“在第一义那个角度，我确实是，目前的这个证量啊，确实是可以将地球上这两种宗教，核心思想和践行道路，融合在一起。但是祂对于我有一个要求，什么要求呢？绝对的清白，绝对的清白和无私。因为祂是属于神的领域，你知道吗？将智慧与爱结合在一起的这条道路，真的是可以对于灵魂解脱死亡，是立竿见影的效果的。
我可以提前告诉你们，现在我50岁，我大概在30年后，我80岁的时候，人世间会出现第三种信仰。就是人们谈到信仰，谈到解脱生死，除了基督教，除了佛教以外，还有真神教，还有第三种选择。就是：‘你是修行什么的？你是信仰什么的？’‘我是信仰佛教的，你呢？’‘我是信仰基督耶稣的，你呢？’‘我是信仰圣光宗的。’
30年之后，这件事情，我虽然现在仅仅在做，但是30年之后那个结果，已经在另外空间，已经写着了。祂为什么会成功？很简单，因为我清白，明白吧？因为我清白，我无私，我纯洁，所以说我的教法里面，就不会带有我个人的人格的习气和因素。我所讲的一切都是神的标准。我所说出来的法，一定都是智慧与光明的结合，而不会带有我人性当中那些潜在习气的种子。所以灵魂听到了之后，他们会跟我一样，都会仰望天堂，而忽视人间的。这才是解脱呢！
没有任何一个纯正的神佛的教法，是让你的灵魂看人间的。看人间的，一定会成为邪教的，无论你打的什么，名声是什么。无论你是要弘扬佛法呢，还是要弘扬基督耶稣呢，只要你的心灵朝向人间，开始收钱了，成立组织了，有了人世间的这个规章制度，和人世间改变人类的企图了，百分之一万，就是邪教！
因为真正的‘教’，教育的是灵魂，让你的灵魂从死亡当中解脱，进入天堂；而你们却将神佛的智慧，变成了在人世间教育人类怎么好好生活的世间法，这个过程本身就叫‘邪教’——邪路的意思，你走到邪路上去了。我没有说你坏，但是你这条道路肯定不是神佛的道路。神佛一定是以出离心，呈现出来觉醒之路的。
哎呀，现在，我现在想一想，反正说是我，对于我的戒律就这么一条——永远不入世间。不入世间的话，反正我也不见人，也不承担，也不承载人类的所谓的崇拜或者说是辱骂。你们爱怎么想怎么想，我只是与世隔绝，把自己该做的事情做完，做成功。可能‘指导灵’这个身份，可能我还真能把祂担当下来了。
我这个指导的，又不是人间的什么组织，我指导的是灵魂嘛。灵魂指导很简单啊，你们学法就可以了呀。我留下来的法背后是有生命的——真正的生命，纯智慧、纯光的生命。祂会指引你，祂会在学法的时候看到你的问题，看到你灵魂的问题，并且自动地指引你去学哪一段法。并且在学法过程当中，会净化你的灵魂，会改变构成你灵魂的因素，会善解你的冤亲债主，会唤醒你灵魂对于天堂，甚至于对于法界的记忆。法背后是真正的神佛。释迦牟尼佛讲过，末法时期，佛法在经典当中嘛。经典所在处，如佛塔庙，理应供养。这个是《金刚经》上讲的。”——爱的温暖《执着心》2025-03-21
“耶稣告诉我了：宽恕你眼前看到的一切，宽恕你感知到的自己。你不是这具身体，也不是心意认知的你自己；你不是你的人格自我，也不是人格自我所感受到的过去与未来。就是你完全不是你自己。
你真正的生命，和你这个自己没有任何关系，对于你这个自我，你所能采取的态度，唯一的态度，就是宽恕。宽恕你的意识，宽恕你的认知，宽恕你的性欲，宽恕你的爱恨情仇，宽恕你的七情六欲，宽恕你的吃喝拉撒。在宽恕当中有释怀，在释怀当中有放弃。而宽恕的背后，是生命天堂永恒无尽的接纳与爱。
