顶礼恩师！南无圣光普照如来！
我有一个金刚道友就是我的丈夫，我还犯过巨大的错误，纵然无数次地复盘，我俩都确定我确实不是一个淫乱、下流、肮脏的人，那么问题出现在哪里呢？执迷，执迷什么呢？自我。
不愿意看见、承认自己经历的不堪，那就涂涂抹抹，最终在一坨大便上涂涂抹抹了两坨大便，就是因为觉得一旦承认自己被性侵的经历，自己就是肮脏的了，于是斯德哥尔摩综合症，反向执迷，去执迷鬼，如果鬼爱我一下，就证明我之前不是被性侵，如果鬼道歉了，那就证明我没有受到伤害，毕竟他都道歉了，不然谁愿意承认自己愚蠢到被鬼反复伤害呢。于是，两坨大便的基础上，又被鬼骗去了37.5万。
一切的原因都是，我不愿意承认，这个自我不好，所以每次受到伤害，我想的不是怎么逃跑，而是怎么把这个伤害变成不是伤害就好了，涂涂抹抹的行为背后的动机，就是为了不让人批评指责我，为了不让人说我，仿佛这个比受到伤害更加令人恐怖，这种爱护自我的方式，太变态了。我还包庇自我，把自己的起心动念，说成是高大上的，说成是无我的，我明明就贪婪了，我说我其实不是贪婪，问题是，哪怕有1%的贪婪也算是贪婪，对这个1%的隐藏，就会导致我的金刚道友的紧追不放，他不允许我虚假，一丝都不行，所以大战三百回合之后，我承认我错了，我不真实，我执迷自我犯了错，一而再、再而三都是想要涂涂抹抹（维护）这个自我，所以连同恶鬼也包庇了。
这让我突然想到一首歌《罗刹海市》中的歌词：
勾栏从来扮高雅，自古公公好威名，
半扇门楣上裱真情，
生来就黑不管你咋样洗呀，那也是个脏东西，
岂有画堂登猪狗，哪来鞋拔作如意，
爱字有心心有好歹，百样爱也有千样的坏，女子为好非全都好
是我们人类根本的问题
我们所谓的做好事、所谓的行正道的动机里面到底有没有自我彰显呢？所谓的无辜受害中到底有没有自己的贪嗔痴呢？很难说，做好事之后被自我、他人吹捧之后不会去深究动机，受害了首先是要找外部的原因，首先要排除自己。
说到这里，古今中外第一人，老师，祂名正言顺、祂名副其实、祂理所应当地享受一切超越人类、超越神类的至圣赞誉，祂却称自己为“老流氓”，不只是搁心里说一说，祂昭告天下，最近几次讲法，言必称“老流氓”。初次看到的时候我不解，紧接着震撼，震撼之后，恐惧害怕，很明显我们做不到啊。
直到今天，我突然发现，老师真的是前无古人后无来者，古今中外，谁敢这么做呢，哪怕有相近的人，他们那是假意谦虚，实则等着人们褒奖呢；只有老师真实到底了，赤裸裸坦坦荡荡地自称，在这个人人搞人设的时代，老师是第一勇者。
《心咒》（2022-03-09）：
“我不是这具身体，也不是认知身体的自己。
静默中，接纳身心与意识，并非是‘我’。
我不是知觉记忆，也不是感知体验的自己。
安宁中，温暖的幸福光明，生命丰盈永恒。
我不是觉知存在，也不是身心内的状态。
清净中，无限慈悲的平安性，未曾发生。”
老师早就告诉过我们，我们不是这个身体，也不是认知身体的自己，但是我没有一天真正地做到过。不真实就没有办法真的开始修行。
从今天开始，我跟老师学习真实，以后就“倒行逆施”，从否定自我开始，从放下自我开始，从把每一个伟光正的词汇从内心深处的头上摘下来，反复地进行这一步。我不要这个自我包裹的虚假的存在，我要回到自性之光中，我要做面对神佛从不胆怯、从不躲闪的灵魂、我要做死亡之后一心跟着光明走的灵魂，我不允许自己再活在这个虚假的自我之上，我受够了这个虚假自我带给我的痛苦。
我要完全地跟着老师的法义走，一步步破除自我，一步步看见自我与世界的虚幻，从而放弃他们，回归自性。
老师：祝福你。