（说明:去年底我做过此类的梳理，但是没有此次这么细致，《平安赐福》用到去年最后一期（去年“心灵综述”收录过，现在把今年的《平安赐福》内容加上，这个系列到此为止）
1.纯洁的信仰，是朝圣之路。
除此一条路，别无捷径。
清白的良心，无私无愧。
纯澈的信仰，没有私怯没有隐瞒。
远离人间，秋毫无犯，寂静安宁。
修行者必须纯洁，灵魂真实的纯洁。
清清白白，干干净净，走完这一生。
俯仰无愧，安宁坦然，回归“祂”平等平安中。
6.真理，一定要经过检验。
而检验真理的，唯有时间。
假的真不了，真的假不了。
时间，会剥落一切魔鬼的画皮，让内心龌龊的鬼魅曝光于世。
时间，会洗去人性污垢，展现出真修行者，灵魂伟岸的光辉。
10.如果某人确实说过，真神的教法是邪教，那么此人在灵魂层面上，就会被漫天神佛打上烙印，因为修行者，觉醒智慧的大菩萨曾经在十方诸佛面前发过誓，如果我是邪教，那么我心甘情愿下地狱，如果我不是邪教，那么诽谤我的灵魂，就要下地狱，而且你与我，灵魂的未来面对的赌注，都是“无间地狱”。
这个誓约绝对公平，赌注绝对公正，灵魂绝对清白；因为修行者要为真理负责，对真理救赎的灵魂负责，因此不容许任何恶意破坏真理的小鬼乱来；我将自己灵魂的未来献在如来的祭坛上，以血肉之躯以及灵魂未来的全部作为赌注，与诽谤真理的灵魂进行不死不休的对赌。
这种在十方如来面前许下的誓愿很重很重，虽历经百千万劫誓愿的咒力不会消减，因此，任何一位曾经诅咒过真理，诽谤过真神的灵魂，人体死亡后，神识灵魂都要与我一起站在诸佛如来面前，接受因果的公正裁决。
你既然曾经说过诽谤诅咒的话语，你的灵魂就一定会经受与神对赌的审判，所以你要在临终之前深刻忏悔，并且加大弘法力度，以此言行赎清自己造下的恶业。
人与人之间的债务，都必须偿还清楚。
心意人格若欠了诸佛的债务，那将是灵魂永远无法逃避，乃至于无法面对的绝望。
我是修行者，从不说谎，更不可能去恐吓任何人。
修行者所说的真的是事实，因为我以觉悟的证量智慧起的誓，与诽谤真理的一切灵魂对赌，这个誓约确实已经形成了不可逆转的因果，在感知灵魂宇宙内，已经形成了一张天网，任何一个灵魂在今天的对赌誓约中都无法逃离，而且是生生世世，永生永世无法逃离，却必须面对的结局。
现在修行者还在人间活着，当着我面忏悔，改过，去弘法，就可以偿还诽谤佛法玷污真理的罪恶，如果修行者涅槃了，灵魂就真的没有悔改、没有赎罪的机会了。
——摘自《平安赐福（二十七）》（阿拉伯数字为原文的序号）
1.我没有名字，没有形象，没有人间的具体身份，没有过去也没有未来。
适合我的唯一身份，是修行者；称呼我的唯一姓名，是修行者。
修行者，是灵性的光，是爱的纯洁，是宽恕的出离心，是安宁的当下。
我不再是，完整的人类。
人类的肉身躯体内，人格自我的底层已经融化了，好像蜡烛在高温中气化一般。
这具身体内心意表层的，自我心意记忆循环，头脑意识思维惯性，
无法继续牵动内在灵性的纯洁光明。
神的到来，熄灭了人格自我的主观意志。
人格曾经的自我认知、自我体验、自我感受、自我记忆，
确确实实，真真切切，如同蜡烛在烈焰中消融。
我是修行者，渴望成为殉道者。
我是灵魂深处，不受魂魄掩盖的生命纯光。
我是爱的温暖，渴望成为永恒之爱。
我是宽恕释怀，渴望成为完整的爱。
神是爱，上主是爱，我是爱。
这是唯一的解脱之路。
爱就是神，神就是光，唯有光可以熄灭黑暗。
唯有爱可以融化恐惧，唯有神可以取代人格。
