我求道修行十几年,曾误入邪教练过轮法,修过净土,于去年初结缘老师的法。回顾这十几年的修行路程,感慨万分,总之几句话:末法时期,遇正法难,遇究竟了义法更难,能遇觉悟者驻世讲法难上加难。

 

我于1996年开始习练轮法,原本对信仰一片空白,却一心渴望人心向善、社会和谐的我,看到法轮功书上讲:宇宙的特性是真、善、忍,我们修行修的就是真善忍。一下子打动了我,并将其奉为真理,全身心地投入到真善忍的修行中。

 

后来因轮法学员大批聚集中南海上访闹事,被政府定为邪教取谛。从此,我和其他轮法学员一样,在李洪志的诱骗蛊惑下,冒着被抓被劳教的风险,义无反顾地走上了“正法”之路。讲真相、发传单、贴标语、去北京上访,然后拘留、开除党籍、调动岗位、甚至面临失业,都从没动摇过我的信仰,甚至发誓为了“真理”宁可牺牲自己的生命。

 

由于长期处于恐惧、焦虑不安中,渐渐被扭曲的心,已变得极其坚硬、冷酷、自私、惨忍。一心期望法正人间,人类毁灭,轮法弟子圆满飞升。和自己信奉的真善忍已相差十万八千里还不自知,真是愚痴到了极点。五年的艰难正法走过来,法不但没正过来,反而越抹越黑,轮法学员成了过街老鼠:人人喊打。这其中的辛酸可想而知,而自己却陷在李洪志设的圈套里,越陷越深,不能自拔。

 

2001年,我被当地政府转化班转化。回到家里,看看被自己折腾得一贫如洗,空荡荡的家,再看看被掏空的心,忍不住悲从心起,嚎啕大哭,几乎陷入绝望之中,生不如死。

 

后来,我开始接触佛教、道教的经典,看过《金刚经》、《愣严经》、《法华经》、《无量寿经》、《庄子》、《道德经》等,看过奥修等大德的译本。最后选择了末法时期唯一能度人的净土法门,读的是《大乘无量寿庄严清净平等觉经》,是有名的高僧大德讲经。我很珍惜这个机缘,每天三点起床,拜佛、诵经、念佛十多个小时几乎不间断。我诵经两个多月后,由于过度疲劳,业障现前,我胸口和声道堵得死死的,几乎说不出话来,一出声就累得不行,吃了不少药也不见好转,我只好改为听讲经,默念佛号,可默念佛号还是堵,几乎念不了,我不知道该怎么应对,也不知道怎么去化解。我有些着急,想找个觉悟大德指点一下,可是,我一不是名人有影响力,二不是企业家有钱供养,想见所谓的大德比登天还难,这条路也行不通。

 

放弃修行?再看看人生,一点出路也没有,匆匆几十年过去,最终谁都要面临死亡,死后去哪里?想想都可怕,修行是唯一的出路,决不放弃,死也要死在修行中。于是,我还是强打精神,每天坚持拜佛听经念佛,既使再苦再累也从没质疑过,只是认为自己业障重,精进修行就好了。

 

由于长期处于病苦、忧虑、烦恼中,我又患上了焦虑症、抑郁症、恐惧症、严重失眠。巨大的精神压力让我几乎到了崩溃的地步,为了释放心中的痛苦,我几次跑到寺庙借开超拔会,随众人念佛放声大哭,祈求阿弥陀佛来接引我,加持我,救我,可无济于事。我知道我念佛不得力,可我不知道原因出在哪里。

 

前年底,由于胸口长期於堵,气血不通,又出现了胃糜烂,很快轻了二十斤,只觉得头重脚轻,总想摔跟头。极大的恐惧笼罩了我,我想到了死,想到了在有限的生命中如何达到一句佛号往生极乐世界,想到了找个清净道场,有高僧们助念,一句佛号求往生。可是再想想,我没明心见性,求往生有把握吗?我不知道。我悲苦至极,可以说我的人生走到了一个三叉路口——该走向何方?

 

就在这时,有位师兄给我转发了老师的《宽恕》和《爱》两篇文章,我看后,感觉有些激动和兴奋,我觉得老师写得太好了,句句都印到我的心里,我把他收藏起来,每天都看几遍。后来这位师兄又给我送来了《梦》、《生死河》和老师的讲法录音卡,我顺手拿起《梦》看了几遍,觉得很好,也很相应,可是让我改学老师的法,我犹豫了。我觉得老师还没彻悟,学的也是释迦牟尼佛的法,难道还能比佛祖讲的法好,再说他讲的是不是正法,我不敢确定。

 

修行可不是儿戏,我已经上过一次当了,可不能再上第二次当了。不过我觉得老师讲的用宽恕和爱化解烦恼确实很有道理,晚上我在静坐,对着胃病默念着:宽恕你接纳你谢谢你我爱你,当我念到我爱你时想:这个我爱你,一定要从心底里发出来的是真爱才见效,于是我不断柔软自己的心念着,忽然我见到了心中的大爱,那个像阳光普照一样无私无我的爱,我激动地念着佛号哭了半个多小时。第二天晚上我又在静坐,不一会儿,脑子里清清楚楚冒出八个字:弘扬正法,救度众生。我一下子警醒过来,心想这不是老师在加持我点化我接引我吗?我的绝望无助,我的徬徨迷茫老师看得清清楚楚,是老师的加持让我见到了心中的大爱,增强了我的信心。我不再犹豫,决定跟老师学。

