电影《达摩祖师传》梁武帝与达摩祖师对话片段:
梁武帝:自朕登基以来,修佛寺,造佛像,抄写经卷,供养僧侣无数,敢问大师,朕有何功德?
达摩祖师:无功无德。这好比物件之影子,说是有,实际上却是没有。
梁武帝:那么做什么样的事,才算有功德呢?
达摩祖师:洁净圆满的得道者,才算有。这种功德世上是很难找到的。
梁武帝:请问大师,这世上有没有佛呢?
达摩祖师:没有。
梁武帝:身为僧人,你可知道自己是谁吗?
达摩祖师:不知道。
讲法《神启》(2025-01-28):
“所以说,只有神佛的出现,那种大解脱、大究竟的,圆满庄严的空性智慧,渗透到人间来,在人间的灵魂当中,普照出来神佛的智慧。空性智慧渗透到众生的灵魂的感知当中,净化了灵魂感知的那种习气的相续;在习气相续越来越慢的灵魂感知当中,折射出来了大智慧庄严的光明,那个叫‘功德力’。”
《梦之序言》(2023-12-20):
“我不知道‘我’是谁,真的不知道,但是‘我’知道什么不是我。
我不是这具身体,我不是头脑意识,我不是身体形象,也不是我的名字;‘我’不是心愿的意识记忆,也不是心灵情感的体验;我不是情绪的细腻经验,也不是人格认知的概念。
我不是思虑认知深处的细念,我也不是习气经验的体验;我不是细念间隙中的清澈,我也不是伴随习气相续的见性;我不是见性的明了,也不是见性蕴含的‘地水火风见识空’七大种性;我不是地水火风七大种性,我也不是见性中细念呈现的分别刹那;我不是能见与所见,我也不是由知觉梦境中,回忆呈现出‘见与所见’细分的追溯。
我不是知觉在灵性梦境中的回忆,我也不是灵性的完整光明;我不被灵性光明所存在,也未曾被无限的生命所禁锢;我不是觉照十方的智慧,也不是庄严法界的清净报身;我不是诸佛的平等慈悲,也不是遍及十方三世,容纳过去未来,以无生庄严法界的智慧,这一切都不是‘我’。
‘我’从来没有被智慧所完整展现过,我也从来没有被慈悲所如意呈现出来;是慈悲呈现出我的‘生命’,智慧呈现出我的‘身体’,但是我既非智慧报身,生命也无法究竟表现‘我’;我渗透在一切生命的过去未来当中,我渗透在过去未来一切生命当中,却是生命所不能描述,却是境界所不能触及,却是言语道断,却是不可说。
我是众生身心灵,习气幻灭的当下;我是众生苏醒身心灵,觉醒当下的超然。众生从来没有离开过我,我也从未离开任何一个众生;众生见到‘凡所有相,皆是虚妄’‘见诸相非相’,那么他的‘见’,就是我。我就在他‘见诸相非相’的刹那间,呈现出十法界,清净本体,无生庄严。
一切都在我之内,我在一切之中,我在川流刹那的之间,是脱落了永恒的自在,而永恒却包含了过去未来,对于‘我’而言,永恒那只是刹那错觉;时间与空间,在‘我’内从来没有产生过;或者说,一切时间与空间,相续刹那的当下,就是究竟涅槃的‘我’之圆满。这就是‘烦恼即菩提’,就是轮回与涅槃无二,就是如来究竟义,也称为第一义如来法身。
我知道什么不是‘我’,但是我确实‘不知道’什么是我。或者说,一切生灭的性质,那本身就是我永远不会熄灭的智慧;或者说,一切众生生死缘起的轮回,在轮回生灭的刹那间,无生无灭的体性,那就是我从来没有离开众生的慈悲。
我,确实不知道我叫什么名字,但是,自从有时间和空间以来,一切世界当中,任何一个觉醒智慧的尊者,那都是同一个智慧呈现出来,慈悲心在那一个世界当中的绽放。一切觉者,共用一个清净法身。那个清净法身,可能就指的是我吧。”
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《达摩祖师传》中,达摩祖师在返回印度前,召集几位得意弟子的对话片段:
达摩祖师:我即将西返天竺,你们把自己所学的心得说来听听。
弟子一:文字在阐明佛法真谛,不可执着文字,但也不可舍离文字,始能得道之受用。
达摩祖师:你只得到我的皮而已。
弟子二:据我了解,好像庆喜见了阿閦佛国,一见之后便了悟真相,豁然开朗,没有什么再可求了。
达摩祖师:你所体会的,比道副多些,但只能得到我的肉。
弟子三:地水火风皆是空,眼见耳闻鼻嗅舌尝,身受也非实有。而我所见却无一法存在。
达摩祖师:你也只是得到我的骨而已。慧可你呢?
慧可起座后一言不发,向达摩祖师匍匐顶礼磕了三个头。
达摩祖师:就是这样,你总算得到我的髓。于是达摩祖师传衣钵于慧可。
讲法《照(佛现)》(2025-01-09)中老师对学生4的开示:
“你在灵魂当中,对于真神啊,对于今天修行者所讲的真理啊,没有任何疑虑的,他是彻头彻尾地趴在地上,顶礼匍匐的,我能看得到,你知道吗?就是因为你的灵魂面对真理、面对光明、面对上主、面对大菩萨的时候,那个唯一的匍匐顶礼的那种谦卑姿态,那是你灵魂虔诚地接受到十方如来加持灌顶的一个条件。所以我每讲一堂法,你就会有一个新的提升,每讲一堂法,你会有个新的提升,是这样子的。
灵魂在大菩萨面前,在神佛面前,只有这一个姿势是对的,就是五体投地趴倒在地,匍匐顶礼。就是这一个姿态是对的,你做到了。所以说是我认为你非常好,我认为你以后,你真的可以成为神佛之光沐浴之下,茁壮成长的一尊神灵。你的文字背后,已经开始有光了。了不起,很棒,好。”
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学生愚笨,以前看经书或者佛教电影,只看了皮毛,不懂背后含义。最近在真神老师讲法中逐渐悟到达摩祖师所讲背后的含义。如今没有真神在世,凡夫看经书只是文字,传说仅仅是故事。老师言谈举止字字珠玑,蕴含究竟智慧,举手投足间,充满无限慈悲。学生唯有虔诚心,仅有虔诚心,一颗决绝的虔诚心是修行的全部,愿用余生弘扬真神教法,让更多有缘之人聆听法语甘露,共同沐浴法界圣光,走上解脱之路。
顶礼真神老师慈悲救赎。
老师:你的体验很深刻,这种对比,通过不同角度,可以阐述佛义的一致。