当灵性的爱，取代了你内心对于性欲的罪咎感，性欲本身就没有落足的余地了。因为他本身是一种生理本能，他跟你渴了想喝水，尿憋了要去上厕所，一模一样，他是一种生理本能。你要做的是宽恕那个将性欲当作有罪的，那个背负着罪恶感的你自己。那个你自己本身不是你，他在你生命当中也不应该存在。你生命的本质是你灵性的，亘古没有改变过的接纳、宽恕与爱。
当你本身，你的感知力融入到你生命本质的，那个爱的记忆当中去的时候，那么非爱的恐惧，而产生出来的细念的分别和习气的体验，都会在爱之中被接纳，被爱的光明所净化，被生命纯净所融化，这就是解脱。
没有耶稣留下来的这个宽恕的法门，三界六道没有任何一个人，可以通过戒律解脱生死轮回的，绝无可能。我是一个守戒守了几十年的人，我自己很清楚的：觉性是觉性，你的烦恼归烦恼，这两个泾渭分明。
但是能让我短短两年时间，从控制了我50年之久的性欲当中，彻底解脱的，只有‘爱与宽恕’的法门，短短两年时间。就是我将性欲，将他生理化、正常化、合理化、平淡化，就像是我现在面对性欲，面对色欲，就好像我渴了要喝水一样，喝了就喝了，我不会在意他的；就像是我尿憋了，去厕所一样。
就上了个厕所，有什么值得你大惊小怪，有什么值得让你去负罪感的？难道你每天去尿一泡尿，你就要要死要活地，要去忏悔吗？难道你口渴了，喝了一杯可乐，你就要在诸佛面前扇自己耳光吗？你不是有病嘛？！你是不是个精神病人呢？
性欲是一种生理本能，而且性欲的根本，他是源于迷失的灵性而形成的见精的恐惧感，你根本通过戒律去不掉的。人类的意识和人类的自我心识体验，怎么可能触及到，灵魂背后的思量心呢？就好像是泥土，你可以用泥土去改变空间吗？绝无可能的。
你只能用灵性的爱与宽恕，去善待自己，将性欲合法化。第一个，合法化。合法化可不是让你去嫖妓呀，不是让你去乱伦啊，不是让你参加什么性聚会啊，不是的。合法化，就是你要在自己心底里面，把性欲这件事情，以你信仰的高度，以真理的高度，将他视为一个和你喝水吃饭一样正常的生理本能。
第二个，合理化，性欲本身的这种冲动和性欲的感受，与道德划不上任何的关系。你出去搞婚外情去了，跟别人乱伦去了，这个可以跟道德扯上关系，那是你的行为，只有行为可以跟道德扯上关系。而你内在的性欲的境界和感受，跟道德扯不上任何关系，将他合法化，合理化，然后将他正常化。什么意思呢？
就说是，你每天要喝几杯水，每天要吃几顿饭，每天要上几次厕所，这个是合理、合法、正常的嘛，那么性欲也是一样，他有一个来去的过程。你亢奋的时候，就让他亢奋，他消失了，也不要去惦记他，千万不要记着他。最后就是将他正常化。将他正常化，你把他当成一个喝水、上厕所一样，正常化的生理状态就行了。这个是最符合法的，最符合真理标准的一种状态。”——爱的温暖《晋神》2024-03-22
“我迷信的就是圣主的爱与宽恕，尤其是爱与宽恕，如果你不迷信，不沉浸于其中，不去履行的话，你绝对没有力量去宽恕的，你不可能有力量的。你如果真的相信圣主时时刻刻就与我们同在，我们以我们自己内心的爱与温暖体现出来圣主的宽恕与接纳，我们就是以我们的生命体现着圣主永恒的生命。”——老师爱的温暖《智慧》2023-01-21
“心外无物，唯爱是心。”
带着上主的爱，去接纳恐惧，去宽恕恐惧。
“我不是这具身体，也不是认知心意的自己。”（爱的温暖《降临（上）》2024-08-15）
“真实的永不变易，虚幻的本不存在。”
“凡所有相，皆是虚妄；若见诸相非相，则见如来。”（《金刚经》）
“神的权柄就是宽恕、原谅、爱、包容。”（爱的温暖《降临（下）》2024-08-16）
“诸行无常，诸法无我，涅槃寂静。”
“苦中无我，唯有真理慈悲。”
“神是爱，上主是爱，我是爱。”（《心咒》2024）
叩拜……大慈大悲圣光如来救赎。
老师：祝福你。