“因为我们不可能一下子，一世通过几十年修行，就觉悟到、实证到这个当下无生无灭、无来无去、不动究竟的圆满状态，那么我们就有一个次第的过程。就是我们修行，有一个不断地升华、解脱、觉醒的过程。这个过程当中，在三界六道里面，慈悲——那个无生不动的生命本来的平等究竟的状态，透过我们的阿赖耶识——终极意识，折射为虚空的那一瞬间，在虚空之内，在存在之中，在三界六道之中，慈悲就变成了爱。
爱，这个爱，是慈悲通过分别，折射在存在当中的具体表现。爱就是慈悲，慈悲就是爱，但是一个是有相的。这个爱一旦进入了阿赖耶识，一旦通过终极意识折射出来了生命性，这个爱就是存在的。这个爱一旦失去了存在的状态，不再被存在的状态所禁锢，这个爱熄灭那一瞬间，就是临在于当下，却不被当下所改变的慈悲。这两者是一个东西，只是一个是玻璃上面的光，祂是无相光；一个是透过玻璃折射出来的光线，祂变成了光的具体形态。这个具体形态，慈悲的具体形态，慈悲的具体内涵，慈悲的具体的状态，称为‘爱’。就说是在三界六道当中，爱，最大。
我说的这个爱，可不是‘我爱你’‘你爱我’那种爱啊。我说的这种爱，祂其中包含了一个最根本的修行者解脱的核心的因素。什么因素呢？无我。怎么样能达到无我的状态呢？无私。怎么样才能够达到一个究竟无私的状态呢？对神的信仰。对神的信仰，信仰，可不是我相信你啊；信仰，是为着神可以去付出一切的——这个叫‘信仰’。
我就是，我就是。如果你们不知道什么叫修行的人，看看我，我就是，我就是修行的人。什么叫修行的人呢？就是在我这一生活着呀，我活了今年51岁了，我前半生活着，严格地持戒。什么叫‘持戒’？持戒就是放弃，就是断舍离。断开对人世间的一切的向往、渴望和欲望；舍，舍弃自己内心放不下的爱、恨、情、仇；离，离开这具身体，离开自我意识，离开我的心灵的企图与认知，回到认知背后的感知当中的清澈与凝定的状态——断舍离。
我前半生持戒，是非常精进的。如果说你说我前半生修行的什么法，我修行的不是禅宗，我修行的是律宗，严守戒律。但是这个戒律，可不是我什么都不干啊，什么都不吃啊，不是。我是在警惕着自己在吃、穿、住、行过程当中，我的心念对任何一件名相事物的执着。只要生起来，我对于这个事物有执着，那么这个事情，我就不再做了——断舍离。
第二个，导致我能够修行，一步一步地从人体自我意识和自我人格当中觉悟、觉醒，从自我人格、自我意识这具身体之内解脱的，另外一个原因就是——爱。这种爱不是说是我有力量去爱，我是个没有温度的人。我前半生我给自己的评价：我是一个，就说是，从智慧方面来说，我是百分之百，这个毫无夸张的。从智慧层面来讲，就是从对于如来第一义谛的体证、了解，包括对整个这个佛法体系的这些智慧的不同层次的表述，在智慧层面我是百分之一百分。但是在慈悲方面，我只有十五分不到，大概十二三分吧。
但是到今天为止，这个爱的程度已经达到了……80，我确定是有了，我确定是达到了80%。这80%是从何而来的？通过磨难而来。通过这个现实的世界对于你现实的人格和现实的这个身体的伤害而来。你们想不到吧？
作为修行者啊，作为一个真正的修行者，你是不会有磨难的。一个修行者，你遇到的一切事情，他会有两种角度。一个是站在人格之上，这是对你的不公，对你的误会，对你的迫害，对你的磨难。站在你内在的心灵认知背后的感知当中，以神的光、神的爱，去看你的人体受到的这个磨难，这个是你晋升的台阶，错过之后，就不会再有。
这个阶段，这个事情，错过之后，你的这个……通过这个磨难，消除你灵魂背负的累劫的罪业，提升你的心灵，从你的人格转化为神的爱、神的无私、神的慈悲、神的纯洁，让你从人格自我的分别心转化为生命之光的这个机会，就再也没有了。没有这个机会了，你就永永远远只能是人类。