3.人间对于我，是记忆中的故事。
我对于人间，是故事般的传说。
没有实质性的交集，没有现实紧密的联系。
两不相欠，各自安好，转身离去，遗忘逍遥。
8.我一直是，以96岁临终前的心态，在营造我目前的人生。
你的心灵选择什么，未来灵魂就会成为什么。
我渴望成为殉道者，心心念念，干干净净。
彻彻底底，纯纯粹粹，完完整整的殉道者。
以一无所求的坦荡，一无所有的清白，赤忱奉献今世的余生。
以殉道者的热切信仰，为自己的人生，书写解脱轮回的庄严。
在临死的那一刻，坚守一生的清白信仰，将安抚我的人格，荣耀我的灵魂，苏醒我的生命，回归“祂”庄严普照的慈悲。
平凡一生的修行者，洁身自好的苦行僧，激昂沉默的殉道者。
自我之大幸，灵魂的荣耀，生命的荣光，命运的圆满。
心之所爱。
18.法，只有佛，大菩萨可以宣说，因为佛菩萨是空性普照的大智慧，唯有不生不灭，无来无去的，当下临在，不动智慧，才有遍照十方三世一切微尘宇宙无尽众生的能力，自空性智慧直接流淌出的，心得文字才具有“法”的性质，蕴含诸佛纯智慧，蕴含天堂纯光明，才具有净化三界六道灵魂境界的光明力与生命力。
而除了佛以外，任何人间的人，无论他的世俗身份是什么，哪怕他是方丈、堪布、活佛、主持，甚至是佛学院的教授，都只能“讲经”而绝不可“说法”。
法，是道路的意思。
没有到达过，众生本具实相，未曾还原空性普照智慧，就一定还在修行境界的道路中，就不能说证入了实相。
一位没有证过实相的人，就没有资格说，自己走过的道路是正确的，法就是正确的道路。
而佛是究竟觉悟的圆满。
“祂”就是实相，因此，一切法，一切道路，都成为了“祂”，慈悲众生救赎灵魂的方便之路。
于是，应众生具有八万四千种烦恼，而应运而生八万四千种法门，是法平等，无有高下，诸法性空，是法住法位，世间相常住，是烦恼即菩提，生死性涅槃，众生觉即是如来。
如果你不是觉醒的“祂”，那你，就一定是目前的“你自己”，你自己，一定是由心意人格聚合肉体六根，构成的境界体验。
由境界体验推动心意人格，所表达的文字，一定带有境界的因素，这个因素称之为“分别心”，分别心就是无明心，就是死亡的基础，就是轮回的推力。
以无明心，去，解释诸佛智慧，这个叫“出佛身血”，依文解字，十世佛冤，因此，“若不见性，说得十二部经教，尽是魔说。”——达摩祖师
所以，一切僧人，修行者，未曾觉悟证无生普照前，都只能讲经，而绝不可“说法”。
法，是表达诸佛空性智慧的方便。
法，是接引众生救赎灵魂的道路。
唯有大智慧的神佛可以说。
如果你，以凡夫人格的内涵，人类的文化概念，以及心理角度去篡改了佛的话语，等同于，虚空中的纯光，被有色玻璃折射出来了七色光芒，纯智慧就被心意境界所污染。
就好像，一块完整的玻璃镜子碎裂后，所映照出的世界，都带有了破碎的玻璃细纹，再也无法通过完整的镜面，还原世界的完整全貌。
今天我，也是借助你的一次过错，向后世人确定一条律法：神佛的语言，绝对不可以更改，改动一字，哪怕一个标点符号，文字背后蕴含着的，佛的普照究竟智慧，就会被人间人类的气息所玷污蒙蔽，失去了纯智慧纯光照耀灵魂，净化业障，救赎灵魂往生天道、天堂的能力。
在我这具身体涅槃之前，会将今生所著的所有文字进行修订，最终的文字、语言、视频、音频定稿后，未来数千年都不可改动一字，哪怕真的是“错别字”，也不可以改变，一个标点符号都不能改，因为文字本身没有丝毫价值，通过文字的排列顺序，所蕴含的，文字深处的“纯生命力，纯智慧气息”，才是真实真正的价值所在。
