“虽然我不贪婪，我对钱看得也不重，但是我对贫困的记忆是如蛆附骨的恐怖。
好了，这件事情过去了，哎呀，宽恕吧，是吧，我也升华了。400美金的话让我一下子通过我的宽恕和拥抱、接纳，来释放了我内在对于贫困岁月的这种极度恐惧的记忆，从而释放了我对这个恐惧记忆凝固的我的潜意识里面的对人间的执着。同时就在被宽恕释放的那一瞬间，我内在成就的觉性，还有觉性之上的‘祂’，一下苏醒起来了，从那一刻开始我的意识、我的心识、我的灵性就全部都融到‘祂’里面去了。
…………
……我也说是有所感受了，也切身体验到了释迦牟尼佛讲的‘慎勿与色会，色会即祸生’的道理。什么叫祸？生死即祸。生死源自于什么地方呢？心识分别。心识分别源自哪里呢？恐惧感。无论是对于外界事物的恐惧，还是对内在见性失去了自己光明的恐惧，他都是恐惧，而只有宽恕可以化解恐惧。
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什么叫华藏世界？华藏世界是一切如来的慈悲世界，祂是以慈悲直接体现出来的，是没有任何阻拦的慈悲。而在众生界，慈悲是有阻拦的，因为有众生的心识分别阻拦了祂的慈悲，才体现出来了众生的生命。众生的生命，为什么生命的本质都是爱呢？因为爱就是慈悲的折射，你们知道吗？
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所以说无论是法界也好，无论是灵性的宇宙也好，无论是三界的上层美好的世界也好，无论是佛的华藏世界也好，都是慈悲心所展现出来赐予众生的礼物，这个就叫‘同体大悲，无缘大慈’，这个就是‘爱从未离舍一人’。一切都是给你们的，只要众生能够沿着宽恕这条路，去从自己心识分别当中的恐惧解脱，你就会在‘祂’不同境界、不同层次的世界当中苏醒过来，那就是永生，你就融入了‘祂’的生命，或者说‘祂’的生命在你之中从来没有改变过，你就见到了你内心深处，你生命的原始面目。”——心灵疗愈《华藏世界》2023-05-09
生命的氧吧！
“人世间有凡夫俗子，也有未来的神灵圣贤。
是心灵的朝向，决定了，你遭遇到的，现实困境的性质。
如果你以凡夫得失心，面对矛盾面对苦难。
那么此事就是，凡夫俗子，在磨难中偿还前世的罪责。
如果你以修行者的出离心，践行宽恕与圣爱。
那么此事就是，灵性之神，在借助因果锤炼生命，提升灵性中爱的纯度。
在人间遭遇的一切苦难，都是修行者提升境界的资粮。
天堂的光明灵性，即便在人间现实中生活，心中也没有苦难的概念。
修行者经历的一切苦难磨难，都会成为历练心性，践行宽恕的课程。
灵性天国的生命在人间，是行走于世间的神灵。
是爱的使者，是真理之光，是救赎渠道，是灵魂解脱的希望。
哪怕此人，一生贫困潦倒，终生卑贱，受人践踏，卑微一生。
可是此人的身心内在，却充满了光明与幸福。
在面对人间一切苦难时，修行者事事处处，都在诠释着‘圣爱’的无瑕。
此人的灵魂，在经历人间无数次打击，践踏，蹂躏，摧残后。
依旧不改对‘宽恕’的信仰，依旧以圣爱的温暖拥抱世界。
依旧以爱的温暖善良，面对黑暗的人性。
依旧以宽恕的信仰，温暖伤害她的邪恶。
当这具身体死亡后，身心内灵性绽放的无私纯净，清白温暖，
就注定与灵性天堂，原始无限的圣爱相融。
就好像一束光，融入了太阳之中。
本质灵性的爱与接纳，通过此人一生磨难得到全然的释放与提纯。
当此人的灵魂回归灵性天堂时，就不再以，知觉众生的形态苏醒。
而是不同层次的，灵性宇宙的王，苏醒了她自己的无限恢弘世界。
她将是永恒完美的生命。
因为在人间的磨难与苦难中，她诠释了‘爱’的完美与完整。
真修行者没有苦难。
所有苦难都是圣主的救赎。”——《见证》2023-04-21
“上主是爱，上主爱你。”
“我佛慈悲，如来爱你。”
“我宽恕你，我原谅你。”
我包容你，我接纳你。
“宽恕就是你自己。
接纳就是你自己。
纯洁就是你自己。
温暖就是你自己。
安宁就是你自己。
你，就是爱本身。
你，已经被爱所宽恕。
你已融入了光明的生命中。
与圣主的天堂融为了一体。
你内在的平安，就是圣主。”（《引导文》2022-12-06）
“苦中无我，唯有真理慈悲。”
叩拜大慈大悲如来救赎。