那么，当你抓住这个机会，以对于神的爱，面对着人世间对于你的这种摧残、折磨、迫害、压力；以对于神的爱的那种纯洁、那种无私、那种奉献，去接纳你所面临的这些痛苦、压力与磨难。不对抗，不对抗，反而是以爱的宽恕与温暖，面对这些无理的，没有任何理由的这种伤害与灾难。神是怎么对待的，你就要怎么对待，因为你爱神。因为对于神的爱，让你爱到没有你自己的时候，你就是神的爱透过这具身体，而传递到人间的光。你就因为爱，跟神融合在一起了。
这个神呢，祂有很多名字。祂在西方呢，称为‘基督耶稣’；祂在东方呢，称为‘观世音菩萨’。祂们身上的光是同一种光，祂们背后的爱是同一种爱。祂们生命所传递出来对众生的怜悯、悲悯和慈悲，是同一个生命本质的慈悲，折射在人世间不同的表现。一个在西方称为‘基督耶稣’，一个在东方称为‘救苦救难的观世音菩萨’。
我们要效仿的，就是祂们在面对磨难的时候，在面对痛苦的时候，在面对不公的，所谓的外界的这种误会、迫害与伤害的时候，祂们所表现出来的那种纯洁的接纳、温暖的宽恕，以及平安的祝福。祂们面对敌人的时候，祂们内心依旧是爱的，依旧是光明的，依旧是没有自我的，对众生的悲悯、救赎，以及原谅——这个就是神。
神就是爱，爱就是神。不论祂是以哪种形式表现出来的，祂背后的生命的内涵、心识的状态、感知的品质，一定是同一个。一定是无私无我的温暖。一定是究竟纯洁的平安。一定是不会被这具身体的自我所干扰的，面对众生无条件的爱与救赎。一定是不被你的心意人格的痛苦所左右的，去替众生承担磨难、痛苦，而没有一丝一毫的索取与抱怨。这个是神。只有达到这种状态，达到这种心灵状态的人，是神。”——爱的温暖《与神相融》2025-11-10
“最后一个原因，就是磨难。就是一个人想要修行成功，想要一世解脱生死，必须有磨难。没有磨难，你过去的业消不了。你们不要指望着说，你的功德力多了之后，可以消除你过去的业，不是的。功是功，过是过的，功过不能相抵的，明白吗？功过不可以相抵的。
所以说，哪怕就是修行到我今天这一步，在我觉醒的时候，在我苏醒的时候，已经是一个以无限无量华藏苍穹宇宙，浮现出来那一尊如来的悲能，临在于世间，宣讲如来第一义谛，这么如此尊贵的生命了，我也在人世间会碰到磨难的。但是，我每次碰到磨难过后，我的境界就会大大地晋升一层。就会改变我，在我没有遇到磨难之前的，那个生命的性质，都在不断改变了。这个就叫‘重罪轻报’，知道吧？
就说我过去世，肯定是欠过众生什么东西，然后在今生，此刻今生，这具身体化现的这个空间当中，我也要经历一场这样的磨难。但是我经历一场这样的磨难，因为我是一个，心中没有自我，只有真理的一个正法修行者，我是个修行者，我是个殉道者，我是只为真理而活着的，纯粹的信仰的一个生命，所以我在承受这个磨难的时候，就等同于抵消了，在我生命历史上，我犯下的可能1万次、10万次、1亿次、1兆次这样的错误。
因为我生命等级不再是人类了，我生命等级是一个神灵了。那么神灵的偿还，祂在偿还着眼前的这个痛苦的时候，就等同于抵消了，我在历史上曾经欠别人的，同等境界的，所有痛苦原因的总和。
我不知道你们能不能听懂。就是我现在，因为我现在不是一个人类，我现在是一个修行者，我是一个殉道者，在我成就的境界当中，我是一尊佛，一个大菩萨，甚至于连带着悲能的清净平等性。我在人世间，碰到了任何磨难，就说是我过去可能做了1000次坏事，每次坏事我欠了别人10块钱，这就等于说是，欠了别人1万块钱吧，就是在历史上，假如说啊。
那么，今天在人世间呢，我碰到了一件坏事，就是别人要从我这儿拿走10块钱。但是我让他拿走那一瞬间，我在历史上欠的1万块钱，就没有了。因为我生命的性质是不一样的。我通过简单的一种人世间的磨难的性质，却偿还了我的灵魂在历史上，造就今天这个恶缘现象的无数的前因。那些因——‘因果’的‘因’，我造就的那些因果那个原因，被我今生我承担的这个恶果的这一瞬间，给全部就消散掉了，这个叫‘重罪轻报’。第三点，就是一定要有磨难。有神佛住世，培育你的福报功德，第三点，必须要有磨难，没有磨难你修不成。”——爱的温暖《晋升（上）》2025-07-11
