“就像那个狗，它从生下来开始，它的基因深处就带着想吃肉、吃骨头的渴望。但是那个狗对神佛极度地虔诚、极度地纯洁，完全没有自我保护，完全没有自我企图，完全没有对于真理的任何的索取，完全没有想利用真理之光，为这个狗谋取一块肉的，这样的潜在的意图。它的心灵是完全向着神佛敞开的时候，那么这个狗的心里面，就只有神佛，没有自己。
那么很简单，那么你想吃肉的习气的这种体验、这种记忆，它是你前世带来的，今生依旧牵挂着、蒙蔽着、左右着、绑架着这只狗的心灵认知，去寻找骨头的这种惯性。这种惯性你停不下来，这个就是狗继续轮回的缘起。你活着的时候，就注定你死后，你的灵魂还会继续投胎为狗。因为你想吃肉的这个惯性，你停不下来。
但是就是因为今生呢，就是因为今天呢，你对于神佛没有任何索取，没有任何潜在意图的，无条件的信任、依靠，无条件的虔诚与纯洁的信仰，愿意牺牲你这个狗的后半生的所有的时间，就等于说，用你所有的生命，去供奉这尊如来的时候，这个狗的心灵认知深处，就不是狗的主观意图了，而是信仰心，而是这个狗对于圣光如来的信仰心。这个信仰心，就连带着圣光如来的智慧与慈悲，顺着信仰心，进到这个狗的心灵认知的内核里面去，开始净化，带着它的认知去找骨头的，它的前世形成的这些习气的沉淀，形成的感受的体验。
这个认知，它过去是狗的认知，现在因为信仰心，变成了一个纯洁的神的认知——神是没有认知的，神是透过认知，传递出来的纯光的灵性的生命。在这狗的认知的背后，是纯灵性的、纯生命的无限的光明的时候，那么，左右认知、覆盖在认知上面的那些习气，认知体验形成的感受与情绪——想吃肉的那个感受，想获得肉的那种情绪，就在纯光的灵性当中，被纯光所烧、所净化、所……
就像那个火焰，火焰灼烤冰块一样。当光越来越强，冰块越来越融化，冰块越来越淡漠，冰块越来越透明，最后化为一缕雾气消散了，在狗的身体里面，就不再有狗想要吃骨头的这个体验，就不再有一个，被想要吃骨头的这种奋不顾身的体验感受，而凝固的认知。
当认知与感受在狗的身躯里面，都消散的那一瞬间，狗的身躯里面，就是完全的纯光纯灵性的生命，以狗的形态表达。这个狗，就是畜生界的王。这个狗，就是三界六道的大菩萨以一个动物身，在向动物界宣法的，一尊动物界的大菩萨。
这个就是《楞严经》里面讲的呀，大菩萨要是，就说是，若有众生以乞丐身得度，大菩萨就化为乞丐身；有生命要以妓女身得度，那个大菩萨会化为妓女身；有动物类要得度，大菩萨会化为动物身。就这个道理呀，就这个道理。
那个狗的躯体跟人的躯体，究竟有什么不同吗？它都是过去世的这种因果习气，兑现出来一个业境的浮现而已。它的背后的内核本质，那个狗的心灵认知，那个狗，控制狗的心灵认知变成了狗的狗格，天天为了一根骨头、一块肉，而奋斗拼搏的那个狗，狗格，因为对于神的虔诚心，而彻底地放弃了狗的人生。
它的狗生，后面的十几年的狗生，只为着神佛而存在的时候，它等于放弃了它今生所有的生命，你知道吗？那个狗生，放弃自己所爱的骨头，放弃了自己后半生十几年的狗的剩余的岁月，不找骨头了，不去跟其他母狗交配了——我就是每天在那个地方去给如来磕大头，去学法去了。它的内心里面只有虔诚，只有虔诚，没有自我，没有骨头，没有母狗，没有性交，没有其他的这个狗的所爱——我就死在法里面了，我就当自己已经死了，我后半生已经完全不要了。就像我今天一样，我什么都不要了，我什么都没有。
实际上我是可以作为人世间东方的教皇存在的，因为我是真正的神灵。但是我把自己的后半生，关在与世隔绝、任何人都不见的，这么一个与世隔绝的场所里面。外面对于我的评价，和我没有关系了。外面我可以影响到的社会的资源，我一样都不取。外面我可以唾手可得的几乎无限的财富，我一分都不取。我整个人生，我后半生，我就完全奉献给了上主，完全奉献给了释迦牟尼佛讲的究竟法义。我就是一个殉道者，我是一个为法而活着的、为法而死去的殉道者。
