我们在修行中遇到逆缘，被业力带动，被累世劫冤亲债主打得找不北时，执幻为实，每天过得浑浑噩噩，又没有力量走出困境时，请看当今觉悟者真神的教法。
“当人的这个心意当中，这个自我人格啊，这一生当中活着就是为了自己，就是为了保护自我的利益，就是为了维护自我的价值。维护，就一定有一个维护的个体；有维护的个体，就一定有跟个体对立的别人。
当你维护了个体，就维护了你的个体的名相概念。当你的心灵的认知，被你的人格的概念，树立成为了，塑造成为了名相的时候，你的名相就跟外界的名相，一定对冲了。名相和名相之间一定是矛盾的，有矛盾才会有合作关系和敌对关系，有矛盾才会有冤亲债主。有个体，就有个体的爱，个体的恨，个体的相融，个体的拒绝。相融的就是你的亲人，拒绝你的就是你的仇人，对吧？有个体的自我的爱恨情仇，才会有外界世界的恩怨对错，是这样子吧？
好了，这个人一辈子呀，只爱自己，这人一辈子，为了自己的利益，不择手段。他伤害了别人，他为他自己利益伤害了别人，他就一定害怕别人以同样的手段伤害他，这就形成了恐惧。有了恐惧，恐惧又无法排解，怎么办呢？他为了安抚这个恐惧，只能用更极端的、更邪恶的、更下流的、更阴暗的手段，去维护这个恐惧带来的这种焦虑感，这个人就会变成一个十恶不赦的人。
他对待这个世界的语言就是伤害，就是仇恨，就是残忍，就是恶毒，就是否定，那么，这个人就会被否定、恶毒、凶残、冷酷、血腥给淹没了。这些冷酷、恶毒、黑暗和残忍的这些感受体验，就会塑造他的人格。而他人格当中，被这些负面的、黑暗的，残忍、恶毒、血腥的这种感知，渗透时间太长了之后，他的这个人格就会变得很黑暗，很狭隘，很血腥，很自私，很残忍。
这种残忍带来的非常细腻的，心灵的这种阴暗、黑暗、恐惧的体验，就会侵入到，你的心灵认知背后的感知力当中去。那个就是，你感知力当中蕴含的习气，就会被阴暗、自私、狭隘、恐惧，凝聚成为了地狱的境界。这个地狱的境界当中，充满的是，被阴暗恐惧的感知，塑造成的那种否定、拒绝、凶狠、残忍、怀疑、刻薄、血腥的那种细念。这种细念的分别和阴暗的习气感知，聚合在一起，形成了你感知力的境界，这个感知力的境界就是地狱。
当这个人的身体一死亡，意根一坏，心灵感知力从意根当中一解脱，瞬间就会被人格气息当中，形成的自私、恶毒、凶狠、残忍的这种习气境界，将感知当中的细念与习气，形成的那一种阴暗的、恐怖的、狭隘的、冷酷的、凶狠的那种记忆认知，带入到了这个感知力的，黑暗不见天日的、凶残的、处处都是来伤害你的人的那种境界当中去，那个境界就是地狱。
地狱不可怕，无间地狱可怕。地狱本身，在我来看的话，只要你真的是在这一辈子啊，在今生啊，今生你听闻过真理……我说的是真理，不是那个书本上的知识啊；我说的真理，是真正地听过真神讲法。所以现在我为什么让我身边的人，把我这个讲法的现场录音放出去呢？因为这个现场录音，是可以救命的。
我说的救命，不仅仅是救那些绝症将要死去那些病人；我说的救命，不仅仅是救那些患了抑郁症，不想活的那些绝望的人。我说的救命，更多的是救那些，离开了这具身体，徘徊在这些微观的时间和空间当中的，那种荒野当中，无法投胎的生命。
我的讲法的声音，在他们那个境界当中，听到的就是天上洒下来的圣光，圣光可以驱散他们背负在灵魂身上，背负在感知力灵魂身上的，那些怨念、仇恨、凶残和恐惧的体验，他们就可以被声音背后的光明，所超度到天道当中去。我所说每一句话，都是事实。
