“我跟你们说一下，什么叫生命啊。你们想象一个场景：你们现在是在一个伸手不见五指的、非常狭小的空间当中，像一个山洞的底部，极深极深的一个山洞的底部，完全没有光线。那个空间很狭小，大概就是你的手刚能够到墙壁，你的手就能够到墙壁，上下你能够到那个顶棚和地板，就这么大的空间，伸手不见五指，绝对的黑暗。
现在你们体验啊，你们感受一下这种感受。很狭小，很窒息，绝对的黑暗，就是你的眼睛睁得再大，你看到的都是黑暗。这个黑暗到最后就变成了你的眼睛，就是无论你睁着眼，闭着眼，他都是纯然黑暗，内外一片黑暗的。
好好体验一下，沉浸到这种体验当中。这种黑暗是具有质量感的、具有密度的一种物质性的黑暗、物理性的黑暗，他不是你主观意识的黑暗。无论你睁眼、闭眼、体验、回忆、记忆、说话，一切一切他都是黑暗的波动。好了，沉浸在这种黑暗当中，理解这种黑暗，体验这种黑暗，熟悉这种黑暗，这种黑暗他就是你。
然后呢，听好了啊，然后呢，在你身后啊，突然间出现了光。这种光啊，祂不是一丝，祂不是一片，而是一种渗透了整个宇宙天体，又分解了宇宙天体的，那种极亮极亮的光。如果说是，拿正午的太阳那种明亮，作为一个比喻的话，正午太阳，那个明亮度是‘1’的话，那么这种亮度大概是属于‘1’的1兆亿兆倍，1兆亿兆倍。
就说那个亮度，祂已经超越了亮的性质。祂已经亮到了不能用光明的形态来形容祂，而变成了一种极致穿透的力量。你所处的黑暗和黑暗的你，在这种极亮的、脱离了光明形态的，那种纯澈的智慧性质当中，瞬间就变成了一场梦境。听清楚啊，现在的你变成梦境的一瞬间，照破梦境的极亮极亮的那种性质、那种智慧，祂就是生命。
生命本身啊，祂有两种特质：第一个，生命是不会衰减的。生命没有生，祂没有死。第二个，生命啊，是解脱一切形态的。祂没有我相，没有人相，没有众生相，也没有寿者相。生命是一种大解脱带来的大自由。生命是涵盖了过去、未来、现在、亘古每一个刹那，每一个刹那当中无尽众生的普照的圆觉。
而这种生命性，祂的背后还有，还有一种亘古的、原始的，你永远没有办法离开祂，但是你永远没有办法去找到祂的，一种平等庄严的悲能。那个是慈悲性，那个就是十方三世一切微尘宇宙、一切无量众生生命的基础、性质。
就是一切众生因为背离了慈悲，而有了众生背离慈悲后的分别、恐惧。因为有恐惧才会有分别，因为有分别才会有取舍，因为有取舍才会有相续，因为有相续才会有缘起。有缘起才有了世界，有缘起才会展现出众生。众生与世界的相续，这就变成了过去、现在与未来，十方三世、三千大千世界。一切就是从背离悲能那一瞬间开始的。
我今天想跟你们说的这段法呀，是想明确地告诉你们：佛不在你们的思维当中，佛不在你们的意识当中，佛不在你们的心灵感受当中。一尊佛、一尊如来，祂是真实的，祂远远超越了人类认为的真实与虚假的这种范畴了，祂是不会变易的生命。那么说，这种不变易的生命，祂跟你的身体同在的时候啊，祂会有以下几种状态啊。第一个呢，你会体验到相续的可怕。
你们不知道‘相续’是什么意思。相续啊，就是你的心灵的细念，就是你心灵底层的这种构成认知的灵魂感受当中的，那种潜意识的思虑，通过你的心灵认知，浮现出来你的自我认知。自我认知的，就是你的企图——我的心灵主观愿望、我的渴望、我的主观意志。这个就是你的自我人格认知。
你的人格有自我人格认知的推动，你的心灵企图、你的意识才会去分别。而你意识形成的每一种概念，都建立在你的心灵体验之上。我的心灵体验到咖啡，体验到咸菜，这种体验，他会形成感受。这种感受呢，聚合体验，推动我的意识形成了概念——这个是‘咸菜’，这个是‘咖啡’。这种概念的背后，一定是你的体验形成的感受，对吧？
那么在你活着的时候，在你的人格的主观企图，推动你的意识调取你的分别，形成了对于物质名相、体验、记忆的感受的时候，这种感受，他就称为境界。这种境界将你的意识和你的心灵主观愿望，牢牢地结合在一起、塑造在一起，形成了七情六欲性格鲜明的我执识，就是你的自我。这整个的过程称为‘相续’。这个相续是人类所无法停止的。无法停止，那么你就每时每刻在刹那间生灭着。因为相续之间，他是有空隙的。寂天菩萨讲过嘛，念头与念头之间，那里就有佛。”——爱的温暖《灵魂离体后》2025-05-06