“修行就是不断地学法，不断地让释迦牟尼佛的法义，让耶稣的爱渗透到你的灵魂当中去，去改变你灵魂当中的人格自我的固有的观念和体验，这个就是修行。修行是内在的东西，它不是外在的一些形式。打禅，禅定不是修行，绕塔不是修行，布施啊，更不是修行，放生也不是修行。修行就是针对于自我人格深处的自私、狭隘、妒忌、仇恨，等等负面的保护自己的恐惧的这些心念进行宽恕，温暖化解，这个是修行，修行只在心念当中。
我们现实的人类的这个世界和我们现实的人格啊，是我们心识的记忆所投射出来的一种幻象。我们现在此时此刻就活在梦境当中，想从梦境当中醒来的唯一的道路，就是去接纳这个梦境，宽恕这个梦境，净化这个梦境，直至从梦境当中苏醒生命先天的灵性的本质。以灵性的爱和光明净化人格当中，人性当中的杂质，从而让灵性取代人格，变成一个行走在人世间的神的使者，这个是修行。
修行者终身只能遵从真理。真理的标准，在人世间的标准，就是宽恕。宽恕就是离，就是离舍。宽恕就是布施，就是忍辱。宽恕就是精进，宽恕就是正定。宽恕是一切的核心，宽恕是一切的目的。
还有一个就说是，修行的人，让人世间的事情尽量的少一点啊，少一点占据你内心的这个空间，让法多占据一些。我每天学法，如果状态好的时候，大概能学到八个小时以上，都学到我已经准备要吐了，啊，就可以了，合适了。平常最少最少我也要保持四个小时的学法时间。
学法的目的就是让法的声音，法的内涵取代你的思想，让声音背后的安宁、爱、清净和光明取代你的体验。当思想和体验被取代了，你的人格自我就不存在了。取而代之的是法背后的光明和智慧，和你生命本质的灵性结合为一体。久而久之，你生命当中的灵性就会成为你的意识和人格主体，那个你就是成就者了。
对于这种修行者来说啊，对于这种真理的坚定和虔诚啊，是生命的全部。因为我在死亡的时候，当我经历着，切身体验着的那种生不如死痛苦的时候，有两种选择。第一个是跟着我人性的、人格的绝望和痛苦，去埋怨，去仇恨，去恐惧，去抵触，去怨天尤人，去把一切的痛苦去推到外面去，推到外界去，让别人去替我承担这种痛苦的原因。另外一种选择，就是承认这个是我自身的业，承认这个是我遇到的这种考验和磨难。要去接纳这种考验和磨难，接纳自己的痛苦，接纳自己的死亡，并且在接纳当中能够以宽恕的温暖去安宁地住在痛苦当中，这个就是中观。
人的意识一定是跟着体验走的，一定的，百分之百的，所以说是，当你的体验能够从恐惧的抗拒当中转化为安宁幸福的接纳当中的时候，外界一切的痛苦和伤害，是没有办法真正触及到你的。为什么耶稣被钉在十字架上的时候，他感受不到任何痛苦呢？因为，无咎之心，不受罪责。一颗纯洁的、宽恕的、温暖的心是不会被任何罪咎和恐惧所伤害的。这个就是神的境界。我们要做一个在人世间这场梦境当中醒来的神，神的基础，就是宽恕。”——爱的温暖《神迹》2022-11-09
“耶稣的教法就是这样子的，耶稣的教法不告诉你什么道理的，祂不告诉你前因后果的，祂就告诉你去爱，就告诉你去宽恕、去爱就够了。去宽恕你自己，去宽恕你自己心中对别人的仇恨，去宽恕你的生病，宽恕你的死亡，去宽恕你的痛苦，去接纳宽恕你未来的穷困潦倒乃至于无限的苦难，去宽恕它，让自己成为宽恕，让宽恕去承担你今生的一切痛苦和一切绝望。
当你成为宽恕，接纳了当下你自己的痛苦、绝望、沮丧、卑微和一切的磨难的时候，就等同于构成此刻磨难绝望的你的累世劫的前因后果的记忆和认知，全部在你宽恕此刻你的那个你被宽恕所解脱的当下，曾经构成你的因缘，那些无限世界里面的你的记忆和认知全部被宽恕了，也就没有未来你的记忆和体验的轮回了，你就从心灵见性和所见的生灭二相当中解脱出来了，苏醒了知觉，进入到了灵性宇宙。
