“真实的我呀，有两个。一个是修行中的，见到人格并且不留余地剔除人格的信仰。第一个我，是人世间的信仰，那是我自己。第二个我呢，那个就是解脱了‘我相、人相、众生相、寿者相’的，那个根本悲能的巍峨与庄严。
我只有这两个我。第三个我，就是人格，现在跟你们说话的这个人性的我，那个是个老流氓。就说我是深刻地认为我自己是个老流氓的。老流氓理所应当不要进入人间——第一个，你会害了别人；第二个，你会害了你自己。
我为什么对于我自己的要求，如此严苛呢？因为我知道死亡的可怕。我今年已经51岁了，留给我的时间不多了，你知道吧？剩下40多年、50多年，如果说是我要有一丝一毫踏偏踏错，那个后果是不堪设想的。
你们不一样的，除了我以外的任何修行者都不一样。因为我现在，已经在那个地方了，已经具有了解脱‘我相、人相、众生相’的那种慈悲心、慈悲性、慈悲的气息了。这个地方踏错一步，差错一念，有那么一丝一毫的偏差……
因为祂本身是无生的，你知道吗？甚至于祂超越了觉性，就是觉性的那种普照，在慈悲性里面，祂是属于‘第二月’，祂是虚幻的。而这个地方你证到了，祂是没有言说、没有语言的，甚至于是从普照智慧和慈悲的这种圆融表现当中解脱了的那种实相。这个地方没有语言，但是作为修行者的话，我只有不断地分解我自己，才可能去还原‘祂’的究竟。
也就是说在分解我，构成我因缘的这个洪流的相续过程当中，我要是踏错一步，维护了我自己，撒了谎，有一念的隐藏，这一念隐藏，就会在那个地方，造成我生生世世、永永远远所看不到的一个屏障，你就永远回不去了。那是非常非常可怕的事。
我是真正地放弃了我自己一生的人，我是真实地放弃了。这里面有一个原因。因为在我很小的时候，大概我六七岁的时候，那时候就说人开始有意识，但是思维还没有形成完全完整的这种逻辑思维的时候……逻辑思维的根本在于记忆，而记忆的根本在于体验。就是你对某一个场景，有深刻的体验，这个体验形成了这种概念，在你的大脑当中储存着，跟另外的概念相续起来，对这种体验进行了完善、构建、拓展，他就会变成你的逻辑思维。
我看到这个啤酒，我知道它是什么样的味道，知道它是几度的，知道它是什么产地，知道我喝到我肚子里面去，我的身体会起什么样的反应。有这种体验的储存之后，你的大脑当中见到，就是你的眼睛见到啤酒的瞬间，你的大脑当中，才会浮现出啤酒的概念，以及跟啤酒连带着的一切的信息。你的逻辑思维就是这么来的，知道吧？逻辑思维的概念不是凭空来的，他一定是跟着你的心灵体验的凝固、拓展、成形，而形成了对于凝固、拓展、成形的体验的，抽象概念的提炼——那个叫逻辑思维。
而在大概我五六岁的时候，那时候开始有记忆，但是逻辑思维没有形成之前呢，在我身心当中，就是有一个很久远很久远的声音。好像是‘祂’醒过来那一瞬间，就给人感觉，好像是在我的身心，在我心灵背后，很深很深的一个地方，突然间亮了一下。
在‘祂’亮了那一瞬间，我整个的心灵和我的意识，就处在一种停顿的状态。他不是昏迷，他是停顿了，就像是玻璃上的一个泥巴一样，就停在玻璃上了，不动了。而玻璃背后的这个光，祂在闪烁那一瞬间，好像整个宇宙，整个横跨了过去未来亘古苍穹的整个的宇宙，苏醒过来了。就是宇宙苏醒了他原始的生命。但是在苏醒了原始生命的那个地方，那个原始的亘古的生命，以一种极尽悠远、极尽苍老的声音告诉我：你是个很伟大的生命，在人世间你要完成一件事。
然后这个声音大概第一次出现是在我5岁吧？因为那个时候我还没有上学嘛。我记得很清楚，我还没有上学，大概是在幼儿园的中班吧。那时候我上幼儿园，天天地被老师罚站。天天惩罚我，所以我记得很清楚，你知道吧？
然后又一次呢，大概是……基本上每年会出现一次，7岁一次，8岁一次，9岁一次。然后到了我10岁的时候，出了一次事故。对，10岁那一年出了两次事故。因为说我是我父母的独子，他们平常对于我，就是太爱护了，干什么事都看着我。所以那小孩嘛，10岁的时候，那个孩子，他也不知道天高地厚的，然后我就跟着我的同班同学……当时兰州有一个公园，那时候刚刚在动工挖地基呢。我家离那个地方，坐车的话，大概五六站吧，就自己可以走过去的。然后我就跟3个朋友——小朋友，同学嘛，也是我们一个大院的朋友，一块去玩。
结果没想到呢，他们那个看上去很浅的，就岸边的那个沙坑啊，它里面实际上是，已经挖了大概有三四米那么深了，但看上去很浅。然后我就掉进去了。掉进去了之后呢，因为我不会游泳啊，然后就一下没顶了。后来好像是，我那些朋友把我就拉上来了。因为可能掉下去的时候，他好像是在岸边嘛，虽然没顶了之后，他们还是能够着我的。那是我一次死亡，就真正的，就是把我拉上来的时候，我是昏迷的。