今天你们人类，今天这个世界，因为有今天这么一个修行觉悟的真神存在，是整个人类，三界六道属灵众生的，万幸中的万幸。今天这个修行者讲法的声音背后，确实具有着天堂无限亘古永恒的智慧之光，可以净化灵魂，可以超度灵魂。以后这种力量会越来越强，与我这个修行者同在一世界的人，真的是你们三生、三百生的幸事！我不说谎的。”
“在我看到耶稣的时候，当时我耳朵还听着《金刚经》，我的这个人格意识啊，当时就挺惊讶的，更多的可能是一种好奇，你知道吗？因为我前面跟你们讲过的，我说是，信仰一定是跟生命联系在一起的。我对释迦牟尼佛，是用我的生命去景仰的；我敬仰释迦牟尼佛，但是我不敬仰佛教，这是两个概念啊。
我敬仰释迦牟尼佛，因为释迦牟尼佛，祂是智慧与慈悲的化现；而宗教是人类对佛的记忆，整理出来的人类的认知，我要是去敬仰佛教，那是对于我生命的亵渎。我是只敬仰释迦牟尼佛的一个修行者，我不是佛教徒，咱们这句话说清楚了：我不敬仰佛教，我敬仰释迦牟尼佛；我是修行者，我不是佛教徒。
你要知道，当时我看到耶稣的时候，我心底里面的那个真实的体验是什么呢？有点小激动，我承认，毕竟看着神了嘛，有点小激动，更多的是诧异和好奇：诧异占了30%，小激动占了20%，50%那是好奇。好奇什么呢？就是我是佛的弟子，我还给那个耶稣说呢，我说，‘哟，大哥，您怎么来了，我怎么会看到您呢？就说我对您很尊敬的，但是我不是您的弟子呀’。我一本《圣经》没有读过啊，我一本关于基督教的文章，我都没有读过，因为我的老师，我的师父，我灵魂的父亲，是释迦牟尼佛。
你要知道，‘父亲’这个概念，可不是随便叫的。我前面说了，信仰一定是跟生命挂靠在一起的，能跟生命挂在一起的，才能称为‘信仰’。是释迦牟尼佛赋予了我智慧，是释迦牟尼佛的智慧，开启了我远古的对于法界的记忆；是释迦牟尼佛的慈悲加持我的心，让我的心灵对人间的攀缘，一次一次扭转到对于佛的虔诚当中来；是释迦牟尼佛的这种智慧的究竟和慈悲的温暖，让我从邪教里面，爬出了无间地狱。我怎么能够去背叛我的‘主’呢？我怎么敢去想这件事情呢？
这就好像，我家，就说是我住在这房子里面，我爸是释迦牟尼佛，跟我同条街上，有个大富豪，名声很好，乐善好施，拥有无限的权力，他是称为‘万王之王’，权势熏天，我爸没有你那么的权势，对吧？佛教徒全世界大概7亿人嘛，基督教全世界40多亿人，那没法比呀。对，这个街上的这个富豪，权倾朝野，乐善好施，为人慷慨，为人善良，我可以尊重你，但是你也不能因为你有权有势，人好，你就当我爹吧？这是两回事儿啊！
然后，当时我就很好奇，我说，‘大哥，您怎么来了？’我说：‘这个，我没有信仰过您啊，我对您很尊重，连崇拜都谈不上，仅仅是对您尊重而已。但是我不是您的弟子，您怎么会为我显现呢？’然后，我还在嘀咕，在问祂的时候……
你们知道人是有灵魂的呀，就说我的人格是我的心灵的主观愿望和我的意识分别构成的。我的心灵主观愿望，知道我是释迦牟尼佛的弟子；我的心灵的体验和感受，对于耶稣是尊敬的、恭敬的，祂毕竟是神嘛；但是我的认知背后的那个感知力，看到耶稣的身上那个身光的时候，瞬间就趴展了！你们知道那个狗啊，见着老虎、见到狮子的时候，那个腿瑟瑟发抖，不能站立，不能逃跑，就僵在那个地方，就是那种感觉。