 

我开始认真听老师的讲法录音,刚开始听不明白,觉得老师讲得太繁琐,太复杂。后来不断反复地听,又开始抄法,渐渐的我明白了,老师讲的法句句是经典,是真理,没有一句废话。老师从不同层次不同角度不同方位,认真细致地剖析,反复地讲,就是为了让我们彻底看破这个,心念相续共业形成的幻相世界,看破这个因缘和合聚成的假我,然后彻底放下,最终还原整体实相——本我。在践行过程中,老师教我们坚持认真听法抄法,专注听法抄法,融入听法抄法,直至死在法中;以究竟的宽恕、全然的接纳、无私的爱拥抱烦恼,温暖融化烦恼,最终化解自我;面对魔难、魔考、生死,老师教我们决绝选择,最大限度的布施自我,彻底放弃自我,像拥抱生一样坦然拥抱死亡,以决绝的出离心跨越生死河。

 

通过一年多的学习践行,我觉得老师讲的法太好了,就像一位师兄说的:我觉得学老师的法很痛快,就像一把利剑,劈向那个自我,我浑身充满了力量。因为老师的教法直指人心,方向目标明确清晰,道路方法直接简单方便快速,是捷径中的捷径。就像老师说的,跟我修行的,我保证你这一生达到脱离分段生死,但必须是按照老师的法真正实修的。我相信,老师这话真实不虚。在抄法听法过程中,也出现过许多对老师的质疑,但随着抄法听法的深入,一个个的质疑都在无意中破解了,当我忽然明白的时候,止不住地激动流泪,对老师的感恩崇敬之心油然而生,感叹老师讲的法是世间稀有法宝,是真正的大乘究竟了义法,是百千万劫难遭遇的无上甚深微妙法,觉得越学越相应,越学越欢喜。现在我才明白,原来我一直是离心修行,走的是外道。就像老师说的如沙蒸饭,多少世,生生世世,多少劫也修不出来。

 

不到一年的时间,我的焦虑症、抑郁症、恐惧症、严重失眠像乌云一样,在不断宽恕、接纳、拥抱,反观内视中融化、消散,现在全好了。原来胸口声道堵得死死的,不知不觉中气於消散了,畅通了,胃病好了,严重失眠也好了。活了大半辈子,从来没有过这样的轻松、踏实、安稳。当然,我明白,修行的目的不是为了让我好病,放大人性享受人生的,是为了让我增强信心,最终放弃自我,决绝出离,解脱生死的。就像老师说的:我的教法难度很大,因为他针对生死,目的很明确。这个过程可能会有魔考,需要我去独自面对、承受,过程也许会很痛苦,很艰难,会有恐惧、胆怯,会有想退缩的念头。但最终还是会选择真理,因为我别无选择,没有退路。我不想再流浪生死,这一生能遇明师住世讲法,机缘难得,珍惜!且珍惜!我坚信,老师始终和我在一起,始终在加持守护着我。只要对老师对真理有绝对的信心,没有过不去的难关。

 

最近,跟随老师的LD等人,由于人性欲望膨胀魔变,在平台肆意谩骂、攻击老师,践踏老师的尊严。有的人不但不抵制,还盲目跟随,我有些大惑不解。我不知道,他们是不是真的在学老师的法,对老师的法又明白了多少?践行了多少?如果是真在学老师的法,哪怕只明白了几句话,也不可能做出这等自毁前程的愚蠢之事。

 

既然这事出现了,我们就应把他们当做一个反面教材,回过头来检验一下自己:我对老师和真理的信心有几分?我是不是每天都在坚持认真学法,扎扎实实在践行真理?我对老师的法明白了多少?我这生能不能达到了脱生死?我的时间还来得及吗?如果我们觉得无所谓,还不如趁早离开,投入滾滾红尘,享受人生。老师也一再讲,这个平台人太多,越少越好。其实,在这里我们是不是真正来修行的,老师看得比我们自己还清楚。我们骗不了老师,最终骗的是自己,等大限一到我们后悔已经来不及了。当然这些话都是说给我自己听的,请师兄们不要怪罪。再说,老师建这个平台,是为了更好的引导我们,以便在遇到问题时随时解答,确保我们的修行少走弯路。

 

老师的慈悲让我感动,传法十几年,从不收学员一分钱的供养。生活清贫、简单,做人低调、朴实、平凡、真实。平易近人,不摆架子。对自己证悟到的法,一点点记录下来,再传给我们。像父亲对待孩子一样,牵着我们的手一步一步往前走。对弟子们提出的问题有问必答,甚至对那些别有用心的人,故意挑衅质疑他的问题都耐心解答,我看了有些心痛,也有些愤怒(宽恕我的人心)。我们可以访遍世界上所有的道场,可以说找不到第二个像老师这样,不图名利、一心为救度众生无私奉献的人。我觉得自己太幸运了,遇到了这么好的机缘。所以,我们一定要珍惜!且珍惜!决不能再枉渡此生,错失良机。

 

在此,惭愧弟子向老师真诚忏悔,忏悔自己在看到老师遭遇邪魔攻击时,没能及时站出来维护老师,维护真理。忏悔我的冷漠和自私,我错了。今后我愿把全部的身心灵供奉老师,以生命护持真理,护持老师。弟子顶礼老师!

 

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【老师】
文字背后,我看见了灵魂渴望真理的光明。

 

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