“天堂当中啊，祂是没有个体生命的，但是天堂那种无限的爱，和母爱有着类似的这种性质。或者说，母爱当中那种无私的、纯净的、彻底无分别的接纳，那个性质就是天堂。
…………
……我在给你们讲天堂啊，我在给你们讲这三种性质。第一个，天堂的本质啊，祂不会随着任何外界的表现而改变。反过来讲，天堂当中没有个体生命的，任何生命的形态都是天堂的爱。就是照在墙上的那束光，体现在不同境界当中，那个光芒的形态变化，那个光芒的形态变化就是天堂的众生。祂是爱的不同表达，祂是爱的表达的不同的形态而已。”——爱的温暖《爱》2023-09-20
“你要知道，当思量心的海洋，被真神的光明与智慧蒸发干净，被真神的慈悲与爱，蒸腾、净化了习气，让他完全融入了，这种灵性的爱之中的时候，你就失去了灵魂。就是你原本要去轮回的那个感知，就被真神的感应力取代了；原本轮回的那个基础，那个思量心，就被真神的光明取代了。在你这具身体之内，就不再存在着一个让你轮回生死的基础，也不会再存在一个，轮回在过去未来时空世界当中的心识了，知道吧？
跟今天的修行者同处一世，你们解脱死亡的速度，是你们自己……我纠正一下啊，刚才我是想对比一下，就说是，我离去了，我离开这个世界了，然后你们凭借自己的这个修行，然后修行多少多少生、多少多少世，才能够解脱死亡。
我刚才是想对比一下的，然后我再看了一下，因为我为了客观嘛，我不能说谎。然后我很客观地看了一下：如果神不在人间了，那么这些地上的灵魂——就是这种感知力的灵魂，想要依据自己的修行，依据佛经文字的概念和内涵去修行，得多少生多少世，才能够解脱这个死亡呢？
我如实地说，就没有这个选项，就没有解脱死亡的选项，没有了！随着神的消逝，解脱生死这个选项就没有了。有的就是天道、人间、畜生、地狱、饿鬼——六道轮回，只有六道轮回，只有六道轮回！没有解脱死亡这个选项，没有！
因为只有不死的神，才能够将生灭当中的魂，把他以神的光明、以天堂的爱，融化掉，那么就会露出来，流落在生死轮回当中，魂魄当中，他原本的那个灵，那是属于天堂。而只有神有这个力量，将灵魂当中那个灵接走，将灵魂当中的魂魄，以爱的温暖，以智慧的光明，打散，净化，透明，融解。
只有神可以做，人类是做不了，因为你本身就是泥土，你怎么可能去净化别的泥土？而神是光，光是可以净化泥土，分解泥土，烧融泥土的，直至露出泥土的核心——被泥土掩盖了亿万劫的那个光明的性质，那个光明，跟天堂的光明是一体一性的。
所以说，真神所超度的、接引的灵魂，随着你们人格内在思量心习气的，这种爆发、忏悔、接纳、宽恕、净化、淡化、融化，随着你人格自我的不断地忏悔、真实、面对、宽恕、分解、透明、净化，随着你身心内在的，构成你灵魂的习气业力，被真神的光明与爱，所净化，彻底熄灭了之后，你身心内在就是，完全地苏醒了灵魂原本的，那种感应力的时候，当这具身体一死亡，你这种感应力，就在真神的天堂当中，就苏醒了。
那个是你原本的自己，你的自我体会就是，你做了个梦，梦到自己到人世间来，当了一把人。当你梦醒了之后，你会发现，你的生命原本就是天堂，原本就是天堂的一部分，你的生命和我的生命是一体的，从来没有分离过，这就是超度。”——爱的温暖《地狱》2024-01-26
“上主是爱，上主爱你。”
“我宽恕你，我原谅你。”
我包容你，我接纳你。
“心外无物，唯爱是心。”
“苦中无我，唯有真理慈悲。”
“神是爱。上主是爱。我是爱。”
“神的权柄就是宽恕、原谅、爱、包容。”（爱的温暖《降临（下）》2024-08-16）
“我不是这具身体，也不是认知心意的自己。”（爱的温暖《降临（上）》2024-08-15）
带着上主的爱，去接纳恐惧，去宽恕恐惧。
五体投地叩拜圣光如来慈悲救赎！
老师：祝福你。