何超度这个阴魂，帮他减少因果业报带来的痛苦的具体方法，没想到竟然引来凡夫的攀比之心，纷纷趁机请老师看自己家的亡者去了什么地方，以人心的贪欲消费老师的慈悲，触发了同学们关于在新平台发文章的时候，应该写什么，不应该写什么的讨论、辩论。在大家莫衷一是的状况下，老师就此现象发出了警告，施行调御，同学们就像忽然梦醒了似的，纷纷反思自己的虔诚心、恭敬心和信仰的纯净程度。
昨天看到这段佛经让我特别受启发，深感老师的留言开示警告是调御我们，是对同学们的特别加持。起初我以为老师被我们气到了，昨天对照佛经，我意识到我理解错了，真神是不会被气到的，真神只有爱，真神现震怒相是为了教育我们这些顽劣的孩子，我们虽然屡教不改，但是，也不是一点没改，只是过程比较漫长，中间出现不同程度的反复，劳烦真神不厌其烦地再次出手呵责规劝指导。老师一次次地拉黑、驱逐、赌咒、承诺、警告，跟娓娓道来的讲法一样，都是满满的爱，都是调御手段。老师是过来人，是具备佛经所说的四条丈夫标准的。“何等为四？一、善知识，二、能听法，三、思惟义，四、如说修行。”老师自己已经成为丈夫，因此会调御我们，帮我们变成丈夫。
佛陀把调御丈夫比喻成调御野马令成坐骑，要善用触毛，触皮，触肉，触骨四种手段，令马化掉野性，做出符合御者意图的反应，变成听话驯服的好马。我们就放心地把自己交给佛陀和老师调教吧，愿我们都成为荷担如来家业的大丈夫！
经曰：
云何调御丈夫？自既丈夫，复调丈夫。善男子，言如来者，实非丈夫、非不丈夫，因调丈夫故名如来为丈夫也。善男子，一切男女若具四法则名丈夫。何等为四？一、善知识，二、能听法，三、思惟义，四、如说修行。善男子，若男若女具是四法则名丈夫。善男子，若有男子无此四法则不得名为丈夫也。何以故？身虽丈夫，行同畜生。如来调伏若男若女，是故号佛调御丈夫。复次，善男子，如御马者凡有四种：一者、触毛，二者、触皮，三者、触肉，四者、触骨。随其所触称御者意。如来亦尔，以四种法调伏众生：一、为说生令受佛语，如触其毛随御者意；二、说生老便受佛语，如触毛皮随御者意；三者、说生及以老病便受佛语，如触毛皮肉随御者意；四者、说生及老病死便受佛语，如触毛皮肉骨随御者意。善男子，御者调马无有决定，如来世尊调伏众生必定不虚，是故号佛为调御丈夫。
2、天人师。佛说：“复次，昔未得道今已得之，以所得道为众生说；从本已来未修梵行今已修竟，以己所修为众生说；自破无明，复为众生破坏无明；自得净目，复为众生破除盲冥，令得净眼；自知二谛，复为众生演说二谛；既自解脱，复为众生说解脱法；自度无边生死大河，复令众生皆悉得度；自得无畏，复教众生令无怖畏；自既涅槃，复为众生演大涅槃。是故号佛为无上师。”对照老师言行，三十年的修行足迹，留下的万言修行经验记录，明眼人都会看出老师符合佛陀列出的每一条。用老师自己的话说，就是：这条路我已经走通了。老师给我们的指导，都出于他的亲证，没有一句猜测和推理，所以老师敢说自己是如假包换的真圣贤。
经曰：
云何天人师？师有二种：一者、善教，二者、恶教。诸佛菩萨常以善法教诸众生。何等善法？谓身口意善。诸佛菩萨教诸众生作如是言：善男子，汝当远离身不善业。何以故？以身恶业是可远离得解脱故，是故我以此法教汝。若是恶业不可远离得解脱者，终不教汝令远离也。若诸众生离恶业已堕三恶者，无有是处。以远离故，成阿耨多罗三藐三菩提得大涅槃。是故诸佛菩萨常以此法教化众生，口意亦尔。是故号佛为无上师。
复次，昔未得道今已得之，以所得道为众生说；从本已来未修梵行今已修竟，以己所修为众生说；自破无明，复为众生破坏无明；自得净目，复为众生破除盲冥，令得净眼；自知二谛，复为众生演说二谛；既自解脱，复为众生说解脱法；自度无边生死大河，复令众生皆悉得度；自得无畏，复教众生令无怖畏；自既涅槃，复为众生演大涅槃。是故号佛为无上师。天者名昼，天上昼长夜短，是故名天。又复天者名无愁恼，常受快乐，是故名天。又复天者名为灯明，能破黑闇而为大明，是故名天；亦以能破恶业黑闇，得于善业而生天上，是故名天。又复天者名吉，以吉祥故得名为天。又复天者名曰日，有光明故名曰为天。以是义故名为天也。人者名曰能多思义，又复人者身口柔软，又复人者名有憍慢，又复人者能破憍慢。善男子，诸佛虽为一切众生无上大师，然经中说为天人师。何以故？善男子，诸众生中惟天与人能发阿耨多罗三藐三菩提心，能修十善业道，能得须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉果、辟支佛道，得阿耨多罗三藐三菩提，是故号佛为天人师。
3、佛。“佛者名觉，既自觉悟，复能觉他。”佛陀说“菩萨摩诃萨能觉一切无量烦恼，既觉了已，令诸烦恼无所能为，是故名佛”，可见，佛这个称号不是只有圆满成佛之后才能用，而是大菩萨就可以用。老师是觉悟者，我们应该把老师视为佛。当然，为了低调行事，我们只在心里敬师为佛就可以了。
经曰：
云何为佛？佛者名觉，既自觉悟，复能觉他。善男子，譬如有人觉知有贼，贼无能为；菩萨摩诃萨能觉一切无量烦恼，既觉了已，令诸烦恼无所能为，是故名佛；以是觉故，不生不老不病不死，是故名佛。
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【老师】谢谢你的辛苦付出。学习受教，顶礼释迦牟尼佛，头面足礼。谢谢你！