那个狗，它达到我今天这一点，那个狗的心里面也不会再有骨头了，也不会再有母狗跟它交配那些习气了。它有的就是一个跪拜如来的、虔诚的、纯洁的灵魂。那么它的这个虔诚、纯洁的狗的心灵认知当中，它狗对于性交的渴望，对于肉骨头的渴望，就大不过它对于神佛的渴望的时候；那么神佛的智慧携带的光芒，进入它的狗的认知，进入那个狗的心识的认知，去取代了心识认知背后的记忆的时候；那么覆盖在狗的认知的那个体验之上的性欲的习气、对于肉骨头的习气，就会被渗透在它认知背后的，纯光灵性的安宁，所净化、所烧融，狗的灵魂感知，就会在狗的狗格的认知当中浮现出来。
当狗的灵魂感知，以安宁纯洁的光芒，浮现出来灵魂见精的时候，这个狗，它虽然有狗的形态，虽然有狗的记忆，虽然有狗的习气，但它的主体，它的狗格，就不再是一个普通的狗，而是狗界的神灵。它可以向其他的狗，宣扬生死无常，宣扬天堂的美好，宣扬‘人无我，法无我’的究竟涅槃的第一义谛。它就是一个带着狗的身体的，在畜生界的觉悟者。”——爱的温暖《圣光之桥》2025-09-26
“我感觉到这个人世间，就是这一世啊，活着还是很有意义。但是‘祂’对于我的要求确实是，对于我这个人很残酷，你知道吗？就必须要让我放弃人世间所有的一切：放弃我在人世间的价值，放弃我在人世间的事业，放弃我在人世间的名誉、权力、地位，放弃我在人世间的，收入、财富和任何对于金钱的牵挂。
就是我必须得保证自己的人格、人性，在人世间是一个一无所有的人，一个寂寂无闻的人，一个被人世间遗忘的人，我才能够最大程度地，去还原那个最终的‘祂’的平等、究竟、悲能与清澈的圆满。就是完全人格的消散，就等于完全地展现了‘祂’的容颜。
这就过去古代人讲的嘛，‘人心死，道心活’，‘祂’需要一个人真的有忘我的信仰。还幸亏我还是这么一个人，幸亏我是一个真的是只爱真理，不爱自己的人，不然的话，像我这样的人……
就是我说一个客观的话啊，这个不是我在这个地方自吹自擂。今天地上的另外一个人，任何一个人，拥有我今天三分之一的证量，不要说那个100%了，拥有我30%的证量，他可以在人世间开宗立派了。他可以横扫宗教里面的这些法师、方丈，并且树立自己的教派，并且搜罗数以亿计的资金，可以拥有三宫六院七十二嫔妃了，一定的。因为人类的灵魂对于真理是没有抵抗能力的，人类的灵魂见到了有证量的那些大修行者，他会本能地跪下的，但是你必须得是真的。
那些文字，那些灵魂一看的话，他就知道这个不源于人类这个心语意的思维体系，而是源于纯生命的光明的折射，灵魂本身就可以去折服于这种光明。那么你在人世间，那你就是，什么叫‘心想事成’呢？什么叫‘言出法随’呢？你会变成人世间的教皇嘛，教皇可比人世间的皇帝的权力还要大了。
所以说我对于我自己的要求就是：永远，我这辈子到死，不进入人间。我能看到自己人性的，埋藏得很深很深的不甘心，你知道吗？我这一生当中匮乏的不是钱，钱那个东西对于我干脆没有任何吸引力；不是权势，因为权势他一定是在一个相对的范围之内，别人对你的恭敬，你才会有权势，离开了这个群体，这个权势就荡然无存了，就像一个单位的领导，你离开这个局，你就什么都不是了，也不是权势；也不是名利和地位，那个东西就真的是毫无意义的一个，像刮了一阵风一样。
但是我这一生当中，有着深刻的，对于性，对于这种欲望、性欲的这种渴望。这个东西一旦，我要是进到人世间，被这些习气所吸引、诱惑形成的这种境界，一定会让我现在已经淡漠得、消散得接近于透明的人格，再一次聚集，再一次变得鲜明起来，那我就变成魔了，你知道吗？
就是利用信仰，在人世间满足你人格需求的，百分之一万，那个就是魔！这就是我为什么告诉你们，任何在人世间当教主的，将自我的人格、人世间的这个身份形象，树立为神佛的，都是魔鬼，都要进无间地狱的原因。
