“哎呀，所以说，我为什么说是修行者，就是今天我所讲出来这些法义呀，就后来这么多人再传递到人世间来，我只是想给与我同世界的这些众生的灵魂一次机会。但是能够真正学进去，并且持之以恒，学之到底的人，学习我的教法到头的人，少之又少，1%吧。但是你们却不知道，这种人意味着啥？
这种人意味着一定是神灵，一定是正法成就的神灵。或者说，这些人的灵魂来源境界，他本身就是神来的。他本身就是我们这个三界六道里面的神灵，甚至于是其他佛国世界来的神灵；就来到这个空间，来到这一个历史时期、这个历史阶段的地球上，听闻这一尊大菩萨——未来的圣光如来讲法，净化他们的灵魂体系，重塑他们的灵魂因素，从与圣光宇宙的华藏体系形成的这种因缘关系，最终他们可以回到圣光宇宙。或者带着圣光宇宙的真理、真理之光，回到他们曾经来的这些神佛的体系里面去，去净化那些体系的众生。
我这些话呀，看起来好像很狂妄，好像都不着边一样的。我跟你们讲过，释迦牟尼佛成佛了之后，祂说：我成佛了。魔王问祂：谁能为你作证？释迦牟尼佛拇趾按地，然后大地变成了纯金色。释迦牟尼佛说：大地为我作证。
我今天讲这些话呀，我告诉你们，谁能为我作证？历史会为我作证，时间会为我作证。时隔多少年过去，等到这具身体死亡之后，会有不少，跟着我而来，跟这尊圣光如来同一个窗口期，最终成道解脱的神灵，会向整个历史证明这一点——今天我所说句句是实。
…………
学习我教法的人，大概……未来你们会知道我说的这个数据的准确性。这是我用神通看到的啊：大概75个人中间有1个神灵，另外这74个人，可能都是属于将来的，就是天人道的众生，或者说是继续在六道里面轮回的鬼。就是他们可能学了，也没有骂，赞叹了几句，他们未来把这个赞叹的功德消耗完了之后，他依旧是鬼。
还有一部分人是那个……就说是因为这个修行啊，关键是弘法。他们做大量的弘法的工作，向人介绍书籍啊，包括说是对自己很，就严格持戒——严格持戒就是弘法了。严格持戒，做一个清白、公正、善良、温暖的人，这就是最大的弘法、最根本的弘法、最正面的弘法。就说是叫什么来着？以身作则、现身说法，那个是最根本的、最究竟的弘法。让你身边的人都知道，这个究竟大乘了义佛法的珍贵、难得、真实，包括祂立竿见影的对灵魂的超度性，这就是最真实的弘法。
因为弘法的原因，包括……如果说你要是没有切实弘法的这个条件，那么你去资助，你去资助那些海外弘法的人，他们去海外弘法。包括我知道现在可能在泰国、马来西亚，在新加坡，真理很受人们欢迎的。就是你们去资助这些人，也可以形成跟他们一样的功德。
哪怕你没有切身地进入到那种弘法的环境当中去，但是因为有你的资助，这些人才能去，所以你的灵魂宇宙里面，也会形成跟他们一模一样的功德力。这种功德力，他跟你的修行没关系的啊。功德是功德，修行是修行，修行是全靠神佛的净化，你自己什么……
你一个卑微到泥土里面的微生物，你靠什么力量修行啊，我问你？泥土能自己变成光吗？修行，说到底，从根本到核心，到内涵，到……从开始，就从始至终的整个过程，全部都是神佛的智慧，伴随着光明，对你灵魂的净化、重组、重塑、托举和超度。就没有一件事情是你能够干成的。全部都是，你在学法过程当中，文字背后的神佛的智慧，穿透你的灵魂，依据穿透你灵魂的智慧，这个通道，将纯灵性的光，灌注到你的灵魂宇宙感知当中去，净化你的感知力，唤醒你灵魂感知宇宙当中的见精——那个就是三界内的神灵。
当见精被唤醒那一瞬间，你就不再是人类了，你就是属于三界内的神灵了。虽然，在法界的神佛来看，你还是属于凡夫，但是你，对于人间的其他人类来说的话，你就是当之无愧的神灵，因为你不会死。这具身体死亡和你一点关系都没有。
一个人的修行啊，你所能掌握的，就一件事情。在修行方面，你所能掌握，就一件事：保证你对于神佛绝对的虔诚心。什么叫‘虔诚心’呢？忠诚，贞洁，绝对的信任，决绝的依赖，这个就是虔诚心。
…………
