原标题：《恭迎月光菩萨圣诞：“月光出世，得相遭值，共兴吾道，五十二岁”》
“佛陀预言过，在祂的法将要灭度的时候，有一个尊者诞生，宣讲大乘佛法，令祂的这个法，在人间兴盛五十二年，这是佛经当中明确记载的。”
佛经中授记，进入末法时期后，月光菩萨在真丹国（震旦）说法广度众生：
《佛说法灭尽经》 原文：
时有菩萨辟支罗汉，众魔驱逐不预众会，三乘入山福德之地，恬泊自守，以为欣快，寿命延长。诸天卫护，月光出世，得相遭值，共兴吾道，五十二岁。
译文参考：
当时有菩萨、辟支、罗汉，想来相救，众魔却从中阻挠、驱逐，使不能赶到、相会、参预解救。有声闻乘、缘觉乘、菩萨乘根性的众生，进入大山有福德的地方，泰然淡泊，遵守本分，以达到欢喜快乐寿命延长。后来，有诸天卫护着月光童子菩萨出世，月光童子菩萨与三乘众人遭遇相逢，共同兴盛我们的正道，有五十二年。
《大宝积经》卷九十记载，佛问诸菩萨摩诃萨：“汝等谁能于后末世护持正法，摄受如来百千万亿那由他阿僧祇劫所集阿耨多罗三藐三菩提法，安住秘密种种方便成熟众生？”
月光菩萨曰：“我能堪任与诸众生毕竟安乐。”
《菩萨善戒经》卷一记载，世尊告无量诸菩萨言：“谁能于此后恶世时，受持拥护阿耨多罗三藐三菩提？谁能护法？谁能教化一切众生？”
月光菩萨言：“世尊，我能教化一切众生令修福德。”
《佛说决定毗尼经》中，世尊问诸菩萨：“仁者！谁能于后恶世，堪忍护持正法，以诸方便成就众生？”
月光菩萨言：“我能堪忍令诸众生常行给事。”
《佛说佛名经卷第二》记载：“南无善住世界名虚空寂如来。彼如来授名月光菩萨阿耨多罗三藐三菩提记。月光菩萨久得虚空寂如来授记作佛，以大悲故无量劫来舍身弘施，无吝命财，勇锐护法，恩泽广布，譬如月光明，普照诸冥暗，所有轮回苦，断灭令不生。”
月光菩萨是东方琉璃世界的大菩萨，在很久以前就得到了虚空寂如来的授记当得成佛。菩萨以其慈悲愿力于末世，救度众生，护持正法，舍身弘施，无悋命财，勇锐护法，恩泽广布。月光菩萨的出现，为众生带来了无量无边的光明，令诸众生除一切障难，除一切病痛，成就一切诸善法，远离一切诸怖畏。月光菩萨发愿在末法时代救度众生，最终在此娑婆世界进入涅槃。
《灌顶经》卷十二云：“有二菩萨，一名日曜，二名月净。是二菩萨次补佛处。”
据《药师如来本愿经》载，月光菩萨与日光菩萨同为无量无数菩萨众之上首，次补佛处，悉能持药师如来之正法宝藏。
日光菩萨与月光菩萨，即日光遍照、月光遍照之意。“日光遍照”表智慧，放无量光明，普透一切宇宙生命，使自昏昧迷蒙中醒觉；“月光遍照”表静定，映现明澈清辉，融摄大千芸芸众生，使免于受贪、嗔、痴三毒逼恼。月光喻慈光，清凉宁静，于黑暗中发出皎洁光芒，导邪入正。二者共同辅弼东方净土药师如来弘扬正法，一左一右，普度有情，位补佛处，尊贵有如释迦佛侧的文殊菩萨和普贤菩萨。
月轮代表光明与智慧，常以喻指众生本具的清净圆满本性。农历八月十五，是传统的中秋佳节，也是月光菩萨的圣诞日。在这个吉祥殊胜的日子，让我们虔诚地为月光遍照菩萨祝圣：祈愿得菩萨慈悲救赎，令一切众生悉得平安喜乐，究竟解脱!
“月光皎洁普照山河大地，寂寥苍穹悠远深沉，虚空中明澈清晰的声音，犹如深谷钟声，于心底荡漾升起……”
顶礼老师！！！
祈愿无量无边烦恼众生皆能闻习真理，离苦得乐！！！
老师：哈哈哈哈，看了以上的佛经，我也有“传承”了，那些宗教的执迷于权力身份地位的人，总是拿着传承来非难我，这简直是“苍蝇质疑太阳的传承”一样的可笑。
佛法的传承，唯有般若智慧，三法印、四依法为传承，除此之外的传承都非佛教，而是买卖佛的宗教。