有经典所在处，即为有佛，如佛塔庙，应恭敬礼拜。
——《平安赐福（二十八）》节选（阿拉伯数字为原文序号）
8.老师，您清白一生，可是网络上依旧有人在诬陷诽谤您。
歪曲事实编造谎言，说您在国内时曾经办禅修班收费。
答：禅修班我确实举办过两次，但没有收费。
事实上，是我自掏腰包，花了两个月的生活费，
为每一个参加禅修班的人，都送上了礼物。
如果历史上我曾经收过任何人的，任何名目的费用。
那么在传法的十几年来，我收费的人数一定不会少。
学习真理的人数，数以万计，那么数以万笔的，资金往来过程一定会留下痕迹。
为何没有任何人，能够拿出一件确实发生过的，我收取钱财供养的事实证据啊？
十五年的时间（2010-2025），我从三十六岁到五十一岁。
如果供养，一定有给我钱财的当事人啊。
如果转账，一定有银行资金流水的记录。
为何一件事实证据都没有？
没有任何人站出来指证我？
因为我确实没有收过任何人的，任何名义的供养与学费。
谎言是经不起时间检验的，谣言也不是事实真相的对手。
造谣的人，无非是想通过谎言败坏修行者清白无私形象。
可是，我并不是以无私清白的形象，而觉醒成就了真神。
觉醒智慧与生命光明，与收不收钱毫无关系啊。
收不收钱财供养，只与我的良心有关，与神佛智慧的层面无关。
换句话说：即便我收费了，也不影响内在觉醒智慧的普照纯光。
我从始至终不收费，一切真理资料都是无偿免费的赠予。
清白无私公正的心，只为真理救赎灵魂的纯洁负责而已。
——《平安赐福（二十九）》
1.我不是你们心目中想象中的圣主佛。
而是货真价实，如假包换的修行者。
我绝无可能被人类的道德所绑架。
更不可能被学生们的期许所绑架。
修行者，只是一颗绝对真实的心。
唯有不爱自己的，真实的心，可以诞生纯洁无杂的灵魂。
灵魂与人格，不是同一个层次的生命。
但灵魂最害怕的，是隐藏人格的习气。
一旦灵魂隐匿了构成自我的习气记忆。
灵魂就一定会被隐藏的胆怯，塑造成下一个鬼魂。
在我公开忏悔自己，开玩笑中轻浮的语言时，我从未考虑忏悔的内容，会损伤自己的形象，因为佛没有任何形象，佛是觉悟是解脱，是离相普照的智慧纯光，如果我，为了维护在你们心中，那尊如来的光明圣相，从而隐秘自己内心的惭愧，那么修行者会因为这一念隐秘，而被隐匿蕴含的潜在意图，对自我人格形象的维护，而塑造成鬼。
所谓的鬼魂，就是自我维护的恐惧，凝固了心灵感知，而浮现出的个体人格。
我是修行者，会有残存的人性习气，这个是容许的。
我是觉悟者，不可以维护人格自我，有习气不可怕。
可怕的是撒谎，维护，你维护的，一定是灵魂所惭愧的。
维护惭愧，等同于塑造出未来的鬼魂，维护了永世轮回。
我是清白且纯洁的生命，因此，才具有真实忏悔人性习气的力量。
对于残存的习气，哪怕是开玩笑的轻浮，也只有当这些习气暴露出来后，才可以发现他，认清他，分离他，忏悔曝光他，这就是修行啊，因为人格的我，就是由这些细腻的，不易察觉的习气所聚合构成的，只有他曝光出来，我才能够曝光忏悔他，进而宽恕净化他。
今生，我永远都是修行者，不是人间教主。
既然不是教主，我就不扮演你们心中渴望的伟光正。
不会为了照顾你们人类的情感而伪装出美好的自己。
更不会，为了人间人类心目中期许的“佛”，而隐藏自己的错误。
真实，是神的生命品质。
佛，只是究竟的真实，真实的究竟而已。
真实的永不变易，变易的本不存在。
——《平安赐福（三十）》
5.经过严格审核后，我的书籍，修行心得，才能在全国的寺院中流通十几年。