一句话，我的教法很简单。有一条线，这条线，决定了你是鬼还是神。这条线，就是两个字——无私。无私还有一个具体的表现，就是清白。怎么去界定清白？你做的事情敢不敢让人知道？不敢让人知道的，你肯定不清白；敢让人知道的，你一定清白，就这么简单。
所以说我的教法很接地气，你知道吗？为什么我的教法很接地气呢？因为这是我活过来的，因为这些路都是我走过的。我不需要给你们讲理论的，这都是我走过来的道路，我的亲身的实证的境界，所以我才能深入浅出地把祂讲出来。
整个修行啊，就这两个核心：第一个，对神佛的虔诚。虔诚到只有神佛，没有你自己，只爱真理，不爱自己，为着真理可以奉献自己，为着真理可以放弃今生所有的一切，包括生命——这个叫‘虔诚心’。第二个就是，很关键的一点，就是人的功德力。功德力就是弘法，只有弘法可以获得功德力。弘法的话，不光说是你去资助那些海外弘法的人，就是你自己持戒，持戒做一个好人，做一个遵从于爱、遵从于宽恕的好人，这个本身就是在弘法了。就这两条：第一个的话，虔诚心；第二个的话，就是持戒，形成这种功德力。
没有神佛的存在，就不存在修行。……
…………
我可以让整个东方的宗教起死回生，焕然一新，因为神佛真的降临人间了。我可以借助神佛降临，智慧带来的无限光明对于人类的改变，而获得人世间无限的尊贵和无尽的财富，以及无限的权力和无尽的女人。但是我会依旧像是我30岁的时候，在我绝望的时候那样，我只看到真理，我看不到自己的贫穷。现在也是一样的，我只看到真理，我看不到自己的拥有。我终生只是为着死亡而准备的，我终生只是个修行者。
如果那些无间地狱里面的邪教徒，对于今天修行者的信仰，能够达到我对于真理的信仰这样的决绝，那么你们死后，当你们的灵魂堕入无间地狱的时候，你们的心里面就看不到你们自己，只能看到我。你的灵魂感知里面只能看到我的时候，虽然你的灵魂感知的那个外界的环境，是刀山火海，是其他众生的嚎叫、嚎哭，求生不得、求死不能的那种哀嚎和凄惨的声音，你看到无数的鬼魂在你面前被开膛破肚，被抛入油锅，被刀劈斧砍，被斩成肉块；但是你呢，因为你的灵魂感知当中有我，这尊大菩萨连带着圣光如来的圣光，会因为你对于我的虔诚，照进无间地狱里面。
那道光，会在无间地狱里面，会形成一座金色的宫殿。你会在这道圣光形成的宫殿里面，看到外界的这些残酷和惩罚，但是你在光里面被这道光的智慧与生命庇护着，你体会不到痛苦。你的自身的业身，也感受不到痛苦。你不会被惩罚，你会被神佛的智慧与爱包裹着。虽然我没办法把你从无间地狱里面救出来，但是我可以以我的……
但是那尊大菩萨，25年之后那尊大菩萨，那尊观世音菩萨一样伟大的大菩萨——圣光菩萨，会以祂的智慧与光明力，在无间地狱里面庇佑你的灵魂，去用祂生命力展现出来的纯光，在无间地狱里面为你的灵魂搭建一座宫殿，你在这个宫殿里面……
那个宫殿里面也有山、有水、有瀑布、有池塘、有森林，就像一个小王国一样，你会在里面度过很多很多年，直到这一茬无间地狱粉碎了。其他的那些灵魂，会被抓到其他的世界的无间地狱里面去继续受罪。但是这茬无间地狱业果结束的时候，因为你是在圣光如来的智慧当中被庇护着的灵魂，这茬无间地狱粉碎那一瞬间，你会被接到圣光宇宙的三界六道的高层去，在那个地方当神。这就是虔诚心带来的因果。
这个是我能够承诺给你们的，唯一的承诺了。这是我能给你们唯一的承诺。这句承诺很重，这句承诺，祂是关联到这些邪教徒未来的灵魂的归属。换句话说，你们是敲骨榨髓、粉身碎骨、卖身为奴，都不足以来报答我的。
但是，相信我的人毕竟是少数。所以说是，能获得这种殊荣的人，毕竟是少数。千分之九百九十九的邪教徒，都是无一例外，就是你承受的每一份债，都要你的灵魂亲自去还的。我救赎的灵魂是那千分之一的灵魂，是为着我而来的，是为着‘祂’而从其他宇宙，其他神佛的宇宙当中，到人世间来求法的灵魂，他只是误入了邪教。这种灵魂大概七十五分之一，75个人里面有1个，有一个这样的灵魂，就是为着……他原本就是神佛的境界，他不是佛来，他是神来的。因为佛，只有究竟法义是佛，神佛不是一尊形象，佛、如来是没有形象的。