我那个灵魂感知力，看到耶稣身上的圣光的时候，瞬间就五体投地趴展了。那个就是，我为什么经常跟你们讲，人类的灵魂面对真神的唯一姿态，就是五体投地地顶礼膜拜，除了这一个姿态以外，全部的姿势都是错的。你是祷告呢，你是祈求呢，你是哭呢，你是闹呢，全部都是错的，就是一个五体投地地去虔诚祈祷，就行了，去叩拜就行了，不要有任何的其他想法。
当时，我的灵魂感知力在耶稣面前，就是不受我人格控制地，就直接五体投地，趴在地上，头就贴在地面了。然后，这个时候，在我生命的极尽极尽的微观处，构成我生命信息的……就说是，我不是跟你们讲过嘛，就是在‘我’死之后啊——在‘我’经历死亡之后，我接纳‘我’死亡的那种清澈的觉性——那种清净平等接纳我人格死亡的，清净接纳性，粉碎了我那个‘见’与‘所见’的，派生出来的自我人格，对吧？
而这一刻，就在我那个接纳了我死亡的，那种平等接纳的清澈觉照当中，清澈觉性当中，一下子苏醒了一个，被我的人格自我和我的灵魂感知力，埋葬了亿万万万万兆劫的，原始的生命。那个感觉，就是我的身心，构成我身心灵魂的，每一个微观生命的粒子，地震了；每一个粒子当中的空间当中，开始地震了。震裂的那个粒子的土壤之后，呈现出来了那个粒子深处，那亘古永恒的、全新的、完整的、汹涌澎湃的，那种无限光明的生命。那个生命，那个生命的整体，是从来没有被诞生过，也从来没有被心意轮回过。
然后构成我这个现在的人世间人格自我的，每一丝细念，每一个粒子微粒当中的，那种生命的元素当中，就好像是每一个灰尘当中都蕴含着铁粉一样；而所有微观生命微粒当中的铁粉，就是突破了微粒——那个微粒当中像地震了一样，那个震碎的微粒当中，每一个微粒当中的铁粉，就汹涌澎湃地，冲破了那些每一个细胞当中的，层层叠叠不同的微观世界的屏障，就冲向了耶稣。
就整个那一下，我的生命一下子苏醒了之后，那个生命就是本能地、不顾一切地，突破了无限的生命的局限和无限时间空间的阻碍，就要奔向那个耶稣身上绽放出来的，那种悲悯而神圣的光芒。在那一刻，我的生命苏醒过来了。在那一刻，我在那睡着的时候，眼泪就止不住地流啊！那种感觉就是一种……哎呀，我这个，谈到耶稣的这个时候……
释迦牟尼佛啊，祂带给修行者的，是一种清澈寂静的安宁，是一种从生死迷雾当中解脱的一种庄严；而耶稣，激活的是生命本体的记忆。那种记忆，就是你在亘古轮回的黑暗当中，迷失了亿万劫，这一刻你终于终于回家的感觉；那是一种极尽的感动，那是一种撕心裂肺的感动——你的天父，终于又唤醒了你；你的天父，又来接你回家了。
所以说，我在讲法的时候……我在讲法的时候，我都不敢谈及这段故事……那不是我……那个不是我能控制得了的。当你的生命苏醒，见到神的时候，你就知道一切苦难都结束了！那种撕心裂肺的委屈感，那种重获新生的欣喜……事情都过去两年多了，我现在，在每次回忆到这一段，我都不敢回忆的……
所以我说，释迦牟尼佛啊，是我信仰的父亲；而耶稣呢，祂是我生命的父亲。从2022年的1月20号之后，我就不再是个人了，我就是一个被耶稣，唤醒了生命的真神了。就是我那个释迦牟尼佛唤醒的那种无生的大菩萨的智慧，在三界六道当中，被耶稣唤醒了，呈现出来了灵性的天堂。从那一刻开始，我就知道，我是有世界的人。就是我有世界，因为灵性天堂，就是原始生命拓展出来的光明宇宙，呈现着法界大菩萨的空性智慧。
