今天周日，读了老师的讲法《执着心》，对于执着心的可怕，我也记录一点体验。
说起执着心，仿佛我的人生就是被一股一股的执着心牵动着往前走。
先不把时间线拉得太长吧，就以最近一段时间，我所经历的工作上的事情，来说明自己是如何放不下执着心，并被执着心折磨的。
刚进公司时，因为自己新进这个行业，虽大体上觉得没有问题：我很快就能适应，而且以我的能力，也不会让老板失望。
但是，内心里面却一直有一种莫名的惊恐，这种恐惧一直牵引着我的行为，做事情、说话都是诚惶诚恐，与同事相处也是小心翼翼，甚至有一种讨好的心态。
而这样心态的背后，是要给人格自我创造被人称赞的人设的动机，更深的是内心里面的贪婪欲望，想要做出一番成就的动机驱动，想要维护人格自我的虚荣与贪婪。
被这种心态折磨了一段时间后，慢慢适应了工作，那种被执着心抓着的恐惧与焦虑也消减了很多。
紧接着，需要转正考试和背诵公司文化（给老板背），人格自我又开始陷入恐惧与焦虑，仿佛身心被一股坚硬的力量拽着，以至于入睡时想起来，都会瞬间变得清醒，影响睡眠。
这股力量就是执着心，这就是习气业力的具象化，背后是人格自我害怕失败的恐惧与渴望成功的急切。
内心深处还在窃窃私语：最好是不需要经过这样的考验，就能轻松通过考核，或者出现一股神奇的力量，来帮我渡过难关。
妥妥的神经病思维，满满的对自我成就歇斯底里的渴望。
后来，通过了考核。而现在，又要面临上岗部门经理的事情。
这个人格自我，从考核的恐惧中走出后，又陷入了对于管理部门人员的各种忧虑。
恩师在《执着心》讲法（2025-03-21）中说： “一个修行者，你发现不了自己心底里面蕴含的执着心，你就永远就是那个执着心。那个执着心就是你，执着心一定有他执着的对境。这个对境熄灭了，还会因为这个执着的种子，生出了另外一个对境，这个对境牵动种子，种子生出对境，这个就叫‘三世因果’呀，这个就叫‘生死轮回’呀，这个就叫‘无明’啊。”
是啊，执着心就是存在于我生活的每一个对境中，而我一直都是那个执着心。
执着心就是我们习气业力的具象化，在一个接一个的对境中，上演着被执着心带走的剧情，永无终止。
这个色身都是业力构成的，如果不修行，如果没有神佛讲法，我们毫无疑问就是时时刻刻生活在执着心为主导的情景剧中，喜怒哀乐，嬉笑怒骂，根本不可能逃出执着心的业力束缚。
这是多么可怕的现实啊，也是多么无奈又绝望的事实啊！
老师在《执着心》讲法（2025-03-21）中开示了佛的态度：
“还有一种状态，就是今天正好，就这一会儿正好是佛最强盛的时候，那么佛怎么看待这个问题？就说是我内在苏醒的那个智慧、那个慈悲，祂怎么去看待这个问题？坏了，接受它。能修好就修，你尽量去修，找你的朋友去修，花钱去修，换零件，该换零件换零件，就说该排除故障排除故障。但是，无论它是在修的过程当中，还是最终的结果，你都要接受。这个就是佛的标准，佛的态度。
祂并不拒绝你去修，你知道吧？就说在我是佛的时候，我并不拒绝我人间的这个自我去修电脑。但是千万记住一点：不要抱有目的。你修的过程当中，本身就是在往那个目的走了，本身就是在往着那个，在试图接近那个修好的结果，但是你不要以你修好的结果，去指导你的过程。明白了吗？这点很微妙，很要命的！很要命的。”
是啊，面对因缘的显现，无论是否带有执着心，那个果早已注定，我们的灵魂也是在执着心中浑浑噩噩地上演着一场场的闹剧。
可悲的是，我们自认为自己是主角，其实是执着心，因为执着心并不是真正的自己。
到此，内心中似乎对最近所经历的对境，有了一丝的释怀，但是那种“执着心”的力量依然横亘在心头，依然在牵绊着身心。
怎样才能走出执着心的黑暗恐惧呢？
不断地曝光，让执着心原形毕露，借助神佛的力量，依托老师的加持，去净化执着心的力量。
还有，持续地学法，感受法背后的安宁与慈悲气息，法背后的气息才是真正的我自己。
更重要的是，加深对老师的虔诚心，不断告诉自己“我不是这具身体，也不是认知身体的自己”。
没有老师的加持，我只能在执着心的驱使下永无止境地轮回，
有了老师的看护，我这个渺小的微生物才有了一丝解脱的可能。
“神是爱，上主是爱，我是爱！”
顶礼老师！
老师：祝福你。