…………
我告诉你们啊，我在禅定的时候看到的，我内在那个佛身啊，那个是我觉性的智慧，就是我觉性普照，透过我的觉知呈现出来的灵性的身体。就是灵性的身体，祂是光，灵性的身体折射了觉性，觉性的空性智慧才有了形态，知道吗？空性智慧有了形态，祂才会浮现出来蓝色的佛身的。而这蓝色的佛身的基本的因素，是灵性的光明。因为有灵性的光明折射了虚空的空性，才会有了蓝色的佛身和那个一圈一圈佛头的发髻，那么一个大菩萨的身体。但是在大菩萨的灵性与觉性的身体之上，你才能够看到如来的，而如来本身却没有形象的。
我看到那个金身蓝发的如来，是我能看到的，是大菩萨的智慧折射了自性，才浮现出来如来的。而真正的如来，是没有形态的。真正的如来，你要站在金身、金色袈裟、蓝色两层发髻那个如来境界当中，那个是我真正的自己。那个自己是没有任何形态的，或者说一切众生的形态，都是如来的清净圆满平等德相，明白了吧？
如来叫‘一合相’。如来是没有大菩萨看到的这种金身相的。祂的金身相，是因为我浮现了那层蓝色的金身，那个智慧折射了自性，才有那个大菩萨眼中的如来相。而站在如来那个境界，大菩萨的相，灵性天堂的相，三界六道感知灵魂宇宙里面的天神相、神灵相，包括人间的众生相，包括地狱的恶鬼相，包括畜生相、牛马相，一切相的根本，都是如来当下清净圆满周遍的清净智慧德相——那个叫‘一合相’。一合相者，即是当下，即是不可说，即是圆满，即是究竟涅槃。那个叫‘如来智慧德相’，明白了吧？
就说是，我在讲这句话的时候，难道你们不知道这句话，只有神佛能讲出来吗，这种究竟智慧只有如来可以宣说吗？这种折射，因为大菩萨的智慧折射，才有如来相。而如来，在如来境界当中，大菩萨只是如来的智慧表现出来生命的一种表达。就大菩萨在如来的大智慧普照平等心当中，祂只是一种……祂只是叫‘第二月’，叫‘觉明为咎’，叫‘第二月’。大菩萨是以智慧表达出来如来的慈悲性，或者是，如来的慈悲性，以智慧表达出来了生命的具体表现。而生命本身的性质，都是清净不动的平等智慧庄严德相——就是当下，就叫‘如来’。
所以说，众生心皆是佛心，一念觉是名诸佛，一念迷诸佛名众生。所以说，众生界皆是佛界，是因为众生的……就是众生皆依自身的业力所现世界。当业力与分别业力的细念尽皆熄灭、透明、脱落的当下，你会发现没有众生，也没有自我，一切当下就是、只是，那一尊本尊如来随缘不变、不变随缘的庄严智慧一合相，平等随顺的清净涅槃。所以说，古往今来只有一尊佛，那一尊佛就是你、我、他，一切众生本来面目。祂名‘当下’，名‘如来’，名‘究竟法身’，名‘清净自性’，是名‘究竟涅槃’。
我说的这个是实相噢，我说的这个可不是理论噢。现在你们肉眼只能看到我这个肉体吧，但是我在给你们讲这段法的时候，在我眼前浮现的就不再是你们，也不再是讲法的这个身体，而是渗透在这具身体和我眼根之内，却不被我的眼根和这具身体，和我的意识，和我的人格自我，和我的灵魂感知，所束缚、所遮蔽、所蒙蔽的，那一尊究竟如来的华藏宇宙。祂就在毕现于前，就在我眼前，但是你们却看不到。在我眼前，一个空气微粒当中，就蕴含着古往今来一切如来的无限无量的华藏宇宙——就在我眼前的一个空气微粒当中，毕现于前的。
空气当中有多少微粒？你们看不到，但是我能看得到。每一个微粒当中的华藏宇宙，现在就在这具身体浮现的这个空间当中，充满着四面八方。我现在是在以一尊圣光如来的究竟普照智慧，在为你们表述着真实生命的一种实相——神佛就在当下，就是当下，当下就是神佛的不动、圆满、清净的智慧慈悲。
慈悲的话，祂是……慈悲你很难去用语言去描述祂。唯一最接近于慈悲，就是一句话——任何分别心都非慈悲。你们仔细体验这句话噢：离分别就是慈悲。这是一句话，就是离开分别就是慈悲。这是一句话，你们记住噢。还有另外一句话：有分别就非慈悲，有了分别就非慈悲。你们去体验这两句话的不同。