这就是耶稣教法的伟大之处。祂可能很难突破灵性宇宙的存在，你知道吧，但是祂可以根本上解决生死轮回众生的分段生死的这种痛苦，非常了不起。”——爱的温暖《华藏世界》2023-05-09
“在天堂之上，所有一切众生的生命本质只有一个，那就是无尽的温暖与永恒的安宁，那就是无限的亢奋极乐和无限的、无边际的那种光明与幸福，那是天堂。任何一个众生只是爱在爱的境界当中，所表达的形态的不同，爱是有形态的。
你们看，阳光照在晨露上——太阳初升，照在绿草的露珠上面，那个露珠折射了光线，光线在露珠上跳动，那种美，那就是天堂的美。你们看，婴儿从离开母体了之后，他吃饱了母亲的乳汁，躺在妈妈的怀里面睡觉的时候，无意当中露出来那个幸福的笑容，那就是爱的语言。
你们看，当一个人，舍己为人去救一个跟自己完全无关的人，在那一刻，他不顾自己身家性命，只想将对方救起来的那种无私的、纯净的心愿，那就是天堂的语言。你们看，一个人在绝境当中，自己都要被饿死了，还能够将维持自己生命仅存的一块面包，送给身边另外一个更需要这块面包的人，那一颗舍己为人的心，没有任何自我保护恐惧的心，那颗温暖的心，那就是爱的语言。天堂就是这些爱的语言的形态构成的。
所以说，爱的本体只是一个永恒的光明与幸福，爱的表达有无限种，这就是天堂，知道吧？那个地方是没有个体众生的，那个地方也没有所谓的生与死的现象，那个地方因为没有构成生与死的因素。生与死的因素是什么呢？恐惧。
…………
天堂当中啊，没有形体，天堂当中有的是光明的形态，但是祂形态就像是咱们那个……我这个例子不太好举，就说是咱们看科幻电影里面呀，用那种高倍的望远镜看太阳表面，它不是有那种像是热浪的形态嘛，那种高温形成的热浪的形态，那个就是天堂的形态。
天堂当中是纯粹的、永恒的、无限的、光明的生命，一切的生命都是光构成的，一切的生命都是光的形态，所表达出来的爱的语言。祂里面没有恐惧，没有仇恨，因为祂没有自我，也没有一个自我所分别的境界。
所以说，天堂确确实实是存在的，天堂是生命最原始的存在形态，天堂呈现出来生命最原始的性质，那种性质是什么呢？用人类的语言去表达祂，就是无私与爱。祂没有一个自我，就没有一个自我的索取；祂没有恐惧，剩下来的，那就是爱与接纳。
…………
实际上，我想告诉你的是，你对于你自己的认识啊，全部都是错的，因为天堂不看你的人格。真神救赎的，是你的生命本身，祂不看你的人格，也不看你的灵魂自我的习气与自我认知的这些记忆，天堂当中没有这东西。天堂当中没有你的这个自我形象，也没有你的自我意识，也没有你的自我人格在你内心当中的沉淀记忆，天堂只看你生命本身。
…………
……天堂的性质很简单，就是无私，没有私心。没有私心杂念，你的所作所为一定是安宁的，你的所作所为一定是纯洁的，你的所思所想一定是利他的，无私就等于利他，知道吗？不需要你一心想着别人，只要你能够放弃掉对自我的维护，你所做所想的一切都是光明的。
第一个是无私，第二个呢，就是宽恕。能够宽恕自我身心人格的孱弱，自我身心人格的黑暗，自我身心人格的贪婪，与见不得人的一切的黑暗。对于黑暗的宽恕，就等于光明的绽放。就这两条，一个无私，第二个，宽恕。”——爱的温暖《接引》2023-12-12
“心外无物。”
“神与我同在。”
“苦中无我，唯有真理慈悲。”
“信仰一定是跟生命挂在一起的。”——爱的温暖《时间》2024-02-12
“神是爱，上主是爱，我是爱。”
“我不是这具身体，也不是认知心意的自己。”——爱的温暖《降临（上）》2024-08-15
“修行就是仰仗神的力量，如果说你要是背离了神，离开了神，就没有修行这一说了。”——爱的温暖《结构》2024-11-18
五体投地叩拜南无月光如来恩典救赎！
老师：祝福你。