然后在我从昏迷，在那种深深的昏迷当中，转醒的那一瞬间，又是那个地方——就是在心灵背后很深很深的黑暗当中，突然间亮了一下。就是那种很深邃的迷茫和黑暗当中，看上去像实体什么都没有的黑暗当中，那个黑暗的尽头，突然间泛起了光，而那个光本身是具有意识的。那个光呢，本身是一种浑厚的、亘古的、原始的、纯粹的生命。祂告诉我：你不能死，有一件事情你还没完成。这是第二次。
第三次，还是在我10岁的秋天。这一次事情，我记得太清楚了。我跟我的小伙伴，他比我大1岁，那我们是从小玩大的朋友。那个就是从四五岁开始吧，就在一起，流着鼻涕在一起玩。就后来呢，当时是，有一个空地上面，盖了一栋宿舍楼，给新的员工。那个宿舍楼不高，就是五层，就五层楼，不高。
然后他说是，晚上吃完饭了之后，他带我去冒险，然后我们就爬那个，它那个楼，主体已经竣工了，它里面没有装修嘛，都是那个钢筋呀。钢筋在外面裸露着，然后就是一些砖头在那儿放着。然后我们就爬到房顶。当时盖楼的时候都是脚手架，都是那种木制的脚手架。木头的，不是现在的这种钢管的，是木头的那种脚手架。
然后他带我爬到，从四楼……五楼不是还没封顶嘛，它那个脚手架搭到四楼了。我们上到五楼的平台，然后从那个脚手架上，就四层高那个脚手架上往下爬。因为他很冒险啊，你敢从五楼的、四层楼高的脚手架上往下爬，就证明你很有胆量啊，就证明你是一个非常勇敢的少年嘛。然后我就跟着他往下爬。
爬到第三层楼的时候，他看到下面有个沙子堆呀，就是那个建筑用的沙堆嘛，然后他就跳下去了。三层楼高，10米左右吧，那么高，他跳下去。然后他招呼我：跳下来，跳下来。他说：没事，这个跳下来，咱们去玩别的。当时我就说是鼓了鼓勇气，然后我也就跳下去。但是我跳的方位很不巧，那个沙堆上面有一根横木，就是有一个枕木啊，正好在沙堆那个地方。
我跳下去的时候，胸口正好撞到那根梁上了。当时人就昏死过去了，那次是真正地昏死过去了。大概过了好久好久，我才醒过来了。他给我掐人中呢，然后把我掐醒了。他说：啊呀，你终于活过来了，是我抢救了你噢。这是我第二次死亡。
在我醒过来那一瞬间，又听到了那个声音，那个声音这一次更清楚了。不是‘祂’在告诉醒来的我，而是我内在，而是在那个孩子的内在，是‘我’，是真实的我，在给那个孩子说：有件事你没有完成，你不能死。
你们能感受到，过去是那个孩子的我，听到了一个原始的声音，远古的声音。而这一次的，是死亡的时候——因为我比较大了，而是那个声音，变成了真正的我，在给我刚苏醒的这个孩子的意识说：你不能死，有件事情你没有完成。这是第三次。”——爱的温暖《救主》2025-05-01
“这是一个伟大的时代，时间将会证明今天我所说的这一切，预言中的那个人，或许不是今天的‘我’，但是必定是，绝对是，二十七年之后的‘祂’，‘祂’将向人间展现出天堂实相，将天国荣光赐予每一个灵魂，‘祂’将填平人间与天堂之间的鸿沟，‘祂’将粉碎世间不同宗教之间，概念与文化中树立起来的藩篱屏障；‘祂’的降临，降福人世间爱与希望，‘祂’的荣光，赐福每一个灵魂，将平安赐福于每一颗心灵之中。”——《诚实》2022-05-11
“指导灵，
不是指导人间世界的‘神灵’。
而是，对生命‘灵能’的指导。
这是真实，真正的‘指导灵’。
灵能的性质被圣化了，
灵爱的境界被升华了。
由灵能所诞生宇宙，
由灵爱派生的生命，
也就由生命基准源泉，
升华了生命整体内涵。
生命体现的形态还在，
生命内涵却不再沉淀。
这是法界圣贤，
智慧圆满三界生命体系的开始。
这是祂，借助修行者圆满进程，
圣化灵能与爱，归正三界开始。”（《圣化》2022-01-21）
“人类对指导灵出现，
将改变世界的期盼，
是对圣贤深度误解。
基督改变现实世界了吗？
他只要带着子民回归天国。
释迦牟尼佛改变世界了吗？
他只是希望众生自觉觉他，
渡过生死苦海，证入极乐彼岸。
那些试图改变现实世界的人，
最终必将被现实世界所改变。”——《指导“灵”》2022-01-21
“爱，从未离舍一人。”（爱的温暖《加持》2024-10-07）
“心外无物，唯爱是心。”
“神是爱，上主是爱，我是爱。”
“我不是这具身体，也不是认知心意的自己。”（爱的温暖《降临（上）》2024-08-15）
“真实的永不变易，虚幻的本不存在。”
“凡所有相，皆是虚妄；若见诸相非相，则见如来。”（《金刚经》）
“诸行无常，诸法无我，涅槃寂静。”
“苦中无我，唯有真理慈悲。”
叩拜至高无上圣父怜悯救赎。
老师：祝福你。