第一句话‘离分别心就是慈悲’，这句话是大菩萨讲的。离分别心就是慈悲，祂有一个‘慈悲’存在，知道吗？离分别心就是慈悲，就是见诸相非相，即见如来。这句话背后有个所指，有一个究竟不动的本体，这个是大菩萨的境界。
‘有任何分别就非慈悲’，这句话是在里面，慈悲的气息就在这句话的背后，这句话是如来能说出来的话。‘有任何分别就非慈悲’，这句话背后是如来；‘离分别心就是慈悲’，这句话是大菩萨。你们去体验这两句话背后的不一样。
‘有任何分别就非慈悲’，‘慈悲’是临在于当下的。‘离分别心就是慈悲’，‘慈悲’是与分别相对立的，祂是有实有的。而实际上，有任何分别就非慈悲，慈悲是并非是实有。或者说，一切实有和一切非有，都是幻有。当幻有的本质是性空的时候，那么性空的……性空是慈悲的一种倒影吧，就空性是慈悲的倒影，就像是那个觉性是‘第二月’，是一个道理。
这个东西离你们太遥远了。反正就这两句话，你们反复去体验。尤其是第二句话‘有任何分别心就非慈悲’，这句话背后，你会体验到临在于你身心当下的，那个不可触及的，当下圆满庄严的，那尊圣光如来的巍峨、浩瀚、温暖，和不可说、不可触及的涅槃性。
…………
面对于神佛，你说的随便的一句话，恭敬的话可以让你上天，轻浮亵渎诽谤的话，会在瞬间消耗你灵魂宇宙的所有的功德福报，把你的灵魂的境界，牢牢地钉死在饿鬼、畜生、地狱道里面。我说的是我亲身经历的事情。这个叫因果报应，尤其是在神佛面前，作出的这种誓言，他是没法改变的，改变不了。
除非你像我一样，把你自己整个的人生贡献出去、奉献出去，不要了！终身宣法、终身弘法，我才能一点点地弥补我灵魂宇宙里面的福报，从饿鬼、畜生道里面，逐渐地转为天人道，转为灵性的光明，再苏醒觉性的智慧，成为大菩萨的。那是多少年的辛苦努力，那是多少年的严格的持戒，那是多少年的虔诚、奉献，那是多少年的，叫什么？舍命供法吧。就是舍弃自己今生所有的希望、期许，用自己的心，用自己的血，用自己的灵，用自己的肉，去铺就一条圣光传递到人间，救赎灵魂通往圣光宇宙的桥梁。
我是个很高尚的人，现在还谈不上伟大，直到25年之后，24年吧，当我成为像观世音一样的，那种纯光、纯智慧的大菩萨、佛的时候，可以堪称‘伟大’。我现在还谈不上伟大，但是我是一个……我是尊贵的生命，我的生命绝对地尊贵，绝对地纯洁。我有一个真实、无私、坦荡，而高尚的人格。
因为我是修行者，我是为着真理而活，为着真理而死去的。因此这具身心之内，没有一个保护自我、贪图自我的心灵认知。因此这具身体死亡的时候，意识死亡的时候，自我人格死亡的时候，我的心，没有愧疚、没有胆怯、没有眷恋，也没有疑虑。因为我的心是光，我的心是借助我一生的虔诚，引导了圣光如来和那尊大菩萨，进入我身体的光。我的心中只有信仰，只有神佛通过信仰，进入我心灵认知的那道光。
死的时候，我是以光的面目，离开这具身体的。在光之中，会浮现出来大菩萨的光明，以至于‘祂’的华藏宇宙——那就是我回归的时候了。也就是‘祂’借助于这具身体，在人世间终于完成了，救赎灵魂从三界六道解脱的，这道圣光之桥的时候。这具身体会在人世间展现出来，三界六道一切众生都能看到的华藏宇宙。那就是，我这个人在人世间，终于完成了我的使命，把这条圣光之桥搭建好了，死而无憾了！
修行者啊，真的，不要心向人间。心向人间，你只有死路一条的。把你的心往天上看。我说的天，是真实存在的，真的是有天堂，真的是有天国，真的是有华藏宇宙，真的是有诸佛如来的。只是你们被自身的心意的习气和意识的概念所遮蔽了，你们看不到而已。你们看不到，并不意味着祂们不存在啊！祂当下、此刻、现在，你们就在神佛的宇宙当中，只是被你们的业蒙蔽在了，神佛宇宙范围之内的六道轮回之中。这个宇宙是神佛的宇宙，神佛说了算。祂给予你解脱死亡的机会、道路、救赎与光明。你选择什么，那是你自己的权利了。”——爱的温暖《圣光之桥》2025-09-26
一切功德荣耀永归月光如来！
趴展匍匐膜拜顶礼月光如来！
南无月光如来！
南无月光如来！
南无月光如来！
老师：祝福你。