最近在听老师讲性欲的录音，好像听懂了点皮毛。写出来请老师过目。
凡夫有妻子，维摩诘居士有妻子。
都过夫妻生活，凡夫与维摩诘居士何异？
换个问法：
马，吃过马麦。
马麦之报时，佛陀和阿难尊者，也吃过马麦。
都吃过马麦，尊者与马何异？
马吃马麦，吃了还想吃，吃不到会惦记。
人吃马麦，吃完就完了，不吃也不惦记。
马麦是相，惦记是心。问题不在马麦，问题是惦记。
性欲是相，惦记是心。问题不在性欲，问题是惦记。
老师早年文章里写过，大意是：
戒律戒心，戒律是解脱。
戒律戒相，戒律是轮回。
心里惦记男欢女爱，守身如玉，也是持守戒相。
心里无挂男欢女爱，洞房花烛，也是随顺因缘。
借助男欢女爱，破除心中惦记，也是大雄勇猛。
世间尚未见性的袈裟们，视性欲为洪水猛兽。
老师叮嘱性欲和吃饭喝水一样，别怕性欲，别给自己加戏。接纳宽恕性欲的同时，逐渐淡化心中对性欲的执着。
对比之下，高下立判。
听听祖师怎么说：
问曰：“叵有因缘得行淫不？”
答曰：“天覆于地，阳合于阴，厕承上漏，泉澍于沟；心同如此，一切行处无障碍。若情生分别，乃至自家妇亦污你心也。”
——《达摩大师绝观论》
突然想起来，几周前，性欲也来拜访过。
有了理论的支持，性欲来访的时候，
我好像并没有表现出欢喜，也没有表现出厌恶。
性欲待了几天，我密集地陪伴了几天（这部分没什么意思，就不替大家展开了）。
后来性欲好像待够了，就悄然离开了。
好像从未来过。
老师：嗯，很棒。