“当时我是在侧卧着的嘛，我闭着眼睛但是我内在已经醒来了。我就以我内在的清澈的这种感应力呀，这种专注力，去看着这些性欲习气所演化出来的，魔宫天道里面的这些仙女的，这种诱惑呀，这种含情脉脉呀，这种轻触，就是她们抚慰我的身躯呀，她们表现出来的是风流，但是她并不淫荡，你知道吗。风流，但是她们并不淫荡和下贱。她们只是以一种爱欲的那种深情在抚慰你。她们并不是直接露出她们的身体，去勾引你的淫欲，她不是那样子的。
然后我在看着她们的时候呢，实际上我看到的，是我内在，由无数细念，而构成的世界，由无数细念中，无数的，无形无相，却充满虚空的这种习气经验，而构成的整个的生命境界。我看到的是我内在的生命境界，我看到的是我内在，性欲习气所演化出来的魔宫魔女。
然后我在看到她的时候呢，同时啊，你会看到在魔宫的深处啊，有非常光明的、纯净的、穿透力极强的那种智慧性的光透出来。你静静地看着她，不为所动，你以你自己的纯净的心去宽恕她，接纳她。在接纳的本身，那些魔女魔王的世界，金碧辉煌的那种宫殿，在宫殿的深处，在天尽头，就会出现了那种空明而庄严的法界觉光。
然后，我内在的这种清澈的专注力，和从魔宫深处透出来的，从天界尽头透出来的那种庄严神圣的觉性之光，就渐渐融合在一起了。
然后呢，那些由无数细念构成的，那些魔宫、魔王、魔子、魔孙们，无量亿的众生的心识，就融化在我内在的空明的觉照当中了。那些魔女的习气，那种充满了爱意的，婀娜多姿的身体所散发出来的，充满荷尔蒙气息的那种丰腴的身体，就融化在我内在的无私无我对她们的接纳的圣爱当中了。
然后一切念头，就地消散；一切性欲的习气，就地分解。剩下来的，就是那不变、不动、不易，充满十方三世的觉照虚空。
这个就是M宗的‘大手印’，一切念头升起后，他是自行解脱的；一切习气相续后，他是自行融解的。无需去分别他，无需排斥他，无需去抵抗他，无需去厌恶他。只需要知道，你只需要知道，接纳，清净接纳他就可以了。接纳的本身就不会被这些淫欲的习气所带走。淫欲的习气一旦融化在当下接纳的爱与清澈当中的时候，建立在淫欲之上的形象、念头、心识、意识、记忆，形成的境界，形成的魔王宫殿，就顷刻间，如一缕青烟一样消散了。这是我人生当中第一次，真正实证到‘大手印’。这就是无上直观自性解脱之道。
我今天给你们讲的法呀，这个是密教的核心的核心，这个是八地菩萨以上的法。你不需要去念咒语，你不需要去读经书，你不需要去磕大头，你不需要做什么前行、五加行、后行，不需要，都不需要。你只需要安住在你心识当下的，专注而安宁的清净当中就可以了，你只需要宽恕，不能让你安住的烦恼的自己就可以了；你只需要接纳那个向外攀缘的，恐惧不堪的，自我的心识就可以了。真正在这个世界上修行的，就是你自己离开了那个佛的，而形成了的分别的妄想。真正要修行的是他而不是你，因为你本身的自己就是佛，不需要修行的。
明白了吗？所以说人世间最难过的就是淫欲。‘生、死，大事’，无非是‘饮食男女’呀。‘食色性也’呀，食色性也，这个是你没有办法通过外界去掉的。
这个不是我不相信啊，这个是我用神通观察过的。我在甚深甚深的那些微观世界当中，以智慧普照，三世十方过去未来一切修行当中的众生，我没有见一个八地菩萨以下的觉者，在三界之内可以剔除性欲的，绝无可能的事情。因为性欲他就是你，你就是性欲本身，你去除不了的，但是你可以接纳他。
你不可能把自己的影子从你自己的身体上割掉吧。性欲是你心识分别的影子，你知道吗？性欲的根本，就是你的由见性投射出来的所见分别。性欲的根本，就种在‘地水火风见识空’七大元素之上，构成的心识的习气感受当中，你是去不掉的，没有可能去掉的。
所以说，在密教修法里面就是要直面性欲，去接纳他，让性欲在接纳的、清澈的觉照当中，融化在觉性的光明当中，这个是唯一的解脱之道。因为只有超出于见性之上的灵性光明，才可以融化见性所形成的分别业力，明白了吗？
在见性之上而形成的一切分别，和见性是同体的，你不可能把自己从地球上搬起来，明白这个道理吧？水呀，是不可能把自己洗干净的，人是不可能把影子从自己身上割掉的，人是不可能把自己从地球上搬起来的。同样的道理，由见性所派生出来的‘地水火风见识空’，形成的习气分别，是不可能净化习气分别本身的。
只有超越了见性之上的，灵性的生命，那种永恒无限的爱，连带着觉性无生无灭的智慧，只有无生无灭的智慧通过安宁的心，去接纳了性欲习气的翻滚波澜。习气在空性，在明空觉性的普照当中，被爱的安宁所融化、所分解之后，淫欲而形成的，而投射出来的众生相，会随着习气的净化而消散的。整个宇宙当中，那曾经魔王的世界就会变成了佛的刹土。
