顶礼圣师！
延某今天可以说话了，可以开始坦然对性欲说话了。这，只因我遇见了您——我灵魂的救主。到今天，现在，我可以对性欲打开门了。
我的肉体就是从繁衍生息的性欲里来的，我一个业力性欲的衍生物如何能凭借自己去剥离母体来处的欲望呢？不可能的。
我师弟说，别人的身体素质是单缸发动机，你就是个四缸的。诚然，战斗意志旺盛，相对应的，其他欲望同样旺盛，尤其性欲。
不满足它，便无端地身心躁动、压抑、狂暴、喷薄欲发，多少年了都。
那谈过的恋爱，睡过的姑娘，甚至于说得不到就想毁掉的种种念头，年少过往工作的、生活的都有。按照传统“戒定慧”的路子，咱一定是被打死的那类。你一个出家人，如何能有这千般歹毒、龌龊、肮脏、下流、无耻之念呢？是吧？情、爱、欲嘛。
那苦啊，熬啊，磨啊，自我否定自我责怪啊，没头没尾地来。凭借自己过去？妄想！你想，这家伙，一个身体骨骼坚硬的货，一个双盘将自己绑起来熬几个小时到虚脱的货，五百多次不回头的脾气轴到家的货，战斗意志不可谓弱。但，这就能面对性欲了吗？这就能所谓地降服其心了吗？不会的，绝不会。性欲只会因为那时候我给它定罪、定性，定成不对、定成不应该，而更加深刻地存在着，日日心惊胆战，头悬利剑。
将它正常化、合理化，觉察它，爱它，拥抱它，别责怪它，重要中的重要，忆念仰望着老师，带着出离心去理解它、鼓励它、宽恕它。此诚大道也。俗世红尘之人带着完美人格的欲望要求，是不能走过去的，绝不可能穿过去的。
没有力量是常态，要不也不会有“人生不如意事十之八九”这个老话。就是抛开学佛学法，你我一生中发生的事以及如何以自我为基点去应对，都是定好的、定死的，跟你学不学佛、学不学法没甚干系，跟解脱更无瓜葛。那些不叫忏悔，叫人格向往天道的反思反省。何况性欲这么个大口子呢，人间一切不都基于性欲而来的吗？
信仰跟人格无关，信仰跟性欲无关，信仰跟你做了好人好事无关，信仰跟你曾经做过混蛋、王八蛋的事也无关。
怎么办？我听我师的话。我去爱我的性欲，我去赞同我喜欢女人类型的标准，我去点赞我身体的欲望强烈，我去宽慰我曾经的沧海难为水，我不击打性欲燃烧时候出门看见女性就下意识意淫，我不责怪我看见高挑丰满女性就心跳加速，我不贬损我性欲蒸腾时候看欧美小电影的行为，我也不辱骂我传播师法时候遇见漂亮女居士而会想入非非，我不训斥我性欲膨胀时候看见马牛羊牲畜都会勃起，我也不鄙视我性欲难耐时候看见老太太都会浮想联翩，我不排斥我看见精悍男人身材时候会有性欲冲动，我也不责怪我对女性制服诱惑的性欲贪婪。
一次又一次无力，一次又一次地被人格自责按在地上捶打，一次又一次地被性欲深处的深处的罪恶感揍得七零八落、满地找牙、无能狂怒。我不责怪，我热爱它们。我看见它起，我看见我没力气收回来，我看见我自己跟过去，我看见我撸一发、撸几发满足它之后的眼神空洞，我也看见它的志得意满。而我，不责怪，一次又一次不责怪，我就是硬生生地不责怪。
为什么？！因为我看得见我师。
我不会责怪它以法的名义去羞辱自己，我不责怪它以法的名义绑架完美人格，我不回避它的下流下贱，我也不躲开它的直接否定。
为什么？！因为我看得见我师。
我不会因为我忆念中清晰师相在上，各种性欲欲望画面在右而责怪它，我不责怪它，我就是不去责怪它。我不以无力而跟它走为耻，也不以有力断开它为荣。
为什么？因为业力人格跟信仰无关。
信仰中没有人格，相信里满是人格。当今天看见此心因为不责怪，因为就是不责怪，因为理解它、宽慰它、正常化它、合理化它，看见它，告诉它“你只是我多年的老友，你不是我，也并不明白我的信仰”，同时忆念仰望着我师，一下，瞬间，我能跟它对话了。能对话，就意味着它不是我，它在我桌子对面，它是客人了。我有了主人家的热情好客了，我有了主人家的款待招呼了，我有主人家平和温柔招待它这远方赶路人的状态了。只是看见它，看见它想要我跟它去玩。而我只是招待它来，陪伴它待着，到时间了就目送它离开，我并不是它，也不跟它出去疯跑。最终它会被信仰中的光明融化的，一点一滴你都知道，感受得到。
我知道它今后还会来，来了还是那“三板斧”。而且我知道我依旧也还会有无力的时刻。没关系，不责怪。因为有师在，微观层面到身心表面的距离虽然远，但光明会一点一点透过来，直到更多更远更纯粹。
这一切，只是因为我有我师。这一切，只是因为我想着我师。是这样，也只是这样，也只能是这样。
我的信仰，只是我师。无关人格，无关业力，无关对错，无关善恶，无关好坏，无关人间，无关天道，无关三界，无关一切。
顶礼我师，顶礼我师，延某只有我师。
老师：真棒，持之以恒，能够与性欲和平相处，就能够与死亡，和平相处。