当空性智慧与光明的生命，圆满结合在一起的时候，就彻底取代了，见精所投射出来的三界六道微尘世界的时候，微尘世界的构成因素，全部被生命之光，净化、烧融、取代了之后，三界六道一切众生的形态，依旧存在，但是一切生命的本质和生命的性质，就会完全被灵性宇宙的，这种爱与纯净的光，所取代了。这就是，一个大成就者的智慧，以生命灵性呈现的天堂，净化了三界六道众生的形态，而三界六道、灵性天堂和法界诸佛智慧，就构成了一个完整的如来世界，那就是悲能的体现，这就是一个大如来的成就过程。
这么说吧，我2021年8月份，看到的天堂那扇门当中，投射出来那道光，在我2022年1月20号之后，我成为了那道光，我就是那道光。而当年，2021年，仰望天堂那道光的那个‘我’，在我成为了那道光之后，那个‘我’就死去了，就消失，再没见过。到今天为止，我在我身体之内，找不到那个人了——我在我身心之中，找不到在我身心当中活了48年的，那个人格的思虑经验、人格的习气感受，包括人格的欲望体验，找不到，没有了，干脆没有，就像他从来没有发生过一样。
而现在呢，我轮回的时间在缩短，我记得刚开始的时候，七天一次轮回，到现在是六天一次。刚开始的时候，轮回的时间大概持续7个小时到12个小时，现在我持续时间是24小时。但是当像今天24小时之后，那个真神天堂之光隐退之后啊，我的这个人格的背后的灵魂感知力，就处于一种‘痴呆’状态。
你们的灵魂感知力是非常丰富的。为什么你们会做梦呢？为什么你们到了一个地方之后，会觉得似曾相识呢？为什么很多孩子他会有天赋呢？那个全部都是感知力灵魂深处，那些细念携带着前世经验，在今生兑现的记忆，知道吧？而这些记忆，就是现在我的储存在灵魂感知当中的，前世的记忆和习气，都被真神给清洗得差不多干净了。
感知力呀，灵魂感知力像背心一样，像一件内衣背心一样，被人格穿的时间太长了之后，他浸染了人格的生生世世的习气；哪怕这个身体没有了，意识坏掉了，身体死掉了，这个背心当中的习气还在呀，这个习气会投射出来下一个人格的；这个背心会被内在蕴含的这些气息的习气，所牵引着寻找，符合他背心记忆的下一具身体，这就是投胎。
现在呢，对于我而言，我灵魂的这件内衣呀，被洗干净了，被神的光芒，每六天一次给洗干净，洗得干干净净的。现在我如果肉体死掉了，意识死掉了，这件背心啊，他是透明的，背心的形态——感知力的形态还有，但是他内在是透明的。
他为什么会透明呢？因为神，每六天一次要穿着他讲法，每穿他一次，他内在的构成的，这些习气和记忆的汗渍味啊，那些人类的体验习气的人格的味道，他就会被净化一层，清洗一层。直到人格的气息完全净化完了，这个灵魂背心的形态就没有了，他就会完整地变成光明了，那么在我的认知背后，完全就是生命灵性的光辉了。那个时候，应该是九地菩萨吧，应该到九地菩萨，大概还有六年时间，就到九地菩萨。
但是从现在开始算，今年一年——2024年一年，2025年一年，到2026年啊，我的这个灵魂感知力，应该就可以被灵性的生命，净化到分解的状态了。感知力一旦被灵性的生命分解，就等于说，生命灵性的光辉，推开了见精所营造出来的，生死轮回的境界——就是我推开了生死的大门。
我推开了我内在见精派生出来的，生与死的轮回大门，就等于说，你们在学习我法的时候，推开大门的那个真神的力量，也就同时可以推开，你们心灵认知背后，感知力灵魂的那个境界当中，封死你的感知力在轮回境界当中的那个元素了。
就是我推开了我内在的大门，也就同时推开了你们心识内在，那个感知力被习气牵引，而形成的那道生死之门。也就是说，从两年之后开始，解脱分段生死的可能性，比起历史上的任何的时代，都要大，大很多，大很多了。