这就是我对魔王的救赎。因为他，原本是曾经迷失的我。当他苏醒了，对于我曾经的记忆，那么这个魔王、魔宫、魔女，那就是我的化身。也就是说，他，是我在三界六道当中的一个国土，或者说魔王的世界，是佛的世界在人世间更推进了一步。
更进一步地讲，就等于说这一尊佛，通过救赎了魔王，而救赎了被魔王所控制了的，亿万劫来无数亿兆众生的生死轮回。任何众生听闻这个法，都可以从自己灵魂深处，解开魔王对你累世劫习气和妄想的束缚。
不可能一次性解脱，但是你经常听，他解脱的程度就会越来越大。因为那个魔王，那个魔王的相、那个魔王的体、那个魔王的气息、那个魔王的感受、那个魔王的心念，那个都是曾经的我。而曾经的我今天回忆起来了原始的我，那么他就与诸佛无异。没有众生脱离了如来，一切众生都是如来的念头而展现的业力化身。这就是今天我要给你们讲这堂法的根本原因，叫‘直观自性解脱之道’。
修行啊，是一个向内走的过程。无论什么时候啊，记得，‘爱是生命存在的唯一的意义’。我们到人世间来有这么一个形体，在人世间唯一的使命和责任，就是去修改我们的灵魂曾经做错的选择。因为我们的灵魂，我们的心识啊，就是内心的自我在脱离了身体之后，在思量心的海洋上形成了，那个……认知的分别而凝聚了体验的习气，那个构成了我执识。
这个自我、自我感、自我认知，脱离这个形体之后，这个身体死掉了之后，这个自我感他依旧存在的。他会随着思量心当中，储存的前因后果的习气的因缘境界，继续相续，被因缘境界推动着，继续轮回，是永无止境的。
但是呢，就是因为他过去，在过去的境界当中，所做的错误的选择，维护了那个自我感，而导致了今生投胎成为我这具人体。所以说我这具人体在今生的生命当中，唯一的目的，就是在我活着的今生，去遵从真理的标准，去修改自己曾经做错的选择。
自己曾经做错的选择，无论有多少种错误的选择，一定是源于——不能宽恕。不能宽恕，我才要索取；不能宽恕，我才要分别；不能宽恕，我才要排斥；不能宽恕，我才有恐惧与轮回。
所以说今生我的功课，就是在碰着任何事情的时候，我要去宽恕我内在那个不能宽恕的我自己。这是我今生到人世间来的唯一的功课——宽恕自我，宽恕那个不能宽恕人世间的自己。
当我内在不能宽恕人世间的自己，被信仰真理的这个自我，被信仰真理的这个修行者的温暖所宽恕了，被温暖的宽恕所融化了，被融化的安宁，所熄灭了不能宽恕我自己的分别的时候，当自我分别感和自我体验感的恐惧消散在当下的那一刻，过去我做错的那道选择题，就消散了。
过去的我消散了，当下的我消散了，未来的我，那个必定要轮回的我，也就消散了。那么当下不被过去现在未来，三界轮回所带动的，那就是那个如如不动、究竟圆满的如来。所以说宽恕自己，是成佛的最快速的道路。
人世间最可怕的呀，不是死亡。在战场上有多少人，因为打仗打急眼了嘛，冲锋陷阵，死亡对他们来说的话，没有任何概念的。有多少年轻人，醉生梦死，为了爱情割腕的、上吊的、跳楼的；有多少人股市炒赔了，倾家荡产从几十层楼上一跃而下的。死亡对于这些人不可怕，可怕的是活下去，你知道吗？
那么修行的人也是一样的，对于修行人而言的话，这具身体的死亡根本不可怕，可怕的是在你活着的临终的那之前，你都没有见到自己身心当中，那个不被身心自我所牵动的如来，那才是最可怕的事情。
如果你活着的时候不能让内在的这个自我死去，那么你死去了之后，这个自我一定会让你的生命继续轮回的。而融化自我、消融自我的唯一办法，就是在当下他去维护自己的时候，你记得，去理解他、宽恕他，以天堂的光明去温暖他，以空明法界的慈悲，去宽恕他。你宽恕他了，他消失了，留下来的，就是那个不生不灭的，穿越亘古未来，当下究竟的，诸佛的法身。你就是那尊佛，只是被人格的你的心意埋葬了亿万劫而已。
性欲是一个修行者最难过的关，但是到今天为止我还是生平第一次没有被他所带动，生平第一次，这是。我就是静静地看着他，接纳他，拥抱他，然后在他们的身心深处，在那些曼妙的形体和透露出来的那种欲望和荷尔蒙的深处，在整个无穷无尽、金碧辉煌的魔宫深处，看到了法界诸佛之光。
我内在清澈的、安宁的接纳心，与法界诸佛之光合一的时候，我神奇地发现，这些鞭打了我几十年的，三十六年的性欲的这个习气，竟然第一次在我身心当中像潮水退去一样，露出来了性欲本质的，那种觉性的光明。
这个对于我而言，是个天大的事情。这个对于我而言，性欲开始消退了，性欲构成的这个魔宫开始分解融化的这个事情，仅次于基督耶稣邀请我那一次。”——摘录爱的温暖《如来》2023-07-26