昨晚看了一个视频，是一位藏族博主，介绍供奉莲花生大士的昌某寺。看着那些存放的成百上千的小型莲花生大士塑像，还有那高有丈余的独立莲花生大士的塑像，我眼睛湿润了，心情极为复杂。虽然莲花生大士的塑像，都是后人所塑，可是无论大小的一尊尊像，都是寄托，都是崇敬，都是最根本的皈依。
反观我们，虽然表达着学法的愉悦，表达着珍惜，但是百分之九十以上的人，并未真的明了，这具身体承载的圣光意味着什么。我们说起“尽虚空遍法界”，好像只是现象的描述，并未理解真实的内涵。就像我们不知道，神，到底是啥？佛，会是什么样？我们所能想到的，都是基于人类的思维，以自己过往的所见所闻，去想象神的模样、佛的形象。想来想去，都是具体的实有。所以，也很难理解，师讲法时说过的，祂要从四十几码的大脚，穿上小孩子鞋的形容。
那神圣无瑕的光，被我们人类的所见所闻形成的思维，给具体落实在躯体上，然后我们所谓的虔诚，变成了有名有相的寄托。
我一直反复梳理自己，为啥我不像其他人，表达得那么坚定？以前梳理过的理由说过了，最近体会是，我理解的修行，修心，是极为艰难的事。我们目力所及，心之所至，能感受到看到的，与山海一样的业比较起来，真的是芝麻的芝麻。就是忏悔，也只是丁丁点点表达，很难触及到根源。而业，就像连环套，一层套一层，既在品行里体现，也在行为中显现，更在各类的人与事的境中展露。我们依托真理，在师的救赎中，反复清洗着业果，效力与个人的投入，与真实的虔诚有关（非演出来的虔诚）。
说实在的，我看着一个个开始虔诚，离师很近，又做着很多服务大家的事，这些人渐行渐远，直至彻底离去，我总会觉得不可思议。是他们的考验太大？还是他们被人格自我所打败？如师言，下到三界，再回去的难度相当大。就像师讲法时说的，给2000个指标，是留给那些久远劫追随过祂，此世误入邪法的人。想想，修行是多么严苛的事，即便根性好，走错路，同样会是无始劫的再次轮转。本来是显微镜一般地细致入微，却被一些人闹得像是很简单一样，像过去背语录一样，谁背的多，背的好，谁就是积极分子。可是，真修行，哪有积极分子的表现呢？无始劫来，造的业果不同，谁都不知走过了多少世界。哪能表达一下精进、虔诚，贴签，就是修行了呢？我会有很多质疑，在质疑中，看着那些热闹的表演者，慢慢退场。
以前，我总觉得没基础，恨不能觉得世上所有人都比我强。当我认为比我的人品好很多的人，他们也在追求心灵的提升，向他们推荐师法时，发现原来这些人也都是演员，演的是个好人，演的要向佛菩萨靠拢，但是真实的情况，除了贴金，就是有所求。大家都是草台班子的一员，只是大多数人不自知，并把自己得意地圈入某个阶层。
心，放下了，真的是世界与我无关，生死都是个人的选择。
很多人都在猜，自己咋会遇到真理呢？自己在哪里待过呢？遇到真理，是某一世某个空间，与觉者的因缘兑现。在哪儿待过，看看此世的境遇，大概能猜到在哪儿待过了。想想圣师走过的世界，每一个世界，都可能是你与祂结缘的时空。但是，结缘，不等于你就能一直跟下去。无始劫的业，会化成各种人和事来考验你的。恍惚一念间，有可能你提升了，也有可能你会掉入深渊。我个人的体会：看着掉下去的，牢记唯有的依托只是圣主，其他都属过客。你没有拽绳子的能力，所以切勿攀缘前行者。爬山爬得越高，风险系数越大，美景都在崇山峻岭中，人家怎么走，你看着就行。唯有可以追随其后的，只有圣主的身影。
常会对走远的人，一声叹息，他们就这样放弃了多少劫轮转后，得遇真理的回归之路。所以，常会觉得业力的不可思议。可能你学法后攒下的力，只有一分，而业却是九分，明显的，以个人的力量是打不过业的，只要一退缩，有可能遗失了攒两分力的机会。老师以个人遇境的各种体会，告诉大家如何去处置自己遇到的问题。
常常觉得那遍照无碍的圣光，为了给地球空间中的生灵留下解脱之路，要穿上人体的衣服，遍尝人间冷暖，只为给人类的这种生物，铺设回归之路，真的很累，真的很苦。但是师说过：“我愿意！”
一方面，觉得师的不易，既要遍撒种子，让未来进入其他世界的灵魂结缘真理，又要爱护那些从上面下来的高灵，不要迷路，还得找寻那些与祂在其他世界结下过深厚因缘，奔祂而来的灵魂，在世几万天，要做的事太多。另一方面，又很心疼师。从人间的角度来说，祂与大家未有亲近关系，不是亲属，也非友人。可是为了祂的使命，祂从不计得失，倾囊相授，只为每个与真理结缘的灵魂，能沿着铺好的路，顺顺当当地走下去。所以，几头兼顾，批着我们不着四六的作业。真的是难为“祂”了。
越深入学习，越体会到，我们与佛菩萨差着劫的距离。即便如此，微生物们，还是缺少应有的边界感，时不常地弄出个幺蛾子，让无比尊贵的圣光回到人类的思维中，表达态度，说明观点。
我常觉得，虔诚，先从尊敬起步。师在一些事上，反反复复地强调：“神人有别。”其实，说我们是人，是在地球空间，我们从属于人类。而神呢？哪止是“高人一等”？那也是差着无数劫的距离呢。师讲法时说过的，人类认为的有形有相的神，那也属于鬼魂的。鬼魂与神灵的差距，那得用多少大劫来形容了？所以想想，那么遥远的距离，师用祂的讲法表率，一下子就缩短为近在眼前了。
可是人类太习惯了在人间的为人处世之道，把和蔼慈悲，当成了亲近的平等低姿态，面对师，嘴上说顶礼，行为却我行我素，自认为是对的。师，不会评价你的，除非为了保护你，而打出一棒子。那一棒子，都是对你的慈悲救赎。
真正的敬，就像我文始提到的那个视频，那些多到数不胜数密集摆放的莲花生大士像，就是当地人、现代人对祂的崇敬。我们对师，亦应如此！
顶礼至尊圣师！
老师：说的对，祝福你。