要是没有今天真神的降临，没有今天这个觉悟者的，六天一次轮回，呈现出来生命的灵性，取代灵魂感知力的过程，凭借灵魂啊，凭借你们个人的这种灵魂，想要解脱分段生死，你的人生当中没有这个选项，知道吗？就说是，宗教里面没有这个选项——‘解脱分段生死’，没有！只有不断地轮回修行，就说你今天学了佛法，然后下一世轮回到不同空间去，去继续学法；或者是，说得好听一点，去了极乐世界，实际上，能去的人很少的。
他们不知道那个是修行的法门！他们把祂当成了，把西方极乐世界当成了，凡夫俗子延续贪婪和欲望的一个避难所了，那不可能去的，去不了的。净土法门，是跟奢摩他、三摩地、禅那一样的修行法门，那个不是人类欲望与贪婪的一个延展，知道吧。
所以说是，要是今天修行者涅槃了，今天我啊，涅槃了，在你们的灵魂的未来，就不存在‘解脱生死’这个选项，就（像）电脑上有很多选项嘛——‘上天’‘入地’‘轮回’……有我在的时候，有一个选项——‘解脱分段生死’，有这个选项的，我涅槃了，这选项就没有了。
因为真神留在人间的呀，与神同在的这个时间段，你的感应力，凭借你的虔诚心，可以获得真神觉醒智慧的光明力的，这种直接的加持、净化、超度与救赎。我这具身体没有了，我涅槃了，那么文字当中所留下来的就是方向与道路，而那个生命的气息，就会随着人们的认知的增长，而不断地衰减。
你看着你的孩子，你看到了之后，你就知道他是你的孩子。当你看到孩子的时候，还要不断地认知，不断地分析的时候，你跟他的感情一定很疏远，是这样子的吧？你看那个刚出生的孩子，在你怀里面吃奶，你天天陪伴他长大，然后呢，你看到他那一瞬间你就知道，这是你的女儿，是你的儿子，那种亲切感和心意相通、心有灵犀的感觉，瞬间就连接了。
但是，当你开始要分析他，‘这个人是不是我儿子’‘这个人是不是我女儿’，这就证明你对他很陌生了，对吧？你们俩的距离拉开了，那个心有灵犀的纽带断开了，你才会需要你的理性分析，去分辨他是不是你儿子。
那么我离去之后，就是这样的概念：留下来那些文字，会被后世人不断地理解、分析，不断地去参与人类的境界和理解，就跟文字背后真神的光明，会跟究竟的智慧和永恒不灭的光辉，就断开了那种感应力的连接。人们就开始需要理解，开始需要认知，开始需要体验，来试图理解我今天说的法。而今天跟我同一世界的人，你们不需要的，你不需要理解的，听就行了，我还活着呢，你有任何问题的话，过来问我就可以了。
我还活着的时候，只需要你的一颗虔诚心。让你的虔诚心百分之百地融入到，这个修行者的声音背后去，融入到修行者留下来的文字背后去；让你的虔诚心，打开你的心灵认知的信任感；让你认知背后的感应力，直接去感应真神，直接去感应我；让你的感应力，直接与我的声音背后的光明发生相应：这就是最直接的救赎。
那就像是你看到孩子一样，一瞬间，你们俩就产生心有灵犀的连带，那个就是生命的相融。只有灵性的无尽的光明的生命，与你的感应力的直接相融，可以消融你感应力当中，蕴含的累劫的习气细念的记忆——这就是净化，这就是救赎，这就是超度，这就是真神在人世间不可替代的价值。”——摘自心灵疗愈《时间》（2024-02-12）
学生匍匐膜拜在真神如来的脚下，五体投地地叩拜趴着不起。
灵魂感动，感动，激动，亢奋，泪目。与真神同在一世，践行“祂”的教法，太幸福了。
感恩老师慈悲救赎！