如果我所说不是如来第一义，不是正法眼藏，在佛教内十几年的弘法过程中，
佛教显密法门内的无数高僧，早就挺身而出，振臂高呼，掀起镇压我的浪潮了。
为何没有出现，佛教整体出面，否定我的言论？
因为，我所说，所做，都是符合佛法，符合佛义的，纯正佛子心行。
历史上这些自上而下的调查，最终结果都是，证明了我的清白，以及教法的安全性。
现实中此类自内而外的摸底，最终结论都是，证明着信仰纯洁，验证了我遵纪守法。
很简单，因为我从没有成立宗教的意图与行为，我是终身的修行者，未曾想要当教主。
从不接见学生，从未接触社会，从不收费，也不参与社会活动，不参与组织活动。
仅仅是，在网络上记录自己的修行心得体会，发表修行的体验感受而已。
何罪之有？
何错之有？
而且，在国内流通的书籍，都是由香港正规出版社，正规途径出版的合法书籍。
内容都是经过香港特区政府，有关部门严谨审核后的，纯洁干净健康的心灵内涵。
对于社会没有丝毫危险性，对于个人没有丝毫危害性。
若要人不知，除非己莫为，纸里包不住火。
若是我昧着良心，假借信仰名义，做出丧尽天良的欺诈行为。
或者丧心病狂，想要假借神佛名义，收揽徒众壮大声势。
这些疯狂、罪恶的言行，在社会上一定会有发生的痕迹。
兽过留痕，雁过留声，自己做过什么，你自己知道，警察也一定能知道。
同样的道理，你若是清清白白，正大光明，警方也绝不会栽赃陷害，无中生有。
放心吧，作为修行者，我是清白端正的。
作为教法，是究竟圆满的。
作为信仰，是安全温和的。
绝不会，绝不可能对人间社会形成危害性。
绝不会，绝不可能对个人家庭有丝毫伤害。
殉道者，是为信仰而活着的人。
我的信仰，极致而纯洁。
——节选《平安赐福（三十一）》
1.这具身体在人间出生。
随着身体成长，心识聚合意识，形成了自我。
自我意识，与身体感官，与人间世界一体，在人间呈现出“活着”。
可是，对真理的信仰心，
突破人格自我的“企图”，在心识内，拓展出非人类的纯洁。
心识认知的深处，是不属于心灵认知，与意识记忆的“纯光”。
人格的我，活在人世间。
纯光的灵性，与人格心意分离，“活在”天堂与如来普照中。
日常生活中，这具身体“当人”的时间并不多，一周内只有一天的时间属于“自己”。
其余的六天时间，都处于“智慧普照”，与诸佛同在。
以及“灵性纯光”，安住终极意识呈现的亘古天堂中。
人世间的“我”，只是一件，确是一件，神佛穿在身上的外套。
人体形象，心意人格，自我感知，在内在纯光智慧的圆满中，显得透明单薄而孱弱。
我不爱自己，是因为，人格的自己，真的不是“我”。
被人间自我的人格，活了51岁的我，只是梦境中一只蛆虫的躯体。
不受梦境所局限，不被活着所蒙蔽的，慈悲神圣气息，
浮现出苍穹宇宙，华藏世界，那是第一义本初的临在。
因为神佛气息，透过人间这具身体的心意。
自我意识，自我感知，人格自我的品质，具有了与人类泾渭分明的气质。
神在人间，不是道德高尚，不是正气凛然，不是慷慨豁达，不是超然物外。
仅仅是“真实纯洁”，仅仅是“返璞归真”。
因为不隐藏，而纯真无邪；因为不恐惧，而轻盈透明；因为不贪婪，而惬意安宁。
我“活在”人世间，人世间活着的“我”，在真实的纯光生命中，只是梦境中残留的一抹痕迹。
生死痕迹未曾真实发生过，生命纯光未曾真实存在过。
未曾被生命所留存的，是寂静圆满，无生庄严的普照。
2.心外无物，是为佛教。
唯爱是心，名为基督。