因为修行者，终其一生，是你的自我人格的净化、分解、透明，直至你心灵的认知，开始在你的意识人格当中浮现，直至你的意识人格，在你的认知的清澈、清纯当中，不断地分解、透明、融化，最终当你的认知，不再受到你的心意人格的牵绊和蒙蔽之后，你认知背后的灵魂感知苏醒。”——爱的温暖《锁（上）》2024-11-25
“神比人类更真实。人类的这个身体使用期很短的，就是几十年就过去了。千万千万，不要把你的心思，再放到人世间了，真的没有必要。就是我前面跟你们讲，我赚钱是以‘亿’作为单位算的，我心甘情愿地，没有任何疑虑地把它放弃，我是想给你们作个表率。
我要想在人世间成功的话，那个可不是一个富翁的成功，那是类似于西方的教皇的成功，那寓意着无尽的财富和无尽的权力。因为我可以解决死亡的问题，而且可以让事实来验证这一点。但是我内心里面没有任何眷恋地，没有任何保留地放弃这一切，我是想告诉你们：人和神，你只能选一个的。
神，就是你内心对于真理的忠贞的信仰，对于你无愧良心的坚守，对于你人品、人格遵守戒律的那种严格。千万千万不要违反，你只要带有你的身体，只要你有意识，只要你有心灵的动机，你就必定会受到律法的制约。什么叫律法？‘见’与‘所见’就是律法。那是极其公正的，你选择什么，你未来就会成为你选择的那个东西。
我选择的就是真理，我选择的就是爱，我选择的就是慈悲，我选择的就是无私，我选择的就是殉道者，就是用我生命的全部，去供奉我灵魂当中仰望的那个悲能，这是我的选择。所以我心甘情愿地放弃，我在人世间随时可以拥有的无尽的权力、财富和女人。我选择放弃这一切，同时就等于说我选择坚守我的信仰，坚守我的良心，坚守我的清白，从内到外的真实、纯洁与无私，从始至终的纯洁、真实与无私，这个就是我的整个的人生。我选择什么，我就会成为什么。这是我为你们作的一个表率。”
“为了未来3000年的教法的健康、纯洁，我这个传法的人，我这个修行者，必须要纯洁。从内到外的无私、无愧、真实，从始至终的无私、真实与纯洁，这个就是我对于自己的要求。换句话说，我只能在人世间，作为一个默默无闻的、与世无争的、年过半百的老头子。
人世间我唾手可得的名利、财富、权势、地位、女人，我心甘情愿地放弃。这个是我的伟大之处，你知道吗？这个不是你……很多人说‘我放弃这个，放弃那个’，你根本就没有得到的机会啊，你当然要放弃了！你一个穷鬼，穷了一辈子了，你有什么不能放弃的呢？
可是对于我这样的人，就是你们人类所渴望的名利、权势、地位、性欲，人世间的崇拜与尊崇，对于我而言，那个是分分钟就可以得到的，唾手可得。那个比你们在地上捡起一块布，还要容易。但是我心甘情愿地、无怨无悔地，从我灵魂深处把他剔除掉，为什么呢？我爱真理，我不爱我自己——这个是一个修行者，从始至终的戒律。
你们是我的学生，你们听我讲法的时候，那样地真实，那样地庄严，那样地浩瀚，那样地震撼，可是你们却不知道我是怎么达到的。很简单，我有信仰，我为了我的信仰，可以牺牲我的生命，更何况牺牲我的这些欲望呢，对不对？
这样的话，我才能保证我的人品的高洁，我的灵魂的纯洁，我信仰的坚贞。这三点，他可以保证，在这具身体死亡的时候，我的内在，是那个接纳一切，却不被任何境界所带动的，平等、究竟、圆满而慈悲的‘祂’。让我干干净净地回到‘祂’的怀里，让‘祂’完完整整地借助这具人体，在人世间，在三界六道当中，呈现出一尊如来的圆满与尊贵。”
——爱的温暖《照（佛现）》2025-01-09
神与我同在。
南无圣光如来。
“心外无物，唯爱是心。”
一切荣耀皆归于圣光如来。
“苦中无我，唯有真理慈悲。”
“信仰一定是跟生命挂在一起的。”（爱的温暖《时间》2024-02-12）
“神是爱，上主是爱，我是爱。”
“我不是这具身体，也不是认知心意的自己。”（爱的温暖《降临（上）》2024-08-15）
带着上主的爱，去接纳恐惧，去宽恕恐惧。
“诸行无常，诸法无我，涅槃寂静。”
五体投地叩拜圣光如来恩典救赎！
老师：祝福你。