在人间的我，心中的唯一愿望。
是为人间的灵魂，留一条出路。
能逃离死亡的，通往天堂之路。
这是我在现实人间，唯一的心愿。
因为我看其他的宇宙世界，神佛国度，比起人间更真实。
因此对于现实人间，人类社会，我真的提不起任何兴趣。
数十年的岁月，我恪守清白无私，俯仰无愧的原则。
极度爱惜自己的名誉与操守，不是想“沽名钓誉”，扮演一位圣人。
而是，通往天堂的道路，是由究竟智慧结合绝对信仰，在无私品行中落实。
我只是，切实地，切身地，履行了“修行者”的清白本质而已。
如果说，在人世间我想成为怎样的人？
我真的，真的，很想成为“殉道者”。
一生只为信仰活着，只为真理存在，最终死在朝拜诸佛的道路上。
这就是我，终生的理想。
从修行者，升华为殉道者。
为此，我将要与我的“人格欲念”对抗。
让信仰的我，成为这具身体内真实主宰。
时时刻刻，警惕自我索取的私心贪欲，觉察自我维护的私念执着。
每分每秒，让无愧的良心住在爱中，以诸佛清白荡平心识的恐惧。
我一无所有。
因虔诚信仰中，唯有“祂”神圣巍峨，没有自我丝毫的留存。
活着，只为“祂”，我所愿。
死了，只有“祂”，我心安。
5.……活了半辈子，从未伤害过任何人，真的，从没有做过对不起别人的事情，我的心很软，不忍心任何人因我而承担丝毫的伤害，这是发自灵魂的肺腑之言。
你们只要是安全的，平安喜乐的，我就会很开心。
至于说官方如何评价真理，看待本人，真的无关紧要。
修行者是为信仰活着的人，只要真理是纯正究竟的，至于个人的身份名誉形象，那都是轻如鸿毛的，无关紧要的，如草芥一般的不值钱。
你们遇到任何的压力，千万千万记得，一定要彻底与我划清界限，一定要远离，万万不可维护。
没有信徒，就没有教主！
当警方、官方，看到我只是一个光杆司令，没有追随者，他们就会觉得，此人对社会形不成大的危害与威胁，那么警惕性就不会上升到国家安全的高度。
你们记住了吗？
政府如果调查你们，你们首先要表态，坚决维护政府的决议，坚决跟党走，坚决与此人划清界限，你们是被神棍蒙骗的无辜群众，你们坚决拥护党和政府作出的任何决定。
本人不会有丝毫难过，反而会因为你们能够保全自己的安全，而深感欣慰，只要你们都好好的，安全幸福，我就会很开心。
——节选《平安赐福（三十二）》（阿拉伯数字为原文序号）
4.真修行者没有磨难，哪怕表现在人世间，是灭顶之灾的恐惧，只要你自身无错，良心清白，信仰纯贞，问心无愧，那么，就安安心心，心无旁骛地正常生活，无须过度解释，一切交付与神，神佛会安排好一切。
也唯有神佛安排的一切，是最好的安排。
我爱神，远远超过了爱我自己。
我信神，远远超过信我的生命。
只要我没有欺瞒良心，因黑暗压力而背叛神。
我的生命，自然受神庇护，自然由神所接管。
爱是神的语言，人间的我，宽恕正在发生的一切。
我的清白神知道，我的忠贞神知道，我的良心神知道。
我的信仰神知道，我的灵魂归属神，我的生命只为神。
我是神在人间的仆人，是圣光通向人间的桥梁。
我清白的良心荣耀着神，我忠贞的信仰赞美了神。
让我，这具身体人格的自己，死在圣光纯洁的普照中。
以死亡中温暖光明，接引神穿过我的灵魂，荣耀人间。
我是神佛的奴仆，永远匍匐于地，不敢抬头。
唯有爱与宽恕，是身心今世的我，永远的心。
神与我同在。
在宽恕中，接纳自我的死亡。
以爱与谅解宽恕现实的伤害。
自我之罪，消融在神的爱中。
那是我这位仆人，对于神，最无上的虔诚供养。
——节选《平安赐福（三十三）》
老师：祝福你。